國立臺中教育大學
早期療育研究所在職專班
碩士論文
指導教授:傅秀媚 博士
發展遲緩兒童原住民家庭
親職教育需求之研究
研究生:張素翠 撰
中 華 民 國 100 年 1 月
II 摘要 本研究主要在探討發展遲緩兒童原住民家長親職教育需求與實施方式的偏 好及目前接受親職教育的參與現況,並針對不同背景變項進行差異分析。針對台 灣中部地區之 37 位原住民家長,以研究者自編之「發展遲緩兒童原住民家庭親 職教育需求問卷」為研究工具進行研究,所得資料以次數分配、百分比、獨立樣 本 t 檢定和單因子變異數分析進行分析處理,其主要結果如下: 一、 在親職教育需求的四個層面中,原住民家長的需求程度依序為「孩子的教 養技巧」、「孩子的相關福利資源」、「家庭生活管理的知識與技能」、 「家長的個人成長與自我調適」。 二、 就整體而言,原住民家長實際參與與偏好之親職教育方式,依序皆為:「個 別諮詢」、「書面方式」、「團體課程」和「大眾媒體」。 三、 就各層面而言,原住民家長實際參與偏好之親職教育方式,前三項依序為 「電話諮詢專線」、「聯絡簿」、「到機構或學校詢問相關專業人員」。 四、 原住民家長在實際參與親職教育活動面臨的最大問題為「時間無法配合」。 五、 發展遲緩兒童之主要照顧者、母親教育程度、子女人數會影響原住民家庭 對於親職教育的需求內容。 六、 發展遲緩兒童之母親年齡、母親教育程度會影響原住民家庭對於親職教育 的實施方式偏好。 七、 對「親職教育實施時間」,偏好時間依序為:「平日白天」、「假日白天」、 「假日前一天晚上」。 根據上述結論提出建議,以供辦理親職教育活動、早期療育相關工作及未來 研究之參考。 關鍵字:發展遲緩、原住民家庭、親職教育
III
A study of parental education needs for aboriginal-parent family of children with developmental delay
Abstract
The purpose of this study is to investigate the parental education needs and preferences on the methods of aboriginal parents who have children with developmental delay, and then compare the differences of needs between participants from different backgrounds. The participants who were consisted of 37 aboriginal parents in central Taiwan. A survey is conducted using the self-constructed questionnaires ”Parental Education Needs Inventory for aboriginal-parent family of children with developmental delay”. The collected data were analyzed by using the statistical approaches of Frequencies, Percentages, Independent-Samples T Test and One-way ANOVA. The findings are as follows:
1. The parental education needs for aboriginal parents of children with developmental
delay can be divided into four aspects. For aboriginal parents, the prior need for parental education is “ the teaching methods for children”. Then the aspects of “The welfare resources for children”, “The knowledge and skill of family life management ” and “The self-growth and adjustment of aboriginal parents” are also needed.
IV
actual participation or the preferences for the methods of parental education are also “the individual consultation mode”, “the written mode”, “the group curriculum mode” and “the mass media mode” in sequence.
3. In each implementation way ,there are three ways that aboriginal parents like the most: “telephone consultation ”, “contact book”, and “to institutions or school inquiry related professionals”.
4. The most major problem of aboriginal parents’ participation for parental education
activity is “the time is unable to coordinate”.
5. The main watcher, mother education level and children population will affect the parental education needs for aboriginal parents of children with developmental delay.
6. Mother education level and mother occupation will affect the parental education ways for aboriginal parents of children with developmental delay.
7. For the implementation time of the parental education, there are three times that aboriginal parents like the most: “ordinary day”, “holiday daytime”, and “holiday preceding day of evening”.
Based on the results of this study, some suggestions were proposed for early intervention relevant institutes to implement parental education and the further studies.
V
目 次
摘要---I 目次---V 表次---VII 圖次---VIII 第一章 緒論 第一節 研究背景與動機---1 第二節 研究目的與研究問題---5 第三節 名詞釋義---7 第二章 文獻探討 第一節 親職教育之內涵---9 第二節 影響親職教育需求內容及實施方式之相關因素---20 第三節 原住民家庭現況與親職教育問題---27 第三章 研究方法 第一節 研究架構---39 第二節 研究對象---41 第三節 研究工具---42 第四節 研究流程---45 第五節 資料處理與分析---47 第四章 研究結果分析與討論 第一節 樣本基本資料之分析與討論---49 第二節 原住民家庭親職教育需求內容之分析與討論---62 第三節 原住民家庭親職教育實施方式偏好情形之分析與討論---84 第五章 結論與建議VI 第一節 結論---103 第二節 建議---107 第三節 研究限制---111 參考文獻 壹、中文部分---113 貳、外文部份---123 附 錄 附錄一 發展遲緩兒童之原住民家庭親職教育需求問卷原稿---127 附錄二 專家效度修改意見彙整---133 附錄三 發展遲緩兒童之原住民家庭親職教育需求正式問卷---147
VII
表 次
表 2-1 國內外學者對親職教育內容之研究---13 表 2-2 國內外特殊兒童家庭親職教育方式之相關研究---17 表 3-1 國內原住民地區親職教育相關之研究---32 表 3-2 各縣市研究樣本人數分配表---41 表 3-3 專家效度---43 表 4-1 發展遲緩兒童基本資料次數分配及百分比一覽表---51 表 4-2 原住民家長基本資料次數分配及百分比一覽表---56 表 4-3 原住民家庭基本資料次數分配及百分比一覽表---60 表 4-4 各層面與整體親職教育需求內容之分析---62 表 4-5 「對於孩子的教養技巧」各項需求內容之分析---64 表 4-6 「對於孩子的相關福利資源」各項需求內容之分析---65 表 4-7 「對於家長的個人成長與自我調適」各項需求內容之分析---67 表 4-8 「對於家庭生活管理的知識與技能」各項需求內容之分析---68 表 4-9 兒童背景變項合併修正表---69 表 4-10 原住民家長背景變項合併修正表---70 表 4-11 家庭背景變項合併修正表---71 表 4-12 不同兒童背景變項之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育需求差異 分析---72 表 4-13 不同家長背景變項之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育需求差異 分析---76 表 4-14 不同家庭背景變項之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育需求差異 分析---81 表 4-15 不同家庭型態之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育需求差異分析-82VIII 表 4-16 親職教育實施時間偏好之分析---84 表 4-17 參與親職教育活動面臨問題之分析---85 表 4-18 各層面親職教育實施方式之參與與偏好情形之分析---86 表 4-19 各項親職教育實施方式的參與情形之分析---87 表 4-20 各項親職教育實施方式偏好之分析---88 表 4-21 「大眾媒體」親職教育實施方式各項內容---89 表 4-22 「書面方式」親職教育實施方式各項內容---90 表 4-23 「團體課程」親職教育實施方式各項內容---91 表 4-24 「個別諮詢」親職教育實施方式各項內容---91 表 4-25 不同兒童背景變項之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育實施方式 偏好分析---93 表 4-26 不同家長背景變項之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育實施方式 偏好分析---97 表 4-27 不同家庭背景變項之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育實施方式 偏好分析---100 表 4-28 不同家庭型態之發展遲緩兒童原住民家庭與親職教育實施方式 偏好分析---101
