第五章 討論與結論－故事是為了引發更多的故事
二、 英文部分
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附件一 研究同意書（機構）
財團法人天主教善牧社會福利基金會
學術（方案）研究同意書
立同意書人（以下簡稱甲方）為進行研究工作於天主教善牧基金會（以下 簡稱乙方）所屬__西區少年福利服務中心___進行，甲方並同意遵從雙方所訂定之如 下條款：
一、申請－
1. 甲方應於研究工作進行前二個月向乙方提出書面申請。
2. 申請資料包括：
（1） 甲方之詳細研究計畫書（包括但不限於研究目的、問題背景分析、研究方法、
工具及步驟、預期結果）
（2） 甲方及相關研究人員之詳細學經歷資料、證明文件及其影本。
（3） 若有接受研究經費之補助者，並請提出相關證明。
（4） 研究倫理做法及受訪同意書。
（5） 其他必要之資料。
二、個案資料－
（一）保密協定：
1.甲方欲取得乙方所屬個案之任何資料者，均應獲個案當事人之同意。（當事人如 為未成年人則應取得其法定代理人或監護人之同意）。
2.甲方應確保訪談、參觀過程中所取得的資料，僅應用於本研究案之內，而不得以 任何形式做其他使用。
3.甲方絕不洩漏乙方所屬個案、工作人員之任何可辨識個人身份之資料予任何第三 人，包括但不限於電話、地址及其他個人隱私。
4.甲方因研究過程得知乙方所屬庇護中心、中途之家可辨識位址之資料均不得外 洩，包括但不限於其所在附近景觀、所在地區、地址、電話，以確保其保密性。
5.甲方因研究本案而取得乙方之任何資料皆不得對外洩漏，甲方並同意採取必要措 施維護所知悉或持有之前述資料，以保持其秘密性，不得以任何方式洩漏、告知、
交付或移轉第三人、或為自己及第三人使用、利用該資料；如有違反，刑事部份 有甲方自行承擔，因而遭致乙方任何損失者，乙方將依法追訴。
（二）個案資料提供之限制：個案檔案資料需符合下列條件，乙方始得提供。
1.需符合研究及專業目的，且僅供甲方之研究員或專業人員使用者。
2.該研究具有教育或實用價值，且有利於個案當事人者。
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3.甲方確實遵守研究倫理，保證資料之匿名性或保密性，並明定研究資料之銷毀時 間者。
4.研究者自行提出倫理諮詢審查報告者。
5.屬於本會公辦民營業務單位者，使用之資料已經委辦之公部門同意者。
三、研究完成之義務－經乙方提供資料或訪談個案完成之研究，甲方應於研究成果 完竣後，履行下列義務：
1. 甲方研究成果完竣後一個月內，應提送研究報告乙式三份與乙方留存，並得明列 由乙方提供研究資料之字樣。
2. 甲方於研究成果發表之前應通知乙方。
3. 接受訪談之個案當事人若欲得知研究成果或進一步瞭解對其本身的助益時，甲方 有義務提供其資料及諮詢服務。
四、學術（方案）研究之中止及發表－
1. 甲方之研究工作若有涉及個人隱私、專業秘密而有侵害第三者權利之虞，或有妨 礙社會治安及公共安全者，乙方得不予提供資料及立即中止研究工作。
2. 甲方所需研究資料若耗費大量人力物力而影響乙方業務推展者，乙方將不予提 供。
3. 甲方研究結果對乙方權利有所侵害者，乙方得要求研究者修改，甲方同意在未取 得乙方書面同意前公開發表。
五、以上未盡事宜，以乙方提供學術研究注意事項準則為準。
六、甲方研究預期之貢獻：
1. 對作者自己－
研究源起於研究者的親身參與及觀察經驗，因為自傳劇讓我內心的創 傷得以填補，因為自傳劇讓我與青少年們之間互為主角，在同為「愛」的舞 台上展演屬於我們的故事腳本。希冀透過此研究能貼近「我們」的故事與復 原歷程，在研究中我既是參與者，也為聆聽者。我上演著屬於我們的復原歷 程，也聆聽著不同面貌的「復原」軌跡，而這樣的紀錄讓我更相信我們終將 活得更好、更有愛…
2. 對西區少年服務中心－
研究者在初訪西區少年服務中心曾為「真的有青少年自傳劇」方案主責社工 四千（暱稱）時，其提到:「我們服務的青少年，那我們覺得有很多動人的 故事，但是這種東西其實別人看到不，因為有些人要看成效，它看成效就是 他的狀態是不是有改變，他是不適從中輟變成復學了，就是要看那種成功的 樣子。但是我們覺得他們本身的生命歷程，就是一個很精彩的故事，然後如
