紀實攝影家大多對人類學或地方史有深入研究，以相機記錄社會 人文景況(郭力昕，1998)。紀實攝影以真實性和客觀性的角度拍攝，呈 現事物真實的樣貌。早期的紀實攝影家以拍攝日常生活與平民工作為 主，關注於社會不同環境的生活型態，以及即將消逝的人文建築和舊 時印象，進而結合新聞報導，揭發社會中的貪污與腐敗，成為新聞攝 影和報導攝影。
一、西方紀實攝影之發展概況
西方最早的攝影家如：發明卡羅式攝影(Calotype)的英國攝影家 William Henry Fox Talbot(1800-1877)，以及蘇格蘭的 David Octavius Hill(1802-1870)和 Robert Adamson(1821-1848)等人，皆拍攝了許多生活 周圍的平民與工人(黃翰荻譯，1997)。
1868 年蘇格蘭攝影家 Thomas Annan(1829-1887)受政府委託，拍攝 格拉斯哥市(Glasgow)即將被拆除的貧民窟，這一系列的紀實攝影作品 於《格拉斯哥的舊場院和舊街道》(The old closes and streets of Glasgow , 1868-1878)畫冊中發表，呈現社會底層的貧困人民，居住在狹窄、骯髒、
紊亂的街景實況(如圖 2-1 和 2-2)。
圖 2-1：暗巷裡閒晃的小孩(Annan, 1868) 圖 2-2：群聚於街角舊建築的青少年(Annan, 1868)
19 世紀城市面貌不斷改變，以拍攝城市建築、街景風貌與勞動階 層為主題的攝影家，他們關注於社會中不同環境與類型的生活樣貌，
以 及 即 將 消 逝 的 人 文 建 築 和 舊 時 印 象 。 例 如 蘇 格 蘭 攝 影 家 John Thomson(1837-1921)的《倫敦街景》系列作品(如圖 2-3 及 2-4)，反映了 倫敦的市井小民日常生活的生動影像。這些對勞動階層深表同情的照 片，在英國維多利亞女王時代被視為大膽舉動(黃翰荻譯，1997)。
法國著名攝影家 Eugène Atget(1857-1927)最早將「紀實」一詞用於 攝影。他的攝影風格獨特，能發掘平凡事物的重要性，並有效掌控主 題的呈現。他較少拍攝正視鏡頭的人物肖像，擅長拍攝小販與工人等 街道人物(林志明、蕭永盛，2004)，如圖 2-5 在無人的街上拍攝，使主 體賣燈罩的小販角色更為鮮明。他也拍攝大量的城市建築，為變化迅 速的巴黎留住瞬間的景像(黃翰荻譯，1997)，如圖 2-6 在清晨拍攝了巴 黎街景，不僅精確重現建築物的細節，同時也抓住了逐漸消失中的舊 時印象。
Atget 的作品中充滿人文精神的價值，以及對生活觀察充滿詩意的 情懷，對二十世紀美國許多紀實攝影家深具影響，如 Dorothea Lange (1895-1965)、Irving Penn(1917-2009)等都承襲他的風格，使 Atget 成為 開啟美國現代攝影之父(黃翰荻譯，1997；林志明、蕭永盛，2004)。
圖 2-4：船上的工人(Thomson, 1877) 圖 2-3：擦皮鞋小童(Thomson, 1877)
德國攝影家 August Sander (1876-1964)擅長人物紀實攝影，採取傳 統正面拍攝方式，捕捉生動的神情樣態，描繪當時社會各階層人士，
如圖 2-7 的畫家和圖 2-8 的水泥工人，面對鏡頭呈現出堅毅的表情。
August Sander 從 1901 年開始在攝影公司工作，他和科隆極左派進步主 義藝術家往來，拍攝風格也趨向分析社會各階層結構，藉由這些肖像 攝影來暗示德意志民族堅韌理性且帶有悲劇色彩的民族性格(林志明、
蕭永盛，2004)。Sander 的人物攝影作品皆令人印象深刻。
圖 2-5：賣燈罩的小販(Atget, 1901) 圖 2-6 清晨的巴黎街景(Atget, 1922)
圖 2-7 ：畫家(Sander, 1926) 圖 2-8 ：扛磚頭的水泥工人(Sander, 1928)
丹麥出生的 Jacob August Riis(1849-1914)是美國第一位報導攝影工 作者，他拍攝紐約貧民卑賤生活環境的重要紀實攝影工作，將攝影與 新聞報導作良好的結合，揭發社會的貪污與腐敗(林志明、蕭永盛，
2004)。作為報紙的職業攝影記者，他深入許多貧民家庭的破舊租屋中，
所拍攝的影像深具社會意義(黃翰荻譯，1997)。在《How the Other Half Lives》攝影集中的作品，表達了他對這些居住在惡劣環境的城市居民 沉重的人文關懷寫照(如圖 2-9、2-10)。
這個時代的美國紀實攝影深具理想主義色彩，認為攝影具有改變 世界的力量，可結合政治計畫，作為社會改革的工具。這種將貧窮與 匱乏進行客觀紀錄的拍攝方式，也漸漸發展成 1930 年代的紀實攝影形 式(陳慧盈，2009)。Riis 拍攝 1880 年代紐約窮苦的影像，代表了如同 英國小說家狄更斯(Charles Dickens
，
1812-1870)所描繪的都市窮人。美國攝影家 Edward Sheriff Curtis(1868-1952)自 1900 年左右開始記 錄了長達三十年以印地安人為主題之攝影作品，共出版了 20 本《北美 印地安人》攝影集，呈現日常生活中的北美洲原住民以及動物，與大 自然環境絕妙融合。如圖 2-11、2-12、2-13，拍攝了肖像與生活情境。
