質性資料的搜集與分析

壹. 教學反思日誌

一、教學實驗前反思

（一）僵化的教學意識形態不容易改變又逢校內不平靜影響研究者情緒

感覺不出何處要修正，很痛苦，學校環境保守，常常在學校拿到教學優良 的獎勵，真的找不到從何處下手。常抱怨學校文化保守不思進步，現在自 己踢到鐵板，找不到可以一起討論的同領域同事，要尋求導師的協助了。

如果要融入批判性思考，要先清楚批判性思考教學是甚麼，溫老師來學校 演講後，有些清楚，不過還要再多看一些相關的資料，上網找到老師的網 站與其他的相關內容，可是現在學校不平靜，資深老師之間在分派系相互 攻擊，這時候好尷尬，幸運的是，學生不受影響，自己要撐住。（教反思 200804）

「做一天和尚敲一天鐘」是一位律師鼓勵我的話，批判性思考讓我學習暫 時以冷靜的心熬過校內不信任互告的氣氛，以穩住情緒繼續教學實驗，真 沒想到因為改成縣立高中，想要轉任高中的老師小動作這麼多，自己還為 了分批移撥的先後順序傷神，還好移撥的順序能說服校內老師。雖然仍有 老師不滿第一批被先移撥，但也未引起後續動作。（教反思 200805）

教學實驗前的準備，原來預先認為是教案設計和批判性思考的深層理

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解，會花一段時間，其實，同儕間的不信任，學校教學環境不友善，已經 造成研究者心理上的不安和壓力，需要冷靜想辦法解決，以免影響學生。

預試教學實驗的教學讓自己發現教學的盲點，長時間以老師主導教學 的慣性，心中已經有標準答案，對於學生不同的意見或想法，包容度很小，

有時還會認為學生故意搗蛋，課後回想，自己可能要修正心態。

這次的教學，研究者發現自己也對學生有一些偏見，例如有位學生上不喜 歡與人互動，而且常常表現出不配合的態度，但在這個單元，觀察到他蒐 集的圖文資料，與其他同學不一樣，他找到同性戀的結婚典禮照片，他認 為對自己有自信，不見得要隨著民情風俗穿禮服，重要的是結婚的意義。

他的看法令我反思到，學生每個特質都不同，為什麼自己在教學一段時間 之後會迷失在大班級的統一教法，忽略與學生進一步的瞭解與互動。（教 反思 200809）

（二）閱讀教育哲學理論解放重建信念

為了解決實驗批判性思考教學的準備，上網搜尋相關論文、網頁和閱 讀教育哲學、批判性思考等相關書籍，自行建立一個初步概念，因為不熟 悉，需要反覆地看，並且要對照自己的教學模式，如何融入教案。

質疑、反省、解放、重建，這四個步驟究竟要如何放入教案中呢？要運用 甚麼方式？最重要的，要如何問好的問題？問題有層次，這樣是批判性思 考嗎？為什麼創意和批判性思考有關係？需要運用詰問法嗎？如果學生 不理我怎麼辦？自問自答？擔心學生不習慣而排斥，長期以來學生等答案，

這次可以試試看，期待翻轉被動的教學心態。（教反思 200806）

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教育問題的產生既是教育的危機，但也是轉機（溫明麗，2008），沒有思 想的教師，用機械和權威的方式，灌輸孩子既存的「知識」，…逐漸麻醉 人類的思考和心靈的功能，阻礙社會和文化的發展。若欲培養學生批判思 考能力，則教師本身就必須是位具批判性思考能力者（溫明麗，1998）。…

批判性思考能力的培養，必須從師資培育做起，…無論是蘇格拉底的詰問 法，或問題解決法，辯證思考方法等理念與知能皆須要精熟。批判性思考 的教學不僅重視思考的邏輯性，更強調對立命題之間的推論和對比，並審 視可能的解決策略，再從中擇取其最適切者（溫明麗，2008）。面對自己 實驗教學的問題，焦慮湧上心頭，起始點基礎薄弱，書中的概念化為行動，

短時間還有許多觀念要釐清，但總比頑固地不求進步好。（教反思 200808）

思考習性==從一本書「思考的教室」中，讀到人會有許多習性，有助於思 考的習性整理出五種：1.保持好奇心與質疑：包含提問、探索、尋思、找 出問題、更進一步探索、隨時保持謹慎的態度。2.開闊的思考以及用新穎 的方式思考：包括有興趣探索不同的觀點、開放心胸、有彈性、嘗試新事 物和新想法、能樂在其中 3.清楚、謹慎的推理：包括尋求清楚答案的企 圖心、尋求推理、持有精確思考的態度、追根究柢、預防可能出現的錯誤 4.組織思考：包括有次序性和邏輯性、有規劃性、預先設想、用有計畫有 方法的方式來處理事情。5.給予充分的時間思考：包括願意投注時間和心 力做思考。這本書強調，思考能夠、也必須從習性的觀點加以討論。並且 優質思考化為實務時，習性扮演重要角色。當我們進行思考的教學時，只 強調特定思考技巧和能力的發展是不夠的，這就是目前許多思考教學的限 制。最好的方式是，結合能力的發展和習性的培養。（教反思 200809）

