高齡者休閒涉入與心理健康之關係

由於醫療衛生科技進步，加上國人對於健康日益重視，國人生存率上 升，死亡機率下降，平均餘命延長的成果，讓高齡者的休閒參與愈發重要，

在高齡階段參與的休閒，重點不在休息，而是在放鬆及不耗費心力，其特 點與余嬪（2000）所認為現代人的休閒是了增加工作生產力，重點著眼在 放鬆功能、以消費性、低活動技能與不耗費心力為主大致相同。另根據內 政部（2011）99 年針對 65 歲以上高齡者社會活動參與情形調查顯示：養 生保健團體活動及宗教活動方面，定期參加者比例為 13.19%及 11.33%，較 其他社會活動項目之參與比例相對為高；且日常生活中主要的活動項目，

以與朋友聚會聊天、從事養生保健、從事休閒娛樂活動為主，也有 28.75%

的高齡者沒有進行日常生活的活動。

高齡者的休閒活動應該是很自由的，就如鄭健雄、王欣眉與黃宜瑜

（2006）指出休閒是在非強迫性的狀態下，從事能使身、心、靈達到最舒 適自在之行為。此外莊芸鑫（2010）也說休閒係指在自由時間下，個人有 意願且願意去從事的各項活動，而這種活動可以令人感覺到放鬆並帶來愉 悅感，甚至可以讓疲憊的身心有所紓緩並可獲得自我滿足的一種活動。張 永紅（2010）則提出休閒參與應是閒時、閒錢及閒心結合的論點，在對於 休閒文化的追求上，閒心應該比閒錢更為重要，同時其認為休閒教育能夠 培養人們的休閒知識、技能和技巧，只有提升人們的休閒技能，激發勞動 之外的生命潛能，才能使人們不至於閒得無聊。研究者認為閒心的觀點對 高齡者的狀態論，是相當符合的，因人生走到接近尾段處，可以悠閒、開 心的過生活應該是跟擁有健康身體一樣重要的，所以休閒不外乎是指在自 由時間下，個人有意願且願意去從事，在過程中可達到放鬆功能並帶來愉 悅感，甚至可以讓疲憊的身心有所紓緩並可獲得自我滿足的一種活動，且 高齡者的休閒參與不應只是有閒錢時的做為，應該是一種精神寄託文化及 知識技能與技巧上的追求及心靈方面的滿足。

休閒參與對高齡者的意義就好像工作對年輕人一般重要，一般人可從 工作的過程及進行的模式來得到外界或個人對自我的肯定，而達到心理部 份的滿足及愉悅感，就如莊芸鑫（2010）所認為休閒參與係指在非工作時 間的自由時間下，個人自願性所從事的各項活動的種類與頻率，這些活動 可以讓生理、心理獲得滿足並產生愉悅感，亦有助於個人社會需求面的提 昇，進而達到自我實現的目的與個人需求，且會隨參與模式的不同而有所 差異，也會因個人所在的環境、背景或其他干擾因素，呈現不同的結果。

因此，高齡者休閒的參與模式會隨著條件的不同，而衍生出不一樣的參與 特性。

下列茲參考（黃國彥，1994；黃春長，1994）的分類，歸納出高齡者 休閒活動參與的特質包括：自願的活動、精神的滿足、多元的活動、正向 的活動、輕鬆的活動及低支出的活動。

在自願的活動方面，因高齡者在此階段已是成熟獨立的個體，所以發 自內心所想要從事的活動，才是其想要及需要的，且其時間的擇定，伴侶 的參與及邀請等皆為外人難以強迫，屬自願性的發起（黃國彥，1994；林 子禹、張俊傑、張淑君，2011）。因此休閒活動也被視為個人或群體以自願 性的方式，用隨心所欲去從事其感興趣、認為有價值或需求的活動，及出 自個人意願地參與及滿足自我心理或生理的非工作性質活動（張宮熊、林 鉦棽，2005：2；陳英仁，2005；黃世芳，2009；劉秋雄，2010）。

在精神的滿足方面，休閒活動擁有心理、精神上依附寄託的功能性，

透過參與休閒活動，可使高齡者再社會化，令其得以優質情緒因應社會生 活，形成有效的人力資源、服務社會，並提升高齡者的生活滿意（劉秋雄，

2010）。且現在的高齡者大多經歷豐碩，物質上或許較無年輕時的匱乏，故 可滿足高齡者的要素，應會由物質條件轉向心靈層面上的滿足。且藉由休 閒活動的進行及參與，不僅可活動身體，讓身體變得健康，也可使情緒穩 定，進而滿足心理上的需求，使身心都得到健康（吳郁涵，2009）。

在多元的活動方面，許多活動的進行，非僅侷限於單一功能，例如單 車環島活動，非只是單純的單車運動，在環島的同時，島內的觀光旅遊或 者是途中的友人拜訪，其兼具了健身、休閒旅遊及社交性功能，因此呈現 出多元複合式的活動類型。

在正向的活動方面，通常經過歲月的洗禮，其有豐富的人生經驗，所 選擇之活動應會較具有建設及正向性，有益於高齡者身心發展及專長精進 或提升。此外休閒活動對高齡者有紓解生活壓力、增廣見聞及在創造力與 學習方面的身心成長有益處（吳郁涵，2009；劉秋雄，2010）。且高齡者較 常參加對於有益身體保健之活動以及社交型活動，由此顯示高齡者的休閒

