103 02 01高二國文

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彰化縣精誠中學一○三學年度第二學期高二國文科第一次月考試題

範圍：翰林國文 B4 課本、語文練習 L5 ~ 8

文化教材（下）論涵養 9～16

非選 Book：〈馮諼客孟嘗君〉單元

作答說明：本試卷分四部份，分別為單一選擇測驗、多重選擇測驗、文章分析、

引導寫作。請將一、二部份答案畫記於答案卡上，非選擇題部份請

以深黑色筆寫於答案卷上，並注意個人班級座號書寫明確，務必畫

記清晰整齊、書寫明確，如有畫記不清或筆色過淡致無法判讀者，

一律不予計分。

預祝各位作答順利，加油！

一、單一選擇測驗（1~23 題，每題 2 分，共 46 分）

01 下列各組「」內的字音，何者完全不同？ (A) 餔糟「歠」釃／危「惙」之際／「掇」拾章句 (B) 彈「鋏」三歌／帶長劍兮「挾」秦弓首／淪肌「浹」髓 (C) 「揭」其劍，過其友／「羯」鼓一聲，歌遽發／環「謁」於邑人 (D) 「淬」勵奮發／樂遊古園「崒」森爽／哀哀父母，生我勞「瘁」 02 下列選項「」中的注音寫成國字後，何者字形前後相同？ (A) 「ㄓㄨㄛˊ」纓「ㄓㄨㄛˊ」足／牛山「ㄓㄨㄛˊ ㄓㄨㄛˊ」 (B) 「ㄎㄜ

ˋ

」瓜子／「ㄎㄜ

ˋ

」然長逝 (C) 油「ㄋㄧˋ」腌臢／兩小親「ㄋㄧˋ」 (D) 千金重「ㄅㄧˋ」／「ㄅㄧˋ」帚自珍 03 下列各組「見」字的意義，共計有幾種解釋？甲、是以「見」放乙、慈父「見」背丙、漁父「見」而問之丁、夫人善於自「見」戊、「見」意於篇籍己、岳父「見」教的是 (A) 五 (B) 四 (C) 三 (D) 二種 04 下列各組「」中的字，何者意義相同？ (A) 「誠」死勇兮又以武／智力孤危，戰敗而亡，「誠」不得已 (B) 孟嘗君「顧」謂馮諼／乞其餘，不足又「顧」而之他 (C) 「蓋」文章經國之大業／玉之言，「蓋」有諷焉 (D) 凌余陣兮躐余「行」／「行」年四歲，舅奪母志 05 下列各組「」的字詞，何者之義兩兩相同？ (A) 今君有「區區」之薛，不拊愛子其民／是以「區區」不能廢遠 (B) 使人「屬」孟嘗君，願寄食門下／武仲以能「屬」文，為蘭臺令史 (C) 不以康樂而「加」思／恩所「加」，則思無因喜以謬賞 (D) 文人「相」輕，自古而然／以此「相」服，亦良難矣 06 下列「」中的時間副詞，何者不具短暫之意？ (A) 「鄉」為身死而不受 (B) 「尋」病終，後遂無問津者 (C) 「已而」，夕陽在山，人影散亂 (D) 居「有頃」，倚柱彈其劍 07 下列文句中所使用的成語，何者並不恰當？ (A) 小李出國深造三年，如今的他已非「吳下阿蒙」了 (B) 這些話有如「醍醐灌頂」，使得他是愈聽愈糊塗了 (C) 當我們有了批評責難他人的心態時，理應「審己度人」才是 (D) 身為一位伴娘，妳的打扮卻遠比新娘耀眼奪目，這豈不是「喧賓奪主」嗎 08 說話或作文時不直講本意，只用委婉的言詞，曲折地烘托或暗示出本意來，稱為「婉曲」。下列文句中何者未使用此種修辭技巧？ (A) 齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣！」 (B) 臣之壯也，猶不如人，今老矣！無能為也已 (C) 斯七子，者於學無所遺，於辭無所假 (D) 雖少，願及未填溝壑而託之 09 我們常常可以在文學作品中看見，作者在描寫人物時除了正面的描寫之外，更會運用側面烘托的技巧，以凸顯人物的特質，以下四段文字，不符合側面烘托的選項是？ (A) 每次聽他說書之後，總有好幾天耳朵裡無非都是他的書音。無論做什麼事，總不入