圖 次
圖 3-1 研究架構圖---39 圖 3-2 研究流程圖---461
第一章 緒論
本章共分成三節,針對本研究之背景動機、目的、問題及名詞釋義加以說明, 茲分述如下:第一節 研究背景與動機
家庭教育為一切教育之基礎,家庭對於每個人的影響之深遠,從一出生 到死亡,家庭與自身的聯繫皆無法斷絕(陳枝烈,1997),由於社會變遷,一般 家庭生活難免面對各種挑戰與問題。家庭成員中無論為人父母、為人夫妻、為人 子女者,往往為了探討或解決某些家庭裡的問題,卻不得其門而入,因此,推展 家庭教育,提供專業服務,乃為當前切要的工作。因此,親職教育就是教導家長 如何成為稱職父母的教育(黃迺毓,1994)。而對家中有發展遲緩兒童的家長而 言,應多用親職教育(parent education)的訓練或活動,促進父母的參與,來加 強他們對子女教養的覺知、態度和價值,並影響特殊兒童的認知、溝通與行為能 力之表現(Chavkin,1993,引自蔡淑桂,2002)。 Turnbull ( 1990 )認為身心障礙兒童的父母在專業人員眼中扮演了八種主 要的角色,包括:問題的來源、組織的成員、服務的發展者、專業人員的接受者、 學習者與教師、政策的擁護者、教育的決定者以及家庭的成員。而近幾年來,在 相關單位的推動下,對於發展遲緩兒童應給予及早發現與及早療育的觀念已被建 立,而政府在實施相關措施時,也逐漸重視家長的親職教育需求訓練。所以對於 發展遲緩兒童而言,父母對於他們的有效的成長、適應與發展,扮演舉足輕重的 地位。 以美國為例,從1960年代開始,就開始發現弱勢族群如黑人、單親家庭、少2 數民族、文盲等低收戶家庭兒童的教育落差問題,因此推行了「啟蒙計畫」(Head Start Program),要透過親職教育,結合社區與家庭輔導,推出一系列協助弱 勢族群教育扶助措施,其中包括提供教育讓孩子有免費就學的機會、健康與支持 性服務、提升父母的參與等目標(許舒茜,2008)。研究顯示的結果也發現,啟 蒙計畫在提升弱勢孩子的學習表現、補救教學或特殊教育需求的減少、犯罪率的 降低,以及未來收入的提高等是有很好的投資報酬率的(Schweinhart, Montie, Xiang, ,Barnett, Belfield, ,&Nores , 2005)。吳武典就表示,歐巴馬的崛起, 也是這個計畫的成效(羅皓恩,2009)。他從一 個 非 裔 單 親 家 庭 出 身 的 孩 子 , 卻 可 以 成 為 第一位美國黑人總統。他為少數民族的人群,帶來了一股新希望, 同時喚起了大家對於少數族群教育的重視(商業週刊,2008)。在2001年布希總 統也提出「沒有小孩落後法案」(No Child Left Behind Act),就是希望大家能 正視族裔之間的差距,也幫助所有弱勢孩子(張芬芳,2009)。
美國 94-142 公法及 99-457 公法也都提到了針對身心障礙子女與家庭做整體 的特殊教育規劃與設計,學校必須給予父母參與子女學校教育並做決定的機會, 而且還要擬定個別化家庭服務計劃(Individualized Family Service Plan, IFSP),用以服務身心障礙兒童及其家庭。而民國 93 年新修定的特殊教育法第 二十六條規定「各級學校應提供特殊教育學生家庭包括資訊、諮詢、輔導、親職 教育課程等支援服務。」由此可見不管國內國外,政府都相當重視特殊兒童的親 職教育。 而在台灣,隨著時代的變遷,屬於弱勢族群的原住民議題,也一直被社會關 注著,政府和民間團體對於原住民教育提升也投入很多心力與資源,例如民國 38 年訂定「臺灣省教育廳改善山地教育設施三年計畫」,民國 69 年公布「臺灣省 加強山地國民教育辦法」,民國 77 年成立「原住民教育委員會」,從事原住民 教育研究。民國 82 年訂定「發展與改進原住民教育五年計畫」,民國 87 年繼續
3 推動「發展與改進原住民教育第二期五年計畫」。同年,公布了「原住民族教育 法」,為原住民教育奠立基本法源。民國 93 年 9 月修正公布「原住民族教育法」, 民國 94 年核定「發展原住民族教育五年中程個案計畫」,民國 94 年教育部推動 「教育優先區」計畫(教育部,2010),可見政府對原住民教育的重視,且至今 仍持續推動著。 原住民教育議題雖受關注,然而處在高失業率的這個時代,原住民所從事的 職業以勞動者居多,在社會上是屬於較無競爭力的,再加上單親、隔代教養的比 率增高,種種家庭的問題通常也會影響家長對孩子的教育看法,也許認為孩子應 該提早出去工作賺錢以幫忙維持家計,或者家長對自己所遇到的挫折也無適當的 處理,當然就更無心於孩子的教育(林慧萍,1999)。從「文化剝奪」(cultural deprivation)理論的觀點來看,少數族群從小居住於偏遠山區,缺乏文化刺激, 在心理認知、語言運用及社會發展上有所遲滯(王天佑,2002)。 羅正名(2010)提到,原住民家庭、外籍配偶子女、單親家庭的孩子遲緩 比例偏高,主要原因大多是沒有時間陪伴孩子成長,也沒有時間教導孩子基本生 活技能。原住民家庭常具有經濟和文化條件不利的局面,導致其孩子在心理、學 習、社會互動、文化刺激等層面較為薄弱,因為資源缺乏,訊息接受不足,也難 以得到良好的生活條件與學習環境。這種資源差距也明顯反映在孩子課業學習成 就的嚴重落差上(張再明、林淑玲、涂信忠、陳欣潔、蔡嫈娟,2004)。這些因 學習環境不利或刺激缺乏所引起的發展遲緩情形,若能及早發現,並藉由親職教 育提升家長教養的觀念,或能減少原住民學童遲緩的可能。 至善基金會執行長-洪智杰接受記者訪問表示,基金會在新竹縣尖石鄉一開 始是提供國中生課業輔導,但發現改善有限,一路追蹤才知道,這些學生在進入 國小前,各方面發展就已經落後同年齡孩子,以泰雅族為主的「養老」、「泰崗」 兩所幼兒園的 28 個小孩中,就有 10 人有發展遲緩現象,再加上失業人口增加,
4 城市就業的原住民返回部落,卻因教育水準不高,不僅增加支出,也無法教育下 一代,所以部落孩童發展遲滯的情況日趨嚴重(羅皓恩,2009)。所以偏遠部落 的教育問題多而雜,尤其是高比例的部落學子其實早在學齡前階段就已經出現發 展遲緩現象,導致輔助教學成效有限。所以早期療育階段是黃金時期,而在這個 階段全面推廣親職教育是非常重要,如此才能更有效的提升原住民發展遲緩兒童 早期療育的成效。 全中鯤(2000)的研究指出,原住民家庭早婚、離婚、再婚所形成的婚姻破 碎家庭頗多,一個家庭同父異母或同母異父之子女同住生活者也不少。家長無固 定工作收入、酗酒現象、賭博現象、公共休閒設施缺乏等在部落中是個嚴重的問 題。父母教育程度偏低,對子女教育期望和認知不足,對子女的生活照顧與課業 指導監督也不夠。所以可以看到經濟、家庭結構不完整,功能不易發揮之原住民 家庭,在經濟上、文化上、教育與文化等客觀條件中,是明顯的處於弱勢地位(李 建興,1996)。近幾年來,政治的民主化、經濟的發展,社會的進步,法令的制 定等,也使得原住民家庭教育有愈來愈被重視的趨勢,但由於原住民的特性以及 受到大環境的影響,原住民家庭的親職教育問題較一般家庭的親職教育問題更是 顯得複雜,也就更凸顯出原住民親職教育的重要性,何況是如果家中又有發展遲 緩兒童的家庭,可能有更多問題要面對。為了要協助發展遲緩兒童原住民家庭提 升親職教育之效能,首先就要先針對原住民父母的心理反應和背景有所了解,以 家長的實際需求為準則,據此訂定符合個別化需求的親職教育計畫,才能得到事 半功倍的成效,因此,發展遲緩兒童原住民家庭對於親職教育的需求為何?有哪 些親職教育內容是他們有興趣而且關心的?以及哪些變項會影響親職教育的需 求內容?這即是本研究所想要進行探討的。
5 第二節 研究目的與研究問題 本研究主旨是要了解發展遲緩兒童原住民家庭親職教育之需求現況與實施 方式的需求內容與實施方式之偏好,並探討不同子女、家長及家庭之背景變項對 親職教育需求及實施方式偏好是否有差異,希望在未來辦理親職教育時能更符合 原住民家長的需要。 基於上述之研究動機,本研究之研究目的如下: 一、了解發展遲緩兒童之原住民家庭實際參與親職教育的現況。 二、了解發展遲緩兒童之原住民家庭親職教育的需求內容。 三、了解發展遲緩兒童之原住民家庭對親職教育實施方式的需求。 依據上述研究目的,本研究之研究問題包括三方面: 一、發展遲緩兒童之原住民家庭實際參與親職教育的現況: 1-1 發展遲緩兒童之原住民家庭實際參與親職教育的現況為何? 二、發展遲緩兒童之原住民家庭親職教育的需求內容: 2-1 發展遲緩兒童之原住民家庭親職教育之需求內容為何? 2-2 發展遲緩兒童之原住民家庭是否因不同子女個人變項對於親職教育之需 求內容而有差異? 2-3 發展遲緩兒童之原住民家庭是否因不同父母個人變項不同對於親職教育 之需求內容而有差異? 2-4 發展遲緩兒童之原住民家庭是否因不同家庭變項對於親職教育之需求內 容而有差異? 三、發展遲緩兒童之原住民家庭對親職教育實施方式的需求: 3-1 發展遲緩兒童之原住民家庭對親職教育之實施方式的需求為何?
