第二節、 「做」女人：逛街購衣脈絡中肥胖污名經驗的反思與行動
1. 逛街購衣經驗與胖女性的身體
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踐情境。於是，本節要討論逛街購衣經驗對胖女性建構自我認同，也就是「做」
性別的主題，察看胖女性轉化「肥胖污名」意義的能動性展現，從中探知胖女性 所採用和缺乏的論述與資源。
需特別注意的是，胖女性通過逛街購衣經驗所展現出來的，與擁有「正常身 體」的女性相異的負面經驗，正顯現了胖女性日常生活中協商性別、「做」女人 時，不同於所謂「瘦女性」的經驗。
本節首先討論胖女性如何通過逛街購衣經驗中遭遇的肥胖污名思考自己的 身體；再來則討論逛街購衣經驗中胖女性做為一個「女性角色」的處境，這部份 我欲強調的是，逛街購衣情境並非直接從胖女性生活經驗中抽出的、與其它情境 分割的「獨立領域」，而和胖女性生活中不同面向的性別經驗彼此相互關連、無 法切割。最後，則探索胖女性建構自我認同、「做」女人的資源與限制。
1. 逛街購衣經驗與胖女性的身體
胖女性通過逛街購衣經驗思考自己身體時，圍繞兩個主題：首先是「我的身 體到底是突兀的還是正常的？」；再來是「怎麼和時尚論述對話？」。
(1) 正常的女人：把身體正當化的論述
胖女性對自己身體突兀或正常的質疑，即對肥胖污名的敏感程度，這敏感度 和胖女性對自我身體評價的高低比較有關，與體重誰比較重、誰看起來比較「大 隻」不見得有直接聯繫。如 Dolly 對自己身體評價較低；Doris 對自己身體評價 較高，雖然 Dolly 比 Doris 輕、嬌小，但 Doris 對於逛街購衣污名情境，就沒有 Dolly 來得敏感。
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雖受訪者們對污名情境的執著程度各不相同，但生命歷程中隱約都有過這樣 的發問：我的身體到底正不正常？是不是很突兀？就像 YYL 說，幾乎每個胖女 生都走過「自我懷疑」的歷程。
胖女性如何把自己的身體正當化？有些胖女性通過「重新論述衣物尺碼意 義」，把自己的身體正當化。像 C 小姐歷經對自己身體質疑的過程後，認為買衣 服也「可以像買鞋子或包包一樣」：
後來想說啊我只是去買東西而已啊！有就有沒有就沒有啊！
就好像在挑鞋子挑包包一樣，有就有沒有就沒有啊～所以後來就覺 得還好的感覺（C小姐）
這是一個有趣的宣稱：衣服其實可以「好像」挑鞋子挑包包。如前所述，衣 物「尺碼」已經成為分群、建構認同的脈絡，不管是「M 女孩」還是「大尺碼 女孩」，尺碼都已經成為區辨和歸屬女體的標記。所以 C 小姐說出「買衣服其實 跟買鞋子包包一樣」的思考時，顯示出的其實是「走過歷程」的胖女性企圖擺脫
「用尺碼定義自己」的論述。C 小姐的論述策略，是把衣物尺碼詮釋為一種「有 就有沒有就沒有」的「工具性」標記，所以 C 小姐對衣服尺碼的跳脫，是重新 強調把尺碼降回工具層次的必要性，而把它認同分類層次的作用降低。
另外，有些胖女性在相異文化生活過後，覺察了「身體胖瘦定義的相對性」， 這種覺察則是另一種把身體正當化的途徑。就好像上節講商圈環境時，琦琦提到 台北都是瘦子而「鄉下」胖子多，所以「南北有差」的經驗一般，有些曾在歐美 生活過的胖女性，也提到自己在台灣和在歐美購衣經驗不同，而認為自己的身體
「有時候可以是正常」的。
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如上節談商圈環境中「容納多元體型程度」的部份，曾引述過助曬姐的經驗，
她覺得在美國逛街比較自在，因為商場中環肥燕瘦都有：「妳隨時會看到一個比 妳更胖的人，同時也會出現那種很瘦很瘦很瘦的那種」，「不像台灣好像都瘦子」； 還有，助曬姐提到美國衣物尺碼做得比較大，買衣服時她挑「中間的尺碼」就可 以穿了，好像自己就比較不突兀。她說她在美國比起瘦朋友反而容易挑衣服：
我這邊美國有很瘦很瘦的女生[朋友]也是台灣人，嗯我覺得是 環境的關係欸，因為這邊很多衣服其實妳要有一點，我自己覺得，
要一點胸部或一點肩才撐得起來，不然就太鬆。所以我覺得我們兩 個去逛街反而我會比較有信心，因為我知道哪些衣服可以穿得起來
（助曬姐）
助曬姐的美國逛街經驗中，商圈環境、尺碼分配、社交面向等各種體型所帶 來的排除感都被解開了，她也就覺得自己的身體「正常」多了。當然，助曬姐也 提到「胖」這件事情在美國並不是不重要，美國當然有肥胖污名，而且很嚴重，
但是對於一個「台灣胖女性」而言，在當地卻感受到衣服尺碼大小的接納，和購 衣空間身體外型的多元性，因而自在了起來。YYL 也有很類似的經驗：
