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我受害 為什麼還要檢討我

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第297期

2018/10/14

我受害 為什麼還要檢討我

翁邦晏 文 2016年,臺北市內湖區發⽣隨機割喉案,⼩女孩⼩燈泡(化名)在街上遭陌⽣⼈ 王景⽟割喉致死,造成社會⼀片譁然。根據當時的監視器,有⼈提出了為什麼⼩ 燈泡的媽媽在⼩燈泡被抓到時,不進⾏反抗⽽是任由王景⽟處置。此外,在親眼 ⽬睹這場悲劇後,⼩燈泡媽媽⾯對鏡頭時,冷靜沒有落淚,也有⼈批評這是種矯 情的表現。作為⼀個受害者,為什麼還需要接受這樣的檢討批判呢? 近年來,社會上發⽣許多令⼈不寒⽽慄的類似事件,除了對於法條約束或是加害 ⼈背後動機的檢討外,還有另⼀個聲⾳逐漸浮現,受害⼈為什麼會受害?是不是 因為他太不注意⽣活周遭,或是被害⼈做了讓⾃⼰涉險的事情? 然⽽,作為⼀個受害者,傷害已經造成了,為什麼還要遭受檢討的⼆次傷害呢? 明明不幸的事情既不是發⽣在我們⾝上。也不是我們⾝邊的⼈受害,我們卻會忍 不住花時間⼼⼒檢討背後緣由,這樣的⾏為到底是為了避免我們重蹈覆轍,還是 單純天性使然呢?

檢討受害者由來已久

事實上,社會上存在這種檢討受害者的⾔論由來已久,只是⼈們並沒有意識到這 件事。舉例來說,在舊時的社會中,對於窮⼈的評論就是不努⼒、沒有良善的儲 蓄觀念,或者好賭博等,然⽽實際上卻可能是經濟上的不景氣,或是社會的發展 太快,導致他無法發揮⾃⼰的專⻑,在⼯作機會有限的狀況下,最終只能落得貧 窮。 ⼜或者性侵案件發⽣時,⼤家常會將⽭頭指向女性可能穿得太暴露,導致男性把 持不住,或讓⾃⼰⾝處危險的場所。在比利時就有⼀個針對這個觀念所舉辦的展 覽「What were you wearing」,他們請性侵受害者提供他們被性侵時所穿著的 衣服以及講述事發的背景,發現他們的衣著其實就只是普通的便服,且他們並沒 有讓⾃⼰處在危險的環境下,反⽽是危險找上他們。

從上⾯的例⼦可以知道,我們檢討受害者時,受害者不⼀定真的做錯了什麼。⽽ 對受害者⽽⾔,這樣的⾔論也是⼀種⼆次傷害。為何除了檢討加害者外,還會檢 討受害者,⼼理學在這⽅⾯有許多相關研究探討其和⼈類天性之間的關聯。國立交通大學機構典藏系統版權所有 Produced by IR@NCTU

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討受害者,⼼理學在這⽅⾯有許多相關研究探討其和⼈類天性之間的關聯。

圖為「What were you wearing?」展覽照片,受性侵的⼈可能只是穿著 便服,卻要被檢討是否穿著太暴露。(圖片來源/Sexual Assault Prevention and Education Center)

為什麼選擇檢討受害者

《Victim Blaming》⼀文指出,⼈們之所以會選擇檢討受害者,主要來⾃幾個原 因。其⼀是「公平世界假說」,⼈們總先入為主地認為這個世界是公平的,事情 總是善有善報、惡有惡報,如果沒有前⾯的因就不會種下後⾯的果。在這個緣故 下,⼈們會去指責受害者⼀定是做了壞事才會受害,卻忘記了更應該譴責的是加 害⼈。這是⼈們錯誤歸因的⼀種型態,但我們都知道實際上世界並沒有那麼單 純,就算是好⼈也有可能遭到陷害。 另⼀個原因則是認為「受害者要對⾃⼰負責」。由於⼈對⾃⼰理應有控制權,同 時認為⼈會是無敵的,因此不應該輕易的就受到別⼈的攻擊、侵犯。在這種⼼理 下,⼈們認定事件發⽣,是因為受害者沒有保護好⾃⼰、進⼀步讓事件發⽣。現 實層⾯來說,⼈並不是無敵,在受到攻擊時不⼀定有⾜夠的能⼒可以回擊或抵 抗。 還有⼀個原因是,⼈會以檢討他⼈來安慰⾃⼰。由於⼈們不希望事情發⽣在⾃⼰ ⾝上,因此透過對受害者的檢討,說服⾃⼰同樣的事情不會發⽣在⾃⼰⾝上。同 時,從⾃利性偏差中,⼈們傾向於將對⾃⼰不利的事情發⽣的原因推給不影響⾃ ⾝的因⼦上,如此⼀來,為了成功的說服⾃⼰確實能避免這樣的錯誤,因此將事 情發⽣的原因責任歸咎於受害者⾃⼰本⾝,⽽不是因為外在因素所造成。

