闡述生命本質之系列創作解析

筆者於博士班修業期間的創作大致可分為三個主要系列，依序先後時間列出

－＜色蘊＞、＜妄想＞以及＜照應＞系列。主要以探究生命本質為出發，試圖以 象徵性的具象寫實風格予以表現，風格上均屬於具象寫實的畫風，在第三章所研 究之浪漫主義、象徵主義、超現實主義和魔幻寫實主義等重要藝術流派之後，從 中可深入了解其創作手法雖皆屬具象寫實，但因為其各自創作理念或想法的差異，

也造成其畫面上產生多變且豐富的面貌，也帶給觀者截然不同的視覺想像和刺激，

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《色蘊》系列主要聚焦在「色」的概念，「色」對人來說是身體，每個人的身 體都是由「四大」所組成。四大為地－物質、水－聚合、火－能量、風－運動。

它是無常、是苦、是不斷改變的一種現象。在本系列作品中，均將「人」與「自 然」共置於一虛擬的環境中，彼此以交融、交錯、重疊、並置各種型態呈現在觀 者的眼簾，其主要因素來自佛教對人身的界定。實則是以佛法中「我執」之觀念 為根據，人之所以會有許多煩惱，均來自於「無明」（無知），即不明瞭世間的真 相，其中尤以對身體的執著最為嚴重。

作者選擇「人」與「自然」作為《色蘊系列》的兩大主要元素的原因，在於延 續碩士班時期的創作理念，但碩士時期表現較著重於「人體」的造型美感，在構圖 思考方面是以人為主、風景為輔，畫面中所表現的人體比重明顯大於風景，並使用 寫實細膩的手法表現人體元素之體態、肌肉和質感，但作者發現，過於著重人體的 描寫，造成人與自然的共存融合無法體現，亦較難引發觀者對於生命本質的思考或 想像，相關作品可參考《色蘊 1》（圖 5-3-1）及《色蘊 2》（圖 5-3-2）等作品，為此 作者在兩個主要元素上作了調整，作品以風景畫的角度切入，包括構圖、色彩和元 素各方面皆能貼近自然，並營造一種具超現實意味的風景畫。

圖 5-3-1《色蘊 1》，2006，油畫，130x180cm 圖 5-3-2《色蘊》，2006，油畫，180x300cm

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《色蘊系列 1》（圖 5-3-3）將體態健美的人體融入自然景致，初升的曙光溫 和地照射在大地，整體畫面由上半部的暖色調逐漸轉變為下方的寒色調，呈現清 晨時濕氣尚未消去、寒暖正在交替的空氣感，右側的男人體處於一種不知是生或 滅的狀態，和遠山互相交融，同時與左側高聳的樹木產生對話，兩者的視覺關係 就在人與樹之間迴盪並引導出想像，而畫面下方的草地仍被陰影所掩蓋，但隱約 可見一半透明的人體，以從容的姿態側躺，與草地幾乎融為一體，呈現極為曖昧 不明的空間關係，作者強調人對色身的執著極為強烈，試圖透過作品提出佛法對 身體的觀點，其實身體與自然在本質上並無差別，皆存在著無時無刻生滅變化的 現象，更與自然有著相同的屬性，如溫度、質感、呼吸與空氣..等等，所以觀照自 然等同觀照自身，甚至可以對宇宙萬物的本質又更深刻的理解或想像，進而省思 自我生命。

《色蘊系列 2》（圖 5-3-4）的形式構成與《色蘊系列 1》（圖 5-3-1）皆採用橫 式構圖，以呈現出大自然的廣闊空間感，整體使用藍色調為主，以呈現身處自然 環境中的陰鬱氛圍，畫面中央隱約化的女體顯得慵懶，橫躺於這塊初醒的大地中，