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果你去了解他們的背景的生命歷程後，你就會看到她現在的這個狀態，也許 不是一個很完美或很成功的狀態，但是已經是一個很不錯的狀態，因為她曾 經經歷過一些很多很多不一樣的事情。」
青少年自傳劇開辦至今已經近 10 年，透過自傳劇成員間的互相支持、
陪伴、展演，讓每一位少年有機會去重新面對或處理生命的議題，從中找到 新的意義與正向的改變動力。然而方案有時受到需「立即」、「可見」之評估 成效所受限，故事的精彩與持續發酵的力量是被大眾所忽略的。因而本研究 期望透過紀錄來替這群失語之「少年」與「方案成效」發聲。
3. 對天主教善牧基金會－
本研究欲紀錄少年的生命故事，讓其重新面對自己的生命事件、重新 詮釋，讓他們了解自身的生命價值、更加珍惜自己，體現出善牧基金會「一 個人的價值高於全世界，唯愛完成一切」之宗旨。
4. 對社會大眾－
以戲劇做為心理治療的鼻祖 J. Moreno 認為演戲對人性而言，具有「淨 化」（catharsis）的治療效果（王行、鄭玉英，1990）。不只是演出者可以透過 演出的過程，將生命的自發性從保守與固著的生命狀態中釋放出來，觀眾也 可以透過旁觀的位置，參與演出者的心理歷程，而達到「淨化」情感、擴大 角色認知、增進人際敏感與同理的心理治療價值。
而本研究也以「文字」展演一齣齣的動人故事，期望喚起社會大眾對 於青少年議題之關注，讓觀眾也透過閱讀他們的故事而從中找到感動，以及 更讓那些也許正處於生命的幽谷者，能獲得正向力量，將傷痛「淨化」為榮 耀的生命勳章。
甲方已仔細閱讀上述條款，並瞭解若違反上述任何約定將導致乙方得立即終止本學 術（方案）研究，且甲方同意在未取得乙方書面同意前不得發表。
甲方同意在進行研究期間以及結束研究工作後，都遵守以上約定。
立書人：甲方（簽章）
身分證字號：
日期：年月日
業務執行人：（簽章）
（可為研究單位之主管或督導，必須審閱過計畫書、研究報告）
日期：年月日
乙方：財團法人天主教善牧社會福利基金會 執行長：
日期：年月日
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附件二 田野研究同意書
善牧基金會西區少年服務中心，您好：
我是政治大學社會工作研究所的學生黃宜靜，暑期實習期間參與貴機構「青 少年真的有自傳劇」，從中對於青少年透過演出自己的生命故事，進而對自己的 生活或自我有不一樣的詮釋與覺察之過程，本人（研究者）深獲啟發與感動，因 而欲以「從戲劇治療中探究青年的復原歷程」為論文主題，進一步探究戲劇媒介 的運用如何觸發青少年重新詮釋自己與其生活世界，並瞭解戲劇在青少年復原歷 程中的正向力量。
本人希冀能得到貴機構的應允，同意本人參與「真的有青少年自傳劇」的 固定聚會活動，本人將以「半參與觀察者」之角色參與，參與時，以不干擾聚會 活動為原則，本人期能與自傳劇社團的青少年成員建立關係，並找尋適合的訪談 對象。善牧基金會有權力隨時終止本人的參與，而本人在田野中的參與觀察、蒐 集的資料僅使用於此論文，不做其他運用；研究對象有權可閱讀、修改訪談資料，
並決定資料於論文中的使用程度。此外，本人在參與田野期間，亦恪守研究倫理 及保密原則。最後，若善牧基金會對於本研究有任何建議，亦歡迎隨時與本人討 論。
僅此 感謝
研究者同意簽名：
機構同意簽名：
民國 年 月 日
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附件三 研究參與者同意書
親愛的自傳劇家人 你好：
我是就讀政大大學社工所的學生，曾為西少的實習生並參加自傳劇演 出，進入到這個大家庭裡。因為在自傳劇中看到各位的生命故事覺得很感 動，也從中看見自傳劇帶給我們許多的能量，因而想把這樣的過程和各位的 故事記錄成文字讓更多人看見，因而想做一份「參與真的有青少年自傳劇的 歷程經驗」的碩士論文研究。這份研究希望能透過參加自傳劇的相關活動、
訪談來了解你的生命故事和想法，若你也願意分享的話，我會認真聆聽你的 分享，以瞭解你豐富的經驗。而在這段與你們相處的期間我所記錄下關於你 的資料，會在經過你的同意且看過之後才會出現在研究論文上。
如果你進一步願意接受訪談（大約一小時左右）的話，會事先提供一 份訪談的大綱，你可以做為參考來分享你的經驗，若願意多講一些其他經驗
如果你進一步願意接受訪談（大約一小時左右）的話，會事先提供一 份訪談的大綱，你可以做為參考來分享你的經驗，若願意多講一些其他經驗