第二章 十三行文化舊社類型遺址的聚落分析
第二節 馬賽人分佈區域內的遺址
國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
第二節 馬賽人分佈區域內的遺址
馬賽人的社群，前面已經提到文獻中描述的居住地從北部濱海一帶直至宜 蘭平原的哆囉美遠、里腦等地，但在狹義的馬賽人定義中，主要居住地應屬以 大雞籠社、金包里社和三貂社為中心的濱海地區，選址條件是濱海或漁獵、海 路方便處，不考慮種植條件，又因生業型態而呈現的散村模式居多，除了三貂 社有集村聚居的現象外，其他兩社的居住地都很分散，規模不大且居住時間不 定，也會因遷移而暫棄居所。可以分辨居住時間與類型的標本基準為石器、陶 器、實用的螺貝、鐵器等，外來物品如近代陶瓷器則是有無交易行為的辨別條 件，其他如銅飾、瑪瑙珠飾等手工藝品，則需要視出土狀況來判別行為發生情 形。
本節將就此區域的主要遺址做簡單描述及列出相關遺物標本，再由遺址的 資料來看聚落關係，作為接下來章節的討論基礎。主要的遺址有基隆市大沙灣 遺址、社寮島遺址、瑞芳區深澳遺址、貢寮區舊社遺址、仁里遺址、十三姓遺 址、炮台腳遺址、慈仁宮遺址、三芝區番後社遺址、金山區海尾遺址、龜子山 遺址、萬里區萬里加投遺址等。但考慮到有些遺址遺物不多或代表性較弱，並 不會每個舊社類型遺址都列入討論，僅挑選重要或有代表性的遺址標本進行分 析與研究。
1. 基隆市大沙灣遺址
位於今基隆市中正區正砂里，基隆港口東岸大沙灣聚落海邊沙丘及背後丘 陵，1935 年平山勳的文章中出現社仔貝塚56；1943 年河井隆敏發現遺址，對 部分貝塚進行試掘，併出陶質標本、近代瓷片57以及少量石器和骨片（劉益昌 等 2004：1701-TSW-1）；2002、2004 郭素秋等人也曾到遺址調查，但因遺址 附近開發嚴重地形被破壞，未能再發現遺物。文化類型為十三行文化晚期舊社 類型（劉益昌等 2004a）。
由西班牙文獻可知，大沙灣遺址可能是馬賽人的 Quimaurri 之舊社所在 地，而 Quimaurri 社的主社應該在社寮島上，如此大沙灣遺址若是舊社居住時 間應該晚於社寮島遺址，可惜當時並沒有做定年資料。根據國分直一、金關丈 夫等人的報告，遺址上收集的標本零散，近代陶瓷的量大於史前陶器的量，這
56 日文名，參看平山勳《臺灣社會經濟史全集—第二分冊》，臺北：臺灣經濟史學會，1935，
頁79-84
57 實際出土標本種類可參看金關丈夫、國分直一〈基隆灣沿岸における考古學学的調查〉《臺
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
樣的情況可能推測居住的時間並不是很長或很集中，暫居地的可能性大於散 村；至於近代陶瓷器的數量可以說明可能是交易來的、漢人居住後遺留的或是 根本就是交易市集之類的地點。看遺址的位置，和遺物狀況顯示的樣貌，這幾 個條件都符合文獻上對馬賽人的描述，可以說，大沙灣遺址曾是馬賽人的遺留。
可惜遺址破壞嚴重已找不到陶片可以參考，否則該遺址出土之史前陶器標本將 是第三章的重要實驗資料。
2. 基隆市社寮島遺址
位於今基隆市中正區平寮里，1934 年由石坂莊作、宮本延人發現，1947 年國分直一、金關丈夫等人進行調查與發掘58；1988 年劉益昌等也曾至遺址調 查；2004 年遺址普查期間地表調查；2005 年國立歷史博物館曾進行發掘。由 於位在軍事用地及風景區，遺址保存狀況不佳，局部為無法確認。文化類型由 下至上分別為圓山文化、十三行文化晚期舊社類型以及明清時代（劉益昌 1997c）。日治時代日本學者進行調查時有發現石棺等遺跡，現有標本陶質標 本、石器、安平壺和青花瓷片等。