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神。…… (B) 一般我們對於廚房裡的師傅多稱呼某廚，如劉廚王廚之類…惟獨曾先生大家都喊聲「先生」…… (C) 行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷 (D) 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 10 下列文句「」中的詞語，未使用自謙用法的是？ (A) 「寡人」不祥，被於廟之祟，沉於諂諛之臣 (B) 「媼」之送燕后也，持其踵，為之泣 (C) 老臣「賤息」舒祺，最少，不肖 (D) 以發揚種性，此則「不佞」之幟也 11 阿誠要寫一篇關於坤伶及散戲的比較性文章，從這兩篇作品的主角及主題場域來判斷，以下成語可以運用在此篇文章的有？甲、錦心繡口乙、東塗西抹丙、袍笏豋場丁、梨園弟子戊、膠柱鼓瑟己、插科打諢 (A) 甲乙丙 (B) 乙丙丁 (C) 乙丁戊 (D) 丙丁己 12 關於瘂弦坤伶與余光中藕神祠二詩的分析，下列何者敘述錯誤？ (A) 兩首詩運用了「雙關」、「倒裝」修辭 (B) 兩位作者在詩作之中都有化用詩中女主人翁的詩詞 (C) 兩首都是書寫女性的現代詩，二位女子都有飄零流落的遭遇 (D) 坤伶一詩並未描述完整的故事情節，而藕神祠以蓮藕意象扣緊李清照生平 13 漁父：「世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟歠其釃？」此種處世哲學，近於下列何者的主張？ (A) 孔子：道不同，不相為謀 (B) 孟子：當今之世，舍我其誰 (C) 老子：和其光，同其塵 (D) 莊子：筌者所以在魚，得魚而忘筌 14 典論論文一文提出了「文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致……雖在父兄，不能以移子弟。」這段文字與上樞密韓太尉書「轍生好為文，思之至深，以為文者，氣之所形。然文不可以學而能，氣可以養而致。」上述兩篇文章對「文氣」的看法，下列敘述何者有誤？ (A) 典論論文中提到：作家的稟性才氣是形成文章風格的主因 (B) 典論論文中認為：作家的稟性才氣是不能以移子弟的，近於天賦說 (C) 上樞密韓太尉書中則認為：文章的文氣可藉由培養而逐漸擴充厚實 (D) 典論論文、上樞密韓太尉書兩篇文章對於文氣的概念其實是相同一致的 15 第九味：「那逝去像流水，像雲煙，多少繁華盛宴聚了又散散了又聚，多少人事在其中，而沒有一樣是留得住的。」這段文字所書寫的感情與下列哪一選項最接近？ (A) 打開相簿，一張泛黃的照片，彷彿起死回生的老靈魂，絮絮叨叨地對我訴說，那名之為「曾經」的故事 (B) 老家牆垣斑駁，屋漏的水痕如行草般書寫著這一家子的滄桑過往。那一道道的水痕乎提醒著我：老家，再也回不去了 (C) 走在一條窄窄的小巷裡，一如往昔，影子被日光拖得細細長長，耳裡依然聽見自己的鞋踏在柏油路面的聲響，還有忽焉地的一片落葉的嘆息 (D) 凡是成為過去的，追也追不回，留也留不住，不多強求，隨緣任運就是 16 有關下列所節錄的選文說明，何者正確？

卜居／屈原

屈原既放，三年不得復見。竭知盡忠，而蔽鄣於讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，願因先生決之。」詹尹乃端策拂龜，曰：「君將何以教之？……世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞！ (A) 本文採以第一人稱書寫，充份的闡述了屈原的不滿 (B) 文中所述的「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」，意謂賢材被棄，庸材顯赫 (C) 屈原在卜居一文中所抒之感嘆，乃肇因於居無定所，流落異鄉 (D) 以屈原個人獨白的方式來述說太卜詹尹有意拯救痛苦不已的屈原 17 下列有關「三曹」、「三蘇」、「三袁」、「創世紀鐵三角」的說明，何者正確？ (A) 三曹是建安文學的重要推手，其中曹操的典論論文更是開啟後世文學評批先河 (B) 三蘇同列唐宋古文八大家，雖然顯赫文壇，但在政治上的經營卻飽受人民批判