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這次的教學實驗，有一個阻礙很明顯，就是習性。自己在習性上也有無法 突破的地方，影響教學實驗，例如自己意識到上面的五種優質思考，比較 常用的是 1.保持好奇心與質疑 3.清楚、謹慎的推理和 5.給予充分的時間 思考。但是，2.開闊的思考以及用新穎的方式思考和 4.組織思考的部分 感覺很弱，不免擔心自己在上課時，會不會影響到教學實驗。另一方面，

學生也有相同的問題，我想教學最常遇到的就是學生一碰到不了解的東西 就放棄或固執不聽建言，事實上都是妨礙思考的習性。也就是說，以目前 的教室上課，我想要解決的是培養學生在教室上課樂於發揮優值的思考習 慣。其中，以自己擁有的習性來引導並且學習自己不足的部分，看看教室 的氛圍會不會轉向。（教反思 200809）

一、教學過程反思

開始教學時，心情很複雜，反思的紀錄中提到：

第一次上課超緊張，雖然已經先和同學預先說明過，學生的反應並沒有排 斥，他們反而會期待老師準備怎麼上課。回頭聽了自己的錄音內容，感覺 自己有點手忙腳亂，也發覺學生願意試著想一想，回答問題，目前我認為 他們在上課時出現了好奇心和質疑的態度，並且會想嘗試新的事物，令人 高興，班上活潑的學生對於上課可以講話，興致高，表現主動積極；但不 是每一位學生都如此，有些同學對於討論的內容沒有看法，還有平時並沒 有公開法表自己想法的機會，而是選擇觀望態度，像是男生中有四位，他 們聚在一起，卻很少互動，我問他們說要一下自己的想法嗎？反應害羞，

決定讓代表講。整體而言，學生不是問題，自己的引導相當關鍵，希望自

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己可以和學生一起成長。（教反思 200905）

其中，研究者發覺初次運用批判性思考教學，在教學流程中遇到沒有 預先準備的或自己也不了解的風俗，心中也是慌亂。像學生說出的想法和 提供的資料出乎意料之外，在第二節的上課中，有一小段的印象很深：

三孝 S5 和 S6 找到冥婚的照片，請兩位分享一下找到後和自己原來的結婚 禮服有什麼不同。

S5 說，有點好玩也有點嚇人,，因為躺在棺材所以覺得沒有什麼。其他同 學發表，S3 說這個習俗聽說地上有紅包不能撿，如果男生撿要和對方結 婚，女生撿要幫忙找對象。

研：照片中的衣服是什麼造型？什麼顏色？

S5：紅色，是旗袍。

研：為什麼是紅色旗袍？

S、S-1、S2：因為聽說是喜事，要穿紅色。

研：為什麼一般婚禮穿白色婚紗，男生穿黑色？

S：受到西方的影響，網路上大部份都是。

研：有沒有找到不是白婚紗、黑禮服？

S2：有，像韓國、日本、越南……。

研：經過網路的搜尋是否改變原來婚紗的設計？

〈各自發言有點混亂〉 （教反思 200903）

這一段討論並未在計畫之中，當學生提出冥婚的習俗時，有點驚訝，

當下不知道如何處理，事後感覺可惜，如果可以將習俗文化的影響與宰制 透過冥婚批判思考，將會產生另一種意義，並沒有更進一步思考澄清，研

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究者對批判性思考的敏銳精熟程度還需要再加強。但是很欣慰實驗組學生 主動上網搜尋資料進行討論，顯見這個單元引起學生的興趣與好奇。

經過再修正並準備有關冥婚的短片資料，研究者進行實驗，延續同樣 的主題，和學生進行一次融入批判性思考的對話如下：

研：上次講到冥婚，我自己想了幾個問題，各位知道有紅包在路上不要撿 起來的事嗎？

S：有，我看過…在大溪

研：真的?大溪哪裡?（氣氛開始熱鬧，紛紛和旁邊同學說話）

S：在和平禪寺靈骨塔附近。

研：看過一次？

S：沒有，我常看到 研：你的感覺是甚麼？

S：很好奇，因為厚厚的，很想看…

S-2：就是裡面放東西引誘你撿起來呀 研：還有誰曾看過?

S-3：我~我在雙連埤…嗯~在宜蘭

研：在三星鄉往福山植物園入口前一個村莊 S-3：那次我看到裡面的東西，有錢，很厚。

研：你怎麼看的到…（其他同學也異口同聲說怎麼看）

S-3：因為紅包已經被雨淋到透爛，裡面的東西就清楚啦~

研：好~接下來，請問各位同意冥婚嗎？（準備思考）

S：我不同意

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S-4：我也不同意

S：人都死了為什麼還結婚

研：各位知道不能撿紅包，我們換一個立場，想想放紅包的人，為什麼放 紅包？（提出不同的觀點）

S：我聽過死者會托夢或是家人希望她有歸宿。

S-3：換成是死者的家人就覺得放紅包沒那麼恐怖。

研：好~我準備 3 個短片，冥婚不只台灣有，我找到一個韓國女歌手去世 四年後，男朋友也去世，雙方家人舉辦冥婚；另一個是在法國，雙方準備

研：好~我準備 3 個短片，冥婚不只台灣有，我找到一個韓國女歌手去世 四年後，男朋友也去世，雙方家人舉辦冥婚；另一個是在法國，雙方準備