6 3-2 發展遲緩兒童之原住民家庭是否因不同子女個人變項對親職教育之實施 方式的需求而有差異? 3-3 發展遲緩兒童之原住民家庭是否因不同父母個人變項對親職教育之實施 方式的需求而有差異? 3-4 發展遲緩兒童之原住民家庭是否因不同家庭變項對親職教育之實施方式 的需求而有差異?
7
第三節 名詞釋義
一、發展遲緩兒童 依據民國 93 年內政部兒童及少年福利法施行細則第六條,所稱發展遲緩兒 童之定義為,在認知發展、生理發展、語言及溝通發展、心理社會發展或生理自 理技能等方面,有疑似異常或可預期有發展異常之情形,並經衛生主管機關認可 之醫院評估確認,發給證明之兒童,而需要接受早期療育服務之未滿六歲之特殊 兒童(內政部,2004)。 本研究所指之發展遲緩兒童是由各縣市「個案管理中心」及「特教通報網」 提供之學齡前疑似發展遲緩、領有發展遲緩證明及領有身心障礙手冊三種類型的 兒童。 二、原住民家庭 現在台灣所稱的「原住民」,是指自十七世紀以後陸續由大陸遷移來台的漢 民族以外,更早居住在台灣的各南島語族群的後裔而言,而非只限定於某一族 群。原住民各族群都有屬於自己的一套完整的部落文化和社會。原住民原先廣泛 分佈在臺灣山區,而大部分的當代原住民則是居住在山區和城市當中。 依民國90年立法院通過之「原住民身份認定法」之規定,採血統主義,雙親 之一為原住民,子女即可取得原住民身份。其中平地原住民:係指原籍在平地行 政區域內,並在其戶籍資料註記「平地原住民」者。山地原住民:係指原籍在山 地行政區域內,並在其戶籍資料註記「山地原住民」者。 本研究所指之原住民家庭,是指居住在台灣中部地區為主,含平地原住民與 山地原住民,包含所有族群。8 三、親職教育需求 「親職教育」是成人教育的一部分,是以父母為對象,以增進父母管教子女 的知識能力,和改善親子關係為目標,是一種具備了自願、實用、即時、連續等 特性的終身學習課程(林家興,1997)。 而「親職教育需求」,是指個人在實踐親職角色時,因主觀感到有所不足或 與理想有所差距的親職角色滿意水準,而知覺對親職教育的需要,而願意透過學 習活動,以提昇親職效能與滿意度,並達到善盡為人父母的職責(甘玉霜,2005)。 親職教育的需求,可分為內容與實施方式的需求。而本研究之親職教育需求是指 發展遲緩兒童之原住民教養子女所需要之知能,包含孩子的教養技巧、孩子的相 關福利資源、家長的個人成長與自我調適、家庭生活管理的知識與技能。
9
第二章 文獻探討
本章共分成三節來討論,第一節親職教育的內涵、第二節影響親職教育因素 之相關研究、以及第三節原住民家庭現況與親職教育問題,茲分述如下:第一節 親職教育之內涵
本節將就親職教育的意義與重要性、親職教育之內容與實施方式以及影響親 職教育之相關因素三個部份來進行探討。 壹、 親職教育的意義與重要性 一、親職教育的意義 根據社會工作辭典(2000)對於親職教育(parent education)的定義係指「家 長提供有關兒童青少年發展及教養子女知識,以便使父母扮演適當職分的教育過 程」。其目的在於促成健全家庭生活。其範圍廣泛,從指導父母從事嬰兒營養、 兒童保健、就學、社會行為、性教育,至指導父母協調家庭關係,善盡其對社會 所應盡的責任」。 Shritz(1988)指出教導學生父母具有正確教育子女的觀念和能力,使子女身 心健全發展的教育。Stevens(1989)認為不管是何種形式,只要主要目標是協助 父母有效率且有效果的教養子女,均可稱之。 黃貴美(1987)、曾春霞(1999)、邱書璇(2000)、張淑芬(2002)、黃 玲瑗(2004)等國內學者都認為親職教育是一種教育的過程,以已為人父母即將 為人父母者為對象,希望能透過教育的方式,教導父母管教子女的知能、和子女 溝通的技巧、解決問題的能力、兒童發展知識、自我成長及建立正確的教養觀念10 與態度等,以達到使父母瞭解其職責,適當的扮演稱職的父母角色,進而增進親 子關係,達到使子女能夠健全成長的目標。 藍采風(1984)則認為親職教育有兩個意涵:就目標而言,親職教育是指如 何成為成功的父母親、如何扮演父母的角色;就方法而言,如何透過教育的方式、 學習的方式及團體討論的方式來使父母學習到上述目標並改善本身的表現。 林清江(1986)也提出親職教育的兩種意義:一為廣義的親職教育,在使所 有現在或未來的父母,成為健全的父母;狹義的親職教育則針對不健全的父母所 實施的教育,使其成為健全的父母。而對象除雙親外,更可延伸到祖父母、外公、 外婆,甚至其叔伯姑姨等長輩。 綜合各學者對親職教育的定義,可以發現:親職教育是一種成人的教育,還 是一種終身持續性的教育過程,除了是針對為人父母者及將為人父母者所開設的 終身學習課程,對象更是擴及雙親以外的長輩。簡單來說,親職教育就是一種「教 人如何做父母」的教育。 二、親職教育的重要性 在兒童早期的社會化過程中,家庭的影響力是最大的(蔡文輝,2005)。而 隨著時代的變遷,家庭結構跟著改變,以往傳統社會的大家庭逐漸式微,小家庭 日益增多,以前祖父母或者父母那個年代的教養方式,或只是光憑愛心,早就難 以適應新的社會改變(王連生,2000)。而父母是影響下一代早期經驗的重要人 物,家庭更是子女出生後最早接觸到的場所,子女們透過父母身教、言教的耳濡 目染之下,形成個人獨特的價值觀與人生觀,所以父母的教養對子女的健全人格 發展是非常重要的。 王淑如(1994)提出親職教育的重要性可以分為三點:1.父母的角色扮演必須 經過學習,而親職教育提供他們學習的機會。2.社會變遷迅速,父母角色、親職
11 的實踐均需隨之調整,親職教育提供最新訊息,使父母能因應時變。3.家庭教育 是一切教育的基礎,親職教育則是良好家庭教育的一大助力。所以親職教育是經 由教育及學習的方式,而表現稱職父母的角色,並協助父母了解子女的身心發展 需要及了解子女不適應行為,與子女建立正向的親子關係,涵蓋了父母的教育與 父母對子女的教育兩方面(蔡惠銘,2005)。 親職教育的重要性在於強化家庭功能,預防子女及少年產生不適應之行為, 接合學校及社會資源,支持家庭發揮功能,消弭社會問題,去除不適合孩子成長 的環境因素(劉嘉新,2009)。王連生(2000)也提出親職教育的三個重要性: 1.強化處於社會變遷中的家庭功能。2.提升現代父母教養子女良好因應之道。3. 培養身心健全的下一代。 傳統權威式的管教方法已經不合時宜,所以現代父母要能了解子女的需求為 何,以及教養子女的技巧和方法,並能了解子女在不同的階段中之不同的轉變與 發展。所以透過親職教育,可以增加父母新的教養知識,更甚而可預防問題的產 生,如此方能教育出健全的下一代(徐如美,2005)。因此,親職教育除了在消 極面,能幫助父母改善和子女有問題的親子關係;在積極面,更能幫助父母預防 親子問題的產生(林家興,1991)。 家庭在孩子生長過程中是無法取代的,父母身負教養子女的重責大任,更何 況家中如有身心障礙兒童的出現,家長就會產生拒絕、憤怒、許願、沮喪、接納 的心理歷程(Batshaw &Perret,1992)。所以家有身心障礙子女的父母必須經 過不同階段的心理調適,才能夠接受子女有障礙的事實(Seligman,1979)。 Bronfenbrenner(1979)也發現不管發展遲緩兒童接受療育與否,他們的發展與 父母的教養和互動方式是息息相關(許素彬,王文瑛,2003),所以父母的參與與 否更是對早期及學前教育階段的學童有很大的影響(Trivette & Dunst, 1999)。