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(C) 三袁是晚明公安派的倡導人物，特別強調「獨抒性靈，不拘格套」的文章特色 (D) 創世紀鐵三角乃指紀弦、洛夫、張默三人，詩儒紀弦更長期在文藝界提拔後進 18 下列關於戰國策一書的說明，何者不正確？ (A) 起初書名分歧，其後西漢劉向整理編訂，定名為戰國策 (B) 此書到了宋朝散佚部分篇章，透過曾鞏的蒐集校訂，使之趨於完整 (C) 記載戰國時代策士遊說諸侯的言詞與事蹟，在史書的分類上和國語一樣屬國別史 (D) 到了漢代以後司馬遷撰寫史記、班固撰寫漢書時，都大量的引用了戰國策的內容 19 學校裡舉辦了一場學術研討會，參加的同學們紛紛整理了他們所蒐集而來的資料做相關報告，他們的說明何者正確？ (A) 無毛：新詩最為自由又稱白話詩、近體詩，余光中將中國古典文化視作母親汲取養份 (B) 大毛：古詩是由樂府詩演變而來的，而七言古詩的形成則受到曹植二首燕歌行的影響 (C) 二毛：宋詞是具有音樂性的作品，又可以稱作曲子詞，李清照為宋代著名的女詞人 (D) 三毛：楚辭是由西漢的劉勰所編，因內容書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物故而定名 20 下列文句，何者與孟子：「人之有德、慧、術、知者，恆存乎疢疾」可以相互闡述？ (A) 由惡德而來之樂，在樂中仍傷人；由美德而來之苦，在苦中仍能慰人 (B) 災難若不能使人挫折，必定茁壯心智 (C) 內省不疚，夫何憂何懼 (D) 臨禍忘憂，憂必傷之 21 孟子：「愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己；其身正，而天下歸之。詩云：『永言配命，自求多福」。下列文句與「行有不得，反求諸己」文意相近的是？ (A) 自棄者不可與有為也 (B) 躬自厚而薄責於人 (C) 君子莫大乎與人為善 (D) 君子易事而難說也 ● 閱讀下文，並回答 22~23 題：

四季偶詩／楊宥翔

春思盪漾。發情的原子筆硬上稿紙午後，微風 ╱ 美術教室外擺盪的楊柳 ╱ 把春風描繪得那麼傳神 ╱ 我想趁興寫一首春天的詩而隔著玻璃窗 ╱ 花香要怎麼寫進來？夏日炎炎。我舔著冰棒如太陽舔著我當眾人皆躲藏於陽傘之下 ╱ 用防曬乳取悅整個六七月 ╱ 我遽然發現，大街的另一旁一群失業的薑母鴨正咆哮著烈陽 ╱ 咆哮如我用眼神痛毆溫度計 ╱ 溫度計即回敬我滿身蒸溽！秋色蕭蕭。唯獨楓樹不需要生髮水偶然想起 ╱ 杜甫的 ╱〈茅屋為秋風所破〉這首詩 ╱ 廣廈千萬 ╱ 大庇天下 ╱ 呵呵窄巷內，讀落葉的拾荒老人╱專走╱復古風冬寒寂寂。貴婦與貂搶一件外套今晚實在太冷 ╱ 關緊窗子 ╱ 外邊一彎冷月正叩門 ╱ 至於 ╱ 堅持雙人床的原因無非就是 ╱ 讓些位子給寂寞 ╱ 給那群陪我一整晚的小羊們 22「因為媽媽沒有廚藝，所以做的菜不好吃！不過，我還是會笑中帶淚的把它吃光光！」這是一段廣告的內容。其中運用「自我解嘲」的方式，達到廣告趣味的高潮。依據上文，下列選項的詩句，何者也運用相同的方式，達到詩歌趣味的效果？ (A) 我想趁興寫一首春天的詩╱而隔著玻璃窗╱花香要怎麼寫進來 (B) 至於 ╱ 堅持雙人床的原因 ╱ 無非就是 ╱ 讓些位子給寂寞 (C) 窄巷內，讀落葉的拾荒老人 ╱ 專走 ╱ 復古風 (D) 夏日炎炎。我舔著冰棒如太陽舔著我 23 新詩趣味之處，就是可以肆無忌憚地運用各種意象，使讀者盡情享受詩句所建構的想像空間，達到心有戚戚焉的效果。請問下列選項的詩句，何者的意象運用最為直接，絲毫沒有想像空間？ (A) 秋色蕭蕭。唯獨楓樹不需要生髮水 (B) 午後，微風 ╱ 美術教室外擺盪的楊柳 ╱ 把春風描繪得那麼傳神 (C) 偶然想起 ╱ 杜甫的 ╱ 〈茅屋為秋風所破〉這首詩 ╱ 廣廈千萬 ╱ 大庇天下 (D) 一群失業的薑母鴨正咆哮著烈陽╱咆哮如我用眼神痛毆溫度計 ╱ 溫度計即回敬我滿身蒸溽

