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第四章 研究結果與討論

第七節 綜合討論與省思

壹、綜合討論

一、品格教育實施方式

就課程改革的精神及內涵來看,九年一貫品格教育應是發展於日常生活及教 育活動之中,取消單獨設科,將「道德」融入至各學習領域之中,沒有明確的課 程及教材。課程是需要教學者去巧思及轉化的,教學者如對課程內容不熟悉、時 間分配不足,並提昇課程設計能力,在沒有明確的課程及實施方式下,九年一貫 品格教育不免流於形式,成為「缺德」的教育。

相較於幼童軍團集會的設計,則需根據實施需求,並符合童軍意義、精神,

提供童軍技能研習、品德修養及實際操作的機會。從擔任幼童軍開始,展開漸進 式訓練,諾言和規律是小狼自我承諾與規範,童軍的三大制度激發榮譽心,無形 的約束力亦透過儀式情境來改變認知和行為,達到潛移默化的效果,小狼的品格 是應該訓練出來的。

二、九年一貫品格教育實施困境

林明輝(2007)研究指出,九年一貫課程道德教育的缺失困境有:教材和時 間的缺乏、教學者的觀念和能力、家長的價值觀與學校行政的推展四項。與本研 究訪談結果分析,九年一貫課程品格教育的困境在於教學者專業與能力、家長配 合、學校與教育行政單位的配合、時間分配四項,論述相似。九年一貫課程將品 格教育隱藏在十大能力指標之中,在沒有課程及教材分配之下,教學者無法進行 有系統、連貫性的品格教育活動,且教學者如果沒有深刻體會,易將品格教育忽 略掉。。

三、幼童軍活動在品格教育上的意義與功能

受訪教師認為幼童軍活動是生活教育和品格教育的統整課程,提供多元化的 學習方式,彌補學校與家庭所不足的,將個人、家庭與自然環境結合,透過實際 行動、做中學,讓參與者理解知識、形塑品格及發展技能,對孩童自我建構跟創 造性有益。

受訪服務員則認為幼童軍活動營造具使命感、做中學的環境氛圍,認識他 人、團結合作、學習技能及品格陶冶。而幼童軍完整的教育活動進程,依童軍團 獨特背景,設計符合小狼身心的團導會活動,並將三大制度融入活動之中,對小 狼而言是快樂的,因為幼童軍活動是小狼發揮自我潛能及品格實踐的管道,

四、參與幼童軍成員的品格表現

賴敏慧(2003)研究指出,參與童軍活動者的表現均顯著優於非童軍者,不 論是「利社會整體表現」或是「合群」、「幫助」以及「關懷行為」各方面。

本研究在教師部份,五名受訪教師中,大部份教師對參與幼童軍成員的表現 是持肯定態度;在童軍服務員部份,亦對參與幼童軍成員持肯定態度,部份服務 員則認為在童軍紀律下,良好的品格行為並不能推論到其他環境下。

積極培養與重視幼童軍良好品格行為,以力行及做中學的精神來加以鼓勵維 繫,使利社會行為能落實於生活中,對防治兒童青少年自私自利及反社會行為將 有其功效。

五、幼童軍活動融入九年一貫課程品格教育上的困境

幼童軍活動融入九年一貫課程品格教育上的困境有:學校行政無法配合、教 師的認知與意願不足、家長與社區的參與度低與服務員的世代斷層四項。其中教 師對幼童軍活動的認同,是推展融入的最大關鍵,多半原因是不夠瞭解而有錯誤 的見解,以及幼童軍活動多樣化,需利用多餘個人時間在巧思設計上。而家長的 參與勝過教師的單打獨鬥,亦能使活動設計加深加廣。