12 因之,藉由親職教育可以讓父母學習如何自我調適,以及能接納特殊兒童,瞭解 特殊孩子身心發展的需求,給予孩子適當的期望與指導,激發孩子的發展潛能。 而原住民家庭由於地理位置的特殊性,處於社經、文化、以及教育不利的環 境,因此產生許多家庭問題,更是造成原住民父母的效能問題,因教育程度低落, 又欠缺親職教育的智能(張再明,2004),對於子女教育期望和認知不足,對子 女的生活照顧和課業指導監督也不夠(全中鯤,2000),若家中又有身障兒,其 父母心理調適歷程所需的時間各有差別,但教養障礙兒的時程卻無法等待,家長 必須時時吸收相關的資訊,才能隨著時代變遷,較順利的教養孩子(王欣宜, 2006),也因此更凸顯了原住民親職教育的重要性。 貳、親職教育之內容與實施方式 實施親職教育要能夠達到成效,就必須先了解參加者的需求,並將之列為考 量範圍內。「需求」原是心理學上的一個名詞,意思是指源自個體內部的一種衝 動(urge)、趨力(drive)或行為傾向(behavior tendency),需求可以引發 個體,維持活動持續性,並能引導活動朝向特定的目標(Christian,1968)。 而在設計任何的學習活動或方案前,對於需求概念的瞭解與評估是很重要的。然 而,無法避免的,需求如何界定會涉及某些的價值判斷與選擇,因此,要找出適 合且正確的認定需求的方法,才能有效的掌握有關需求的各種假設(曾華源、郭 靜晃,1999)。Knowles(1984)曾提出成人學習取向是「立即的應用」,其從事 學習活動的種類皆為對當前生活情境壓力的反應,成人係以問題中心(problem centered)的心理導向參與教育活動(黃富順,1989)。所以如果能夠了解發展遲 緩兒童的原住民家長之需求,並了解他們真切的需要為何,才能夠設計適合的親 職教育內容以及提供適當的實施方式。
13 一、親職教育之內容 親職教育內容是推行親職教育的關鍵(曾瑞真,1991),不同親職教育的內 容須依照對象的不同而設計(邱珍琬,2005)。國內外學者對於親職教育內容有 許多不同見解,綜合整理如表2-1所示。 表 2-1 國內外學者對親職教育內容之研究 學者(年代) 親職教育內容 Wright(1988) 1.兒童管理。2.兒童發展。3.親子關係。4.兒童健康。5.親職技能 的發展。 Caro & Derevensky (1991) 1.如何建立孩子的自信心。2.如何引發子女的學習動機。3.如何採 取行動協助子女療育訓練。4.如何參與社會成長活動。5.如何獲取 社會資源之資訊。 Bruder (1993) 1.了解兒童發展的知識。2.早期療育的訓練內容。3.法令的保障和 政府執行機構。4.家長的權利。5.參與家長團體。 hen& Simeonsson (1994) 1.「資訊需求」是身心障礙兒童家庭最迫切的,其次是「經濟需求」 以及「有固定醫療需求」。 2.就居住地區而言,鄉下地區的家庭較關心子女的健康與學習情 況,城市地區較關心子女未來的生活與就業情況。
Bush & Dangel (1998) 1.教養子女的知識與技巧 2.提供適當的教材教法、3.社工或專業 人員的輔導、以及發展其學習活動以適應未來生活。 Mutua 、 Miller 、 Mwavita(2002) 1. 對婚姻的需求程度,家長認為智能障礙女兒大於兒子。 2.對教育及職業的需求程度,認為智能障礙兒子需求大於女兒。 (續下頁)
14 (承上頁) 盧嫦瑜(1992) 1.家庭照顧。2.子女教養。3.個人成長。4 社會接觸。5.親子調適 五個層面。 王天苗(1993) 1.低年齡階段及兼有其他障礙的障礙兒童家庭,有較多精神、經濟 與服務支援的需求。 2.家庭是否需要經濟或精神上的支援和家庭經濟狀況、家庭功能或 外力支援情形有關。 黃世鈺(1994) 1.獲得教養子女的知能。2.探求子女就醫的諮詢。3.瞭解子女就學 進修的管道。4.協助子女接受職能訓練的場所。5.輔導子女進行生 涯規劃的能力。6.熟悉政府的法令與福利措施。7.知悉社會以及機 構團體的相關資源。8.尋求家長自我心理調適的支援系統。 陳訓祥(1997) 1. 如何接納智障子女 2.如何教導子女有關性生活的問題 3.如何 教導子女居家安全 4.如何與教師(或機構人員)合作解決孩子教養 問題 5.如何處理自己的情緒 6.如何教導子女進行居家復健 7.如何 教導子女處理性騷擾 8.瞭解子女的特性 9.如何解決工作與教養孩 子衝突問題 10.如何建立家庭支持系統。 施怡庭(1998) 在一般生活需求較無問題,而在教導患者學習、協助遲緩部分的特 殊需求有較大的困難。 林敏宜(1998) 1.父母角色的認同。2.人際與家人關係。3.幸福家庭之孕育。4. 社會資源的運用。5.兒童發展與適應問題。6.管教態度與方法。7. 家庭與學校教育等。 楊登惠(1999) 家長的親職教育需求以教養觀念的知識為首要內容,其次為處理孩 子的情緒問題、管教方式、幫助孩子的社會技能、安置與診斷。 (續下頁)
15 (承上頁) 黃麗娥(1999) 1.家長與專業人員互動 2.幼兒身心發展與教養 3.參與家長團體與 自我成長 4.幼兒福利資源 5.家庭互動與調適。 陳凱琳(2000) 在社會支持方面,以資訊和經濟提供需求程度最高。 徐嘉男(2001) 1.資訊上的需求。2.經濟上的需求。3.社會資源方面的需求。4. 休閒的需求。5.生涯規劃上的需求。 陳貞妃 (2002) 1.家庭調適。2.自我保健。3.自我成長與社會接觸。4.兒童照顧。 5.溝通技巧。6.兒童教育方法。 劉城晃、陳靜江 (2002) 1.社會資源方面:社會福利政策的實施、相關法令的了解, 諮詢服務的提供、社會資源的支持。 2.特殊教育方面:瞭解兒童發展知識,參與個別化教育計畫。 3.教養技能方面:協助孩子與人溝通技巧與增進認知學習能 力,瞭解教養子女的知能與技巧。 林振隆 (2005) 1.教養子女的知識與技能需求。2.家庭經營的知識與技能需求。3. 親職教育之實施方式。 劉嘉新 (2009) 家長在親職教育內容各向度需求程度以「教養知能」最高。 劉宜佩(2010) 依序為 1.教養子女的知能。2.台灣教育體制與語言。3.自我認識 與成長」。4.家庭生活的經營。5.子女的相關福利資源。 李羿炘(2010) 依序為 1.兒童發展與教養。2.專業互動與協助。3.相關福利與資 源。4.自我調適與成長。5.家庭關係與環境改善。 林美雪(2010) 依序為 1.子女的身心發展與教養技巧。2.相關福利資源。3.專業 溝通與合作。4.家長的情緒調適與自我成長。5.家庭成員互動型態。 (資料來源:研究者整理)
16 綜合以上學者的意見,以研究對象來說,從幼兒、國小學童、到國中學生的 家長都有,也有以特殊兒童、單親家庭、外籍配偶家庭、原住民家庭或是隔代教 養的家庭為對象;以研究重點而言,有的研究偏重在親職教育訓練方案成效的評 估,有的則著重於父母的教養態度或對於親職教育的需求與認知。發現不同障礙 類別的家長,以及年齡層級不同的家長親職需求內容是有不同的。需求內容包括 了就醫、就養、就學、就業等類別外,就其形式而言,涵蓋了資訊需求、專業需 求、服務需求、經濟需求及精神需求等向度。 而身心障礙兒童因為身體心理上的障礙,在溝通、自我照顧、情緒或動作表 現均較同年齡者遲緩,比起一般的父母,家有特殊兒的父母在教育子女的過程當 中,更容易遭受挫折,並且承受巨大壓力,因之,所需要的親職教育內容與一般 父母當然不同(鄭凱壎,2005)。特別是了解特殊教育親職教育需求內容為何、如 何傳遞的方式,就成了重要的研究課題。 研究者整合以上所述,以為身心障礙兒童之親職教育需求大致可分成子女、 家長本身及家庭等三大面向,也以此作為探討發展遲緩兒童之原住民家庭的親職 教育需求內容問卷設計之依據,綜合整理本研究之親職教育需求內容包含:教養 子女的知識與技能、子女的相關福利資源、個人成長與自我調適、家庭生活管理 的知識與技能等五個方向,以此來了解發展遲緩兒童原住民家長之親職教育需 求,以提供相關單位做參考。 二、親職教育之實施方式 親職教育的內容與實施方式是決定親職教育效能是否成功的重要因素,兩者 是相輔相成。在實施親職教育時,就應該因人而異,針對不同對象採取不同的方 式來配合家長的期望、需要及能力,這樣才能發揮最大的功效。 教育部(1991)在「推展特殊教育學生家長親職教育」中提出具體措施如下:
