• 沒有找到結果。

還沒有參加禪卡與靜心課程之前,這麼多年來對於靜心的認識一直只是停留在 書本上的知識,甚至在多年前參與了一次蠟染時,也在畫布上寫上了「靜心」兩 個字,那時並不知道靜心到底是什麼?只覺得看到這兩個字給人一種舒服又平靜 的感受。多年後認識了巫塔瑪,她說:「不用看太多書了,想要知道靜心是什麼?

最好的方式就是去經驗它。」就在這因緣際會下,展開了靜心之旅。

在奧修的書裡對於「靜心」是這麼說的:靜心是冒險,是人類頭腦能承受的 最偉大的冒險,靜心只是存在,不做任何事,沒有行動,沒有思想,沒有情緒,

你只是有在,它是一種全然的喜悅,當你什麼也不做時,這個喜悅來自何方?它 無處可來,或者,它來自每個地方,它也沒有原因,因為存在就是由喜悅這種材 料組成的。當你什麼事情也不做的時候:身體上的、心理上的,在任何層面上,

當所有的活動都停止,你只是存在,就是在,那就是靜心。你不可能做它,你不 可能練習它:你只有去覺悟它。無論何時當你能找到只是存在的時候,那麼你就 拋掉所有的作為。思想也是在做,全神貫注也是在做,沉思默想也是在做。即使 只有一個片刻,你不做任何事情,你只是在你的中心,完完全全地放鬆——那就 是靜心。而一旦你獲得了它的訣竅,你就能處在那種狀態,想多久就多久,最終 你能一天二十四個小時都處在那種狀態。一旦你已覺知你的本性能保持不被打擾 的方式,以後慢慢地你就能開始做些事情,並保持你的本性不被打擾的警覺,那 就是靜心的第二部分。首先,學會怎樣存在,然後學會一點點行動。清掃地板,

洗個澡,但保持你自己的中心,然後你就能做些較複雜的事情。

所以靜心並不反對行動,它不是要你逃避生活,它只是教你一種新的生活 方式:你變成了旋風的中心,你的生命繼續著,事實上它會更強烈地繼續著,帶 著更多的快樂,帶著更多的明淨,更多洞見,更多的創造力—但你是超然的,只 是一個山頂上的觀照者,只是看著你身邊所有的事情發生著。那個覺知、那個觀 照應該始終保持,不受遮蔽,不受干擾。最基本的核心,靜心的靈魂就是學會怎 樣觀照。觀看的品質,覺知和警覺的品質—那就是靜心所在。記住一件事:靜心 意味著覺知。無論你做什麼都帶著覺知就是靜心。行為並不是問題,但是問題是 你帶給行為的品質。如果你帶著警覺散步,那麼散步就能成為一種靜心;如果你 帶著警覺地坐,那麼坐也能成為一種靜心;如果你帶著覺知地聽,那麼聆聽鳥兒

歌唱也能成為一種靜心;如果你保持警覺和觀照,那麼只是傾聽你頭腦內部的噪 音,也能成為一種靜心。整個的關鍵就是,你不要無覺知地行為,那你做什麼都 是靜心。

從書裡已經感受到「靜心」的美妙,在拋開書本親身經驗「靜心」後,終於 明白老師當初說的意思。在今年一、二月,我參加了奧修禪卡與靜心一階和二階 的團體。記得上一階課程是在除夕和除夕前一天,在跟老師敲定上課日期時,內 心已經有一股蠢蠢欲動,彷彿是等待了多年一般雀躍與欣喜,而除夕又是農曆年 的最後一天,正是遊子返鄉團圓吃年夜飯享天倫樂的時刻,我卻選擇在這個時候 離家出走,踏上渴望已久的靜心之旅,工作十年的生活中累積了太多了壓抑與束 縛,因此對於這次有計畫性的出走,心裡有一絲瘋狂的竊喜,想做什麼就立刻去 做的感覺真棒!

參加奧修禪卡一、二階的課程裡,我經驗了舞蹈靜心、亂語靜心、亢達里尼 靜心……等靜心方式,其中讓我感受最深的就是舞蹈靜心。走在自我療癒的道路 上,我透過許多不同的方式在向內探索,練習氣功讓我提升了對自己身體的覺察 和情緒的平靜,而舞蹈靜心則是讓我進一步與身體對話,讓我嘗到了肢體極致解 放後,內在一片寧靜的滋味,我的身體變得更加放鬆和協調,一種深沉的平靜在 體內開始流動,一種美妙的音樂在我的體內脈動。

然而在一開始並非是如此順利的,對於一個三十多年跳舞經驗值趨近於零的 人來說,要開始扭動身體簡直是要了我的命!在還沒有真正開始跳舞之前,頭腦 一直不斷的拋出所有可能阻止我的訊號:「你怎麼可能會跳舞?那是不可能的事!

