課程教材過度分歧，統整與銜接困難

九年一貫課程實行以來，使臺灣的藝術教育邁向多元與現代化的發展，然而 在實施後仍然發生許多問題，根據學者游家政（1999）與黃壬來（2002）之研究 發現，課程教材內含方面，課程綱要規範各學習領域不同年級之表現標準，而在 為達到標準之相應教材的準備上，則由教師和出版業者編選，顯示出對教師專業 自主權的重視和學生差異化表現的尊重，但將造成各地各校甚至各班之間的教材 過度分歧。也因為各年級之教材版本可能不同，在科目之間也存在著版本的差異，

版本的混用在課程統整與銜接上會產生不適應和難以統整知識的狀況。

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貳、 中國視覺藝術教育發展面臨的挑戰

隨著社會經濟的全面發展，中國藝術的地位和理性認知也隨之提高，無疑 2011 年藝術門類的建立，是中國教育和學科建設中“藝術”凸顯其人文精神價值 的一個重要標誌。藝術學科的門類定位強化了藝術在人文精神中的核心價值，社 會人心對於藝術的親近態度也更為好轉（周星，2014）。然而學科規模的擴大一 方面說明國家經濟的騰飛和社會文明的提升對於藝術的強烈訴求，另一方面也帶 來了此前不曾有過的新問題，尤其是在現代科技推動社會變遷不斷加快的背景下，

中國的藝術教育與研究遇到了新命題和新挑戰。在藝術教育的實施方面，關於藝 術教育的各項規定雖然進趨完備，然而中國各省幅員廣大，發展環境與條件差異 太大，在人為與自然、社會、經濟等發展的困難與限制之下，使目前的中國藝術 教育仍有許多的困難尚待解決。以下從改善藝術教育科目的學校地位、功利取向 的藝術人才培育制度、課程規劃順應當代中小學生美術心理及能力發展以及建立 中國藝術教育的本體性等四個面相來探討中國藝術教育面臨的挑戰。

一、 改善藝術教育科目的學校地位

中國藝術教育學者普遍對於「藝術教育依然是學校教育中的薄弱環節」此現 象有非常清晰的認識。在基礎藝術教育層面，藝術作為素質教育的價值還沒有得 到更好發揮，限於課程不是各階段考試必考科目，藝術教育的基礎地位仍舊需要 政策和觀念強化。「我國的教育存在著一些問題——其中的一個重要失誤就是沒 有把藝術教育融入人生整體教育。」（曹意強，2011）。在基礎教育層面，藝術教 育依然有不少有待突破的觀念。藝術課程開課率不足、藝術活動參與面小、藝術 師資短缺的狀況至目前尾指沒有得到根本改善，農村學校缺乏基本的藝術教育，

藝術教育的評價制度尚未建立等等，顯然這些問題制約了藝術教育功能的充分發 揮。


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二、 功利取向的藝術人才培育制度

王興華（2012）針對近年間中國藝術教育快速發展下所產生的諸多危機進行 探討。首先，王興華（2012）指陳，每一年中國各省的藝術類高考即是「揠苗助 長的考前藝術教育」，由於中國各省的藝考每年人數眾多，舉辦學校往往以簡便 速成的方式舉行考試，考生在考前即以機械化訓練應試技巧，忽視藝術創作的敏 銳洞察力與感受力，只為功利考學的學習模式與藝術本質沒有關聯，使中國未來 的藝術前景堪憂。王興華（2012）認為，中國現今的藝術學院教學是百年前所引 進西方藝術學院的寫實訓練模式，體系落後，方法老化，僅重視「技術」的培訓，

不重「人才」的培養。而藝考在每一個春天都佔據著媒介關注的焦點，也牽扯著 巨大的家庭的關切，帶來社會交通、人力資源的使用，以及公平性判斷的話題，

都給予人們引起警覺的認識。規範藝考、抑製藝考高校的氾濫化、把握藝術特殊 人才培養的合宜需要和社會資源運用的尺度等等，都成為中國藝術教育必須要回 答的問題，而由此牽扯的義務教育階段和高中藝術教育的性質及向何處加強的問 題，也成為刻不容緩的命題（周星，2014）。

再者，王興華（2012）指出，目前中國高等教育每年製造大批碩士、博士，

此一盲目的提高學歷層次及社會對學歷的需求造成了研究生氾濫的狀況。張夫也

（2010）則認為，在中國激速發展的經濟形勢和自然科學的飛速進步相比，藝術 文化發展相對不平衡，藝術教育也相對滯後並存在著諸多問題，如行政管理不夠 完善而導致混亂、社會偏見造成對藝術教育的忽略、教學者自身素質不高引起教 學品質下降等。張夫也（2010）進一步指出，在經濟導向下，幾乎全中國各大高 校都開設了藝術與設計專業科系，使藝術教育似乎又要走向另一個極端——經濟 與教育的掛鉤，此一強調藝術的短期效益和現實功能而忽視文化內涵，並且以外 在功利衡量藝術價值取向的做法，將有礙當代中國藝術教育的未來發展。