17 (一) 編訂研習課程、教材、教學影帶、各類特殊兒童輔導手冊(詳列教育資 源、輔導方法及相關法規)與親職教育刊物。 (二) 補助各級各類特殊教育機構辦理家庭訪問與指導、家長座談會、家長成 長團體、親子同樂、親師活動與家長義工等研習活動。 (三)協助家長成立聯誼會或互助組織。 (四)補助民間團體及基金會辦理諮詢服務、親子同樂會、親師活動與家長義工 等研習活動。 (五)利用各類媒體(如:委託報紙增闢專欄、購買電視及廣播時段播出親職教 育節目)辦理或宣導親職教育活動。 目前國內外學者對於親職教育的內容,綜合整理如表 2-2。 表 2-2 國內外特殊兒童家庭親職教育方式之相關研究 研究者 研究方法 研究對象 親職教育實施方式 Becker (1976) 問卷 南加州 100 名特殊 兒童的父母 書、雜誌、影片、演講、會議、諮 詢會、家庭拜訪、研討會。 Stevens (1989) 問卷 身心障礙者家長 1. 運用媒體傳播。2.成立研究團 體。3.成立討論團體。4.運用觀察 和參與。 王淑仙 (1999) 問卷 416 中部地區國中 啟智班教師 以個別性的如家庭訪問等方式來 舉辦。 黃麗娥 (1999) 問卷 北 市 發 展 遲 緩 幼 兒父母 大眾傳播式、團體輔導方式、個別 輔導方式。 (續下頁)
18 (承上頁) 徐嘉男 (2001) 問卷 中 縣 市 國 小 啟 智 班 407 位學生家長 依序為電話訪問、座談╱IEP 會 議、家庭聯絡簿等。 江世大 (2003) 問卷、 訪談 中 北 部 山 區 之 泰 雅 族 為 主 之 原 住 民國民中學家長 1. 親職教育講座。2.家庭訪問。 3.原住民文化活動。 黃玲瑗 (2004) 單一 受試 3 名國中智能障礙 學生父母 1.電話諮詢。2.相關資料提供。 甘玉霜 (2005) 問卷、 訪談 249 位屏東地區外 籍母親 依序為利用大眾媒體、參與系統性 的團體課程、個別諮詢。 殷夢轅 (2006) 問卷 150 位台北縣特教 班學童家長 依序為利用大眾媒體、參與系統性 的團體課程、個別諮詢。 劉嘉新 (2009) 問卷 台灣地區 278 位 學前特教班家長 依序為利用大眾媒體、參與系統性 的團體課程、個別諮詢。 劉宜佩 (2010) 問卷、 訪談 中部地區 59 位新 住民家庭之母親 依序為:個別輔導方式、大眾傳播 方式、團體輔導方式。 李羿炘 (2010) 問卷、 訪談 中部六縣市 43 位 發 展 遲 緩 兒 童 的 經濟弱勢家長 依序為個別輔導方式、團體服務方 式、大眾媒體方式。 林美雪 (2010) 問卷、 訪談 中部地區 40 位發 展 遲 緩 兒 童 單 親 家庭 依序是個別輔導方式、團體輔導方 式、大眾傳播方式。 (資料來源:研究生自行整理)
19 綜合以上有關特殊兒童親職教育的親職教育方式相關研究可知,近年來特殊 兒童的親職教育日受重視,可綜合以下結論: 1. 在研究方法上,其中還是以問卷調查和訪談調查居多。 2. 在研究階段上,有針對學前教育、國民小學或國民中學階段的學生家長而言。 基於「早期發現,早期治療」的觀念,早一點發現問題並進行療育,可以節省 很多的人力時間成本。 3. 在研究對象上,有針對發展遲緩幼兒家長、啟智班學生家長、智能障礙家長、 發展遲緩兒童家長、外籍母親、原住民家長、經濟弱勢家長、單親家長做研究, 發現不同障礙類別的家長,以及年齡層級不同的家長親職需求方式的偏好是不 同的。 4. 而學者提出的親教育實施方式,大致可以歸類為下列幾個方向:第一:利用大 眾媒體傳播訊息:運用網際網路、收看電視、聽廣播、運用視聽媒體(錄音帶、 錄影帶)、閱讀書面刊物。第二:參與團體課程:專家演講、讀書會、成長團 體、親職教育課程、文化活動。第三:個別諮詢:當面和老師或專業人員諮詢、 利用電話、家庭聯絡簿、家庭訪問。 本研究係針對發展遲緩兒童原住民家長為對象,探討發展遲緩兒童之原住 民家庭對於親職教育內容與實施方式的需求,與其他障礙類別的身心障礙家長 的需求有何差異,就必須考慮到原住民家長的特殊性,除了以上述學者歸類的 類別為依據外,江世大(2003)也提到「親職教育講座」、「家庭訪問」及「原 住民文化活動」為原住民家長期望參加的親職教育活動,另陳俊雄(2002)也 提到原住民家長親師最常互動有三種類型:家庭聯絡簿、電話、面對面溝通, 因之本研究綜合上述以為發展遲緩原住民家庭的親職教育內容可以以大眾媒 體、書面方式、團體課程、個別諮詢四個面向為問卷參考依據。
20
第二節 影響親職教育需求內容及實施方式之相關因素
親職教育需求內容及實施方式的偏好,會因為選擇對象的不同而有所差異, 影響的因素很多,本節就特別從兒童個人變項、父母變項及家庭變項做探討。子 女變項包含:性別、年齡、發展遲緩狀況、療育情形;父母變項包含:性別、年 齡、教育程度、就業情形;家庭變項包含:家庭型態、家庭收入、子女人數、居 住地區等,分項敘述如下: 壹、子女方面 一、性別 Shriberg&McSweeny(1999)以六歲幼兒為樣本,發現男生語言遲緩是女生 的1.2倍(引自宋芊晴,2004),同時宋芊晴(2004)、沈芳榕 (2008)、林美雪 (2010)、劉宜佩(2010)也發現疑似發展遲緩兒童男生多於女生。李愛華(2003)針 對高雄市國中學童家長的親職教育需求做研究,發現家長對親職教育辦理方式的 需求因子女性別的不同而有顯著差異。王淑楨(2008)研究發現不同性別之兒童 其家長在親職教育需求是不同的:在家長成長團體訓練、與子女溝通技巧的訓 練、育兒技巧的指導、兒童健康維護指導四項需求顯示,男童高於女童;在時間 管理訓練、兒童成長的專業知識兩項需求上顯示,女童高於男童;因此,兒童性 別是否影響原住民父母的親職教育需求將納入探討。 二、年齡 熊辛蘭(2006)針對外籍配偶的研究顯示,子女是學齡兒童之外籍配偶,有 較高的「教養子女方法」需求;子女是幼兒階段的外籍配偶,有較高的「育兒知 識」需求,所以親職教育需求內容會因為子女的年齡而有所不同。但鄭凱壎 (2005) 針對不同子女的年齡對於高職智能障礙學生家長親職教育內容之需求發現並沒21 有顯著差異。兒童的發展能力會隨年齡不同而改變,而子女年齡對於不同對象的 家長之親職教育需求也會有所不同,因此,本研究將兒童年齡列入個人背景變項 中。 三、發展遲緩情形 雖然張淑燕(1997)發現親職教育需求不因子女性別、年級和伴隨其他障礙 而有差異,但會因障礙程度不同而需求不同。黃麗娥(1999)在以發展遲緩幼兒 家長作親職教育需求的研究發現:具認知領域或動作領域遲緩的幼兒家長在『幼 兒福利資源』有較高的需求;具語言領域遲緩的幼兒家長在『家長與專業人員互 動』層面上有較高的需求;具社會領域遲緩的幼兒家長在『家庭互動與調適』與 『參與家長團體與自我成長』層面上有較高的需求;具情緒領域遲緩的幼兒家長 在『家庭互動與調適』層面上有較高的需求。殷夢轅 (2006)以國小特教班學童 家長為對象時發現,家長對親職教育內容需求程度以「教養知能」最高,對親職 教育辦理方式需求程度以「書面方式」最高。劉嘉新 (2009) 以學前特教班家長 為對象,發現家長親職教育內容需求程度以「教養知能」最高;團體親職教育需 求最高程度為「團體諮商」;個別親職教育方式最高程度為「親師座談」。 不管是針對發展遲緩幼兒家長、國小特教班學童家長、國小特教班學童家 長,發現因對象的不同,家長的親職教育需求及實施方式的偏好都有所不同。因 此也將兒童的發展遲緩狀況列入研究變項。 四、療育情形 早期療育的核心精神是期待藉由早期篩檢,能早期發現、及早提供妥適的早 期介入措施,藉以減緩兒童之發展遲緩或減輕障礙狀況,並減少家庭在兒童療育 過程之負擔與壓力(內政部,2008),但兒童接受療育的效果並非一蹴可及,服 務取得的方便與否更影響家長參與療育的意願,目前療育服務雖由醫療院所、早