六、幼童軍活動融入九年一貫課程品格教育上的因應 策略

幼童軍活動融入九年一貫課程品格教育上的因應策略有:教育行政支持參 與、轉型為社區團、經費有效運用與服務員的傳承四項。教育行政機關與學校行 政方面,認同童軍活動並設定為發展目標,編列相關預算與資源協助,童軍在規 劃與活動設計上會更為健全。幼童軍團可吸收家長成為服務員,但需考慮幼童軍 團的運作與服務精神,不因家長個人私慾而影響團隊整體運作。

貳、省思

在研究過程中為求資料的完整及結果的真實性,進而提供有效的建議,研究 者一再提醒自己,力求資料的完整及問題的聚集,增加研究結果的可信求。為增 加研究信度,在受訪者的選擇上除了針對基本資料、背景加以審視,亦對性別、

年齡採以相等比例為原則。並透過文獻分析參閱相關學者論述及觀點,理論與實 務結合,以充分瞭解相關理論之脈絡。訪談所得之錄音,亦詳實編譯成逐字稿,

加以反覆校正,為求逐字稿的正確性。

在效度建立上,亦多方參考專家學者、教授的意見,仔細審視、修正研究訪 談大綱。在訪談前亦多次練習,選擇適當的場所後,方進行訪談,務求研究者中 立、不受干擾為原則,過程中以誠信、溫和態度建立良好關係,確保資料的完整 性與持續性;為提高研究結果的正確性與研究效度,採用方法三角測量,即運用 訪談、觀察與文件分析等方法蒐集資料,進而檢驗研究發現的一致性。

研究過程雖是複雜繁瑣,但是研究者認為是必定且需要的,應用在教學之上 亦是如此,所謂:師者,所謂傳道、授業、解惑也。為師者可曾捫心自問對教育 的初衷是否改變?教育方式是否一塵不變?課程內容是否偏向一隅?為了下一 代健全發展,教師應深思熟慮,反覆思考教師的價值何在,教育不是單純的一項 工作,而是教人成人,知識學問的增長不代表成熟,而是要整體內外在兼修,畢 竟孩子的未來亦需與社會環境互動、與大自然結合共生。

在教育的現場,研究者深感學生一代不如一代,不管是態度上與處事上總是 少了一些感恩惜福之心,但他們不是天生如此,而是社會變遷快速,壓縮了人與 人的溝通往來,壓縮了孩子真正實現的空間與時間,生活中又充斥著網路及媒體 負面報導,所以教學者在教學上實不應一塵不變、制式化的教育,應嘗試多元的 教學方式,勇於接受不同層面的教學資訊與挑戰,以潛移默化的方式,引導我們 下一代「成人」,劃地自限的教育只不過造就出更多的「澎風水蛙」,一嘴的仁 義道德,卻無法力行於生活之中,品格教育不是守則背誦。

從事幼童軍活動已有四年的光景,過程雖然辛苦且設計活動耗時,但看到小 狼純真善良的模樣,覺得一切是值得的,因為幼童軍活動給予小狼充分發揮的空 間,縱使課業不盡理想,藉由幼童軍活動小狼找回了自信與潛能,幼童軍活動是 多元的、廣角的發展,沒有分數高低的區別,只有最高榮譽的爭取。因研究者身 兼服務員,常有人好奇的問:「帶幼童軍是不是很累?」,對,這是一個事實,

但我想這幾年參與幼童軍活動,轉變了我對幼童軍的刻板印象,童軍活動不是軍 事教育無需按時操課,諾言、規律不是教條背誦而是由內而外形塑良善的品格,

幼童軍活動不是單純的遊戲而是深具內涵,累,真的累!因為團集會活動是利用 額外的時間去設計實施,實施場地不是教室一隅,我想這也是一般教師所望而卻 步的,但是看到小狼揮灑著汗水,一再挑戰自我極限、爭取最高榮譽的表現,小 狼是自願去做的,有別於學校制式、僵化的教育,小狼自動自發地從事參與代表 著,小狼絕非只會說而不會做,累,真的累!但我想說…一切都是值得的。