一場生命哲學之旅──《哲學家與狼》

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(1)卷一 . 10. 一場生命哲學之旅──《哲學家與狼》佳作物理系蔡心恬. 這是一部關於生命中的光與影，關於恐懼、時間、生命的價值，和死亡與重生的故事。作者養了一匹名為布列寧的狼，並在牠死後出版了這本半自傳半哲學的書。多年前的一次書展，我買下了此書。當初目光之所以被它攫住，只是單純的因為「狼」是我最喜愛的動物。當時還是個孩子，翻開此書，便覺得哲學性的文字實在是索然無味。因此，這本書被我冷落了好多年，一直到最近才想要重新挑戰看看。我一直沒那麼喜歡哲學，總覺得無法理解那些複雜的邏輯思維，也無法忍受那些冗長乏味的文字敘述。然而，在經過了幾年的人生經驗以及思想歷練後，我竟然愛上並感染上了此書的情緒和生命探討！作者時而輕鬆，時而嚴肅的筆調使我在閱讀時有哭有笑，也使我學到許多人生的哲學。作者馬克．羅蘭茲是一位哲學教授，而布列寧是他已故的狼兄弟。此書中作者不停的在回憶過去的時光，再不時的穿插這匹狼所教導他的哲學啟示。有一則故事特別令我印象深刻。當布列寧年輕時精力過度旺盛，時常會破壞家裡的物品。迫不得已，作者只好帶牠到他的課堂上。一開始，課程進行得很順利，狼只是趴在一旁睡午覺。但是過了不久，作者認為很可能是因為他講課太無聊，布列寧開始發出一連串哀淒的嗥叫，正好反映出了學生的心思。此段無論是看了第幾遍，總能引我發笑。我們都明白，生命太棘手、太複雜，不容易提出假設和結論。但哲學家似乎都有一個共通點，也就是喜歡討論那些議題，找實例來驗證。也許現在看似已找到了結果，下一步卻又以更創新、不同角度的方法來解讀剛剛的議題。這些過程所帶給我的，不是被作者思想玩弄的樂趣，而是在眾多辯證裡看見了自我並且做完整的反思。狼經常被形容成邪惡的動物，但牠們真的邪惡嗎 ? 邪惡的本質又是什麼 ? 邪惡大多被人類定義為社會邊緣的行為。也有人說，邪惡的概念牽扯到動機與意圖，而這些都出自於行為人本身。然而，我相當認同作者在此書中的辯證——邪惡是未盡個人責任，是一種基於不願意盡責任的疏忽。更重要的是受害者的無助。無助，在自身有能力以後，會產生幸災樂禍或是報復的心態，很有可能演變成將邪惡傳下去的動力。 021.

(2) 中興大學「大學國文」閱讀心得作品集. 再來，我想談的是「死亡」。書中有一段內容，是在布列寧死後，作者傷心欲絕，而牠的狗同伴卻只是敷衍地嗅了嗅牠的遺體。大多數人會覺得動物很無情，那是因為人類傾向於假設，認為自己才是最優秀的。然而，事實恰恰相反。因為我們是時間性的動物，當下容易被自己的過去與未來影響、折磨，我們善於看穿時間勝於凝視時間。狼是凝視時間的生物，總是依據每一剎那內在的特性，來接受每一瞬間。最近，一位陪伴我長大的人剛走。在夜深人靜時，我總忍不住落淚。但是，我們不能永遠生活在過去。她也許存在記憶之中，無時無刻影響著我，但我們依然要繼續走下去。我經常嘗試要定義自己，找出自己在茫茫人海中的角色。但此書告訴我，真正重要的不是定義我是誰，而是要找出生命的本質。我為了什麼目標而活？這本書是一場生命哲學之旅。它讓我學會用不同的角度來探討這世界、反思人生。我們要以狼的沉穩來過生活，這樣我們才值得存在、值得挑戰並拯救自己。這就是狼的宗教。. 022.

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