22 療機構等單位提供,但部分離島、偏遠地區及原住民部落療育資源仍十分缺乏。 劉嘉新(2009)提到學前特教班家長對於療育是非常重視的,特別是在有關醫療 復健的服務部分。而家長如果接受療育也可詢問在家可使用的技巧或配合孩子在 學校的事項,以延續孩子在學校的學習。甚至更容易可以獲知各類身心障礙團體 所提供的服務與協助,以解決問題(殷夢轅,2006)。因此兒童接受療育與否, 會不會影響發展遲緩兒童原住民家長之親職教育需求,也是本研究將要探討的。 貳、父母方面 父母通常是兒童最直接的照顧者,所以在考量親職教育需求內容及實施方式 的偏好因素中,兒童父母個人層面的變項是非常重要的影響因素。廖介淇 (2004) 也提出了不同年齡、性別、學歷及家庭收入的家長,在親職教育內涵的看法是有 所不同的。 以下分就性別、年齡、教育程度、就業情形做討論: 一、性別 傳統上主要照顧者常是以母親為主,Baliey(1992)指出母親對智障子女生 活的看法較父親積極且正向,所以母親對親職教育內容之需求較父親高(范鴻 達,1992;徐貴蓮,1994),在實際參與學校親職教育活動方面多數仍由母親參 加(江世大,2002;鄭淑玲,2004)。張燕華(1993)針對寄養父母的研究發現, 對親職教育實施方式會因性別而有不同。Landerholm(1984)也認為親職教育內 容的安排應針對父母性別不同而有所不同。由以上相關研究顯示,父母的性別會 影響親職教育需求與實施方式之偏好,至於主要照顧者的性別是否會影響發展遲 緩原住民家庭,則是本研究將要探討的。
23 二、年齡 盧嫦瑜(1991)指出年齡在35歲以下的單親家長,最需要學習親職教育。此 時期的單親家長較其他家庭的父母,面臨更多的壓力,因此對親職教育的需求程 度最高。徐貴蓮(1994)研究指出年齡較輕的父母對親職教育內容之需求較高。 而黃麗娥(1999)、鄭凱壎(2005)研究發展遲緩幼兒家長和不同年齡的智能障礙學 生家長卻發現,不同父母之年齡在親職教育內容需求和實施方式是沒有影響的。 至於父母年齡對於發展遲緩原住民家庭是否有影響,將是本研究將要進行探 討的。 三、教育程度 盧嫦瑜(1991)發現單親家長對親職教育內容的需求程度,因其教育程度之不 同,而有不同。徐貴蓮(1994)發現父母教育程度較低者對親職教育內容之需求 較高。熊辛蘭(2006)針對外籍配偶的研究顯示,教育程度高之外籍配偶,有較高 的「教養子女方法」需求。江世大(2002)發現原住民父母教育程度者高者較重視 親職教育。可以看出家長的教育程度對親職教育的整體需求有影響,似乎教育程 度越高的家長,對親職教育的需求愈高,比較關心女的教育權益,也尋求共多的 支持系統來滿子女在生活學習適應上的需求(徐嘉男,2001)。但也有相關研究 發現父母對親職教育內容與實施方式的需求,不因其教育程度不同而有顯著差異 (張燕華,1993;黃麗娥,1999;鄭凱壎,2005)。 由以上相關文獻的研究結果發現,父母的教育程度對於親職教育需求與實施 方式的影響可能會因為對象不同而有所差異,至於以發展遲緩原住民家長為對象 是否有差異,將是本研究要探討的。 四、就業情形 盧嫦瑜(1991)提到單親家長對親職教育內容的需求程度,因其職業狀況之不
24 同而不同。徐貴蓮(1994)則發現已就業的幼兒父母對親職教育內容之需求較高, 而且就業情形的不同會影響幼兒父母對親職教育實施方式之偏好,但也有研究顯 示,不同職業的家長對親職教育內容之需求沒有顯著差異存在(鄭凱壎,2005)。 父母就業情形是否會影響原住民家長親職教育的需求及實施方式的偏好,成為本 研究欲探討的內容。 叁、家庭方面 一、家庭型態 Chen&Simeonsson(1994)提到中國家庭因有祖父母和手足同住可以分擔照 顧障礙孩子的工作,所以家長對社會支援的需求程度較低,范鴻達(1992)也發 現家庭所獲得的經濟支持越高,則對親職教育需求越低。王淑楨(2008)研究發 現在子女行為輔導技術的學習、兒童成長專業知識、兒童健康維護指導三項需求 上,雙親家庭在親職教育需求程度上最高;在家長成長團體訓練、時間管理訓練、 育兒技巧的指導親職教育需求程度上,單親家庭最高。盧嫦瑜(1991)也發現單親 家長較雙親家庭對親職教育內容的需求程度高。但也有相反的研究結果顯示,不 同的家庭型態對於親職教育的需求是沒有差異的(黃麗娥,1999;蕭美珠,2004; 林振隆,2005;熊辛蘭,2006)。 李明政等(1999)在原住民兒童福利需求之調查報告中發現現今的原住民家 庭主要以核心家庭為主要的家庭型態,單親家庭躍居第二,多世代的大家庭型態 如今已成為少數。而原住民地區由於大量工作人口移出,留在社區的大多是老人 與青少年、兒童、甚至有將在學的孩子託付給叔伯姨姑或祖父母等親屬照料,產 生單親、隔代教養、及複雜的家庭結構問題(蘇輝明,2004), 一個家庭同父異 母或同母異父之子女同住生活者也不少(全中鯤,2000)。此類的家庭功能不健
25 全,直接影響到孩子的學習成效,因之,不同的家庭型態對發展遲緩原住民家庭 是否有影響,則是本研究想要探討的內容。 二、家庭經濟情況 家庭經濟收支狀況會對發展遲緩兒童家庭造成相當的衝擊(唐紀絜,2005), 就以家庭所擁有的資源而言,有障礙孩子的中低收入家庭極可能比高所得家庭會 遭遇更多的問題與壓力(周月清,2000)。陳進吉(2003)就發現較低收入的發 展遲緩兒童父母對經濟上的需求較高,而低收入的家長對於尋求資源和家庭支持 的能力也較低(羅富美,2002),盧嫦瑜(1991)提到辦理單親家長親職教育時也 應考慮到單親家長的經濟狀況。 對於較弱勢的特殊兒童家庭而言,政府在思考相關的社會福利政策時,經 濟上的需求提供是較迫切的(王天苗,1993),而原住民家庭所從事的工作較屬 於經濟結構的低階層,其收入不穩定且不高,生活上無法獲得相當的保障與安 定,至於家庭收入狀況是否會對發展遲緩原住民家庭造成影響,則將納入探討。 三、子女人數 在家庭的人口結構上,子女數會影響家長對於親職教育的內容需求與相關的 實施方式(洪秀主,2002;王美晴,2006),熊辛蘭(2006)提到子女數較多之外 籍配偶,有較高的「教養子女方法」需求;子女數較少的家庭則有較高的「育兒 知識」需求。蔡雅鈴(2006)研究指出,子女數越多對於親職教育的需求度越高, 而王淑楨(2008)則發現1名子女數之家庭有較高的親職教育需求,究其原因,可 能是初為家長的教養者,對於家中僅有的兒童較用心照顧,期待從親職教育中獲 得較好的教養方法,因此呈現出家庭子女數可預測親子教育需求。 亦有部分研究指出,認為不同子女數的家長,對於親職教育內容之需求,沒 有顯著差異(鄭凱壎,2005;林振隆,2005;謝文禎,2007)。因之,子女數是