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三、 課程規劃順應當代中小學生美術心理及能力發展

錢初熹表示，在視覺文化時代中，隨著視覺認知研究的不斷發展，有關兒童 美術心理及能力發展的研究也取得了新的進展。因此，關於學校的課程是否應包 含大眾美術？如何培養學生的視覺閱讀能力？藝術課程的評量如何進行？都是 現今中國藝術教育要面臨的現場教學挑戰。

第一，既然當代兒童與青少年美術心理及能力向多元路徑發展，那 麼學校就應當設置豐富多彩的美術課程，以適應每一個學生的需要。但 由此帶來一個新的問題，即在有限的美術學習時間內，各種美術門類應 佔有怎樣的比例？應如何調整經典美術與大眾美術的比例？因為在學 校美術課程中排斥大眾美術或忽視經典美術的做法同樣是錯誤的。

第二，在視覺文化背景下生活的中小學生，每天都面對著生活中價 值交錯的視覺資訊，如果缺乏視覺認知能力，將成為現代「視覺信息文 盲」；而如果沒有敏銳的批判思考能力，就難以解構包含在這些信息中 的深層涵義，並作出正確的價值判斷。在我國目前進行的美術課程改革 中，已注意培養中小學生這方面的能力，但仍存在許多不足之處。如何 通過美術課程發展學生的視覺認知能力以及培養他們的批判反思能力，

這是一個值得探究的課題。

第三，美術教學評價歷來是美術教育研究中的難題。絕不能單從技 能角度對中小學生的美術學習進行評價，這一觀點已得到共識。但新的、

切實可行的有效評價方法的開發仍處於探索階段。特別是在承認當代兒 童與青少年美術心理及能力向多元路徑發展的前提下，如何對他們的美 術學習過程與結果進行評價，這也是一個值得深入研究的課題。（錢初 熹）

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四、 建立中國藝術教育的本體性

在歷史與現實、中國與西方、傳統與現代的交叉口和臨界點上，中國藝術教 育必須尋找到一條本土化的發展路徑。近年間隨著開放而進入中國的西方強勢消 費文化，便成為中國藝術教育學者關注的部份。鄭奇、陳雲海（2005）認為，近 代意義上的中國藝術教育是誕生於 20 世紀初，而作為中國近代化的產物，中國 藝術教育是在反對傳統及效法西方的雙重背景下產生。由於西方藝術教育模式的 規約和中國傳統藝術精神的失卻，中國藝術教育的現代轉型已不自覺地陷入脫離 藝術教育本體的畸形發展中。鄭奇、陳雲海（2005）疾呼，由於西方基礎學科對 中國藝術精神的排擠，使中國優秀的藝術傳統——天人合一的有機整體觀、心靈 為主導的藝術表現觀喪失殆盡，中國藝術教育必須努力在發掘自身民族傳統的基 礎上構建起獨立的藝術學科體系。甘激（2008）也指出。隨著資本主義工業文明 的普遍危機在西方日益明顯，後現代主義思潮中對於文化差異性的強調和對於回 歸傳統的呼籲顯得尤為重要。「中國特色的發展路徑要求在批判繼承中國傳統文 化的基礎上尋找到一條屬於中國的、通向未來的道路，並且將其與其他國家的不 同路徑相互整合。」（賈磊磊，2012）。無論在精神思想領域還是文化藝術領域，

這種兼容並蓄的總體考慮都比單方面的抉擇更為複雜和艱鉅，未來，中國藝術教 育在「後現代語境」下應充分發揮其特有的作用，為本土文化的傳承擔責任，並 發展出屬於中國的藝術教育特色。

參、 香港視覺藝術教育發展面臨的挑戰

孫樂川（2012）指出，藝術教育的主體性，在香港社會發展過程中慢慢被掩 蓋，成為「他者」（other）。香港在重商輕文的政策下，長期以來藝術教育被視為 是偏科，甚至認為藝術文化是一門沒前途的學科。直至香港政權轉移之後的教育

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改革，一些小學以及初中的科目名稱才由過往著重製作的「美勞科」，改為較重 視視覺藝術思維培育的「視覺藝術科」。然而，所謂的教育改革亦只是延續英殖 時代的精英主義與及重商思維，視覺藝術科也只不過仍是繼續擁有另一名稱的

「他者」，藝術在教育觀念中仍然只用來襯托主體（孫樂川，2012）。對於香港的 藝術教育面臨的挑戰，以下就教學理念偏重西方理論、欠缺文化定位，重西而輕 中、藝術教育學科地位低落，未能落實專科專教、視覺藝術教師的意識型態衝突 等四個面相向進行討論。

一、 教學理念偏重西方理論

一、 教學理念偏重西方理論