在臺灣，目前針對細田守動畫研究為主題的學位論文寥寥可數，而相關於日 本所發行的專書或雜誌在臺灣的翻譯數量也相當有限，除此之外，便是中國數篇 以細田守為主題的單篇論述，因此就現有中文資料，本節文獻將依四個部分來探 討：一、中文專書論著；二、學位論文與期刊論文；三、單篇期刊；四、日文相 關文獻。期能透過相關文獻的解析與討論，輔助本論文於研究上更加充實與有 力。
一、中文專書論著：
(一) 《沒有人到過的地方：細田守的動畫世界》
本書為細田守於日本所組設的動畫工作室──「地圖工作室」所出版的官方 書籍，原文為《細田守とスタジオ地図の仕事》，也是唯一一本針對細田守作品
93 同註 20，頁 23。
94 同註 52。
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討論的日文書籍於臺灣翻譯發行，出版當時因《怪物的孩子》也即將於日本上映，
因此本書中關於《怪物的孩子》這部電影的討論涉及較多，其他部電影在討論上 篇幅較少。本書還有一大特色是集結許多參與動畫的演員、配音員、電視台製作 人、電影編劇等，能夠從不同角度來了解細田守於工作時的態度與其對製作動畫 的堅持點，同時有細田守導演本人的訪問，以及「地圖工作室」成立之沿革，此 外，也提到關於電影宣傳的模式，了解到一個無名的動畫電影如何發揮群眾效應，
讓我們在提到日本動畫電影時，不再只有出現「宮崎駿」的名字。唯一的缺點是，
由於是官方發行的書籍，在述說的角度與切入點皆是較為正面的，但仍然是一本 難得能完整看到細田守電影討論的中文譯書。
二、學位論文與期刊論文：
(一) 〈奇幻風格動畫電影劇本結構解析〉
本篇論述以奇幻風格作為觀察動畫的切入點，並以美、日兩國具代表性的動 畫電影《勇敢傳說》與《狼的孩子雨和雪》作為研究樣本，針對其構成元素與劇 本結構差異進行內容分析。在劇本結構的研究上運用三幕劇結構（three act structure）與故事結構法（story grammar），透過背景、主題、情節、結局四個 方面歸納出劇本結構的公式，這個部分可供筆者參考與運用以解析其他細田守作 品。另外，本論述中以符號學、心理學的觀點進行分析，亦提供筆者有了其他取 向的角度。
(二) 〈論細田守家族題材作品中「母性」與「母職」的衝突──以《狼 的孩子與和雪》為例〉
本篇論述從細田守創作的「家庭題材」作品中的「母親」形象入手，分析存 在於「母親」身上所特有的一種衝突：「母性」與「母職」的衝突。而其衝突存 在於主角花身上所展現出的形象，既是「天然的母親」（喜愛狼並認同狼人）同 樣也是「社會的母親」（極力教導孩子言行必須與普通人類一致，並隱藏著狼人 的後代）。這樣的對立同樣也是自我與社會之間的衝突，而帶出的不僅是母親角
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色衝突的自我建構，連帶影響到相關人物（尤其是孩子）內心世界的自我認知與 定位。從這樣的角度來看其他細田守的作品，背後是否也具有一個極大的「衝突 命題」，即關於「自我認同」與「社會認同」，是筆者在閱讀此篇論述中觀察到 的部分。
另外，本篇作者認為細田守在處理親情主題上明顯是以女性為中心，尤其以 女性為主角的電影幾乎占大多數，而細田守導演也於專訪中提到經常採用女性角 度說故事的其中一個原因在於「女性的複雜度」，因女性在生活中的選擇相對男 性來說更加多元。
三、單篇期刊：
(一) 〈淺析細田守動畫電影的主題〉
本篇文章的作者王薇提到細田守導演的風格在策劃影片主題時緊緊地抓住 了日本的文化心理和文化精神這一點，而主要著重以下幾個層面。
1. 作者電影95：細田守的動畫電影是嚴格意義上的日本電影，然後才是 一般意義上的作者電影，主要原因是影片中的內涵及主題思想貫穿 於他的作品之中，但這份思想情感不是細田守一個人所獨有的而是 絕大多數日本人所共有，這情感即成為影片主題中的普及共鳴性。
2. 日本傳統的集體主義：細田守自己的行動與話語就已經說明這種集 體奮鬥感，「想要製作一部描繪大家一起加油、突破現狀的原創作品」。 如《跳躍吧！時空少女》中的三人集體，《狼的孩子雨與雪》中的小 家庭集體，最為明顯的當然莫過於《夏日大作戰》中的家族集體。
3. 堅強意志的民族特性：意志力實際上是日本這個民族的一大特點，
即對於死亡的不畏懼，向死而生的勇氣與意志。這份意志力在細田 守動畫電影的主人公從不缺失，真琴，健二，花……面對著常人難以 想像的災難時哭泣過但卻依舊咬著牙去面對，沒有什麼不能克服的
95 此處可以參考註 48 的解釋。
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主題細田守同樣也在影片中嫺熟地呈現。