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二、多重選擇測驗（24~31 題，每題有 5 項選項，其中至少有 1 項為正確選項。

各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得 3 分；答錯 1 個選項者，得

1.8 分；答錯 2 個選項者，得 0.6 分；答錯多於 2 個選項或所有選項均未作

答者，該題以零分計算。每題 3 分，共 24 分）

24 下列各組「」的字詞，何者之義均不相同？ (A) 觸龍「說」趙太后／孟嘗君不「說」／先生以利「說」秦楚之王 (B) 操吳戈兮「被」犀甲／久之，聞左公「被」炮烙／寡人不祥「被」於宗廟之祟 (C) 深思高舉，自令「放」為／齊「放」其大臣孟嘗君於諸候／求其「放」心 (D) 不可力「強」而致／而今人多不「強」力／太后不肯，大臣「強」諫 (E) 「比」去，以手闔門／食之，「比」門下之客／君子周而不「比」 25 下列有關「史書」之敘述，哪些選項是正確的？ (A) 正史可分通史、斷代史之別，前者如資治通鑑，後者如漢書 (B) 韓非子、國語、戰國策皆是戰國時代著名的歷史散文 (C) 臺灣通史的體例仿史記而略作改變，記隋朝大業年間至臺灣割讓為止 (D) 依四庫全書的分類，戰國策和史記都列於史部 (E) 國別史之祖、紀傳體之祖、斷代史之祖分別為：國語、史記、漢書 26 要勸說他人接受自己的意見，必須多方面運用技巧，或動之以情，或說之以理，喻之以利害。下列談話中，那些是喻之以利害？ (A) 則近者禍及身，遠者及其子孫 (B) 越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰 (C) 若鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害 (D) 馮諼先驅，誡孟嘗君曰：千金重幣也，百乘顯使也，齊其聞之矣 (E) 人主之子也骨肉之親也，猶不能恃無之尊、無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎 27 寫作時為免除文字平淡無奇，常有刻意將形式整齊的文句做交蹉語次的方式，使得全文變得更為生動活潑，以下有哪些選項採用此法？ (A) 日月逝於上，體貌衰於下 (B) 漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿 (C) 句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 (D) 寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢 (E) 西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思 28 漢語使用之中，有一種「意動用法」，下列「」內的文字採用此法的是？ (A) 常人「貴」遠賤近，向聲背實 (B) 巫醫樂師百工之人，不「恥」相師 (C) 傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固「小」之 (D) 「舞」幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 (E) 叟！不「遠」千里而來，亦將有利於吾國乎？ 29 關於詩經和楚辭的敘述，下列何者正確？ (A) 詩經、楚辭在文學上可視為先秦文學雙璧，在四庫全書中均列於集部 (B) 詩經是春秋中葉北方文學之代表，楚辭則為戰國時期南方文學之代表 (C) 詩經風格重寫實表現先民社會生活情感；楚辭則浪漫神祕多寫個人情志和幻想 (D) 詩經開漢賦之先河，為賦開啟了問答的形式，楚辭則為韻文之祖，為我國詩歌經典 (E) 詩經多長句，以四言為主是為四言詩之祖；楚辭多短句，以六、七言為主影響樂府詩 30 下列有關現代詩的敘述，何者正確？ (A) 現代詩廣義而言又可稱為「新詩」，是民國以來「白話詩」的統稱 (B) 現代詩狹義而言是專指民國五○至六○年代，以現代主義為主軸的現代派新詩 (C) 在現代詩壇中曾經出現過「橫的移植」與「縱的繼承」兩種不同的主張，前者主張對中國文學傳統的吸收，後者則重視西洋詩風的學習 (D) 民國七○年代台灣因國際情勢的轉變，使得民族意識重新抬頭，一股懷鄉回歸，對文學社會性的需求，隨之產生 (E) 藍星詩社、龍族詩社、笠詩社被視為現代詩派別中的三大詩社 31 閱讀下列短文後，請選出解釋正確的選項：