這是目前為止以攝影方式對北美印地安人作人種誌研究最詳實的紀 錄，也是紀實攝影發展重要的里程碑(Curtis 網站，2010)。Curtis 的作 品曾於 2007 至 2008 年間來台作巡迴展出。
圖 2-9：約紐巷弄裡的生活景像(Riis, 1888) 圖 2-10：生活環境惡劣的曼哈頓貧民區居民(Riis, 1889)
另外在美國還有 Robert Frank，以拍攝二次大戰後的紀實攝影著 名，以日常生活為主題的攝影集《The Americans》，已擴張到紀錄任何 令攝影家有興趣的題材。他表示：「我拍攝的是人人都能理解的景物…
就是那些發生在日常生活的事物。」Frank 的概念逐漸在 1966 年起出 現的社會風景攝影(Social Landscape Photography)中得到更成熟的體現 (陳慧盈，2009)。
20 世紀的客觀化攝影潮流的興起，源自於對 19 世紀末主宰攝影風 格的「畫意派」(Pictorialism)攝影的排斥，此為大西洋兩岸地區的共同 現象。在美國興起的「直接攝影」(Straight Photography)、德國「新即 物主義」(Neue Sachlichkeit)和「新視象」(De Neue Sehen)都在 20 至 30 年代陸續出現，攝影逐漸由形式風格轉變為紀實風格。同時，在法國 的 Eugène Atget 和德國的 August Sander 的影響下，攝影系列主題的運 用與純紀錄功能影像的興起，構成了 20 世紀初期的攝影寫實主義(林志 明、蕭永盛，2004)。
紀實攝影後期發展所探索的主題更貼近生活寫實層面，陳弘岱 (2005)整理出三個特點：
圖 2-11：印地安酋長(Curtis, 1908) 圖 2-12：獵捕鮭魚的青年(Curtis, 1924) 圖 2-13 穿著熊皮大衣的印地安人 (Curtis, 1909)
1. 有系統的紀錄歷史影像：
對人類學和歷史學感興趣的攝影家，試圖在特有景象消逝前，使 這些具考古意義的影像忠實呈現，試圖針對當時的環境詳細描繪，並 作有系統的紀錄。
2. 人物紀實攝影的形成：
當時歐洲許多攝影家，如August Sander、Helmar Lerski、Emil Hoppe 等，紛紛藉由拍攝大量人像反應出民族意識，使人與人性成為攝影家 關注的焦點。
3. 社會問題紀實攝影的出現：
以大量豐富的紀實攝影照片，對社會事件進行深入的探討，進而 影響大眾對新聞事件的看法，並以揭發社會問題和促進改革，作為攝 影家自許的責任。
綜觀國外紀實攝影的發展，不同時期的發展特色，都代表了其核 心意涵。除了真實記錄了時代的演變，也透過鏡頭了解人民的日常生 活方式，檢視國家與社會中所隱藏的問題，並且引發社會大眾所要正 視與面對的責任，進而認知社會的意識型態層面，反映出人文關懷之 意象。
二、台灣紀實攝影之發展概況
台灣紀實攝影的發展也深受國外的影響，並經常效尤以這些時代 相近的外國攝影家，作為參考經典。
吳嘉寶(1998)根據 1986 年「百年台灣攝影史料整理工作」所得史 料及相關攝影人士的研究成果，將台灣攝影發展史在 1990 年以前分為 七個時期：
(1) 引入期：攝影術傳至東方，至清廷割讓台灣給日本。
(2) 紀錄期：日治時代許多日本學者來台灣進行大量人類學、地質學、
動植物調查，以及地誌攝影等，以紀錄殖民地生態為主。
(3) 培育期：日治時代後期，前往日本學習攝影的台灣人陸續回台，各 式攝影材料在台交易頻繁，街頭攝影也開始興起。
(4) 開花期：台灣光復以後至 1965 前後，是為沙龍攝影的全盛時期。
(5) 斷層期：1965 至 1975 前後。
(6) 報導攝影全盛時期：1975 至 1990 前後。
(7) 後報導攝影時期：1990 以後。
紀實攝影約自台灣攝影發展史的第三期(日治時代後期)開始萌芽 興起，之後結合報紙與雜誌等出版刊物，發展成為報導攝影(林志明、
蕭永盛，2004)。在那個年代雖然攝影器材的貿易頻繁，但以當時的物 價，一台 LEICA 相機大約是一棟樓房的價格，因此攝影並非平民所能 觸及(吳嘉寶，1998)。這時前往日本或中國學習攝影與藝術的台灣人陸 續回台，他們從國外的書報訊息中，學習到日本或西方的攝影技術和 藝術觀念，這時正是台灣第一代攝影家的養成期。
這些攝影家受到日本攝影風潮的影響，將紀實攝影的潮流傳遞至 台灣，不但觸發當時台灣攝影者們對於影像的思考，同時也影響了當 時攝影創作理念與表現手法(張照堂，2002)。著名的紀實攝影家有：張 才、李鳴鵰和鄧南光，被當時的攝影界稱為「快門三劍客」，他們也成 為台灣攝影史與發揚紀實攝影的重要推手。
張才(1916-1994)為謀求營生之技，先後三次赴日「寫真補習學校」
求藝，1939 年回到台北開設「影心寫場」。他曾隨考古學家與人類學
表一：戰後台灣紀實攝影史略簡表(1946-2004)
1946 鄧南光與李火增等人組織「萊卡俱樂部」。
1958 郎靜山著作《靜山集錦作法》出版。
1959 傅良圃神父(Fred Foley, S.J.)在台傳教之餘，以七年拍攝四萬多張台灣紀實風 貌作品，於東京精印以凹版印刷，出版《台灣寫真》攝影集。
1981
1998