第五章 結論與建議
第一節 結論
本研究依據研究目的與待答回問題,透過自我敘述釐清與三角交叉檢證後
,所得的結論共有四點,說明如下:
壹、人格特質是延續廣播人職場生命的要素
廣播人大都具有強烈的責任心,對事物也有相當的主見,再加上熱愛廣 播、願意與人分享所思所想,這樣鮮明的人格特質在許多卓越的廣播主持人 身上更可清楚地發現。
研究者於年輕時給人的印象是努力、聰明能幹,而目前給人的印象則是上 進、有責任感,獲上司器重的人,同時具有同理心、能尊重人、容易溝通、值 得信任。
這些人格特質就是讓研究者能在同儕中獲得尊重、也是在節目與新聞製播 上得以自我挑戰與突破的原因之一。回顧研究者當初踏進廣播界的原因,也是 因研究者對廣播的熱情與自信心,讓主管留下深刻的印象,才得以隔一年後進 入電台的機會。
主持人 A 前輩和廣播金鐘節目主持人土豆仁也同樣對廣播充滿熱情,堅持 不放棄,得以鞭策自己努力學習,成為受到聽眾歡迎與肯定的節目主持人。
研究者認為,優秀的廣播主持人不僅具有美聲、清晰口條外,個人的魅力 與人格特質,才能持久經營具有個人風格的節目,也是站穩於廣播界不敗的關 鍵所在。另外,人格特質不僅讓人更有機會進入廣播界,人格特質更是支持廣 播人能樂在工作,無可救藥地終生浸潤於聲音世界的秘訣。
建議嚮往或是打算進入廣播界的朋友、大傳科系學生,不妨先評估自己的 人格特質,是否具備有上述的條件,才能讓自己在廣播職場上發出光和熱;而
人力銀行在推介人員或電臺管理階層在面試人員時,建議可參考人格特質進用
,否則,重點栽培的新進人員對廣播沒有熱誠留不住,在職的人員又無法努力 精進達到卓越優秀,將會阻礙整體電臺發展並造成工作團隊之困擾。
貳、節目題材的適切性影響廣播節目質感
研究者在長達 26 年多的廣播職涯中,持續關懷弱勢、主動感受別人的需 要,尤其在研究者成長期之後的節目製播,以「愛」為出發點,節目主持調性 常能保持溫暖感。
以早年主持的「山中行」節目來說,探討原住民同胞的生活權益與文化保 存問題,研究者願意放下漢民族的的本位想法,去聆聽弱勢者的聲音,甚至,
樂意為原住民發聲,這樣的節目取材讓節目具有深度。
後來,研究者榮獲的第一座金鐘獎的題材也是屬於弱勢者關懷,製作了一 系列聆聽分享中輟生心聲的節目,也鼓勵這些只習慣接受別人幫助的孩子們能 在獲得信心時,心存感恩轉過身去回饋社會,品嚐到「施比受更有福」付出的 快樂!而報導台東關山聖十字架療養院的國外修女們放下舒適,來到偏鄉、最 需要的角落服務,她們說:哪裡有需要就往哪裡去!只求利他,卻不求自己的 需要,無私奉獻的愛表露無遺,這也是人性的光輝。
研究者第二度奪下金鐘獎時,當時 3 集節目中的 1 集,就有關懷偏鄉學童 帶給孩子們快樂與撫慰的廣播書車報導,從這個活動中,學生們有熱烈的回饋,
電臺同仁們即使奔波疲累卻也願意繼續支持,將心中的「愛」具體實踐出來,
這也是相當感人的。
在新聞獎項的部分,無論是從關懷流浪動物到生命教育、偏鄉棄嬰孩的收 出養問題、付出金錢時間與體力的工作假期志工、免費提供低海拔水蜜桃栽種 技術分享族人翻轉社區的故事、更生人以家庭的力量重新踏出新人生等等。
許多的報導內容都是真實發生在社區中的小事,但是研究者以從信仰而來 的愛的眼光,看見了小人物、小故事中的人性寶貴與真善美的力量,所以,研 究者所製播的每一篇報導作品,都是取材於需要社會關懷的弱勢者或是值得傳 揚、改變人心的大愛。
因此,研究者發現,節目題材的選擇,是廣播節目好聽甚至能受到專業肯 定的關鍵點。廣播主持人如有好的播音技巧,有流暢的配樂剪接,但題材的適 切性如果不足,無法找到令人耳目一新的題材與故事,恐流於泛泛之談。
另外,專業的廣播主持人應該具有剪裁的能力,為好的題材,找出更精闢、
更多元的探討角度,讓寶貴的礦石切割後成為閃亮的晶鑽;而平淡無奇的小故 事,專業的廣播主持人如有說故事的能力,就能透過演繹或重新組合方法,找 出事件的亮點去渲染鋪陳,化平淡為神奇,這就表現出主持人的專業度了。
當然,廣播人心中若無熱情,沒有關懷人的愛,沒有與人分享的熱切,節 目製播聽來就無渲染力,更無法感動人心。