作者將人體本身的色彩抽離，試圖打破身體與自然的界線，試圖打造出天人合一 的幻境，激盪出人與自然相攝相融的對話。

圖 5-3-3 《色蘊系列 1》，2009，油彩∙畫布， 圖 5-3-4 《色蘊系列 2》，2009，油畫，116.5x91cm 116.5x91cm

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《色蘊系列 3》（圖 5-3-5）與《色蘊系列 4》（圖 5-3-6）同屬直式構圖，作者 在此一併分析。《色蘊系列 3》是第一張將「倒影」帶入的作品，使用直式構圖給 予倒影較大的空間表現倒影，乍看之下畫面中的山河大地被地平線一分為二，上 半部主要表現高聳樹林以及山林的層次，下半部主要表現倒影之虛實變化，平靜 的湖面忠實地映射出地面上的景致，但更具視覺的想像空間，作者將原始自然的 場景描繪下來，人體同樣採用漸變的手法融入山林，倒影中和地面上的人體姿態 不同，試圖賦予倒影更多的思索空間。

該如何破除對身體的迷思，亦是本系列作品試圖表現的內容，具體言之，人 的念頭友善與不善之分別，不善者，如慾念、邪見、煩惱、不端正的行為和愚癡，

有些時候被稱為瀑流，因它流入我們的心裡，將它氾濫，並引它走向邪道。若是 有好的正念，它將會起到援助和保護的作用，阻止不善的瀑流流入心中。但若要 完完全全隔阻它的話，那便需要智慧。就如佛陀回答阿耆多的問題時所說的：

阿耆多問：「瀑流四處流，何物可防禦？告訴我，瀑流如何遮。」佛陀回答：「世 上一切的瀑流，念是他們的防禦。我說諸流的防護，他們當以慧來遮。」

圖 5-3-5 《色蘊系列 3》，2009，油彩∙畫布 圖 5-3-6 《色蘊系列 4》，2009，油彩∙畫布 116.5x91cm 116.5x91cm

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心向兩側延伸，倒映於廣大的湖面，絢麗的倒影彷彿真實世界之倒置，透過倒影 象徵著人因妄想執著所認知的世界，實景區域的色彩被刻意的抽離，以灰色調的 效果隱喻事物被顛倒妄想所遮蔽的真實面，而隱沒於倒影中的人體，則暗喻充滿 妄想而不自覺的眾生相，正理所當然的沉浮其中。

圖 5-3-6《妄想系列 1》，2010，油彩∙畫布， 圖 5-3-7《妄想系列 2》，2010，油彩∙畫布，

162x112cm 162x112cm

《妄想系列》多數作品以對稱式構圖呈現出穩重並帶有莊嚴感的視覺效果，

《妄想系列 2》（圖 5-3-8）以薄塗的手法處理實景與倒影區分，看似兩個世界，試 圖呈現類似毛玻璃或薄霧的半透明效果，並以分割色塊加強畫面的動勢及設計感，

倒影中則隱約帶出茫茫人海的形象，潛伏於透藍的水面之下，在妄想的世界中存 在著。《妄想系列 3》（圖 5-3-9）和《妄想系列 8》（圖 5-3-14）的主題為樹蔭，作 者聚焦於樹蔭和天空的相互關係，觀察排列整齊的路樹所形成的樹蔭，造型變化 豐富有趣，在逆光的狀態下更呈現出不規則的有機形狀，作品同樣以對稱式的構 圖凸顯畫面中軸區域的樹蔭造型，以極大的明暗反差呈現逆光的氛圍，意圖使觀 者注視作品強烈的光感與樹蔭型態之餘，創造出引發觀者仰天觀望的意境，各種 幻想與念頭的升起，亦只是妄想的一部份，因為那只是由眾多樹葉積聚交疊所形 成的虛幻的形，隨著觀看視角的改變，此虛幻的形亦無時無刻在變化著。

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圖 5-3-9《妄想系列 3》，2010，油彩∙畫布， 圖 5-3-10《妄想系列 4》，2010，油畫，162x112cm 162x112cm

