隔代教養家庭之限制面

隔代教養家庭有哪些困境呢？研究者從受訪者、社工及祖父母三方進行瞭 解，發現有以下的困境存在。

（一）經濟困境

十位受訪者，在談論到困境這部分，主要以經濟上的困境為主，十位受訪 者非常清楚自己的家庭的經濟狀況，在與祖父母的相處過程中，祖父母時常把「沒

錢」這句話掛在嘴邊，兒童在這樣的環境下也耳濡目染的說「家裡沒錢」這句話，

特別是從家扶中心的兒童口中，糖糖說到「如果沒錢的話我們就會餓肚子。」

（p6），「沒錢」似乎是他們共同覺得的第一大困境，辰辰也表示家庭中有「經 濟上」的困境，甚只表示到對祖母金錢態度的改變：

「困境喔！我想就是經濟吧，以前會聽大人說阿嬷很愛錢，現在跟阿嬷住，

看到阿嬷那些錢都花在我們身上，所以會去要錢什麼的，我覺得不是他愛錢 啊！」(辰辰，p6)

受訪者曲曲，並非家扶中心的個案，他說到若父親多賺一點錢，就可以讓自 己與祖母過好生活，但又強調生活快樂比賺錢更重要，經濟困境在曲曲的家庭中 似乎不是很大的困境，但對經濟仍有一定的需求。

「想說爸爸趕快回來，能賺多一點錢，我跟阿嬷可以過好一點的生活，其實 不一定啦，快樂就好了。」（曲曲，p4）

受訪者約有超過五位有經濟上的困境，受訪者因著經濟因素而成為隔代教養 家庭本來就佔大多數，因此經濟需求仍是多數家庭的困境。

（二）課業資源上的困境

研究發現十位研究受訪者在學校課業上的表現的差異性很大，並沒有一定的 結論，誌誌的哥哥、毅毅的妹妹兩人有發展遲緩的現象，因此在學校的表現較為 不好。

然研究也發現有些兒童在學校課業表現上是很優秀的，因此可發現隔代與學 業表現不好並非是等號。

「他們的課業都很好，他們會跟你說他國文考幾分啊，因為他們有補習喔，

跟你分享。」（珊珊之社工，p4）

「以在學校的部分我們都不用付錢，所以阿公，因為阿公一次那麼多人沒辦 法補習，所以會讓我們參加課後輔導，我的成績還算不錯。」（糖糖，p4）

在兒童的求學階段上，課業學習是一大需求，但遇到困境時，祖父母無法適 時的提供協助或無法勝任父母親的角色時，兒童將會在學習過程中無法順利獲得 所需，在受訪的十位參與者中，課業表現並不是很大的問題，多數受訪者都有好 的課業表現，然主要的困境在於如何獲得學習的資源，忠忠表示「有時候課業不 好會很不開心，不知道怎麼辦？」（p5）。不知道怎麼辦是忠忠所困惑。

乖乖也談論到一些困境，「例如有時候要開家長會，有時候，阿公去有一些都會 聽不懂，如果爸爸媽媽都擅長國語，應該比較聽的懂。」（p5），兩位受訪者均 提到祖父母沒辦法滿足其課業與學校活動上的需求。

祖父母在滿足課業需求上的困境，但會提供補習、課業輔導等替代方式來滿 足兒童的課業需求。

「爺爺會讓我去家扶中心上課啊！」（糖糖，p4）

「阿公阿嬤會拜託補習班讓我上課，會跟她們說錢會慢慢繳。」（曲曲，p5）

「我很喜歡英文，阿嬤會跟家扶老師說我想上英文。」（瑜瑜）

祖父母的年邁與文化差異或許無法滿足兒童的課業需求，但祖父母對於孫子 女的課業並非是完全不給予關心，在本章第二節的學校課業部分上，可發現祖父 母會盡自己的力量讓孫子女參與課輔班、補習班或鼓勵孫子女參加家扶中的課輔 班。

（三）溝通不易

祖父母與孫子女的溝通，多數都採用命令與威脅式的口吻，與兒童的溝通採 用制止的方式較多，較少以講理的方式告知孫子女社工提到：

「阿嬤都會用罵的，但是已經不常了。」（辰辰，p2）

「不喜歡阿嬤每次都一直唸，同一件事情都要講很多次，我不喜歡阿嬤這樣。」

（曲曲，p5）

（四）祖父母的身體狀況

祖父母的身體狀況對兒童的生活也有很大的影響，當兒童把祖父母當成為一 個依賴時，祖父母的身體狀況甚至也會成為兒童心理的壓力。

「阿公的健康對他們而言，還滿重要，應該說阿公怎麼了，這些孩子就沒依 靠，糖糖也說晚上都會去看爺爺是否生病，非常緊張爺爺的身體狀況，爺 爺每天要做的事情很多，例如還要靠阿公煮飯，接送上下學，因為他們要 去羅東住，所以都要靠阿公做一個接送，沒什麼障礙面，經濟，因為他們 家有低收，所以經濟這部分並不多。」（糖糖之社工，p7）

