聚落型態的變遷

清代進入平溪地區的漢人，為了土地拓墾的方便，多會於開墾的土地附近，

自行搭寮居住；一旦土地拓墾有成，甚至建立永久性家屋長期定居。平溪地區也 因此呈現散村聚落的型態；唯一的例外，便是因收租而成為交通節點的十分寮聚 落，其人口較其他區域集中，聚落的規模也相對較大。而農業時代聚落型態的呈 現，與當時的土地拓墾制度以及居民的維生方式有關。然而，當礦業活動興起後，

在地居民轉為半農半礦，或是以礦為主的維生方式，再加上外來專業礦工的進入，

平溪地區的聚落型態將會有什麼樣的轉變？以下首先將觀察礦業興起後，平溪地 區的人口分布情形，其次再透過地圖資料，瞭解聚落型態的的特色，並進一步解 釋其成因。

壹、人口分布情形

大正9 年（1920）以前，石底、東勢格兩地區與十分寮地區之人口相當，皆

75 此一結果與前人之調查類似：曾榮盛於民國 54 年（1965），以抽樣調查的方式瞭解瑞芳鎮的 礦工來源，結果發現，當地的礦工多為在地居民；（曾榮盛，1967 轉引自黃真瑋，2001：31）民 國62 年（1973）的統計，於籍貫所在鄉鎮工作的礦工，共有 12,174 位（57%），相對高於本縣 市他鄉鎮（17%）及外縣市（26%）的比例。（臺灣礦業史編纂委員會，1983：784）

在3

102

圖4-5 平溪地區各區域戶數密度變化（1897 年、1945 年、1969 年）

說明：本圖係以大正9 年（1920）的小字空間範圍來呈現密度的變化；民國 58 年（1969）的小 字戶數，係利用戰後的《戶籍登記簿》並配合田野調查，將該年各村的戶數統計，改以小 字的空間範圍來呈現。

資料來源：土屋重雄，（1897），《臺灣事情一班》，頁 203-204；新北市平溪區戶政事務所提 供，昭和20 年（1945）《戶口調查簿 本居戶》、昭和 20 年（1945）《戶口調查簿 寄 留戶》、民國58 年（1969）《戶籍登記簿》。

平溪地區人口在大正年以後，有逐漸向石底地區集中的趨勢，其中又以臺陽 石底煤礦所在的菁桐坑、白石腳兩地密度最高；十分寮地區的十分寮，自清代便 是鄰近地區之交通節點，而成為人口主要聚集之處；而東勢格地區整體的變化並 不明顯，僅芉蓁林一帶的人口較為密集，該地也是東勢格地區規模最大的臺和煤 礦所在之處。而人口分布的情形，將如何反映在聚落型態上？

根據民國40 年（1951）的地籍圖，描繪出當時的聚落分布型態如圖 4-6。（圖 4-6）由該圖可以發現幾點特色：首先，各個山間河谷地區，聚落仍呈現零散的 分布型態；其次，出現4 處規模較大的集村聚落，包括菁桐、石底、十分寮，以 及三坑聚落。山間的散村為何能持續維持？集村聚落又是如何形成？以下將從居 民的維生方式，以及礦業經營的差異，進一步釐清以上的問題。

說明 40 年（1951）

典藏單位：內

104

交由家人或請外來的雇農幫忙耕作，本身則遠赴外地如雙溪泰發、瑞芳福基等煤 礦工作；又如目前居住於一坑口的陳姓礦工，昔日居住於東勢格地區的白石後，

在放棄從事農業活動後，便舉家搬遷至一坑口，除了可以就近至石底煤礦工作外，

生活上也較為便利。

簡言之，農礦兼業的維生方式，使得居民必須以通勤的方式來往於礦場及家 中，而分散於各個山間河谷地區的礦場，便成為從礦的首要選擇之一。這也間接 使得平溪地區自清代便已形成的散村聚落型態，得以持續的維持。但對於轉為專 業礦工或是其他不再從事農業活動的居民而言，便不需再受到土地的束博；離礦 場較近、生活便利的地點，或許會是更佳的居住地選擇。

參、礦工聚落的建立

各煤礦通常都會於礦坑口附近建立工寮，免費提供礦工申請入住，使其能夠 就近至礦場工作。⁷⁶對於礦工來說，無非提供了工作之便利性，也提供了生活最 基本之需求，尤其是來自外地的專業礦工。當然，除了礦方主動搭建的工寮外，

也有部分是屬於工人自行搭蓋的工寮。但無論是何種形式，這種位在礦場附近，

由礦業職員、工人及其家人所組成的聚落，是平溪地區在礦業活動興起後才出現 的聚落類型。

居住於礦場工寮的居民，多屬於以礦為主的專業礦工，且大多數來自外地。

以臺陽石底煤礦一坑及二坑工寮的居民為例，訪談15 位昔日居住於工寮的住戶，

除1 位為在地的地主外，有 4 位分別來自東勢格、芉蓁林、石硿子、幼坑，其他 10 位則來自石碇、坪林、瑞芳、南港、新竹、池上等地。另外，再以民國 58 年

（1969）石底煤礦、臺和煤礦與大東煤礦之工寮所在地的居民來看，同樣可以發 現此一現象。（表4-9）對於來自深山或是外地的專業礦工，免費的住宿空間解決 生活最基本的需求，但工人也必須給予業主工作上的回饋，才能享有居住的權 利。

