第四章 管弦樂及民族管弦樂作品
第一節 謝灶君
管弦樂及民族管弦樂作品
第一節 謝灶君
林樂培 1975 年受香港電臺委約創作《謝灶君》,樂曲完成於 1976 年,是作曲 者代表性的管弦樂作品。1979 年於巴黎舉行的國際作曲家評議會(International Rostrum of Composer)中,29
《謝灶君》的編制為三管制,
《謝灶君》在與會的七十四首作品裡,被選為十五首 最受歡迎的曲目之一,此曲也確定了林樂培往後的創作路線。《謝灶君》創作靈感 來自於一首古詩《蒙正祭灶》:「一柱清香一碗泉,灶君司命上青天。玉皇若聞人 間事,蒙正文章不值錢。」表現中國民間在每年年底送灶神爺「上天言好事」的 風俗習慣。明代傳奇作品《呂蒙正風雪破窯記》完整的描述了這詩詞中的主人翁─ 呂蒙正的故事,後川劇、湘劇、粵劇等劇目,亦有此劇的搬演,其中《蒙正夫妻 祭灶》就有該詩詞的對白。
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樂曲開始,長笛聲如清香的煙霧緩緩上升,各樂器的聲響營造出環境的氛圍,
樂曲記譜法採用兩種方式:一為傳統的記譜法;
二為現代的時間記譜法,因強調樂器的聲響,採用時間記譜法,讓聲音可以充分 發揮,達到作曲者欲表現的意境。另外,樂曲小節的記載,也非固定的記法,以 譜上的標示為準。從樂曲的織體,可以看出在這部標題音樂作品中,作曲家意圖 用非常具體的音樂形象,來表現詩句中故事的內容。
29 聯合國教科文組織「國際作曲家評議會」UNESCO International Rostrum of Composers (IRC) 於 1954 年由法、德、瑞士、比利時等歐洲國家發起,是目前國際最具權 威、地位最崇高且歷史悠久的國際現代音樂組織。
摘自 http://en.wikipedia.org/wiki/International_Rostrum_of_Composers 國際作曲家評議會原文此後內文改以縮寫 IRC 標明。
30 因樂譜手稿影本標示不清,作曲者本人也未能記得詳細樂曲編制,故依照作曲者 回覆寫「三管制」。
樂曲運用「音簇」31和「即興演奏」的方法,配合鑼鼓的聲響,來表現民間過年時 的熱鬧氣氛,雙簧管模仿笙,吹出五聲性音調代表天庭,銅管代表灶神爺的威嚴。
整首樂曲充分運用管弦樂團的音色變化,將詩中的氣氛和意境營造的相當成功。
譜例 37:長笛似清香煙霧
譜例 38:運用「音簇」和「即興演奏」、配合鑼鼓聲響,表現過年的熱鬧氣氛
31 音簇是美國人亨利‧考埃爾(Henry Cowell 897 一 1965)於 20 年代創用的,由多個 音以半音連續疊置而成。在記譜上,其符頭形成一簇,故名。現代派作曲家常用 之。在鋼琴上演奏的方法是用手臂猛壓鍵盤。
在這首樂曲中,可以看出林樂培對後期音樂創作的概念,以音樂形像描述抽 象的意境與精神。林樂培曾說自己的創作,受到張大千繪畫很大的啟發,張大千 的潑墨、潑彩,看似即興發揮、機緣創作,但細膩的筆觸,保有中國國畫之精神,
雖自由但有條理,富含中國人文藝術的精神,特別是晚期「細潑細筆式」、「潑彩」
畫法,更是高難度的創作。筆者訪問林樂培時,林樂培拿出張大千的畫冊,翻出
《雲山古剎》這幅畫,畫中氣勢磅礡、造景雄奇,潑墨潑彩的渲染與細緻的筆觸,
將中西畫法融合的靈巧自然,從張大千的畫中,林樂培找到他對樂曲要求的感覺。
張大千將抽象主義與中華國粹技術性的結合,正是表現新音樂但富含中國人 文精神的最佳典範,如此高難度的精神表現,作曲家需要有相當的功力,才能有 爐火純青的作品,下一節的音樂創作《秋決》,就是這樣的代表作,這首民族管弦 樂作品,不但是中國音樂交響化的先鋒,也啟發後輩作曲家對新音樂的創作。