少年小說的父女關係研究 —以紐伯瑞兒童文學獎得獎作品為例—

國立台東大學兒童文學研究所 碩士論文

指導教授：林文寶 先生

少年小說的父女關係研究

—以紐伯瑞兒童文學獎得獎作品為例—

研 究 生： 吳慧貞 撰

中 華 民 國 九 十 六 年 六 月

獻 給

對 「不斷 離家→ ←返家」的女兒 永遠展開雙臂 的 父母

忘了這個怪物的故事怎麼說，約莫是：

夢裏，會有怪獸抓小女孩，爸爸總會在怪獸抓到她之前，喊醒小女孩，救了她。

後來，爸爸不在了，小女孩不再害怕，因為怪獸已經牢牢抓住她了。

我的論文就像女孩夢魘中的怪物。

伏首在電腦桌前，面對形象模糊的怪物說：「逃不掉了，來吧！」

「學術研究中的女兒就如同文學中的女兒，現實世界中的女兒一般，

呈現銷聲匿跡『女兒』的隱沒狀態。」^∗ 我的論文，又變成兒童文學中「女兒」。 開始和這個怪物說話，日以繼夜，

說著說著，怪物形象日漸變形、清晰，心裡也漸漸清明，

看著看著，看見少年小說中隱匿的女兒，也看見了自己。

感謝，說不完發自內心深處的真心感謝。

感謝阿寶老師沒放棄這捨不得畢業的陳年學生，且不厭其煩的叮嚀、指導，

讓逃逸多年的「論文通緝犯」有重新做人的機會。感謝張清榮院長、郭建華老師 細心的評論並提供寶貴意見，讓我適時修正許多不夠嚴謹的論述。感謝在兒童文 學叢林中迷路時，提供線索迷津的郝鼻師。感謝提供「論文監獄」讓我自囚的珧 瑜一家子。感謝沒有將我從通緝論文逃兵的名單剔除，持續以各種方式關心的朋 友：立政、美英、寶髻師、素婷、博義、孟嫻、百合、美貞、郁進、春枝、碧娟、

善心的聖蓮華……還有許多默默祝福的同學，痴痴等著我「出獄」的親朋好友和 學生們。感謝兒文所老師的教導，感謝台東的一切、遼闊的太平洋、蜿蜒的海岸 線、湛藍的天空….

「出獄」後，何處是女兒的家？這是一個好問題，我要再次回家，想想。

自首的論文通緝犯 出獄心情

∗

少年小說的父女關係研究

—以紐伯瑞兒童文學獎得獎作品為例—

作 者 ： 吳 慧 貞

國 立 台 東 大 學 兒 童 文 學 研 究 所

摘 要

美國紐伯瑞兒童文學獎得獎作品觸及許多家庭內部的人際關係，以父子、母 女、母子等雙向關係最為主要與常見，卻較少涉及「父女關係」，雖然以女性為主 角的部份有增長跡象，但描寫父女關係的文本比例仍然偏低。相對於男性之於女 性的壓迫，大人之於孩子的壓迫，兒童文學中的父女關係可能存在著類似的雙重 壓迫問題與其間錯綜複雜的情感發展：如依賴順從、衝突矛盾、包容和解等， 值得探究，本論文即以此為研究主題；本研究探討有關父女關係的十個文本，皆 屬美國女作家作品，論文主旨有二：一為尋找少年小說中的父親、女兒和父女關 係，及其背後所隱藏的深層意涵，二為探討女性作家對「女兒」為主題的寫作策 略，找出以「女兒」為主題之兒童文學未來的可能出路。

本研究嘗試以「文本分析法」探討紐伯瑞得獎作品中的父女關係，提出父強女 強、父弱女強、父弱女弱三種類型，分別自父親女兒形象、父女互動關係和解構 父權後女兒自我成長之重構等三個向度加以剖析；並從自我主體性的定位、尋找 自我主體性的過程、展望自我成長願景等三部分，加以探討女性的自我成長。

關 鍵 詞 ： 少 年 小 說 ， 父 女 關 係 ， 紐 伯 瑞 兒 童 文 學 獎

Relationship Between Father and Daughter in the Juvenile Novels：An Example of Newbery Medal Prize Novels