你看看你身體那麼笨重,跳起舞來能看嗎?天啊!光想像你全身肥肉扭動的樣 子,就覺得很醜,實在太可怕了!你真的想在大家面前出糗嗎?那很丟臉耶!」

在跳舞之前,所有的恐懼、不安、緊張、害怕、擔心的情緒像一波波超級大海浪

急速湧入我的身體裡,我的心跳開始加速,我的手腳開始發抖,我的身體開始僵 硬,我的全身開始不聽使喚起來,彷彿我是我,身體是身體,又再一次經歷身心 分裂的感覺。因為有了先前氣功打坐的經驗,我很快的覺知到我的裡面有一個發 瘋的頭腦!而這整個的瘋狂不斷地湧動著,就像一股暗流。無論在做什麼,它總 是影響著我,或者我並不做什麼,它也影響著我,它影響著一切,而我就這樣觀 照著頭腦,就只是觀照著。

每一次的舞蹈靜心,巫塔瑪都會請我們閉上眼睛,就只要跟著音樂的感覺律 動。閉上眼睛這一件事讓開始跳舞的我心裡的焦慮感降低許多,一開始頭腦仍拼 命發出擾亂的訊號:「老師還是會看你呢!別人會不會張開眼睛偷看呢?跌倒了 怎麼辦?身體有跟上音樂的節奏嗎?你看你跳舞的樣子還是很奇怪吧!」頭腦真 的是無所不在,沒有一秒是靜止的,在跳舞的初期我清楚的覺知到了頭腦,而隨 著一次又一次的觀照頭腦,不帶任何批判後,我發現:慢慢的,慢慢的那個瘋消 失了,混亂消失了,身體和頭腦是寧靜的,他們相互之間越來越和諧,不會再各 自奔向不同的方向,而頭腦也一次次放下對身體的批判,甚至開始讚美身體:「其 實你是會跳舞的,你很有節奏感,你的身體很柔軟,跳起舞來很有魅力!」在跳 舞中,我經驗了頭腦和心的雙人舞,就在我的身體裡,從各跳各的互不相讓,到 面對面牽起彼此舞動,在搖擺、旋轉、扭動中漸漸合而為一,頭腦就是身體,身 體就是頭腦,跳舞著,跳舞著。最後頭腦消失了,身體也消失了,就只是跳舞!

從舞蹈中我清楚感受到屬於我的身體的生命經驗,身體述說著一部歷史,屬 於我的成長史,我漸漸勾勒出我的生命樣貌,在跳舞中誠實的面對自己,傾聽身 體的語言,因為誠實,我覺察到了所有對自己的負面情緒與批判,我看見了身上 一條條無形的自我批判的鎖鍊,自始自終都是自己在綑綁自己,在一次又一次的 跳舞靜心中,我放鬆了身體,敞開心讓愛的能量在身體裡流動,第一次由衷的感 謝陪伴我三十六年的身體:「親愛的身體,請原諒我過去對你的忽視與虐待,對

不起!感謝你始終不曾離棄我,無怨無悔的陪在我身邊,謝謝你!你是我生命中 最棒的夥伴,有你真好!我愛妳!」在一首首生命的旋律中,舞出自己,解開作 繭自縛的枷鎖,與身體和解,無條件的支持、接納並深深的擁抱自己。畢業口考 舉辦一場慶祝舞會的念頭,此時在心底悄悄的萌芽。

氣功和跳舞外在展現的是一種動態的樣貌,然而在這汗水淋漓的極致後,內 心自然升起一股寧靜的力量!那片刻是全然的放鬆,與內在自我在一起,與存在 在一起,歸於中心,生命在動靜之間得到釋放,愛在身體裡澎湃的流動著!經驗 了氣功打坐和跳舞靜心後的我,感受到了根植於中心的力量,我不再容易感到害 怕,面對外境的紛擾,我的內在更能保持平靜之心,不隨他人的負面情緒起舞,

也漸漸放下因為外在自以為在意的眼光,身心舒坦而自在,無條件的愛自己。

當一一解開生命枷鎖的同時,我同時也不再拿這些沉重的鎖鍊去綑綁別人,

也慢慢放下潛意識裡對別人的支配和控制慾,我意識到每個人都是獨一無二的個 體,尊重每個生命的樣貌與選擇,我不再渴望成為美好的別人,我只如實的做我 自己,同樣的,我也不再操控別人,企圖使他成為我心目中理想的樣貌!這對於 職業是教師的我,是另一個豐盛的收穫,因為我認為:尊重和平等心,是教育的 基本價值與核心!

在教室裡,教師和孩子多半是處於一種不對等的權力關係,因為教師的工作 基本上是長時間的與人相處,就算再有覺察力的教師,也容易在不知不覺間為了 省時省力而將自己的框架套在學生身上,認為:「你應該這樣做比較好,你應該 不要這樣做比較好。」太多的「應該」讓孩子不敢表達真實的自己,為了不讓大 人失望或趨吉避凶,孩子選擇成為父母或老師心中「理想我」,放棄做「真實我」。

在十年的教學歷程中,我發現年紀越小的孩子,越能自在的表達,快樂的做自己,

而教育若能持續引導孩子如實的做他自己,我相信是一場很美麗的相遇。教師若

能欣賞孩子的美麗,相信每個孩子都是一朵含苞待放的花,也許綻放美麗的時節 各有不同,但要深信終有一天,孩子會在成熟的時候吐露專屬於他那獨一無二的

能欣賞孩子的美麗,相信每個孩子都是一朵含苞待放的花,也許綻放美麗的時節 各有不同,但要深信終有一天,孩子會在成熟的時候吐露專屬於他那獨一無二的