孟子盡心上

廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉。中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁義禮智根於心；其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。

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所性：所稟受的天性。 大行：行政令於天下。 分定故也：受於天的性分已定的緣故。 睟然：光潤的樣子。 盎：充盈。 (A) 「雖大行不加焉，雖窮居不損焉」意指天性本身便有絕對價值，不會因世間事業的成敗得失而有所改變 (B)「其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻」描繪了君子的人格美與德性的光輝 (C) 本文中的「君子」與「君子喻於義，小人喻於利」的君子，皆指「有德者」 (D) 孟子以稱王天下、安定百姓為君子的天性價值所在 (E) 由本段的文字可知，孟子具有宿命觀

三、文章分析（14 分）

 閱讀框線內文章後，回答問題。  答案請標明（一）、（二）書寫，（一）、（二）合計文長約 250-300 字（約 13-15 行）。（一）甲文是大家熟悉的〈戰國策齊策馮諼客孟嘗君〉，其中三處粗斜體字的部分，分別表現了孟嘗君、左右之人、馮諼的心態。請閱讀全文，仔細推敲，分別說明三者的心態。（6 分，三者各佔 2 分）（二）請試說明甲、乙二篇引文，對孟嘗君其人看法上的異同？（8 分）甲、齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：「客何好？」曰：「客無好也。」曰：「客何能？」曰：「客無能也。」孟嘗君笑而受之，曰：「諾。」左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：「長鋏歸來乎！食無魚。」左右以告。孟嘗君曰：「食之，比門下之客。」居有頃，復彈其鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！出無車。」左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：「為之駕，比門下之車客。」於是乘其車，揭其劍，過其友曰：「孟嘗君客我。」後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！無以為家。」左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：「馮公有親乎？」對曰：「有老母。」孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。〈戰國策齊策馮諼客孟嘗君〉乙、世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫於虎豹之秦。嗟乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉？雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。〈王安石讀孟嘗君傳〉

四、引導寫作（15 分）

鄉間田邊的小路上，常常看見木架上擱了大水壺，壺嘴扣了個杯，啥話也沒說，大家心裡都知道這就是「奉茶」，給田裡幹活的人解渴。不知道那個善心人這麼體貼，大家也沒功夫打探，仰了茶，咂個響脣，扇兩下斗笠，拉車的、晒草的各自走了。壺裡有時是白水，有時是煮過的麥茶，不拘什麼味道，總是溫溫的，大太陽晒的緣故。渴極的人見到奉茶，那種喝法，是全心全意的，甚至帶了點宗教裡才有的莊重，沒聽過有人抱怨茶太淡之類的話，就像忍餓的人見到隔夜飯也是香的，有就是好，簡簡單單一個好字！如果有人不真的渴，喝沒幾口潑掉茶，見到的人簡單可以說他幾句，太不知疼惜。那些在田裡晒草的人，自己帶的小水壺乾了，也小心翼翼對個嘴，不敢勘盡，給後來的人留一些。我從小看到鄉間的人這樣喝茶，茶的滋味就記住了。 節錄自簡媜奉茶 「我從小看到鄉間的人這樣喝茶，茶的滋味就記住了。」簡媜因感恩知足而記住茶的滋味。那麼你記得哪些飲食帶給你的滋味？這滋味又具有何種的情份？請以「○○的滋味」為題，寫一篇首尾俱足、結構完整的文章，文長約 500 字。