部落生態旅遊定義

第三節 部落生態旅遊定義

一、部落生態旅遊定義

目前於原住民部落或地區推行的生態旅遊活動有逐漸增加的趨勢，如新竹司 馬庫斯部落(史育禎、張長義、蔡博文，2006；洪廣冀、林俊強，2004；陳錦鴻，

2005；葉家龍，2007；蔡秀菊，2005；藍淑琪，2003；蘇霈蓉，2006)、南投縣巴庫 拉斯部落 (吳昂謹，2003)、阿里山山美社區(王嵩山，2003；行政院原住民委員會 八十七年度專案計畫執行成果報告，1998；李永展，2006；邱廷亮，2003；吳淑女，

2003；陳篤堯，2007；陳明川，2003；梁炳琨，2006；梁炳琨、張長義，2005；莊 啟川，2002；盧道杰，2004)、阿里山茶山村(洪進雄，2003)、屏東春日鄉部落 (林 光浩，2006)、屏東阿浦當地區 (周義男，2004)、花蓮馬太鞍溼地生態園區 (張淑 慧，2004)、花蓮太魯閣大同部落(甘明翰，2007) 等地，且以部落生態旅遊活動為 主題的研究亦逐年攀升，但其中進行部落生態旅遊定義論述者卻稀疏可數。

黃耀雯(2001)認為部落生態旅遊的基礎架構立基於部落內部社會的經濟、生態

和文化，並輔以平地社會的蒞臨和國家的幫助而建立。其更提出十一項實踐運作 的方針，包括：1.成立地方(社區)組織的必要性 2.協助部落擬具財務規劃，向行庫 爭取貸款額度 3.土地為原住民生存的根本，切勿輕易讓售或設定抵押 4.收取入園 費、清潔費及解說嚮導費的必要 5.寧可放慢開發腳步，也應在穩定中求成長 6.實施 承載量管制的重要性 7.設置過多的旅館(民宿)將導致環境品質的惡化，應與設限並 儘量設於適當距離以外 8.生態旅遊景點環境維護範圍宜大，並鼓勵鄰近部落共同 參與環境的維護 9.應該善於運用學界與媒體的知識與力量 10.對地方社會教育訓練 的必要性 11.政府的全力支持，才是原住民部落發展旅遊成功的關鍵。

本研究認為其內容並未對部落生態旅遊給予明確定義，且在其建構的部落生 態旅遊概念裡，認為部落生態旅遊的推行必須先滿足其對經濟的需求，其後部落 的支持和參與意願才會提升，使其地區的生態與文化得以永續發展。黃耀雯(2001) 的說明是以經濟為優先考量，與研究者認為部落應以集體、自主意識的文化重建 與發揚為思考後再朝產業發展的思維不同。

而葉家龍(2006)在其研究中提出對部落生態旅遊的定義為「原住民自主運用其 週邊自然資源與部落特有的文化作為觀光遊憩資源，利用其居住形式、飲食、信 仰、音樂、舞蹈等來吸引遊客前往，供遊客滿足其慾望或需求的任何東西，並由 部落主導的呈現方式包括：實體產品、服務、人、地方、組織與理念。」本研究 認為此說法是以遊客需求和產業經濟為優先考量，無法感受到研究者或居民因為 對己身文化的認同以及為部落整體發展努力的使命。

從上述學者的研究來看目前部落生態旅遊的定義，經濟發展仍居首要地位；

而其他部落相關生態旅遊的文獻裡，本研究依其性質約略分為六個層面，分別為 態度(葉冠瑩，2001；葉家龍，2006)、認知和滿意度(陳明川，2003)、潛力(林光浩，

2006)、規劃(甘明翰，2007)、效益初探(吳昂瑾，2003；周義男，2004)與其他(張玲 玲，2004)等。研究者發現以社會文化和人為出發點的實為少數，更看不出其負有 因了解、認同、產生情感關懷後對其研究與部落發展的使命。

研究者於 2006 年 9 月到 2008 年 3 月在達魯瑪克部落活動參與、語言課程習學、

以及和部分居民互動、非正式訪談的過程中，將部落對本研究者的吸引力經由多 次接觸與瞭解後產生對其傳統文化的認同與關懷，並將部落正向和永續發展視為 個人的使命。在使命感與個人對部落生態旅遊的探討中，研究者從部落自主性、

集體發展的觀點出發，提出部落生態旅遊的定義，認為部落生態旅遊應該是：

旅遊經營者及其合作夥伴，在有助於整體部落的社會、文化與經濟發展及符 合生態保育原則的前提下，經過具有代表性的部落組織之認可，在部落傳統領域 或生活範圍內所實施，並經檢視合乎上述前提與過程之旅遊活動。

而此部落生態旅遊定義是以「經營者及其合作夥伴」、「具有代表性的部落組

範圍 部落傳統領域或 生活範圍內

部落傳統領域指「原住民族傳統領域土地」，依 法劃定的原住民族傳統祭典、祖靈聖地或舊部 落及其週邊獵區或耕墾的公有土地。生活範圍 指居民生活、活動與社會網絡之處。

檢視 檢視合乎上述前 提與過程

在上述各項前提、過程、範圍等的確立後，建 立一套評量辦法來檢視。

活動主體 旅遊活動 整個旅遊旅遊活動過程，涵括接洽、交通、導 覽、住宿、餐飲、展演、藝品等。