綜合討論

本節旨在討論本章第一節至第七節之分析結果，並配合文獻探討進行綜合討 論，以下針對各節統計的結果分述如下：

一、 大學生參與動機現況分析

在參與動機方面大學生個人是因生理需求而參加的數位學伴課輔老師為較 少數，其中除了可以賺取生活費題項外，其他題項生理需求內容陳述課輔老師比 較不能同意。

而大學生在參與動機方面個人是因安全需求、社會需求、尊重需求及自我實 現而參加的數位學伴課輔老師不在少數，若以動機的分類生理及心理兩大分類來 解釋，大學生擔任課輔老師的動機偏向於心理動機，參與動機為生理動機為極少 數，在參與動機方面大學生是因自我實現該子構面而參加的數位學伴課輔老師，

其偏向於關懷偏鄉及為社會貢獻心力的層面上。

二、 大學生自我期許現況分析

在自我期許方面大學生對於自己的溝通能力、時間規畫及看待事物希望能有 更進一步的了解及要求，但是大學生擔任課輔老師後，對於自己的優勢及未來的 方向暫時上還沒有明確的答案。

不過大學生擔任課輔老師後，讓大學生對於自己的大學課業的水平、社會新 知或新聞的獲取及資訊能力有更進一步要求。張春興(2003)提到只要是個人認為 有價值的東西。此有價值的東西就是誘因。課輔老師這個工作對於大學生來說是 具有價值的。

大學生擔任課輔老師後對於自己人際關係上所需的耐心，以及自我要求表示同 意，並在自己的態度上喜歡擔任課輔老師，以及認為這是件有意義的事情亦表示 同意。

大學生擔任課輔老師後，在自我期許方面個人對於自己的人際關係及態度相 當重視及要求，表示大學生對於自己人際關係上所需的耐心，以及自我要求表示 同意，並在自己的態度上喜歡擔任課輔老師以及認為這是件有意義的事情亦表示 同意。郭喬雯（2012）也提到，專業成長會激發了自我期許，也就是自我期許高 促使大學生專業成長得躍進個體所追求的目的物，

戴一鳴(2006）也提過人們真正追求的是在實現成功的過程中不斷克服困難、

解決問題、努力奮鬥、跨越高峰、自我超越的樂趣，以及成功所帶來的個人成就 感，至於經濟上的回報和獎勵反而不是他們所看重的。

所以由大學生擔任課輔老師,「課輔老師」這一職是被認為有價值且是一件 有意義的工作，致使大學生重視這份工作,且自我要求並且充實自己的專業知識 以及擁有積極的人際關係及態度。

三、 大學生利他行為現況分析

大學生擔任數位學伴課輔老師後，除了自己實際參與這個計畫外，還願意邀 請朋友參加這個計畫，並且告訴朋友這個計畫的訊息，大學生也願意將自己的東 西與需要的人分享及會善用自己所學習的專業知識表示同意，

大學生會願意將捐款給需要的人，也願意向外求援幫助偏鄉的孩子，也願意 替偏鄉盡一些自己的力量無論是到偏鄉擔任志工或是到偏鄉作其他的服務

以上現況描述較符合 Burntein（1994）互惠利他的行為，也就是個體在幫助 其他人也能從其他人中得到回報，即沒有血緣關係的個體為了回報而相互提供説 明。研究者認為這些互惠利他行為中，大學生擔課輔老師的回報除了課輔孩童的 課業及關心外，尚包含大學生本身心靈上的快樂及充實。

四、 參與動機之差異分析結果

參加動機的差異分析結果表示，性別對於參與動機並沒有顯著差異，而年級 在參與動機上在於社會需求有顯著差異，其結果表示研究所的學生在人際關係或 是社交方面比大學生來的重視；在學院別中理工學院最重視社會需求，其次為文 學院，再則為醫農學院，雖然文學院參與人數最多，理工學院人數不多，但多數 都認為社會需求很重要，文學院人數多所以呈現的參與動機也較分散，不像理工 學院較集中。

課輔老師計畫參與時數在生理、社會及尊重需求均達到顯著水準，其中以

是參加兩年以上，研究者推斷 20-40 小時因對於設備及自己輔導的學生均有一定 的了解，也能知道自己所做的計畫為何，所以在生理、社會及尊重都達顯著水準，

而第二高分為 80 小時以上，參與本計畫達 80 小時表示課輔老師已十分明顯的知 道自己想要什麼所以課輔老師生理、社會及尊重需求均達到顯著水準，而參與 10-20 小時第一個學期課輔老師尚在摸索視訊器材或是自我教學上的學習，尚無 瑕去了解自我參與動機的主要原因，而參與 40-80 小時的課輔老師大多正值大學 四年級，可能正忙於學業及未來的就業之間所以亦未能顯現出來其參與動機的本 質。

參加動機的差異分析結果表示，有否打工在尊重的需求上有明顯差異，其結 果顯是有打工的課輔老師在尊重需求上得分高於沒有打工的課輔老師，因為有打 工的課輔老師以在社會上有所活動，在打工的經驗上讓課輔老師覺的被尊重是很 重要的，所有有打工的課輔老師再參與動機為尊重需求上得分較高。