26 否影響原住民家長的親職教育需求與實施方式之偏好,亦成為本研究討論的內容 之一。 四、居住地區 Chen&Simeonsson(1994)指出鄉下地區的家長較關心孩子的健康、教育和 婚姻,城市地區的家長則較關心孩子未來的職業。Hanley-Maxwell&Pogoloff (1995)提到愈是鄉村的父母,對其智能障礙子女的未來生活需求種類愈簡單, 且需求程度也不高。李雅莉(2004)也提到家長對學校親職教育實施方式的需求會 因居住地區不同而有不同。 而原住民家庭依據居住的不同,可以分成山地原住民家庭與平地原住民家庭 (教育部,1989)。居住山地之原住民家庭其父母多以務農、漁獵等傳統生活為 主,環境封閉,缺乏適當休閒,家長酗酒比例高,也無暇顧及子女日常生活起居, 子女長期處於此種文化不利環境,親職教育功能也無法發揮。 而居住都市之原住民家庭,其父母多從事勞動階級之行業,謀生較不易,雖 較居住山地之原住民重視子女教育,但因平地物質需求較高,收入常無法滿足生 活需求,在加上遷入平地時,容易產生語言障礙、價值觀調適等,父母受限本身 的教育程度及認知 ,親職教育功能也不容易發揮。 因之,都市原住民家庭和山地原住民家庭的親職教育需求及實施方式之偏好 是否有差異,也是本研究將要探究的內容。
27
第三節 原住民家庭現況與親職教育問題
根據行政院原住民委員會原住民族資訊網(2008)資料顯示,目前政府認定 的原住民共有十四族,截至2008年3月底,臺灣原住民的人口數約為49萬7千多 人,占總人口數的2.0%。相較於漢族(含閩南族、客家族群、外省族群)在經濟上、 文化上、教育上看,原住民族一直是處於明顯的相對弱勢。 由於社會民主化與多元文化的興起,對於尊重差異、尊重少數族群的人權理 念逐漸受到重視,從總統府前的馬路改名為凱達格蘭大道,可以顯現政府對原住 民的重視,特別是原住民的教育問題,例如:低教育成就、高輟學率、低社經地 位、雛妓等問題日益受到社會各界的關切與重視(蔡文山,2004),原住民的教育 問題,更是成為台灣學術研究的顯學(李文富,1999)。 壹、原住民家庭面臨之問題與困境 欲了解原住民教育問題的產生,須先了解原住民家庭面臨之問題與困境,茲 分述如下: 一、家庭經濟問題 隨著經濟發展,平地提供更多的工作機會,造成許多原住民開始遷居到都市 發展。但遷徙居住於都市中之平地原住民,多半從事勞動工作,收入不高而且不 穩定(陳昭帆,2001)。再加上政府一直引進大量的外籍勞工,排擠原住民就業 市場,其家庭的經濟更是雪上加霜,而都市原住民的一項就業特性為更換工作頻 繁(林金泡,1981)。因之,原住民家庭經濟狀況普遍不佳,多從事勞力與長時間 之工作,收入屬中下程度。部分的家長常因忙於工作、賺錢,無根本無心力也無 暇顧及子女之照料與教養,對子女的生涯缺乏規劃,容易造成子女的學習態度不28 佳(張善楠、黃毅志,1999),甚是會有偏差行為與學習障礙的問題產生(張再 明,2004)。 二、婚姻問題 由於社會的變遷,導致價值觀念的變化,傳統倫理逐漸式微,影響所及,對 婚姻的觀念也演變成「不合,就離婚」的現代婚姻觀。所以目前的夫妻已不再受 傳統倫理的束縛,因而婚姻的穩定性降低,離婚率升高。而原住民傳統社會有相 當嚴謹的婚姻制度,但受社會變化的影響,有婚姻不幸福時就應離婚看法的人自 然會有增多的趨勢。當婚姻受到經濟壓力和家庭調適困難時,離婚就成為最快速 的解決方法(謝高橋,1991),而形成單親家庭。再者由於家庭經濟的壓力,及 工作的繁忙,常易導致夫妻間的衝突,近年來雙薪家庭成為趨勢,原住民夫婦也 面臨到家務分工的難題。多數原住民夫妻因工作的緣故必須分隔兩地,在長時期 的分隔下,就會疏於婚姻的經營。 三、父母效能問題 家庭是最基本亦是最重要的社會組織,具有生育、教育、經濟、宗教功能; 父母是塑造兒童早期行為的導師。兒童自出生獲得父母遺傳開始,在父母所製造 的環境中生活,受父母價值觀、生活習慣、教養方式、親子關係等因素影響,並 與家庭外的因素交互作用,直接間接影響兒童日後的發展與成就(蔡典謨,1996)。 傳統的原住民部落中,每人都要各司其職,而且在「家族教育」的體系下, 子女均有族中的長輩、親戚、長老負責管教。然而在社會變遷下家庭結構改變, 現代的原住民已喪失了傳統教育的觀念,對於新的教育觀念又尚未調適,在家庭 教育方面幾乎無所適從,而且因教育程度的低落,又欠缺親職教育的知能,常無 法有效地管教子女。另外,原住民是本性樂天知命、容易滿足、害羞善良;亦或 因長期被壓抑、自卑情節、退縮,以致不好意思參與學校事務。家長與學校人員
29 雙方在文化、族群、階層等生活背景差異下,造成雙方教育價值觀、教養方式的 認知差異,而與學校產生溝通不良的窘境(劉貞蘭,1999)。 再加上因為經濟的問題,導致原住民很多父母親必須離開部落到都市維生, 孩子則必須留在部落裡由祖父母或族人親戚去照顧,所以原住民很多父母親是沒 有時間管教子女的(張再明,2004)。 四、隔代教養問題 原住民父母為求生計常遠赴外地工作,子女的照顧只好請祖父母來負責,形 成隔代教養。而祖父母因為年紀大、體力差、甚至教養觀念不足,常無法有效教 養孫子女,因而有可能產生更多的社會問題。在課業上,則是沒有輔導功課的能 力,使得這些隔代教養家庭中的學生在學業上比其它學生落後(陳建志,1998)。 隔代教養的原住民家庭其家庭結構及經濟結構都較脆弱,政府當局應要特別重視 這個問題(高淑芳、何秀珠,1997)。 五、原住民學童學校生活適應問題 林清江(1972)提到學生的學業成就、教育程度、學校行為及抱負水準,全 受父母教育態度及家庭教育環境之影響,在所有影響因素中,家庭因素是學校最 主要的影響力量。陳貴龍(1986)研究發現原住民兒童在自我接納、接納他人及 環境適應上均不如平地兒童。從教育的觀點而言,原住民族多居於山區或偏遠地 區,除了所住地區的師資、設備、及文化刺激缺乏外,也受語言、文化差異、家 庭經濟水準、社經地位偏低、親職教育及社會教育不足等多項因素的影響,使得 原住民學生學習適應發生困難(張善楠、黃毅志,1999),在教育上可說是弱勢 民族,處於較不利的地位(張俊紳,1996)。 王木榮 (1999)指出在原住民社區單親及隔代教養家庭比例本來就偏高,再 加上許多學生的父母經常不在家中,忙於生計無暇顧及子女的教育與輔導,致使
30 子女在生活習慣、學業成就發生障礙。甚至因為原住民隔代教養、單親問題、破 碎家庭、酗酒等問題,造成孩子還要面對家庭與社會環境差異的壓力,因此,在 學習課業上會產生較多的困難,容易有低成就的現象(蒲忠成,1996)。 譚光鼎(1997)的研究以七個不同的角度來探討阿美族學童之主要教育問題 的成因,包含:1.隔代教養問題。2.教育價值觀的差異。3.教養方式的差異。4. 文化差異問題。5.教師流動率偏高。6.文化傳承的問題。7.都市原住民教育問題。 由此可以了解因為原住民家庭因為其家庭結構與經濟困境的產生,連帶影響原住 民兒童的教育問題。 因此,在推行親職教育時,就要考量到原住民家庭的特質,傳輸正確的 教育觀念與教養方式,以改善原住民家長的教育態度,重視子女受教育的價值, 相關活動的設計人員也要能積極設身處地的為原住民家長思考其處境與際遇,才 能有效推廣親職教育。 貳、原住民兒童與發展遲緩 家庭是進學校前的準備期,兒童在進入學校之前的生活及學習場所,主要都 在家裡,如果個人在家庭中做好學習之前的準備,自然有助於在學校裡的學業成 就(陳作忠,2002)。而兒童上學之後,雖然有大部分的時間在學校裡,但是不管 經濟上的需要,或者放學之後生活的主要環境也都是在家裡,因此家庭自然繼續 影響孩子的學習。Christopher(1972)也提到學校因素對測驗分數只能產生很 小的差異,較重要的是學生入學前的家庭背景。因此在探討原住民學童教育成就 時,家庭仍是一個重大影響的來源,尤其是學前的親職教育更是重要。 原住民除了其風俗習慣、文化背景與一般平地人不同,另外因居住地較偏 遠、交通受限,且醫藥衛生、教育環境等都不如平地(胡幼慧、張笠雲、張玉, 1989),這些因素也會影響兒童的發展,甚至會產生遲緩現象。也因此傳統上學