《妄想系列 5》（圖 5-3-11）作品中央的樹體在畫面中佔極大比重，從畫面中 心向外擴展，實景的樹被刻意的抽離，僅留下輪廓，以中空的樹體象徵世間諸法 的本質為「空性」（一切皆無），無真實實體，皆由因緣所生，相互依存的狀態，

而非單獨存有的概念。佛法告訴我們，凡夫所見的一切，都是透過情緒、習性和 二元對立等自我的濾光鏡，使我們看不清楚事物完整的顯現，也看不清楚事物真 實的本性。我們自然傾向認為自己的見解最正確，別人見到的顯現是錯的，然後 經常變得很生氣，並且浪費時間去做一些無益的爭論，試圖說服別人接受所謂「正 確的看法」，而這種正確的看法其實是我們的看法。

圖 5-3-11 《妄想系列 5》，2010，油彩∙畫布， 圖 5-3-12 《妄想系列 6》，2010，油彩∙畫布，

162x112cm 162x112cm

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《妄想系列 5》（圖 5-3-11）和《妄想系列 7》（圖 5-3-13）的畫面構成大致相同，

皆為對稱式的構圖，在《妄想系列 7》中，可見倒影和實景幾乎同等的清晰，作者 希望將兩個世界融合成一個整體，呈現真實和虛幻的顛倒關係，並在下方加入對 稱的人體元素，做為對稱的自然景物的一種呼應，亦象徵世間的人們因為強烈的 主觀意識和我執等因素，正處在一種毫不自知的妄想世界中生活著。

圖 5-3-13 《妄想系列 7》，2010，油彩∙畫布 ， 圖 5-3-14 《妄想系列 8》，2010，油彩∙畫布，

162x112cm 162x112cm

三、《照應》系列

《照應系列》為作者博士班修讀期間最後期系列，創作的理念延續先前各系列，

試圖將創作涵義擴展至整個宇宙觀，佛法的「緣起」為整個系列的出發，其觀點 亦為佛法之精隨，至為深奧且浩瀚，禪宗有兩句名言：「鬱鬱黃花無非般若，青青 翠竹盡是法身。」看見鬱鬱的黃花，那就是我們的般若智慧；看見青翠的竹子，

那就是我們的法性身。強調從自然萬物中所能觀察到的一切，就等同觀察這個世 間的流轉與變遷，作者在描寫對象的選取上經過深思，在此階段擇用了具有「聚 集性」的花卉和樹木作為這個系列的主題，以闡釋萬物皆為「因緣俱和」的生命 本質。

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東方華嚴哲學所闡明的「一即多，多即一」和「一多相即」為萬物存在的根本 原理，所謂「緣起」意即宇宙萬物之存在皆為互相照應，互為因果的。緣起說最 基本的形式說明是：「此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅。」¹⁰⁵ 亦即「藉著種種條件而產生現象的原理」，眾生和世界都不外是條件的存在，亦即 經中提到的「此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。」這是說眾 生和世界的存在都有它的因和緣，有了「此」的因和緣，才有「彼」的果；如果

「此」的因和緣消失了，則「彼」的果也會壞滅。「此有故彼有，此生故彼生」， 這是就因緣的流轉方面來說的，即是由因生果，而果又作別的因，這樣因果相續，

永無窮盡。

《照應系列 1》（圖 5-3-15）以叢聚的櫻花為主題，幾乎占滿整個畫面的花朵顯 得花姿招展，似乎向觀者炫耀著自身的亮麗美貌，花朵朝著四面八方綻開，完全 展現自然最燦爛的面貌，作品整體以暖色調呈現，忠實表現櫻花盛開的亮麗色彩，

並融入隱約的雲霧和彩霞，試圖打破花卉與天空的界限，營造超現實的幻想空間，

並融入隱約的雲霧和彩霞，試圖打破花卉與天空的界限，營造超現實的幻想空間，