第二章 台灣晚近攝影發展的公共化進程
第二節 鄉土寫實攝影：專題攝影的在地實踐與形式變格
一、 美學的過渡：遺留的個人抒情
正式進入討論之前，先就報導攝影的幾項特徵進行描述。首先，報導攝影在拍 攝之前已具備介入議題的問題意識，其次，為了提供觀者理性客觀的資訊與紀錄觀 點 ， 報導 攝影 採用 的連作形 式 ，整 合 出一套 系統化、敘事 軸清晰的 照片故事
（photographic essay）。因此，建立一套相對客觀且清晰的影像檔案，是為報導攝 影的要務之一。由此來看，報導攝影並非單純抒懷的藝術媒介，而是紀錄、回應社 會現況的具體實踐活動。除了上述形式上的檔案特徵，報導攝影者親身採訪、紀錄
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調查的實踐精神，充分展現該攝影文類內在的「社會介入」（social intervention）的 關懷意識與公共性格。
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王信崇拜美國的尤金史密斯（W. Eugene Smith）、阮義忠一切效法法國的卡 提葉布列松（Henry Cartie-Bresson）所顯示的，事實上，在沒有正式攝影 教育的台灣，報導攝影時代初期的眾多攝影青年，不論在技術或理論上，
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《蘭嶼．再見》中的感性主義，在證明攝影者對紀錄對象的欣賞與同情之 餘，還是無法意識清楚地導向明確的訊息或議題。這是西方人道主義攝影 家從二戰之後開始大量實踐的一個攝影文類，也就是Rosler稱之為「介入 社會最虛弱的可能概念」（或替代品），即，「同情」。30
相較於郭氏的觀點，本文卻認為這些「未成熟」的攝影，正是理解台灣攝影與 社會互動關係，以及突顯了攝影美學轉軌的重要面向。實際上，此沾染攝影者主觀 色彩、不符西方報導攝影準則的「台式專題攝影」，不僅體現了攝影者的摸索與矛 盾，更是台灣晚近攝影客觀化的軌跡中，一項在地文化與外來形式迎拒、斡旋下的 時代產物。
台灣 1970 年代的攝影場域，中嘗試將新攝影型態將攝影作為社會介入的過程，
在面對仍受限制的新聞環境與言論空間，使得報導攝影在台的初期表現，介於「藝 術表現」與「客觀紀錄」，具有半美學、半理性分散構成的美學體例。此攝影類型 展現本身具有過渡性的特徵。因此，本文進一步認為，在重探台灣 1970 年代報導攝 影初期實踐的討論之際，應當立基一套對於台灣內部既有的沙龍構圖唯美與寫實精 神的基礎認知之下，而將這些初期實踐，界定為一種結合在地美學繼承、導入西方 形式的混合性攝影類型來看待。
以下，本文將以台灣 1970 年代的「鄉土寫實攝影」為例，並且將之視為報導攝 影入台發展初期，寄生於台灣當時回歸現實的文化情境，所因應之下產生的特殊攝 影類型。
30 郭力昕，2007，頁 63。
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