Author : Hui-Chen Wu National Taitung University

The Graduate Institute of Children’s Literature

Abstract

American Newbery Medal Prize novels are associated with many inward relationships in a family. Most of these are concerning two-way relationships between Father and Son, Mother and Daughter, Mother and son, and the relationship between Father and Daughter is seldom seen. Although the proportion of heroines in novels is increasing, the percentage of texts describing the relationship between Father and Daughter is still low. In addition to the oppressive problems in men onto women and adults onto children, there may exist double oppressive problems and complex emotions in the relationship between Father and Daughter in juvenile novels, including including dependence and compliance, conflict and ambivalence, forgiveness and compromise, etc. The dissertation is proposed to study this topic. Ten texts concerning the Father-Daughter relationship, written by American female writers, are selected in this study. The purposes of this research are: (1) to search Father image, Daughter image and Father-Daughter relationship and hidden deep implication existing in the juvenile novels, (2) to discuss the writing policies based on the theme of “Daughter” so as to find the possible ways for children literature with the theme of “Daughter” in the future.

The “textual analysis” is employed in this dissertation to study the relationship between Father and Daughter in Newbery Medal Prize novels. Three key types of Father -Daughter relationships are depicted: Strong Father vs. Strong Daughter (SFSD), Weak Father vs. Strong Daughter (WFSD), Weak Father vs. Weak Daughter (WFWD). Discussion will be conducted and emphasized on the Father Image onto Daughter, Interactions between Father and Daughter, and ego reconstruction of Daughter after the destruction of authority of Father. Finally, three parts of the ego growth of the female will be investigated: positioning of ego infra-structure, search process of ego infra-structure, and prospective welfare of ego development.

Keywords : juvenile novels, the relationship of Father and Daughter,

Newbery Medal Prize novels

目 錄

第壹章 緒論

第一節 研究背景和動機……… … 1

第二節 研究目的與問題.……… 3

第三節 文獻探討.……… 5

第四節 研究方法與步驟.……… 9

第五節 研究範圍與限制………14

第貳章 紐伯瑞與紐伯瑞兒童文學獎 第一節 紐伯瑞與紐伯瑞兒童文學獎………16

第二節 紐伯瑞兒童文學獎簡介………18

第三節 紐伯瑞兒童文學獎作品在台灣………19

第四節 紐伯瑞得獎作品之父女關係文本簡介………28

第五節 小結………30

第參章 父強女強之父女關係 第一節 父強女強之父女關係分析………31

第二節 父強女強的父女形象分析………33

第三節 父強女強的父女互動事件之分析………41

第四節 解構父權之後：女兒自我成長的重構………47

第五節 小結………51

第肆章 父弱女強之父女關係 第一節 父弱女強之父女關係分析..……….53

第二節 父弱女強的父女形象分析..……….55

第三節 父弱女強的父女互動事件之分析..……….64

第四節 解構父權之後：女兒自我成長的重構……….. 69

第五節 小結……….. 72

. 第伍章 父弱女弱之父女關係 第一節 父弱女弱之父女關係分析……….. 73

第二節 父弱女弱的父女形象分析……….. 76

第三節 父弱女弱的父女互動事件之分析……….. 90

第四節 解構父權之後：女兒自我成長的重構……….. 97

第五節 小結……….. 99

第陸章 結論………..100

參考文獻……….108

附錄一：紐伯瑞兒童文學獎書目（智茂版）………...115

二：紐伯瑞兒童文學獎歷年得獎名單………..121

三：紐伯瑞兒童文學獎在台中譯本書目………..132

第壹章 緒論

本論文探討少年小說的父女關係，此章旨在說明研究的起源與目的，共分六 節，分別為：研究背景和動機、研究目的與問題、文獻探討、研究方法與步驟、

研究範圍與限制、小結等六節。

第一節 研究背景和動機

台灣出現所謂「少年小說」始於1950 年代末、1960 年代初，施翠峰《愛恨交 響曲》、林鍾隆《阿輝的心》（劉敬洲, 2003）為臺灣兒童文學的發展樹立新里程碑。

數十年來，少年小說漸受重視，從事寫作者不乏其人，在地的作品不斷茁長，相 應於臺灣兒童文學，翻譯作品也從早期的零星譯介，而企畫性地引進出版系列叢 書。翻譯作品雖有助於擴展本地作家的視野，並刺激其創作慾望，但許多專家學 者憂心，國外少年小說的引進，將對台灣少年小說造成衝擊，張子樟即掛慮：「國 內少年小說創作作品量不足，質也相對的受影響，國外的少年小說極可能取而代 之。」¹

