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國家權力與現代政治

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Academic year: 2021

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第五週

第五週

國家權力與

現代政治

(2)

本講題大綱

國家( State )的定義權力( Power )與權威( Authority )  有關權力的理論  現代國家與民族主義  民主政治與市民社會

(3)

 推薦閱讀:

(4)

權力的定義

 權力指的是個人或團體握有對他人的控 制能力,權力可以在兩人的互動之間存 在,國家的權力則是一種對國民的統治 權。

(5)

權力與權威

權力分成兩種形式: 1. 有正當性 (legitimacy) 的權力(又稱權 威)  正當性:權力的行使被統治者接受 2. 強制性的權力:透過武力並違背人民意 願的統治

(6)

權威的幾種類型

韋伯歸納出三種權威類型:

傳統性權威( Traditional ) 魅力型權威( Charismatic )

(7)

現代國家

 在現代社會中,國家是指在特定疆域領 土之內,具有正當使用統治的權力(包 括使用暴力的權力)機構,並由一套複 雜的組織與制度來執行統治

(8)

國家機器

國家由以下具有權威與權力的組織與 制度所支持:  政府  法律系統  警察  軍隊

(9)
(10)

現代國家權力的幕後?

 社會學分析現代國家的權力運作,並不 著眼於政治人物的權力起落,而是對於 主導國家權力運作的幕後推手感到興趣。 政治人物的權力必須被放在更大的結構 來理解。

(11)

多元主義( Pluralism )

對以下的看法 … . 國家 代表社會中多元的團體 政治權力 來自各利益團體的運作,且權力分散 在大眾手中 社會衝突 不同團體動員以競爭各自所代表的利 益時,社會衝突便會發生 社會秩序 當代表各自利益的多元團體達成協商 時,社會秩序便可以達成

(12)

權力菁英論( Power Elite )

對以下的看法… . 國家 代表一群少數但具經濟支配力的階級 之利益 政治權力 由統治階級掌握 社會衝突 來自菁英對於弱勢的團體之支配 社會秩序 來自少數掌控權力的人形成交互依賴 的權力網

(13)

馬克思主義觀點

 馬克思主義認為國家不一定是由少數特 定階級的人掌握 , 但是資本主義的國家 主要是為資本家階級服務 . 福利國家是 工會施加壓力的結果 , 國家為了穩定資 本主義而拉攏勞工 , 並不是真正想要實 行平等 .

(14)

國家自主論 (Autonomous State)

由 Theda Scocpol 為代表: 國家 : 國家有其自主性,維護自己的利益 與 目標 政治權力 : 由國家組織(官僚體系)掌握

(15)

 因為國家是一有權威以及資源的組織…它們 是自主性行動的場域,並不能被化約為只是 反映任一社會團體的需求以及偏好。政府官 員以及民意代表都有他們自己的想法 (ideas) 以及組織和個人生涯的利益考量,他們設計 並執行能夠增進這些想法以及利益的政策, 或至少不至於傷害這些想法、利益。 (Skocp ol, Protecting Soldiers and Mothers , 1992 , p . 42)

(16)
(17)

民族主義與現代國家

 民族國家指的是,現代國家結合民族 (通常就是支配的族群)與國家(具有 管轄領土之主權並被國際承認的政治組 織)

(18)

國家認同

政治社會學者 Martin Lipset 認為一個新 的現代國家建立是一個追求認同的過程。 現代國家的合法性源自於構成忠誠的共 識,也就是國家認同。  在現代國家認同追求中,民族主義是重 要的基礎。

(19)

 「一個國家之所以是民族國家,至少意 味著,這個國家宣稱它是一個民族的 (n ation’s) 國家:一個由一個特定、有區隔 、並且有邊界的 (bounded) 民族所構成 ,並為了此一民族而存在。」 (Rogers Brubaker, 1992)

(20)