三、從兒童的觀點探究隔代教養家庭需求

與這十位受訪者接觸時，研究者與其談到需求的部分，多數表示沒想過這部 分的答案。國小的學童對於未來並沒有很確實的規劃。綜合十位兒童的想法為以 下三部分：

（一）家庭團聚的需求

在十位受訪者中，多數兒童均表示最大的願望是希望全家能夠共同住在一 起，最主要就是希望父母能夠返家同住，在這幾位受訪者中，瑜瑜表示最大的希 望是「爸爸、媽媽，還有外公、外婆、阿公、阿嬷，我還想要大伯嬸嬸一起…所 有親戚都一起住好了。」(p3)。曲曲也談到心目中的家庭圖像「應該是幸福美滿，

希望就是爸爸跟媽媽都在一起，還有跟阿嬷。」（p3)。糖糖更是把希望化為行 動，每日到廟裡祈求團聚，期待實現她的小小願望，糖糖說到：

「我現在每天都有做一件事情，就是到我們家前面的一座廟，我就會拜託一 個願望，一個就好，一個就好，我就說就是希望媽媽回來、阿伯他們回來，

然後我們大家一起住。」（糖糖，p3)

（二）期望生活不要再有任何變動

在十位受訪者中，希望是非常不同的，但希望幾乎扣緊家庭或家庭成員的，

曲曲害怕家庭的再度變動，祈求家庭的穩定，曲曲說到「就是一切都很好，然後

。乖乖則從拍照這回事來表示自己很想與家人合拍一張全家福照。每日需生活在 戒慎恐懼的家庭中，糖糖表示最希望就是一個快樂的家庭。乖乖最想要做的事情 就是「拍全家福！因為我們家很少照片，所以想收集照片，去運動公園，然後弟 弟也去，然後每次都看人家拍照，我們沒拍照，跟家人拍的感覺很好。」（p4）

糖糖也提到自己的心願：「我最大的心願就是寧願不要住大房子、不要有錢，我 也要住普通的小生活，就算貧窮這樣的話只要快樂就好。」（糖糖，p8）

（三）經濟需求

談到自己的未來，受訪者第一個想到「就是能快點長大，沒有長大就不能賺 錢」（p9），曲曲與乖乖在談論到自己的未來時，似乎很清楚將來就是靠自己，

因此期盼自己趕快長大，好好的照顧自己身體，以後才能實現賺錢的願望。

「對未來就看怎麼做囉，就一步一步來…不在的話，我應該會慢慢的出去工 作，就讀夜校啊，現在先照顧好自己身體。」（曲曲，p9）

誌誌的奶奶也表示誌誌希望家庭有錢，誌誌說到：「想要賺幾千萬，阿嬷很 辛苦，要給阿嬷買房子、有錢去醫病這樣。」（p6）

糖糖的社工也談到與糖糖在拿到扶助金時，會期待把補助金交給爺爺，糖糖 瞭解到祖父的年老而無法工作，經濟也是其擔心的問題之一。

「他會跟你說爺爺對他怎樣啊！爺爺會買東西給他啊，可能在信件上爺爺 他們會要把這筆錢給爺爺，因為爺爺照顧他們很辛苦，而且爺爺也沒辦 法工作，經濟壓力也滿大的。」（糖糖的社工 p2）

四、小結：

本研究期待從優勢的角度來檢視隔代教養家庭，因此此節將隔代教養家庭之 優勢與限制面呈現出來，研究發現隔代家庭對兒童而言並非全是負向的結果，對 兒童而言，隔代教養家庭的優點包括培養「獨立自主」的環境、學習台語的好教 材、有足夠的自由、主動分擔家務，相對於其他接受服務的兒童是「較有禮貌」，

本研究發現到隔代教養家庭的限制面，主要包括四部分，第一部份為經濟上 的限制，在十位受訪者，約有九位表示家庭有經濟上的困境，第二部分為課業資 源上的限制，本研究發現隔代教養家庭在課業資源上的連結與提供是有困境存在 的，祖父母本身不識字、課輔需求的不滿足等而有課業資源連結上的限制。第三 部分為祖孫間之溝通限制，由於祖父母與孫子女的溝通主要是採用命令及威脅式 口吻，因此彼此間的溝通不易。第四部分為祖父母的身體狀況，受訪者的祖父母 多數年紀甚大，於體力及經濟上仍有限制存在。

從兒童的觀點探究隔代教養家庭需求，研究發現兒童主述的需求主要有三部 分，第一為家庭團聚的需求、二為期待生活不要再有任何變動、三為經濟需求。

隔代教養家庭的兒童，描述到最主要的需求即是達成家庭團聚的心願，研究發現 完整的家庭對兒童而言仍是很重要的部分。曾經經歷過家庭變動的兒童表示期待 家庭結構是不要再有任何改變。而第三部分需求即是經濟上的需求，在十位受訪 者中，經濟需求仍是大部分家庭最主要的需求。