第二章 文獻探討
第三節 關懷倫理學與關懷教育之相關研究
本節說明研究者搜尋關懷倫理學與關懷教育之相關研究的結果,並依作者、
年代、論文名稱、研究方法、研究對象以及重要研究發現,進一步將其摘要整理 製表,最後闡述相關研究帶給研究者之啟示。
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作者
(年代)
論文名稱 研究方法 研究對象 重要研究發現
敏銳度十分重要。
4、當祖孫付出關懷行動時,教師 須及時給予正面的鼓勵及肯 定。
5、從祖孫非正式訪談中發現,兩 對祖父母以相似的關懷方式照 顧孫子女的成長,幼兒對祖父 母的觀感反映了祖父母在其心 中重要的地位。
資料來源:研究者自行整理
從上述關懷教育碩博士論文之相關研究可知,五篇當中除了吳木樹(2007)
是以文獻分析的方法,探討Noddings的關懷教育理念以及孔孟儒家思想的人倫關 係之外,其他四篇皆是採行動研究的方法(林秋美,2006;林孟穎,2009;廖佳 珮,2009;彭美燕,2010),而其中除了彭美燕(2010)是以幼稚園的幼兒為對 象,實施關懷教育連結祖孫情的行動研究之外,其他三篇的相同之處皆為以國小 學生為實施對象,進行關懷教育的相關教學活動,並探究其間的關懷情意、關懷 行動和關懷關係。
參、相關研究之啟示
一、就研究方法而論:
研究者在搜索上述表列「關懷倫理學」與「關懷教育」之研究論文的過程
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中發現,國內研究Noddinds「關懷倫理學」的論文共二十七篇,內容涵蓋哲學、
教育、社會、醫療、護理等領域,其中研究者整理出與教育現場較為相關的論 文共十五篇,為數並不多,且多為理論與文獻分析之探究,實際進入教育現場 從事行動研究者僅只有五篇(孟心惟,2005;傅怡伶,2008;李瓊恩,2011;
歐恬姿,2011;吳倩雯,2012);而搜尋「關懷教育」之論文更只有五篇,數 量十分少,其中一篇為較早期的文獻分析(吳木樹,2007),另外四篇則為近 幾年實行關懷教育的行動研究(林孟穎,2009;廖佳珮,2009;彭美燕,2010;
林秋美,2005)。
可見,對於關懷倫理學與關懷教育之探究多止於理論探討與文獻分析的研 究階段,較少將其理念應用於教育現場之中的實踐研究。理論與實務二者之間 存在著差距已是眾所皆知的體認,鑽研理論雖有助於我們對於概念、原則的理 解,宛如實務工作者的一盞燈塔,提供指引和方向,但身為教育工作者,所面 對的人物和環境皆有其變動性,無法從一而論,經驗法則便有其重要性。且教 育事業並非紙上談兵的空泛言談,貴在實務工作的實踐與應用,誠如杜威所 言:「哲學是教育的普遍原理,教育是哲學的實驗室」。因此,如何將理論轉 化並應用於實務,從中進行調整與學習,以縮短理論與實務二者間之差距實為 重要。
二、就研究對象而論:
上述屬於實務行動研究之研究對象除一篇針對幼稚園幼兒(彭美燕,2010)
之外,其餘研究對象皆為國小生,至今尚未出現以高職生為研究對象進行關懷 教育之實務研究,高職生處於發展中重要的青少年階段,其應有更充份將關懷 付諸於行動之能力,其心智成熟亦更能理解關懷之深層意義,如未在此階段讓 青少年沉浸於溫暖的關懷網絡之中去學習付出與接受關懷、實踐關懷行動,忽 略關懷教育對青少年有其正面影響,則容易使得青少年在未來成為自私自利、
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以自我為中心、不懂得關懷周遭人事物的人,嚴重者可能會成為社會上之亂 源以造成社會問題。
因此,本研究以高職生為對象,實施關懷教育活動課程方案,有其特殊性 與創新性。在關懷教育實務研究為數不多的學術領域中,研究者經由關懷倫理 學與關懷教育之理論與文獻探討,將其融入於所設計之關懷教育活動課程方案 之中,進而實踐於教育現場實行研究,將理論與實務相互呼應,有其必要性與 重要性,且除了希望研究者與學生皆能從本研究中有所學習與成長之外,亦希 望在現今缺乏關懷教育實務研究的學術領域當中能夠盡一分心力、有所貢獻。
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