該不該及應當如何檢討受害者

但是,難道我們就不能檢討受害者嗎?或者雖然會造成受害者⼆次傷害,我們就 不能去理解背後的緣由以避免其他⼈重蹈覆轍嗎? 國立交通大學機構典藏系統版權所有 Produced by IR@NCTU

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其實並不是不能檢討受害者,但是如何適度、理性地去檢討,⽽非責備、謾罵? 檢討受害者以及受害情形,能使其他⼈更注意這種狀況,就像是詐騙⼿法不斷更 新,每次都有⼈會受騙上當,⼤家除了檢討受害者為何會受騙,更重要的是,當 下⼀個⼈將要被騙時,社會能提⾼更多的警覺協助避免受害,⽽非過度的指責受 害者為什麼還是相信、為什麼在那麼多⼈之後還是受害。 除此之外,我們也該減少對受害者的冷⾔冷語。許多⼈在事情發⽣後,會以難聽 的字眼來嘲諷受害者,⼜或者雖然毫無惡意,卻問了讓受害者重回難堪記憶的問 題,這些都是我們應該避免的。⼀⽅⾯來說這樣缺乏同理⼼,另⼀⽅⾯則是假若 這樣的⾏為導致受害⼈最終⾛不出⼀開始的傷痛,⼜不斷地疊加,最後無法承受 ⽽選擇⾃殺,將成為造成無法挽回的結果。

捨棄謾罵 讓社會更加進步

從鄭捷捷運隨機殺⼈事件,檢討受害者為何在捷運上睡覺、滑⼿機,⽽後⼩燈泡 事件的媽媽在鏡頭前⾯對喪女之痛,還要被批評沒有流眼淚很無情等,無疑對受 害者及其家屬們都是另⼀種傷害。或許我們該檢討發⽣事情的背景,以利了解如 何不要再讓悲劇發⽣,可我們也應當注意不該過度指責無法避免事情發⽣的受害 者,就好比在外與朋友喝醉酒,全⾝財產遭搜刮,雖然在外喝醉酒是危險的⾏ 為,但更應該譴責的是偷竊者的⼼理,⽽不是嘲笑或不斷質疑受害者為何要在外 喝酒這件事。 最後,如何取捨「檢討受害者」以及「為何不能檢討受害者」,其實只是同理⼼ 的展現。像是近期鬧得沸沸揚揚的MeToo運動,倘若社會傳統觀念上對於女性失 貞的批判壓⼒能夠去除,受害者們也會更願意並且能夠站出來捍衛其權益。因 此,在指責之前多問問是否有益於社會預防問題發⽣,多想想如何改善危險的環 境,讓社會更和平安定以及避免更多憾事發⽣,才應該是檢討受害者的最終⽬ 的。 八仙塵爆發⽣時,許多⼈檢討受害者為什麼要去玩、去玩就要⾃⾏負責 國立交通大學機構典藏系統版權所有 Produced by IR@NCTU

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八仙塵爆發⽣時,許多⼈檢討受害者為什麼要去玩、去玩就要⾃⾏負責 等。(圖片來源/翁邦晏重製)資料來源:截圖⾃批踢踢實業坊    記者 翁邦晏 編輯 林芷懷 國立交通大學機構典藏系統版權所有 Produced by IR@NCTU

參考文獻

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