31 者大多以「文化剝奪論」來解釋原住民學生在學習及生活上的不利,亦即原住民 學童所處的環境,缺乏適當的文化刺激,影響到學習成就的偏低及生活適應上的 困難(黃森泉,2002)。 像阿美族家長多數不太關心教育,不重視子女複習功課,子女課業欠缺指 導,不重視子女學習環境安排;加上好客、群聚歡唱,生活習慣影響孩童課業學 習,造成其子女學業低成就和學習適應困難(譚光鼎,1998)。所以林清標(1998) 針對原漢族別、家庭結構與學業成就之關連性做探討,顯示原住民學業成就比漢 族低很多,其間差異的重要因素,存在於原住民不利的家庭結構。 張再明、王蘇茜(1999)也認為原住民家庭教育的問題出在有心無力,例如: 1.父母對子女期望高,卻因自身知識水準問題,而不知如何著手。2.父母整天忙 於生計,而忽略親職教育,致產生問題。3.經濟困難問題。4.隔代教育及單親問 題。在家庭結構無法提供兒童有力的學習環境,以及家長不重視教育,無法提供 有力的支持,兒童的學習就會明顯低落(陳建州,2001)。相類似的背景下,美 國印地安人學習障礙兒童的出現率與白人兒童比較有偏高的現象(Chinn & Hughes,1987)。而原住民兒童由於語言、文化、家庭社經水準和平地兒童有所 差異,所以在智力的表現(黃茂夫、溫寶珠,1996)、學業成就均出現若干問題。 這也呈現家庭因素對提升原住民地區教育品質的重要地位。 因此如何藉由親職教育的功能,提升原住民家長對於自己角色的認識、教養 子女的知識、技能與態度等,以減少因文化刺激不足而影響兒童的學習,特別是 原住民家庭中還有身心障礙的兒童時,學會如何教養與照料特殊兒童,更是一個 很重要的課題。
32 叁 、原住民之親職教育研究 約自 1970 年代以後,世界各國興起關切少數民族的趨勢,所以少數民族的 政治、經濟、文化、教育的發展,逐漸受到國際社會的尊重。而台灣原住民的適 應問題也成為大家關切的目標,舉凡原住民文化、就業、醫療、婦女、土地等問 題,都是政府和民間汲汲想要改善的。本節就國內原住民地區親職教育相關之研 究整理與分析,如表 3-1 所示。 表 3-1 國內原住民地區親職教育相關之研究 研究者 研究主題 研究方法 研究結果摘要 劉貞蘭 (1999) 原住民學校 與家長溝通 困境之探討 --以太陽國 小為例. 深入訪 談、參與 觀察 1.原住民家長與學校教育人員雙方在文 化、族群、階層等生活背景差異下,造成 雙方教育價值觀、教養方式的認知差異, 以至於雙方溝通難以進行。 2.學校溝通活動的設計,往往依自己主觀方 式進行,未考慮家長需求。 3.家長缺乏主動溝通及積極回應學校溝通 的信心,而學校也認為家長知能、自信不 夠,因而認為與原住民家長溝通無用,使 得雙方溝通窒礙難行。 4.學校未意識到積極與原住民家長溝通的 重要性,以致缺乏與家長溝通的動力;原 住民家長視教育為學校責任,自己毋需干 涉、過問,因而缺乏主動溝通的意願,也 是造成雙方溝通難以進行的因素。 5.時間、資源的限制以及雙方缺乏正確溝通 態度,導致原住民學校與社區彼此溝通無 法有效進行。 (續下頁)
33 (承上頁) 全中鯤 (2000) 少數民族兒 童學校教育 問題探討--以花蓮縣某 泰 雅 ( 德 魯 固 ) 族 國 小 及其學區為 例 訪談、問 卷調查、 參與觀察 不利於學校兒童教育的影響因素: 1.交互錯綜的各類「惡性循環」現象(如貧 窮、失業、酗酒、賭博、破碎婚姻、部落 商業、社區學校互動、休閒問題等),直 接間接對生活於部落的族群學童造成不 利影響。 2. 家庭結構與功能問題、家長教育認知態 度問題、以及學童「家庭生活教育」不 足問題,是讓學校辦學最感無奈的部分。 廖仁藝 (2001) 高學業成就 原住民兒童 家庭因素之 分析--以巴 拉腦社區為 例 深入訪談 影響高學業成就原住民學童之家庭因素如 下: 1. 客觀家庭因素:家庭經濟資源不足、重 視長子與重男輕女的觀念、家庭經濟資 源不佳、家庭兄弟姐妹數多、家庭完整 性不佳。 2.主觀家庭因素:較持「學習目標導向」信 念、對子女持較高的期望、 具正確的教 養態度及觀念、用心經營的教養方式、及 積極參與子女的學習與活動。 陳俊雄 (2002) 高學業成就 之平地原住 民學生家長 教育價值觀 及親師互動 之研究 問卷、訪 談 1. 傳統族群教育價值觀放任、忽視的態度, 轉變為更積極、更重視子女的教育。 2. 承擔身為家長的責任,注重小孩子基本 能力的養成,培養良好的生活習慣與態 度。 3. 親師互動類型有三種方式:家庭聯絡簿、 電話、面對面溝通三種方式,以家庭聯 絡簿最常被使用。 (續下頁)
34 (承上頁) 江世大 (2003) 原住民國民 中學實施親 職教育之研 究 問卷、訪 談 1. 家長對學校親職教育的實施大都採正面 及肯定的態度。 2.教育程度者高者較重視親職教育。 3.家長參與親職教育活動不踴躍,其中母親 為主要參與人員。 4. 親職教育講座、家庭訪問及原住民文化 活動為家長期望參加的親職教育活動。 陳雅楨 (2006) 原住民阿美 族婚姻感受 與共親職之 探討--以台 北縣市為例 問卷調查 1. 性別並未造成阿美族婚姻感受及共親職 之差異。 2. 子女年齡、子女數、教育程度及職業隊 婚姻感受有顯著差異。 3. 在共親職方面,子女年齡、教育程度及 職業等項達顯著差異。 吳岳奇 (2007 ) 台北市國小 原住民學童 家長參與子 女特殊教育 與輔導需求 之現況調查 問卷調查 1. 原住民身心障礙學童家長對參與子女特 殊教育的認知有待加強,特別是在參與 其子女鑑定、安置、轉介及擔任家長會 委員的認知方面。 2. 原住民身心障礙學童家長參與其子女教 育的現況需要提升,原住民身心障礙學 童家長,在參與子女鑑定、安置、教育 輔導及相關專業服務方面亟需鼓勵。 3. 影響原住民身心障礙學童家長參與子女 教育的因素 依序為工 作及活動 舉辦時 間,但家長觀念及資訊不足亦影響家長 參與。 4. 原住民身心障礙學童家長參與子女教育 的輔導需求依社經地位的不同,參與面 向而有所差異。 (續下頁)
35 (承上頁) 沈玉琴 (2007) 原住民家庭 父職教育方 案之設計與 評估 準實驗研 究 1.父職教育方案的實施,可以提高原住民 學童父親之父親角色認知,能改變其教 1. 養態度,增進父與子雙方間親子關係之 2. 融洽。 2.原住民學童父親對父職教育方案大抵上 感到滿意。 張青綺 (2008) 泰 雅 族 父 母 親 教 養 信 念 與 其 學 齡 前 期 子 女 家 中 課 業 學 習 之 相 關 研 究 問卷調查 1.學齡前期泰雅族裔幼兒家長的背景因 素與正向回饋之教養信念無顯著差異。 2.學齡前期泰雅族裔幼兒家長背景因素中 的職業部分與負向回饋之教養信念間呈 現出顯著差異,亦即職業為「工」者, 教養信念中的負向回饋較高。 3. 學齡前期泰雅族裔幼兒家長背景因素 中的婚姻狀況部分與負向回饋之教養 信念間呈現出顯著差異,亦即婚姻狀況 為「離婚」者,教養信念中的負向回饋 較高。 4. 學齡前期泰雅族裔幼兒家長教養信念 中的正、負向回饋,與參與幼兒學習具 備預測力。 張雅卿 (2010) 原 住 民 地 區 幼 兒 園 實 施 親 職 教 育 之 研 究:以中部 地 區 麗 美 鄉 二 家 幼 兒園為例 訪談、觀察 1. 原住民地區幼教師認為家長普遍不習 慣表達意見,對於學校與孩子的教育 參與度低。 2. 原住民地區幼兒家長普遍滿意園所提 供之親職教育,以教師主動、口語溝 通的親師互動方式接受度較高,並視 學校為資訊與資源的提供者。 (資料來源:研究者整理)