高中藝術生活課程九五暫綱修訂之起承轉合

在八四課程標準公布的前後，臺灣從民間醞釀了一股教育改革的聲浪。八十 三年四月十日由民間團體以及民意代表聯合發起的四一○教育改革運動，引起社 會廣大的迴響，政府為了回應民間教育改革的訴求，因此調整教育改革的步伐。

在八十四年高中課程標準實施的同時，政府的教育改革也如火如荼的進行，尤其 九年一貫的課程全面改革也影響到對於高中的課程結構的思考，為了配合國民中 小學九年一貫課程之實施，與銜接大學通識教育，提升普通教育素質，教育部於 九十年起著手進行修訂普通高中課程綱要（教育部，2004a；吳清山，2006）。高 中藝術生活科經過九五暫綱的修訂，其面貌與八十四年高中課程標準中的內涵大 不相同。關於九五暫綱藝術生活科形塑的始末，研究者從梳理訪談與文件的過程 中發現九五藝術生活竟也呈現了如同八四藝術生活的萌芽與草擬期、磨合與討論 期以及權宜與呈現期等三個時期。除也有課程概念的醞釀、雛形的討論，對於課 程內涵也產生磨合與討論，甚至也有決策方因應壓力團體所做的權宜之情形，故 以下將根據這三個時期分別梳理九五藝術生活的課程政策發展脈絡。關於九五藝 術生活課綱形塑中各時期的進程如圖4-2-1所示：

圖4-2-1 九五藝術生活課程形塑進程

在萌芽與草擬階段，由於總綱小組做出藝術領域每科至少必修兩學分的決 議，因此藝術生活課程實施是勢在必行，再者因八四藝術生活並實施成效的依 據，九五藝術生活D召集人便以重新擬定一個課程的態度詮釋藝術生活課程。在 九五暫綱藝術生活內涵研擬的過程中，也產生了對於藝術生活內涵問題的角力事

件，同時決策方也進行了權宜的措施，有鑑於八四藝術生活實施之後教育部方面 配套措施的不了了之，九五暫綱在公布之後教育部方面則確實的對於各種配套措 施作了規劃。關於藝術生活在九五暫綱中的政策形塑的起承轉合，以下將從九五 高中藝術生活科的萌芽與草擬開始逐一梳理出九五藝術生活發展的脈絡。

壹、九五高中藝術生活科之萌芽與草擬期

八十四年公布的藝術生活課綱正式實施之後成效不彰、有名無實，鮮少有學 校真正落實該課程。教育部於九十年五月成立「普通高級中學課程發展委員會」， 著手進行「普通高級中學課程綱要修訂」計畫，歷經曾志朗、黃榮村、杜正勝三 任部長，大部分的時間是在黃榮村部長任內進行，其對藝術課程亦相當重視，修 訂計畫時程為九十年九月起至九十三年十二月底。在總綱小組進行課程總綱修訂 的規劃時，做出藝術領域增至十二學分，其中每一科至少修習兩學分的決議，再 者，由於八四藝術生活並無有效的實施，因此對於九五暫綱藝術生活的修訂而言 沒有實質成效的參考，根據研究者對於訪談及文件的歸納分析，發現八四藝術生 活的架構在九五暫綱藝術生活擬定的初期已被擱置一旁，因此九五可說是另起爐 灶、開啟了另外一個局面，開始了新的課程草擬與萌芽階段。關於這個階段將以 九五藝術生活實施的勢在必行以及九五藝術生活D召集人對於課程的重新詮釋兩 個面向，進行九五藝術生活課程萌芽與草擬期的說明。

一、九五藝術生活實施的勢在必行

九五暫綱開始進行修訂之初，藝術教育委員會也對於藝術教育的推行不遺餘 力，而教育部長也對於藝術課程相當重視，在總綱小組做出藝術領域每科至少必 修兩學分的決議，使得八十八年實施以來有名無實的藝術生活課程得以重見天 日，同時也使得藝術領域的課程有了彈性排課的可能。對於藝術生活執行勢在必 行的情況，九五藝術生活科D召集人表示：

藝術生活科是從八四課程修訂那時提出來的，但是提了之後並沒有落實執行，後來95 總綱的委員們把藝術生活改成必修，跟美術、音樂並列，這樣一來，藝術生活變成非

實施不可。（訪九五D召集人/2008/11/5）

由於藝術生活科在八四課程標準實施以來課程實行的成效不彰，但是到了九 五暫綱修訂時由於藝術領域學分數的增加，並明訂音樂、美術與藝術生活必修兩 學分，因此也使得藝術生活課程在九五暫綱的修訂中格外的受到重視。對於藝術 生活列為必修的轉變，美術領域的乙學者表示：

