第四章 蔡元培校長學的重要啟示
第一節 辦學方面的啓示
校長經營學校須從五大核心歷程著手,這五大核心歷程是計畫、組織、領導、
溝通、評鑑。「計畫」位居五大核心歷程之首,校長想要有效經營學校,就須從計 畫開始。不但要瞭解計畫的性質與教育功能,更應掌握教育計畫的系統結構與擬 定技術,運用每年的十大教育計畫來經營管理學校,帶動學校朝精緻、特色發展。
行政(administration)一詞較缺乏「價值取向」,尤其是在臺灣民主化的歷程中,近 年來各種選舉均強調「行政中立」,行政的意涵好似停留在「把事務完成」的訴求,
沒有更積極主動的意涵。教育是「人教人」的工作,教育行政事務也蘊含著「專 業示範」與「成就每一個人」的神聖使命,是以學校的校長及一、二級行政主管 均由教師兼任,僅把「行政事務做好」是不夠的,因為這些行政事務服務的對象 都是老師及學生,而校長及行政幹部在行政處理的中,要以專業學識要領來順應 不同師生需求。在服務歷程中「順性揚才」,成就每一個人(鄭崇趁,2013)。
校長的法定職責在「綜理校務」
,每位校長都希望看到在其領導之下的學校呈現績效卓越的景象,並且要擔負一個學校經營成敗之整體績效責任。學校教師盡 其本分職責帶好每位學生;學校幹部用心經營校務運作,彰顯教育效能與效率;
學校組織文化充滿積極活力,整體校務在平順中穩定成長;教育的成果績效自成 品牌特色,不但家長、社區滿意,也逐漸邁向精緻與卓越的標準,充分達成學校 的教育目標。此一景象的出現是可以經營而來的,只要「教育理論」在「學校」
中「具體實踐」,就會達成精緻與卓越的標準,這也是身為校長的首要角色責任「教 育理論的實踐家」。壹灣社會民主化以後,人人競相談論教育,但是教育專業理論 却素養不足,往往流於膚淺論述或以偏蓋全的教育主張。教育是人教人極端專業 化的行業,「教育理論」是教育前輩們留給後代的智慧資產,校長領導經營學校時,
要讓教育事業回歸理論,實踐教育專業理論,不讓教育工作膚淺化,不讓教師的
教與學專業行為被拿來與「勞動工人」相提並論,找回教育工作人員的尊嚴與尊 貴,實為學校領導人的重責大任(鄭崇趁,2013)。
校長的辦學影響整個學校的校風、教師的士氣及學生數的多寡,如高雄縣教
師會點名大洲國中、溪埔國中學生流失近七成,家長信心崩盤,顯然已成「放 牛學校」,但辦學不力的學校校長任期屆滿卻還能調到都市區或人數更多的 學校,教師會呼籲縣府應檢討學生流失嚴重國中的校長辦學情形。教師會根 據近幾年國中小學生數計算國中入學率,發現有些學校學生流失率非常嚇人。像是大洲國中,這兩年的流失率分別達到 67.66%,溪埔國中的流失率也達到 58.69%。「偏遠」地區絕非是學生流失的主因,旗山鎮圓富國中因為校長和 老師的共同努力,入學率一直維持在 95%以上,寶來國中經過新校長的帶領,
入學率也有提升,甚至從 85%進步到 96%,顯然學生的流失和校長辦學不佳 有關。劉亞平(2007)表示,學校辦學成效不彰,學生和家長信心崩盤,能轉走 的學生幾乎都轉走了。但辦學不力的校長卻能學校越換越大、也越接近市區。
辦教育是何等神聖的任務,每一個學生都是國家未來的棟樑,辦學成效不佳 的校長實在對不起國家、社會及每一位學生和家長(朱有鈴,2007)。
反觀蔡元培擔任北京大學校長十年半,為改革和發展中國高等教育,為進步
的文化事業,做出了不可磨滅的貢獻。蔡元培逝世後三周年,重慶《新華日報》
發表了一篇題為《懷念蔡孑民先生》的社論,對他在北京大學的績優辦學,專門 作了評述。社論指出北京大學是中國革命運動史上、中國新文化運動史上,無法 抹去的一個名詞。然而,北京大學之使人懷念,是和蔡孑民先生的使人懷念分不 開的。蔡元培的主辦北京大學,其作風,其成就,確是叫人不容易忘懷的。對於 中國的革命事業有很大的貢獻的,他的所以使人景仰不衰,也就是他的辦學有成 就,一由於他的民主作風,二由於他對青年的熱誠愛護。他的民主作風,重要的 在於他對各種學術、各種思想的兼容並蓄,他能使學有專長的學者,辦事有創造
性的幹部,在他領導下,發揮其才能,施展其抱負。他創造了各種會議制度,如 校務會議、教務會議、教授會議等等,凡事都讓大家有機會儘量發表意見,提出 辦法,他對各院各系的負責人以及各教授,以學問及才幹為主,不問其他,一經 聘定,就信任他,把事情全都交給他,不去多加干涉。因此,那時的教授和職員 都一心一意做事教書,竭忠盡智的要把教書的事情做好。蔡元培掌校時的北京大 學師生,真有如鳶飛戾天,躍於淵,既活潑,又愉快,這種氣象,這種生活,不 得不令人懷念無已。蔡元培在北京大學時,對青年是充分表現了他「愛之能勿勞,
忠焉能勿悔」的情懷。民國七年(1918)北京大學教員總數達二百一十七人,其中教 授九十人,講師九十四人,研究生一百四十八人,學生總數一千九百八十人。成 為全中國規模最大、最有生氣的大學。被蔡元培這種民主作風和愛護青年的精神 所籠罩著的北京大學,不僅成為中國新文化的發祥地,同時也成了中國革命優秀 幹部的培養所,這就是北京大學永遠不能使人忘懷的原因(周天度,1994)。
教育的主要對象是「學生」,教育的經營者是「教師」,教育的產品是「學生
品質」,而三者都是「人」所組成,學校則是將這三種人聚集的組織。人與組織的 關係是密切的,也具有最個殊化特質,經營者(教師)與組織(學校)融合得愈縝密,教育的產能(學生素養)愈豐沛,也愈有品質,愈有成就。大多數的教師其生命願景 與教育事業都能夠在自己服務的學校中實現,對教育人員個人而言,能充分自我 實現;對學校組織而言,就是有效的智慧資本,學校整體的教育效能與效率必然 提升,並能帶動國家整體的教育水準走進精緻教育的時代(鄭崇趁,2013)。蔡元培 他辦學不是為了要做官,而是要培養優秀的人才,他的卓越辦學理念和績效,足 以成為學校校長學習的楷模。