 對於要成為一個國家的人民來說,在過 去一道做出偉大的事情,今後希望做出 更多偉大事情的經驗想法都是必要條 件。」 (Ernest Renan ,法國思想家)

(21)

民族國家與現代性

 人們多半認為民族認同是天生自然的情 感,根深蒂固、歷史悠久。  社會學的觀點則認為民族國家是現代的 產物。  (參考民族新義:從革命到自由主義)

(22)

民族國家的成員

 為了顯現民族國家是一有邊界的群體, 民族國家必須首先建立對非公民 (non-cit izens) 的排除與接納原則。  (請參考曾嬿芬 . 2004. 〈引進外籍勞工的 國族政治〉,《台灣社會學刊》, 32 期 : p. 1-58 。)

(23)

民族國家的類型

國家特質 民族國家類型 族群國家 公民國家 接受新移民的政策 消極 積極 種族同質程度 種族同質性 種族異質性 公民身份的基礎 血統 出生地 典型國家 德國、日本 、台灣 美國、加拿大、澳洲

(24)

Rogers Brubaker 的研究

 對待外國人的政治成為界定法國與德國民族 主義的核心與差異。他發現法國可以接納移 民第二代成為法國公民,因為法國政治菁英 對外來者採取他們可以被同化而成為法國公 民的觀點。反之,德國缺乏整合外國移民的 政策,是因為該國政治菁英認知德國的構成 原則乃基於族群的同質性。

(25)

 現代法國的建立者(革命民主派)認為享有 主權的全體公民即等於國家也構成民族。現 代德國的建立者則認為構成國家的人民必須 具有「先天」顯著不同於外國人的共同性。

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(27)

政治體制

 民主

 威權

(28)

政治制度與經濟制度

 民主政治與資本主義的關係  經典的命題由 Martin Lipset 提出 :  所有實行民主政治的國家都是資本主義 的社會 , 雖然有一些不民主的資本主義 社會 , 但假以時日 , 這些國家有走向民 主的壓力

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為什麼 ?

 資本主義改變社會結構 ( 就像 Ernest Gell ner 認為工業化改變社會結構 ) 1. 中產階級的興起 2. 都市化 3. 社會結社 4. 大眾傳播 ( 請參考王振寰 , 社會學與台灣社會 ,p.408-409)

(30)

 這些社會結構有利於民主理念與態度的 普及  馬克思主義也認為資本主義與民主政治 有密切的關聯 , 但是 , 馬克思主義對於 資本主義的民主主要的批評是資產階級 專政的民主

(31)

市民社會

 市民社會是促進民主機制正常運作的重 要力量 , 這是在國家 ( 權力 ) 與市場 ( 營 利 ) 之外的公民結社和公共討論的社群 . 政治社會學指出 , 市民社會對民主政治 的主要功能是對於國家的監督 , 使國家 不會濫用權力 .( 例如 , 美國的 Congress Watch 組織 )

(32)

民主政治的社會基礎

Robert Putnam 提出美國民主政治的危機

來自於式微的市民社會

Bowling Alone 一書討論美國人缺乏社區

(33)
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(35)

Democracy without Participation

Albert Hirschman in Shifting Involvements

指出一般人的公共參與很重要 , 但也很難 動員 , 因為任何政治或政策改變對一般人 的影響很難在短期內感受到 , 這使得一般 人缺乏政治想像的能力 .

(36)

贏者全拿

目前的民主政治經常只剩下選舉 , 選

民大部分只有在兩大黨之間選擇 , 別無 選擇造成無力感 . 尤其在贏者全拿 (winn ers take all) 的制度下 , 小黨無法生存 , 新的政治力量無法集結 , 大家逐漸不去 投票 . 相對而言 , 選舉依照票數比例分 配的制度 , 比較可能讓大家願意投給小 黨 , 投票率才會增加 .

(37)

動員一般人對於社會改革的想像

 良好運作的市民團體

參考文獻

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