綜合上述,研究者建議廣播主持人製作節目時應慎選題材,找到適切節目 宗旨與製作目的的題材,同時,還要將節目題材處理到浸潤透底,找出自己的 觀察與獨特觀點妝飾其中。就如同廚師要妥切處理好食材,烹煮時注意火侯與 時間,拿捏得當才能煮出一道好菜;如果廚師還能加入出人意料的調和食材與 辛香料提味,並且適當的擺盤,必然是一道兼具色、香、味與創意的冠軍料理。
叁、廣播人突破困境源於正確抉擇和勇氣
每個人於漫長的職涯過程中,難免有風又有雨。以研究者自身的經歷來看,
從混沌期至成長期,後來進入潛伏期,再轉至奔跑期,就如同文章書寫的「起、
承、轉、合」的微妙,人生變化無法自己安排,我們卻可以選擇面對的態度。
研究者於廣播職場上的經歷,有榮耀、快樂的時刻,也有難堪、痛苦的時 候;曾經二度自發性的想離開廣播界,不過選擇留下來後,卻能逆勢成長,源 於研究者有勇氣去面對每個階段的試驗與熬練,研究者來自信仰的力量,帶領 著研究者堅定的信心,不退縮的繼續往前邁進。
目前整體經濟大環境並非榮景,有些同業在面臨裁員、轉業的危機時,或 許可能被迫遠離了廣播圈,不過「自由的廣播主持人」不被某一個專屬電台綁 約,是一條自由之路,也是專業自主多角化經營的開始,所以,只要廣播人具 有一定的專業度,仍有機會繼續留在熱愛的廣播圈裡,同時,多元化的工作樣 態或許也將帶來更多彩的人生。
因此,「抉擇」和「勇氣」,將會導致不同的人生結果。
研究者假設於 2006 年就憤而離開廣播界,往後 17 年的職場榮耀將不可能 發生,當然無緣享受到神賜予的祝福與恩典;又假設研究者於 2010 年時離開了 電台,就不可能有第二座金鐘獎的入袋,更遑論後續的 8 座新聞獎座。
這個過程,正確的抉擇就是一大關鍵。
我們可以順著自己的情緒、感受,任意而行;也可以忍讓、謙卑、降服於 環境中要學習的功課。一念之間所做的決定,可能影響了我們的大半輩子。
而勇氣,則是給我們面對受挫、煎熬、想逃避的軟弱時,有力量重新面對 相同的人事物,勇氣的先決條件就是改變自己。
以研究者來說,研究者的選擇是以基督信仰做為根基,順服神的靈(聖靈)
引導,做出適合的抉擇;也在讀經禱告中,獲得激勵的勇氣,先改變自己的想 法,再去適應環境,緊閉的門就漸漸地打開,研究者的廣播職涯歷程也在困境 中突破,更得以逆勢成長。
雖然每個人的宗教信仰不同,但若是能找到對的信仰,就能讓人一生受用 無窮。以研究者來說,這不僅是一份信仰,也是生活的信念。
研究者基於信仰的力量帶來生命的翻轉,得以通過職場考驗。在製播節目 上源於信仰帶來的人格質變,才能在節目報導時以「愛」的角度,去觀察與描 述,讓廣播職涯的績效更上一層樓。
研究者以「愛」做為中心思想,用「選擇」和「勇氣」面對困境與逆勢,
才得以突破自我與逐漸成長;相信這樣的經歷,也能提供給廣播同業或是在工 作職場上受到困頓與艱難的朋友們,可以為之切磋、借鏡與參考。
肆、習慣領域學說能印證與詮釋職涯歷程
游伯龍教授所提的「習慣領域」學說,不僅能應用於企業界的決策因果,
也可運用於教育界的教學突破、人際關係及日常生活中。
研究者將個人的廣播職涯歷程,從習慣領域學說的「七光」、「八擴」、「九 深」等三大工具箱裡,分別取出適合回應和應證的方法工具,研究者認為十分 貼切;而且擴大習慣領域後,能讓人以光明面思考事物、堅持信念與熱情,突
破舊有的限制。
研究者以 11 年主要的職涯研究時間,分別使用了「以退為進」、「萬事助 長」、「虛心學習」、「使命樂園」、「事物聯想」、「腦力激盪」、「升高察思」、「靜 坐禱告」、「低深原理」、「交換原理」、「內部聯繫原理」、「全責主人」、「改變環 境」、「循環進化原理」、「秒秒生光」、「感恩布施」等 16 個工具箱裡的方法與原 理,詮釋了研究者在此期間內的心境轉變與感受。
每個人在職涯歷程中都有不同的經歷,往後若有其他研究者欲應用「習慣 領域」學說中的工具方法於解釋其職涯過程時,相信引用的必然與研究者所使 用的不同;也或許因著環境因素類似,雷同之處也可能使用相同的工具方法呼 應。
游伯龍教授貫穿東西方的思想與信仰,歸納統整聖經、老莊、論語、佛經 甚至孫子兵法等思想及理論提出了「習慣領域」學說,也算是集眾家智慧於一 身,故此,研究者認為「習慣領域」學說有一定的人生哲理基底,極適合用於 解釋與呼應吾人之職涯歷程因果關係。