而在有否宗教信仰對與參與動機上並無明顯差異。

在有否參加教育訓練上，在安全、尊重及自我實現上均達顯著水準，有參加 教育訓練課輔老師得分在均高於沒有參加教育訓練課程的課輔老師，教育訓練課 程的內容除了指導課輔老師操作視訊器材外，另會安排偏鄉老師至現場說明偏鄉 孩子的需要及現況，此課程能引起課輔老師的內心一些觸動，教育訓練亦安排課 輔老師對於參加本計畫要有相當的承擔及對自己及偏鄉的承諾，所以參加教育訓 練課輔老師在安全、尊重及自我實現上與未參加有明顯差異。

到過偏鄉看過孩子課輔老師在生理、社會及尊重需求有達顯著水準，有到過 偏鄉的課輔老師得分明顯高過沒有到過偏鄉的課輔老師，值得一提的是到過偏鄉 的課輔老師，研究者推論這些課輔老師因看過偏鄉的生活狀況，明顯了解社會的 現實面，了解餵飽自己也是很重要，所以在此處的生理需求得分高過沒有到過偏 鄉的課輔老師。

五、 自我期許之差異分析結果

在自我期許的差異分析結果顯示性別、年級、家庭背景及是否有打工對於自 我期許並沒有顯著差異，理工學院在了解自己的優勢、善於時間規劃、對於將來 要走的方向、勇於接受挫折得分高於文學院及醫農學院，理工學院在上述得自我 期許比其他學院來的高；理工學院課輔老師在課業自我要求、廣泛吸收新知及增 強資訊能力，且利用網路平台的專業自我要求也比醫農學院及文學院來的高，一 方也因本計畫的專業技術及技能與理工學院所學習的課業較貼近，自然在此項得 分較高。

課輔老師計畫參與時數在自我了解及專業技能均達到顯著水準，其中以 20-40 小時也就是參加第二個學期的學生得分最高,其次為 80 小時以上也就是參 加兩年以上次之,其次才為參與 0-20 或是 40-80 小時的課輔老師，研究者推斷 20-40 小時因對於本計畫已有一定的了解，也能知道自己所要為何，所以在自我了解及 專業技能都達顯著水準，而 80 小時以上參與本計畫課輔老師因人數最好所以得 分居於第二，而參與 10-20 小時第一個學期課輔老師尚在摸索期,課輔老師也才剛 從高中升上大學還不知道自己的方向，尚無瑕去了解自我期許有哪些，而參與 40-80 小時的課輔老師大多正值大學四年級，可能正忙於學業及未來的就業之間 所以亦未能對於自我期許得細項一一檢視。

在於有否宗教信仰上，在自我了解上達顯著水準，有宗教信仰的課輔老師對 於自我了解上得分高於沒有宗教信仰，宗教信仰可以穩定人心，它是人類精神生 活中極重要的一環，對於人生的鼓舞與振奮，具有無比的力量，同時宗教可以安 定社會，淨化人心，使人對未來具有信心與希望，所以研究者認為有宗教信仰的 課輔老師在自我了解上得分較高。

有否參加教育訓練的課輔老師在自我了解、專業知識及技能、人際關係及態 度均達顯著水準，有參加教育訓練的課輔老師對於自我了解上得分較高，例如知 道自己的優勢，會認真規畫未來的方向，更善用時間，勇於接受挑戰；有參加教 育訓練的課輔老師對於專業知識及技能上得分較高，例如多關心社會新知，多充

實自己的專業知識如語文或是自然知識，有參加教育訓練的課輔老師對於人際關 係及態度得分較高，例如自己要有充分得耐心，我的言行要謹慎小心，我很樂意 配合整個線上課業輔導的計畫及活動，參與這個活動我覺得有意義等，有參加教 育訓練的課輔老師對於以上的正向思想及行為有更催化的作用。

有否到偏鄉看過孩童的課輔老師對於自我了解及專業知識及態度達顯著水 準，因為到過偏鄉看過偏鄉孩童的現況，所以更覺得自己的幸福，對於自己的各 方面就更積極了，對於人事物也更能感恩了，到過偏鄉的課輔老師對於自己所擁 有的技能及知識會更正向看待，更努力學習，也避免讓自己過一樣的生活，所以 有到過偏鄉的課輔老師在自我了解及專業知識及態度比沒到過偏鄉的課輔老師

有否到偏鄉看過孩童的課輔老師對於自我了解及專業知識及態度達顯著水 準，因為到過偏鄉看過偏鄉孩童的現況，所以更覺得自己的幸福，對於自己的各 方面就更積極了，對於人事物也更能感恩了，到過偏鄉的課輔老師對於自己所擁 有的技能及知識會更正向看待，更努力學習，也避免讓自己過一樣的生活，所以 有到過偏鄉的課輔老師在自我了解及專業知識及態度比沒到過偏鄉的課輔老師