國分、金關等人認為社寮島遺址是大雞籠社舊址，也就是 Quimaurri 社人 遷移來的，由西班牙人的記錄可以知道社寮島遺址應該是 Quimaurri 社主社舊 址，只是遷移次數多，居住時間斷續。根據記錄，1947 年的發掘時的文化層序 中，出現舊社類型的特徵，和舊社類型的陶器破片，但並無發現石器，只有零 星鐵器殘件，和獸骨、石棺等，這樣的情況代表此地不是日常居住區。前面提 到舊社類型還存在無法取代的石器如石錘等製造要用的工具，若是暫居地如狩 獵站或漁獵休息站，恐怕還是需要一些修理工具，還有網墜等生產工具，但這 些器具都沒有出現，卻有鐵器和獸骨、石棺等物，該地有很大可能不是居住地，
而是其他像公共空間、祭祀區等等，像是區域組織或群體，族群的互動可能來 自于親族關係或是季節性的儀式（William Sears, 收錄於 Chang 1968：137），
社寮島遺址當時的發掘區可能就是類似的據點，所以國分等人才會判斷是遷移 地而不是主社。此外，葬具出現石棺，有可能是漢化的表徵，這幾點說明了古 住民的性格，與文獻上的馬賽人非常類似，可以知道此地也是馬賽人 Quimaurri 社曾經活動的地點。
但此地早已開發建設港埠與市區，遺址不留殘蹟，也少見標本可供觀察，
國立歷史博物館在 2005 年的發掘也沒有太多更新的資料，不然社寮島遺址與 大沙灣遺址應是最好的研究重點，目前也只能依照前人的研究當作參考資料了。
58 參見金關丈夫、國分直一 1979，頁 87-88
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
圖 2-3：大沙灣、社寮島遺址位置圖（引自劉益昌等 2004a）
3. 貢寮區舊社遺址
位於雙溪出海口北岸之沙丘，今隸屬於新北市貢寮區龍門村，1962 年由盛 清沂地表調查發現遺址，當時共採集到 284 件標本，包括陶質標本 179 件、石 器 9 件、近代瓷片 22 件、獸骨 7 件、貝類 61 件、鐵類 5 件、木炭 2 件（盛清 沂 1962c：103-111、1964b）；1975 年宋文薰、連照美等地表調查；1980 年 黃士強、劉益昌等進行地表調查；1981 年陳玉美進行調查與發掘，出土屈肢葬 墓葬；1986 年李光周地表調查；1990 年臺灣地區史前考古資料調查研究計畫 下調查；1995 年劉鵠雄、劉益昌地表調查；2004 年遺址普查期間再次調查；
2002、2004 年台大陳有貝等進行探坑發掘；2005 年國立歷史博物館曾進行發 掘。盛清沂先生將本遺址分類為舊社系統，今將文化類型歸為十三行文化晚期 舊社類型（劉益昌等 2004a）。現存標本有陶質標本、石器、貝類、獸骨、木 炭、瑪瑙珠、安平壺、近代瓷片、鐵器、銅飾，以及其他生態遺物如各式螺、
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
貝等。
林朝棨在〈凱達格蘭族之礦業〉中提到，他分析十三行遺址的鐵質石塊，