活動部份動機為身體健康及社交活動（劉慧如，2008）。

在輕鬆的活動方面，高齡者由於生理機能的退化，體能方面的狀態，

並不太適合強度高及過於激烈或競賽型的活動，其多會以低體能，放鬆型 的方式進行活動（張光達，1999）。且因為體能的緣故使得多數高齡者只能 從事部份消遣性的靜態休閒活動及隨性、容易從事的休閒種類（邱俊村，

2002；劉慧如，2008：廖博元，2010）；對於從事戶外較耗費體力的活動，

會較少進行，而形成較喜愛室內活動的狀況（吳郁涵，2009）。

在低支出的活動方面，收入的減少，難免會影響高齡者所參與的休閒 活動種類與方式（吳郁涵，2009）。尤其高齡族群大多呈現從勞動巿場退出 之情形，經濟的收入不若工作時的寬裕，且又面對存款數不易增加，未來 卻不知還有多久的狀態，故金錢的支出會相對保守，故高齡者從事的休閒 多為支出較低、或有相關單位補助之活動。

二、 高齡者休閒活動之探討

休閒活動的選擇因人而異，每個人基於個人的興趣、需求、能力及環 境等不同，所選擇的休閒活動項目自然不同，隨著大眾餘暇時間的大量增 加，各種商業化的休閒產業也隨之發展起來，因此休閒活動的項目更是琳 瑯滿目、五花八門。休閒活動包含了一般休閒及運動休閒，而吳崇旗與王 偉琴（2006）研究發現：從事運動類休閒參與，雖然不能帶來放鬆性的休 閒滿意，但能提供挑戰性、體適能、恢復體力保持健康的休閒滿意。社會 型態轉變，國人休閒觀念提升，個人也逐漸瞭解如何去參與和享受休閒，

從事兼具運動健康功能的休閒活動，成為大眾追求的新型態運動休閒風 潮；就算是休閒觀賞運動節目的娛樂性題材，也可滿足觀眾自主及整合的 需求（周靈山，2007）。而在背景變項部份，林淑芬、王于寧與賴永僚（2008）

發現：性別在身體活動態度的構面上有所差異，且男生高於女生。而休閒 參與量呈現隨著年齡增長而減少的趨勢；老人從事獨自型活動以及與親友 鄰居聊天、散步等花費較少體力和資源且可及性較高的活動傾向隨著年齡 增長而維持，但運動健身型活動方面則出現明顯減少的轉變（林冠穎，

2008）。

高齡者可從事的休閒類型很多，一般依從事的時間、地點、機構、對 象等不同活動內容或方式會有不同，茲說明如下：

（一）依活動時間分：固定時間者，可分為晨間、早上、中午、下午及 夜間；不固定時間者則依特定時間或約定進行。（二）依對象不同分：喜 愛戶外者，嗜好靜態者、或是文化藝術人員、冒險追尋者、自我成長及宗 教崇拜者等。（三）由負責的機構分：政府現今為健全社褔體系，公、私 部門皆有針對高齡者所設計不同的休閒及推廣單位，如社會服利局、老人 安養院、長青學院、樂齡大學等處，皆能讓高齡者有提升參與多元化的休 閒活動及休閒運動之機會，並獲得良好的社會支持，得到多元的訊息及參 與的機會來源，有利於良好生活型態及健康促進習慣的養成。（四）由從 事的地點分：休閒的地點可分室內、室外，國內、國外或是老人會館、活 動中心、公園、小吃部、卡拉 OK 店（翁郁淑，2009）及自家等所有可從 事休閒之處。（五）從項目別分：休閒項目類別眾多，雖然大多人的觀感 是高齡者就應從事較緩和及強度低之休閒活動，但仍是有許多高齡者保養 得當，而提升與年輕人進行相同休閒活動之機會，茲將適合高齡者之休閒 項目以進行的場域（表 2-4-1）及活動類別作為分類（表 2-4-2）。

除了上述場域及活動不同而有差異外，呂寶靜（1996）依功能，將休 閒活動分成：（一）打發時間的消遣性活動，如看電視、聽音樂、看電影、

報紙等；（二）可提供社會接觸的休憩性活動，如聊天、親友拜訪等；（三）

可帶來成就感的創造性活動，諸如繪畫、技藝、文學、作詞、編曲等；（四）

帶來社會歸屬感的志願服務。另外Zimmer與Lin（1996）也做了高齡者休閒

活動的分類，分別為：（一）體能性活動，如需體能和步行的活動，例如 運動、健走、散步、園藝等；（二）創造性活動，如遊戲、手工藝、嗜好 及閱讀等；（三）沉思性活動，如思考、靜坐或宗教相關等活動；（四）社 會性活動，如社交聯誼等。

適合高齡者的運動有很多，例如：游泳、跑步與散步、原地跑步、太 極拳、體適能運動、氣功、爬山、放風箏、垂釣、騎自行車、划船、國術、

踢毽子、徒手體操、羽球、乒乓球、槌球、跳繩及土風舞等（杜光玉，2006）。

踢毽子、徒手體操、羽球、乒乓球、槌球、跳繩及土風舞等（杜光玉，2006）。