76 日治時期的寄留戶，常有多戶集中於同一地番之上的情形，此地番很有可能就是工寮所在。

目前可以確定的是，臺陽公司於日治時期便有搭蓋宿舍與工寮，但其他的個人煤礦，還有待進一 步確定。此外，根據訪談，戰後平溪地區的主要煤礦，礦方皆有提供免費的工寮。這與前人的研 究中，對於十分寮地區的煤礦「沒有興建工寮及宿舍等設施」之敘述，有相當大的出入。（王志 鴻等，1994：223；李玉芬：1989，4）

105

表4-9 石底、臺和、鴻福煤礦工寮所在地住戶來源（1969 年）

所屬

煤礦 村鄰（門牌） 總計 在地戶

外來戶

合計 外省 本省

北北基 宜蘭 雲林 花東 其他 石底 薯榔3~5（一坑） 136 27 68 20 11 22 4 2 9

白石1~10（中埔） 272 95 136 7 59 20 14 11 25 臺和 紫來 2（芉蓁林） 50 7 25 8 6 1 0 10 0 大東 紫來 7（火燒寮） 38 14 19 6 9 0 2 2 0

說明：1.本表係根據田野訪談，確認工寮所在的村、鄰位置後，配合民國 58 年（1969）的《戶 籍登記簿》整理而得;此統計並未包含該礦所有的工寮。

2.由於工寮所在的村、鄰區域內，可能會包含其他在地居民的民居，故實際的在地設籍戶 數量，應較本統計為低。

資料來源：民國100 年（2011）7 月~民國 101 年（2012）4 月田野調查；新北市平溪區戶政事務 所提供，民國58 年（1969）《戶籍登記簿》。

須注意的是，雖然各礦場都有工寮的設置，但由於礦場的生產規模差異，公 司煤礦與個人煤礦的工寮聚落，便有明顯的不同。公司煤礦由於生產規模大、勞 動力需求高，除在地的礦工外，仍須倚賴不少的外來礦工，故需建立數量較多的 工寮；而工寮的設備較為完善，還會有其他的附屬設施，像是福利社、運動場等。

三坑與菁桐聚落，皆是因為臺陽煤礦的開發，而形成之集村聚落，其中又以菁桐 聚落最具規模。

相對來說，個人煤礦由於生產規模小，工人主要來自於鄰近聚落的在地居民，

外來礦工的需求也相對較少，因此通常不需建立大量的工寮。另外，由於資金成 本的限制，個人煤礦工寮的建材設備通常較為簡單，大多為木造或是以石塊搭建，

而其他的附屬設施也較為缺乏，通常僅有福利社的設置。雖然附近居民也會來此 地擺攤開店，但當地的機能仍舊不高。例如位於六分的大華煤礦，業主建有兩座 工寮約50 戶提供外來礦工居住，還有工人自行搭建的寮仔數十棟，但礦場並未 於此地設置福利社，附近僅有兩間雜貨店。⁷⁷工人與附近的在地居民，如欲購買 其他物資或是看病等生活所需，就必須前往機能較佳的聚落，如菁桐、石底、十 分寮等聚落。

不同的經營規模，使得個人煤礦與公司煤礦之礦工聚落有相異的型態呈現。

77 雜貨店皆為在地的胡姓居民開設，其中一間有兼售菸酒。有關大華煤礦的情形，係由曾擔任 該礦小頭的吳姓礦工提供。

106

平溪地區的兩大集村聚落：菁桐、十分寮，便是在此一背景之下，形成不同型態 的集村聚落。⁷⁸

肆、菁桐聚落與十分寮聚落

菁桐與十分寮兩聚落，分別為石底地區、十分寮地區的人口主要集中地點，

聚落皆大致以車站為中心。菁桐聚落大致座落於戰後的薯榔、菁桐、白石3 村交 界處，十分寮聚落則座落於十分村以及部分的南山村。⁷⁹以下，將從兩地區之礦 場經營，以及居民的維生方式，解釋菁桐與十分寮兩集村聚落形成的原因。

一、菁桐聚落

由日治初期的聚落分布圖來看，菁桐聚落一帶，於當時尚未有明顯的聚落分 布。（圖2-8）然而，在昭和 20 年（1945），當地的戶數已增加至 643 戶，是當時 平溪地區人口最為集中的區域。該地的興起，與臺陽石底煤礦的經營有關。

石底煤礦在開採初期，各坑口附近都有工寮的設立，但隨著石底大斜坑完工，

開啟以菁桐為中心的集中生產模式。隨著礦場生產規模的擴大，勞動力的需求也 隨之提升，為提供足夠的住宿空間，臺陽先後於礦場附近的一坑、二坑、中埔、

白石腳等地，建立大量的宿舍及工寮。（圖4-7）

78 石底成為集村聚落的原因，與行政中心的設立應有很大的關係。大正 9 年（1920）此地為平 溪庄庄役所所在，戰後延續作為平溪鄉鄉治，包括公所、戶政事務所等公家機關皆設於此，進而 使得人口逐漸往此地聚集。由於本文欲討論礦業活動與聚落發展之關係，故暫不討論平溪聚落的 部分。

79 為求統計的方便，下文有關菁桐聚落之數據，將同時採用 3 村（日治時期小字：薯榔寮、菁 桐坑、白石腳）的資料，加總或是平均；十分寮聚落則僅取用十分村（日治時期小字：十分寮）

之統計。因此統計數據與實際情形，可能會有些許差異。以人口數為例，前者實際的人口可能會 較統計為少、後者實際人口應會較統計為多。但由於這兩個聚落皆為人口最主要的集中地點，因 此整體的資料誤差應不大。

資料

108

（三）中埔

為使石底大斜坑完工後，原居住於一坑及二坑的工人能夠就近上工，臺陽於

為使石底大斜坑完工後，原居住於一坑及二坑的工人能夠就近上工，臺陽於