認為是煉鐵時所留下的半成品或鐵渣，推論該地居民會煉鐵；並認為福隆、舊 社、仁里等遺址也是煉鐵處。另外，依據依附銅渣的陶片推論有煉銅的行為59。 舊社遺址經過多次發掘，歷年出土的遺物中可以發現此地確實是居住區，而且 文化層目前最早就是舊社類型，顯見該地居民從臺灣史前 400 年左右才開始居 住，還有煉鐵廠的出現，可以推測此居住區是長期居住的型態，所以遺址出土 許多日常用品如陶、石、鐵器，各式螺、貝等食物殘留，其他飾品如瑪瑙珠、
銅飾等，由遺物可知遺址的古住民擅漁獵、手工，與其他族群交易往來頻繁，
外來品與日常生活用品混雜，比例差異不大，可見生活應是寬裕。種種跡象看 來，古住民的習性與生活環境和馬賽人 St. Jago 社相同，佐以文獻記錄，舊社 遺址可能是馬賽人三貂社的舊社之一，看來此推測是可以論證的。
4. 貢寮區仁里遺址
位於現今新北市貢寮區仁里村 13 鄰，1962 年盛清沂地表調查發現遺址，
當時總共採集到標本共 161 件，其中包括陶質標本 137 件、近代瓷片 3 件、鐵 渣 17 件、貝類 3 件、安南銅幣「光中通寶」半個（盛清沂 1962c：111-113、
1964b）；1975 年宋文薰、連照美等地表調查；1980 年黃士強、劉益昌等進行 地表調查；1981 年陳玉美進行調查與發掘，出土屈肢葬墓葬；1986 年李光周 地表調查；1990 年連照美等地表調查；1996 年劉益昌試掘一個探坑；2004 年遺址普查期間再次調查。盛清沂先生將本遺址分類為舊社系統，今將文化類 型歸為十三行文化中期福隆類型、晚期舊社類型（劉益昌等 2004a）。現存標 本有陶質標本、石器、貝類、鐵器、安平壺、近代瓷片等。
仁里遺址與舊社遺址相同，都可能是三貂社的舊社之一，且有可能是凱達 格蘭族的登陸地，以及第一個落腳居住的地點60。仁里遺址與舊社遺址之間有 段距離，從聚落型態和規模來看，兩遺址都屬於散村的模式，各自有各自的祭 祀活動（兩遺址都有出現墓葬），遺址選點近河口海岸，顯見溝通往來都走水路。
雖然同屬舊社類型、可能是三貂社舊社範圍，但仁里遺址顯然居住的時間比較 長，文化層序包含了中期的福隆和晚期的舊社，可知仁里遺址的發展條件較舊 社遺址好，也較符合古住民的生業性格——海路方便漁貨多，陸路也有腹地可 以活動，各個條件都符合馬賽人的性格，甚至可以合理的推測福隆類型遺址很
59 參看林朝棨，〈凱達格蘭族之礦業〉，收錄於《臺灣礦業》17(2、3、4)：37-57
60 引自黃美英主編，《三貂社凱達格蘭族口述歷史》，板橋：北縣文化，1996，頁 93
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
Na tiona
l Ch engchi University
有可能也有馬賽人的痕跡。馬賽人的存在時間可以上溯到何時？只能留待更多 聚落類型研究資料來討論。
圖 2-4：仁里遺址位置圖（引自劉益昌等 2004a）
5. 貢寮區十三姓遺址
位於雙溪北岸階地上，為古沙丘地形，今隸屬於新北市貢寮區龍門村，1986 年李光周地表調查發現遺址；1990 年臺灣地區史前考古資料調查研究計畫項下 調查；1994 年劉鵠雄地表調查；2004 年遺址普查期間再次調查。遺址所在山 丘小部分開墾為農業用，其餘雜草覆蓋保存狀況尚佳。今將文化歸類為十三行
位於雙溪北岸階地上，為古沙丘地形，今隸屬於新北市貢寮區龍門村，1986 年李光周地表調查發現遺址；1990 年臺灣地區史前考古資料調查研究計畫項下 調查；1994 年劉鵠雄地表調查；2004 年遺址普查期間再次調查。遺址所在山 丘小部分開墾為農業用，其餘雜草覆蓋保存狀況尚佳。今將文化歸類為十三行