95年暫綱學分數增加為12個學分，由原來８學分，增至12學分，是藝術教育的好消息。

也表示藝術受到重視。教育部長關心藝術或許也有關係。所以才會有12學分的藝術領 域的課程學分。美術、音樂還有藝術生活，必須修習至少各2學分，是真正落實藝術 生活課程，導正以往無法落實的缺失。（訪乙學者/2008/10/13）

這位美術領域的乙學者提到，有鑑於藝術生活在八四課程標準有名無實的執 行情況來看，九五暫綱將藝術生活列為必修是讓藝術生活課程能真正落實的唯一 途徑，而面對藝術生活實施的勢在必行，課程的規劃便不能等閒視之。在進行藝 術生活課程的的初步規劃時，八十四年版本的藝術生活課程標準變成為一個修訂 參考的依據，然而因為當時並無真正的落實，也無從得知成效如何，對此九五藝 術生活的D召集人表示：

過去藝術生活是列在藝術科裡頭，但是從來沒有學校開過這個課。如果它曾經實施過 或部分實施，那我就一定會追問當時實施的情況以及效果如何，可是它根本沒有實際 上執行，所以這麼一來那就沒有追究的必要了，我就像是擬定一個新課一樣從頭來 起。（訪九五D召集人/2008/11/5）

從九五藝術生活科D召集人的角度來看，由於八四藝術生活並無真正落實實 施，其參考的價值有限，因此九五藝術D活學科的召集人在面對藝術生活課程，

便以一個重新建構的思考角度來規劃藝術生活課程，故八四藝術生活在此劃下句 點，藝術生活課程便從另外一個概念開始萌芽。基於九五藝術生活D召集人以重 新擬定藝術生活的因素，皆下來則進入到九五藝術生活D召集人如何建構藝術生 活課程概念的階段。

二、對藝術生活的重新詮釋

基於對藝術生活課程的重新建構，首先則面臨到該如何定義「藝術生活」，

為此九五藝術生活D召集人與教育部長和總綱委員進行了初步討論。九五藝術生 活D召集人則表示在討論之初其面臨如何定義「藝術生活」的核心概念之問題，

然而在教育部方面與總綱委員也無法明確的解釋出藝術生活的性質，對於當時的 情況九五藝術生活科D召集人則談到：

我個人先跟部長討論，又跟九位召集人和總綱的委員談過一次，馬上就遇到一個問 題，就是我不了解藝術生活怎麼解釋，什麼叫做藝術生活？聽上去好像課外活動一 樣，所以我就請部長以及總綱委員們來談談，問問他們這是什麼意思。在那兩次會上，

我們決定了一個方向，可以大體上稱為與生活相關的藝術，因為音樂跟美術都是藝術 的一種，所以這個東西好像是應用藝術之類的。我把他解釋成這樣，當時開會的時候 提出來問他們這麼解釋通不通，他們好像沒什麼異議，大家就這樣定了。因為我要先 敲定，不然我不知道下一步要怎麼做嘛，是不是？（訪九五D召集人/2008/11/5）

由於必須確立藝術生活學科的方向之後才能著手進行研擬，因此九五藝術生 活D召集人則提出了「實用的藝術」來解釋「藝術生活」的意見與總綱小組討論，

這個觀點最後也被總綱小組接受，於是藝術生活的角色訂便初步的確定下來。所 謂以「實用的藝術」來解釋「藝術生活」，即表示希望藝術生活是以一個實用性 的藝術課程，從九五藝術生活科D召集人的觀點來看，藝術生活的定位即參考國 外的應用藝術課程，於此，九五藝術生活的定位便在此時確定。進行至藝術生活 本質的思考時，同時也對於既有的課程進行了檢視。當時的九五藝術生活D召集 人在對於藝術生活的詮釋時，認為藝術生活應跳脫音樂與美術的侷限，從生活上 思考，同樣的相較於音樂、美術課，這個課程的面向勢必是較廣的，然而對於八 十四年藝術生活的課程標準，九五藝術生活D召集人並不是非常認同，他認為要 一名老師能身兼數種藝術專業進行授課實為強人所難，因此在討論九五暫綱藝術 生活的定位時，便希望能解決師資專業負擔沈重的問題。

在對於九五藝術生活課程的詮釋有了大概的方向之後，於是藝術生活課程的 制訂便開始啟動。在課綱小組的會議上，雖透過了九五藝術生活D召集人對於藝 術生活的詮釋，委員們仍有各自的理解，而在必須要討論出個結果的前提之下，

便由九五藝術生活D召集人的意見來引導討論方向。由於與生活相關的藝術來論 藝術生活或於籠統，勢必會產生龐大而無法聚焦的問題，因此召集人對於當時在 召開課綱小組的會議時則向眾委員們說明將藝術生活解釋為「實用的藝術」，對 此九五藝術生活D召集人提到：

開會我就把這個意思告訴大家，我們討論一下應該怎麼執行，當然後來很多意思是我

開會我就把這個意思告訴大家，我們討論一下應該怎麼執行，當然後來很多意思是我