其實我在兩個國家[台灣和美國]我都覺得自己是個胖子啊，只 是…在那邊的話，你可能會，感覺上，沒那麼胖，那是因為他們那裡 有很多很胖的人，所以你會覺得，我沒有那麼胖，可是你實際上，還 是胖啊！但是那個感覺是真的不太一樣，因為你的比較，是跟，外國 人[按：白種或非裔]比，跟外國人比就會覺得，我好像還是滿小隻的，
我好像也沒有這麼胖，對啊，那那個就是一個，外型，外型上面的比
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較，像妳跟日韓女生比，那你不就是胖到不行嗎，可是，我覺得那個 都是一個，外型上面讓你，很深的一個，我覺得比較像錯覺啦！
（YYL）
Dolly 是個對自己身體評價特別低的女孩，她在溫哥華時逛街已經不算自 在，但她覺得在台灣逛街，比她在溫哥華要更不自在。我訪談 Dolly 當天與她見 面的第一印象，是她的化妝穿著都很亮眼，我誇讚她的裝扮，她卻說：
在溫哥華穿得會比較隨便，在台灣出門都很有壓力，台灣女生都 會穿得很漂亮才要出門……（Dolly）
[在台灣]我打扮起來就是為了要看起來正常啊，要打扮才能融入 大家，變成路上的人。（Dolly）
Dolly 的經驗顯現出的是在溫哥華與台灣的她，身體的「正不正常」有明顯 相異的定義，在溫哥華「穿得隨便」還可以，在台灣卻「要打扮」才能「正常」；
而 YYL 所謂「錯覺」，就是胖女性感受到的「身體大小的相對性」。她們的經驗 都顯示「胖」、「正常」乃是社會情境的產物，肥胖污名的舒緩或加強，和公共空 間的條件脈絡有很深的關聯，也就是上節所談到的各種胖女性於逛街情境感受的 排除感。所以在美國和在台灣，「台灣胖女性」對於肥胖污名的感受便有很大的 差異。
從上述胖女性的經驗，可以看到對身體正不正常的質疑雖然不易鬆綁，但還
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是有可能通過反思而舒緩。如包包鞋子和衣服的隱喻，是胖女性試著把尺碼的認 同層次重新放回工具層次理解的嘗試；而生活脈絡相異的身體經驗，像是歐美與 南北經驗的差異比較，也會增強胖女性的反思動能，去察覺「身體大小的相對 性」。總之，消解尺碼認同意義、通過異地（不論「鄉下／台北」或「美國／台 灣」）生活經驗重新理解身體胖瘦的定義，是目前可看到的，胖女性運用論述重 新正常化自己身體的入口。
不過，逛街購衣經驗雖然能提供胖女性正常化自己身體的反思入口，Dolly 的經驗也告訴我們光是這兩種「入口」不盡然能舒緩胖女性的不安，畢竟 Dolly 有異地生活經驗，但這種異地生活經驗不但沒有舒緩她對肥胖污名的敏感，反而 給她一種「我在溫哥華已經很胖很不正常了、在台灣卻覺得我自己更胖、更不正 常」的解讀，所以部份胖女性的能動性雖能從開展、重新解讀逛街購衣經驗的某 些面向，生產具有正常化自己身體的論述，卻不盡然所有胖女性都有動力生產比 較正向的論述。這其中的差異，就在於個體生活中是否有足夠的資源能使之開展 能動性。這在「尋求賦能資源」的部份會再加以說明。
(2) 胖女性的美：胖身體與時尚論述的對話
逛街購衣經驗和「打扮」這項活動有緊密連結。「打扮」代表的是：既合時 宜（不怕不合群），同時又能表現你的「美」、展現你對自己身體的「用心」、展 現你的個性風格；所謂時尚論述就是通過生產端的大眾媒體、服飾品牌業者等，
告訴我們何謂合宜、何謂美、何謂個性風格的種種建議，與使用端的個人生活脈 絡上下交織而生。
該尊崇時尚或厭棄時尚不是這裡所要闡述的重點。其實不管我們對於「時尚」
是厭惡還是愛慕，我們的生活都浸淫其中。日常生活中選什麼穿、做什麼打扮，
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通過這種種行動的過程、我們對衣物的選擇解讀，或多或少就已和時尚論述互動 過了。這裡我所要闡述的重點，是胖女性日日面對「消費衣物」、「打扮」等活動 時，「體型」儼然成為胖女性與時尚論述對話的重要主題，我想展現胖女性從自 己「胖」的體型位置出發，與時尚論述產生的各種對話。
我要強調一點，就是我並不認為胖女性非得要大肆歡慶（celebrate）自己的 身體、認為胖身體是她最喜歡、最想要的身體不可，我所關心的是胖女性們處在
「胖」的狀態裡頭時，打扮、與時尚論述對話的過程中，包括舒適、美觀等考量，
通過了哪些方式與自己的胖「相處」。
胖女性常常提到現下的流行衣物是「不替胖女生著想的」，胖瘦女生需要「不 同的衣物設計」。這所謂「不同的設計」有兩層意義，第一層是「胖女性有不同 的身體感官經驗」，例如胖女性大腿肉會摩擦，需要胯下比較「堅韌」的設計。
胖板有一篇文章詳細地整理了「怎麼穿大腿內側才不會痛」的方式，節錄其中一 段如下：
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