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第三章 霧台村貴族制度

第一節 霧台村的起源與分布

霧台鄉魯凱族在族群分類上是屬於隘寮群或稱西魯凱群,鄉內的十個部落依 部落史來說可以分為兩類;首先,好茶、阿禮、霧台、佳暮、大武、德文、伊拉 屬於一個系統,彼此有明確源流分脈關係,並可上溯故地至台東東興;另一類包 括大武、吉露和傳說的祖先發祥地就在部落現址附近,而無法和第一類建立分脈 關係的部落。位於高雄縣境內,濁口流域的下三社群是屬於無法和隘寮群建立分 脈關係的一類;東興雖則在台東縣境,但和本鄉的部落發展史關係密切,因此不 宜將之排除。

霧台村是由三個部落組成霧台部落(vedai)、神山部落(Kabalhelajan)、

伊拉部落(kudrengere),各部落有各自的發展淵源,其中霧台和神山都是從好茶 村分支遷來的部落,然而由於各別在不同的時間及背景下形成的,部落的形成與 建立也盡不相同。至於伊拉部落的祖先是來自排灣族系統,與本論文的魯凱族無 關,在此省略。

分述如下:

(一)霧台部落(vedai)

本部落位於井步山北北西面的山腹,隘寮北溪左岸,海拔八百零九公尺的地 方。整個部落是由好幾個住區單位所組成,分為中山巷六、七鄰 Lailinu,中山巷 八、九鄰 Binalili,中山巷十至十二鄰稱 Tabalubalulan,岩板巷十六、十七鄰稱 Tatingalan,岩板巷十三、十四巷稱 Bukal,岩板巷十五鄰稱 Lutulan 等六個住區單 位。

距離現在大約二百五十年前,舊好茶帕拉古蘭家(Palagulan)有個名叫布農 Bunun(另外一種說法是叫做庫勒 Kulәsipi)的人,帶著他的弟弟庫拉 Kulәlә外出 打獵,他們先到拉路拉凡(Lalulagran)地方紮營,後來又到卡布達(Kabudayan),

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兩兄弟外出打獵,他們先到 laluagran 地方紮營,後來又到 kabudayan,覺得這個地方不錯,於是陸續有人定居。

Ibang 家 霧台開基祖先

Dumalhalhathe 家 Ibang 家請好茶頭目卡沙基蘭家在霧台部落創立 Dumalhalhathe 家。

資料來源:參考自《霧台鄉誌》筆者整理

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Thevenge 家的 bula 和吉露的 Talunu

好茶 bula 帶著獵狗來到卡巴拉洋(kabaliven)地方打獵,

回程時狗不動身,而同時有個吉露的人名叫在附近開墾,

普拉去問他,為什麼狗不回去的原因,達羅回答說可能這 個地方適合做部落居住吧!

Thevenge 家 好茶 Thevenge 家首先來到卡巴拉洋(kabaliven)蓋房子。

Palribulungu 家 當時達羅也來到本地蓋一個家,也就是巴里布隆

(Palribulungu)家,後來請好茶阿布端家(Abutuan)的人 來到本地開墾於是叫阿布端家在卡巴拉洋蓋個房子。

Dumalhalhathe 家 巴里布隆(Palribulungu)和阿布端家(Abutuan)的人請 Dumalhalhathe 家做神山部落的大頭目。

資料來源:參考自《霧台鄉誌》筆者整理

22 林美容、王長華,《霧台鄉誌》未出版,1985,頁 75。

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圖 4 霧台鄉行政分布圖

資料來源:屏東縣霧台鄉公所

http://otd.isme.tw/

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