結論

本研究的主要目的是要瞭解女性加入慈濟的原因、參與的經驗與結果，以 下就研究過程的相關探討一一回應，並做出結論。

壹、早期生活困苦的環境，激發改宗者尋求宗教的慰藉

家庭是一個人從小到大生長的環境，人的一生都離不開家庭。四位報導人 的原生家庭都不算富裕，甚至可以說是略顯艱困，在傳統社會中她們不斷扮演 家中的乖女兒，溫順的人妻，慈愛的母親，不但家事一肩挑起，有的甚至必須 犧牲升學的機會來成全家中的其他兄弟，然而也因為這艱困的環境讓她們越挫 越勇，讓她們擁有比一般人更強的韌性。

由於在原生家庭缺乏溫暖，讓報導人更想擁有一個自己組成的家，致使她 們不斷編織愛情的美夢、甚至義無反顧的投入婚姻。進入婚姻後，當初的美夢 卻被驚醒，與原生家庭同樣困窘的境遇又再度浮現，家事仍舊堆積如山，為了 丈夫孩子要不斷地犧牲，甚至還要外出上班賺錢貼補家用，疲累的身軀再加上

心靈的空虛交相衝擊著自己，這時已經不能依賴父母，當初是自己選擇的婚 姻，所以更沒有回頭路，只能咬緊牙根撐下去，繼而遭遇到先生外遇、車禍、

過世等重大事件產生，頓失精神支柱的女性開始思考自己的人生意義，宗教超 脫苦痛的教義開始吸引改宗者的目光。

貳、慈濟的行善種子深植人心，給予改宗者更多的支持

正當報導人面對生命中的許多苦難，此時慈濟人的關心問候適時的送上溫 暖，好像是黑夜中的一盞明燈、人快要溺斃時的一根浮木，讓人想攀住這僅存 的唯一希望。熱心的慈濟人不但給予幫助，也勸募，激發人行善積德的能量。

宗教「勸人為善」的動機深深影響著主要報導人，即使自己過得很辛苦，也想 給人幫助。此時慈濟的募款行為打動了她們，每個月只要捐出一百元就可以幫 助有需要的人，個人存在於這個天地間的價值，如同滄海之一粟，也許個人的 力量微薄，但是積少成多，聚沙成塔，集合眾人的力量必定可以創造出最大的 效果。因此為了做善事她們串聯起更多慈濟人，一傳十、十傳百，為了做善事 大家不分親疏緊密的結合在一起。

行善的「開關」一旦被打開，善行就像連鎖效應般越來越多。接觸慈濟人 之後報導人也親自參與個案訪視，從中又看見許多比自己更不幸的人，透過親 身的訪貧，報導人往往產生「惜福」的感受，而藉由對別人伸出援手，援助者 的自我感覺與神聖性，同時都獲得滿足，因而激發她們新的人生目標，不要執 著於自己個人的小利，而是要為更多人謀福利，也就是要化小愛為大愛；同時 報導人因為閱讀慈濟月刊，知曉了更多慈濟師兄姐的故事，慈濟從原本以人情 脈絡為主的茶會、聯誼會、共修分享，後來進而利用網路、廣播、月刊等將他 們的善行不斷地播放，一來給予信眾明白捐款流向，二來更將人性的光輝面不 斷地擴大，激勵大家效法也慰勉成為故事中主角的信眾，多重交叉的傳播形

式，讓參加慈濟的人更加肯定自己的作為，也對自己的行為感到驕傲，進而願 意繼續付出，凝聚更多的信眾，這種有形與無形的滲透力真可說是無遠弗屆。

慈濟是一個佛教團體，證嚴法師常用淺顯易懂的話語來傳達佛教教義，證 嚴法師的法在四位報導人的口中時常可以聽到，她們不但用它來解決生活中遇 到的難題，並且也以它來開導、勸慰周遭的人，希望大家都能成為人間菩薩，

人間處處是道場，佛在心中，不必遠求，信眾可以在菩薩道自我修行，這種簡 單又容易達到的目標讓報導人不只獲得心靈的滿足，而是更加樂在其中，傳統 出世的佛教理念被入世的修行觀念所取代，讓人有更積極正向的宗教生活。女 性以慈濟的法來面對芸芸眾生，並維持良好的人際關係，不但化解自身與周遭 的疏離，也進而對與自己有所接觸的人群產生良善的影響。

叁、慈濟的教義帶領人重獲新生，促使改宗者願意無我付出

報導人被帶領著不斷深入理解慈濟所欲傳遞的宗教理念，並熱切投身於該 宗教組織所欲推動的社會實踐與社會志業，在參與動機獲得滿意的回饋後，參 與感也因此加深，慈濟成為報導人另一個家，證嚴法師就像她們的再生父母。

慈濟的精神堡壘－「靜思精舍」，即使遠在花蓮，卻是每個慈濟人嚮往朝聖的 地方，去花蓮慈濟醫院擔任志工也是她們引以為傲的事，因為那裡是離證嚴法 師最近的地方，回到那裡就像回到故鄉，擔任完醫院志工就像身心重新受過洗 滌，「苦人所苦」正是慈濟人必備的特質之一。菩薩本是民間普遍的信仰，但 唯有慈濟把祂的精神實踐出來，讓大家看到人間菩薩，這正是慈濟信眾所謂「讀 經不如行經」的實踐精神。

轉念的功夫給予報導人積極向上的動力，同理心及柔軟心讓報導人得以跳 脫苦難的框架，親子關係獲得改善與人際互動關係良好，都是報導人參加慈濟 後的最大收穫。原本與父母的關係陷入緊張，進入慈濟之後，她們重新體會孝

道的重要；與子女的溝通不良，進入慈濟之後，她們學會善解與包容；與先生 的摩擦不斷，進入慈濟之後，她們更懂得轉念；不論是個人家庭或是外在社會 的應對，報導人都能控制自己的心性，即使遭受侮辱也不會動怒，遇逆境能轉 化心境，以不同的角度來看待，繼而獲得正向的回饋，從此生命有了不同的轉 變。

慈濟不但讓報導人不停地擴展視野，也讓她們學得更多不同的專長。像是 擔任教聯會的兩位師姐都積極推廣靜思語教學，其他師姐在擔任分會的幹部 後，也要能夠規劃、統籌共修會，編排課務，進行課程，甚至上台發表感想，

這些都是原本身為單純的家庭主婦做不來的事，然而在慈濟裡只要被分派的任 務人人都是竭盡所能，沒有人會推辭，因為證嚴法師強調「難行能行」才是慈 濟人應該做的，所以報導人在慈濟的潛移默化下，面對著眾人對「慈濟人」這 個角色的既定認知與期許，越做越歡喜，因此更加肯定自我，並且以正向樂觀 積極的態度，做自己生命的主人。換言之，女性在慈濟的修行可以達到心靈轉 化的效果，也藉由慈濟的幫助使自我改變，女性在慈濟中重新接納自己並肯定 自我，進而達到自我實現，讓她們能夠展現並實踐自我的生命價值。