打背節
（正月）
花山節
（正月）
踩鼓節
（二月）
姐妹節
（三月）
四月八
（四月）
苗族青年男女的節日。 於每年農曆正月初三到十五這幾天舉行。 男女青年歡聚在山坡上，男的衝到自己選中的姑娘面前。 挽住姑娘的脖子，蒙住姑娘的眼睛，其他小夥子去打她的背，姑娘也不甘示弱反擊 男女雙雙各找一個地方打土電話（即用兩話筒，中間連一長線，各在一方對著竹筒講話、 唱歌都能聽見），傾吐密語。 情投意合，擇吉日成親。 http://www.fjslyw.com/html/2010/notes_0612/1912.html
花山節
• 每年農歷正月初三至五
• 踩花山
。
• 男女老少，都
穿金戴銀
，
• 從四面八方趕到花杆山腳下，
• 吹蘆笙
，
鬥畫眉
，鬥牛，踢腳架，耍大刀……
• 特別是
倒爬杆
更是引人注目。
http://www.baike.com/wiki/%E8%B8%A9%E8%8A%B1%E5%B1%B1•
青年男女的
求愛的佳節
•
身著
色彩艷麗
的苗裝。
•
男女通過在一起
對歌、跳舞
、
得以相見到
認識、瞭解
。
•
每當相中了
合意人
，
便雙雙相約到
僻靜處互訴衷情
。
•
有的還
互贈禮物
，
訂下終身
。
• 踩鼓節流傳於
貴州的凱裡、丹寨、雷山等縣的苗族地區。
• 過去都是
每年農曆二月的第一個豬場天，苗族青年男女自
動聚集於當地規定的歌場上踩鼓。
• 現今，踩鼓每隔七年、九年、十三年舉行,才過一次,故有
幸到黔東南的苗族村寨參加這踩鼓節的外地遊客並不多。
http://baike.baidu.com/view/1209533.htm• 這種鼓是用實心
楠木
挖空、兩端繃以
牛皮
作成的
• 苗族人認為用大牯牛皮製成的大鼓是祖先靈魂居住的地方,是一個血緣家族
的紐帶和象徵
http://baike.baidu.com/view/1209533.htm 由一個有威望的老 人，將放在他家的 楠木鼓和鼓架一齊 搬進鼓場，並用力 敲鼓 人們都聞聲前來 翩翩起舞，年輕 人趁機
擇偶
舞畢， 姑娘們 便拿出親手編織 的花帶，敬獻在 楠木鼓上，表示 對楠木鼓的感恩。 人們盡情歡唱，直 到天黑才離開鼓場。 最後，由鼓主把楠 木鼓抬回家，端放 於樓上。
每年農曆三月十五的苗族“姊妹節”，又稱“姊妹飯節”
姊妹飯顏色的象徵意義：
綠色--家鄉美麗如清水江，
紅色--寨子發達昌盛，
黃色--五穀豐登，
紫藍色--富裕殷實，
白色--純潔的愛情。
http://baike.baidu.com/view/902952.htm
• http://baike.baidu.com/view/902952.htm
放入的信物 意義 松葉 代表針，暗示後生們以後要回贈姑娘繡針和花線。 掛竹勾 希望日後多來與姑娘來往。 香椿芽 早日來迎娶。 棉花 暗示思念的情意。姊妹飯標記的意義
台江姊妹節
姊妹們在一起吃上一頓象徵團結和力量的“姊妹飯”後，便各自
將自己事先做好的各種額色的糯米飯帶上，成群結隊去到“友方”
場上看望小夥子們，雙方擺開陣勢，以歌對仗，小夥子們要想討
得一點“姊妹飯”，也不是那麼容易，必須在對歌中戰勝對手。
http://baike.baidu.com/view/902952.htm
施洞姊妹節
三月十五至十七日是節日的正式活動時間，也是熱鬧的高潮。男女相聚在
村中廣場或巷閭唱歌談情。姑娘們在姊妹飯裡藏入信物以表達對男方的不
同感情。
http://baike.baidu.com/view/902952.htm
四月八
• 苗族四月八是 苗族人的傳統節日，又稱“亞努節
”。 • 傳說古代有一個名叫“亞努”的苗族首領，領導苗民向 統治者進行鬥爭。他曾組織各寨苗族頭人在“喝血坳” 地主喝雞血，發誓共同聯合，戰鬥到底。並約定四月八 日在某山聚眾起義。 HTTP://BAIKE.BAIDU.COM/SUBVIEW/3863357/3863357.HTM• “四月八”定為苗族統一的節日。 • 每逢陰曆四月初八這一天，苗族人民披戴銀飾，穿 戴新衣，從山頂、山腰、平壩向四月八節日活動場 地聚集，這一天要舉行