4. 對自然的終極崇拜：日本人認為樹木的精靈是生命的象徵，也是神 所附體的地方，於是形成獨特的森林文化，人屬於森林的一部分。
這一點在《狼的孩子雨與雪》中明顯呈現：花、雨、雪，在城市的 難以立足與回到自然的自由自在，雨對森林的極度熱愛以及他最後 的回歸森林，一切都彰顯著森林終極崇拜的思想主題。
本篇作者王薇在文章最後說道：「他的主題沒有多麼的難以理解或者邊緣化，
並不是通過光怪陸離的高深噱頭來奪人眼球，質樸平淡的主題恰如清新之風鋪面 而來，帶著的，只是一種民族性的傳承與共識」，而文中帶入相當程度的日本民 族性來看細田守的電影，讓筆者能思考在探討過程中，不僅僅只存在於表面的「家 庭」主題之中，而必須再往更深層的文化情感面來呼應。
(二) 〈細田守導演、具有人文主義色彩的動畫世界〉
本篇作者任夢青認為細田守創作的動畫電影所擁有的魅力是來源於其作品 中所蘊含的靈魂要素，其中「人文主義」扮演了一個重要的角色。因此欲透過「人 文主義」的視角來揭示細田守三部作品《跳躍吧！時空少女》、《夏日大作戰》、《狼 的孩子雨和雪》中的「亮點」，來剖析其中蘊涵的深意。當中提到五點於細田守 動畫中的設定。
1. 「人文主義」的渲染：作者首先先解釋了人文主義，是指對於人性 以及各種各樣的人物活動抱以關心和愛意，並承認人類所固有的特 殊性，尊重其價值觀和尊嚴，而對於非人類的生物持以保護的態度。
2. 「人類」的設定：從內容上來說，《跳躍吧！時空少女》裡的穿越時 空能力設定在人類，而在 《夏日大作戰》中，最後人類戰勝人工智 能，這個場景淋漓盡致地展現出人類的能動性，通過人與人之間的 信任和團結，從而獲得了最終的勝利，這樣的結果也是對人類所給 予的莫大的肯定。同樣的內容在細田守導演所監督的另外一部作品
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──《數碼寶貝大冒險 我們的戰爭遊戲！》中也出現，全世界的人 類在面對危機之時，將自己希望寄託給了數碼寶貝世界的孩子們，
從而獲得了最後的勝利。
3. 「符合時代脈絡」的設定：從其以上兩部相似設定中，其實蘊含著 時代的變化，細田守說道，通過這兩部作品的創作，更加鮮明地意 識到這十年間的生活與交流的形式發生了變化。《夏日大作戰》雖然 和《數碼寶貝》有相似的場景，但是兩者完全不同之處就在於《我 們的戰爭遊戲》之中，只有孩子們通過網路在冒險，然而在《夏日 大作戰》之中，通過網路在「冒險」這件事發生在祖孫三代身上。
這說明了細田守導演對於人文主義形式的表現會隨著時代的變化而 變化，作品內容要符合時代背景是細田守導演的一個堅持。
4. 「普通人」的設定：細田守曾說過，比起那些在科幻電影中的英雄，
更想看到會害怕會動搖的普通人戰鬥時候的身影，同時，他也會被 那些普通人的不放棄、不畏懼所感動。正是這些普通人引起了大家 的共鳴從而團結起來拯救了世界，同時也引起了觀影的「普通人」
們的共鳴。
5. 女性主義色彩的發揮：作者也認為細田守帶有某種程度的女性主義 色彩。包括多部電影中的重要角色或是要角皆為女性，如《跳躍吧！
時空少女》的真琴、《夏日大作戰》的夏希與奶奶、《狼的孩子雨和 雪》的母親花，在最後與到抉擇與危機時都是重要的寄託角色。
本篇與上篇在「喚起日本人靈魂的共鳴」與「符合時代脈絡」的看法有相似 之處，在於細田守是一位懂得觀察潮流，同時自身也處於追憶往日情懷的矛盾之 中。而作者認為細田守運用人文主義的視角更加支持筆者欲針對動畫中所呈現
「絆」的解析，有其脈絡可循。
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(三) 〈日本傳統家庭觀念的烏托邦影像──對細田守動畫電影風格的探討〉
本篇作者所欲論述的主題與筆者十分相近，而其認為細田守運用動畫影像對 日本傳統的家庭觀念進行了烏托邦式的影像建構，對趨於無緣社會96的日本國民 提供了精神棲息地。其中幾個觀點整理如下：
1. 細田守動畫電影的特色在於反傳統的敘事技巧和日本傳統家庭形 態的再討論。
2. 作者電影：認為細田守同樣是具有「作者電影」特質的導演，其他 導演還有書寫人與自然的宮崎駿、現實主義的今敏、科幻中夾雜日 式美學的押井守。
3. 無陰影的人物與有陰影的世界：與無陰影的人物呈現相反的是其動 畫作品中除人物以外的物品和背景都有著細膩精緻的陰影處理，營 造了一個具有強烈縱深感和現實感的世界觀，這樣的融合產生了
3. 無陰影的人物與有陰影的世界：與無陰影的人物呈現相反的是其動 畫作品中除人物以外的物品和背景都有著細膩精緻的陰影處理，營 造了一個具有強烈縱深感和現實感的世界觀，這樣的融合產生了