台灣出版界大舉引進國外優秀的少年小說，等於是轉介異國文化的「取經」

現象，其實同時面對很多無法迴避的文化問題，比如：世界各國有許多兒童文學 獎，或六個英語系國家就有七十八個童書獎²，台灣出版界為什麼特別青睞美國的 紐伯瑞獎？其中存在什麼樣的權力關係？比如小說的選書，為什麼是這一本而不 是那一本？恐怕也反映出台灣兒童文學界對於美國兒童文學場域的文化想像，這 些文化狀況似乎再現出台灣文學界對兒童文學的定義、視野或限制。

1〈隨想與省思：對台灣少年小說發展的一些淺見〉《兒童文學學刊》第2 期，1999 年 5 月，頁 6。

2 參看文建會兒童文化館網站「國際獎項」網頁，URL：http://children.cca.gov.tw/award/foreign.php。國外兒童 文學獎項介紹參考網站資料URL：http://www.dawcl.com/instructions.html#awards 或 URL：

http://www.ucalgary.ca/~dkbrown/awards.htm。

於是審視榮獲國內外著名文學獎項的作品，便成了很好的探討途徑，如：美 國圖書館協會每年頒發的紐伯瑞兒童文學獎，輸出至世界各國，其實也頂著文化 強權的光環，影響不可說不大。本研究嘗試考掘紐伯瑞文學作品中，隱含的意識 型態與價值觀，因其可能激發台灣讀者對美國兒童文學場域的諸多文化想像。紐 伯瑞得獎作品觸及許多家庭內部的人際關係，以父子、母女、母子等雙向關係最 為主要與常見，卻較少涉及「父女關係」，正如張子樟的評述³：

少年小說雖以青少年為主要訴求對象，但主角以男孩為主居多，但，當代少 年小說描寫父女關係的作品已逐漸增多，以女孩為主角的作品，重心多放在 描寫家庭成員之間的互動。父女之間的矛盾、衝突漸多，但與刻畫父子關係 的作品數量相比，則顯太少。

雖然以女性為主角有增長跡象，可是描寫父女關係的文本比例仍然嫌低。在 兒童文學甚至成人文學也少見「父女關係」的論述，讓我不由發出以下問題意識：

這些涉及父女關係的作者，是如何凝視女兒？會將女兒放到什麼樣的位置？這些 小女兒被作家預設了什麼樣的未來？有沒有指引給女兒和讀者進一步的願景？端 賴作家在文學創作表達其人性關懷的高度。本研究希望從這些有限的文本裡，討 論分析作者如何處理與再現家庭的父女關係，爬梳其間之意識型態。

3〈平行或交叉—少年小說中的父子關係〉《少年小說大家讀：啟蒙與成長的探索》，台北：天衛，1999 年 8 月，

頁109。

第二節 研究目的與問題

智茂出版社「紐伯瑞兒童文學獎得獎作品輯」的總編輯余治瑩曾說：「如同美 國電影明星屏息期待奧斯卡獎名單公布一般，美國少年小說家也一心盼望紐伯瑞 獎的頒佈。」（1994：13）從文化研究的角度來看，好萊塢是文化霸權之一，藉著 風行全球的電影，完全不著痕跡地把美國夢（American Dream）傳遞到各國，美國 境外的觀眾毫無抗力，甚至毫無意識的全盤接收美國中產階級文化的影響與制 約。一如奧斯卡帶給台灣觀眾的文化入侵，隨著紐伯瑞得獎作品，傳送給台灣青 少年的意識型態和價值觀又是什麼？這是很值得我們深思的問題。

爬梳文學作品，基本上是先讓文本說自己的話，然後省察其背後那些「沒說 出的話語」（Pierre Machery, 1966）⁴，那些「話語」每每讓我們驚覺培利．諾德曼

（Perry Nodelman）的洞識：「兒童文學代表大人殖民孩子的大規模努力，讓孩子 相信應該成為大人希望的樣子，並且讓他們對於本身所有不符合大人模式的部分 感到慚愧或低調」（2000：104）。諾德曼用「殖民」來界定親子關係，讓人頗覺刺 眼，卻尖銳地指出大人化身為國家機器意識型態，宣揚傳統主流價值的教養方式。

紐伯瑞得獎作品文本透露出來的訊息，常常吻合松恩（Barrie Thorne）⁵的剖析：「大 人以一種統治和自我定義的意識型態化過程，利用孩子來定義自己，就和男人定 義女人，以殖民者定義他們所殖民的人為『他者類似的方法』」（Nodelman：103）。

諾德曼和松恩批判了父權對孩子的操控，似乎過於言重了，但筆者在後面的分析 卻也似乎吻合上面的兩點論述。相對於男性之於女性的壓迫，大人之於孩子的壓 迫，兒童文學中的父女關係可能存在著以上雙重的壓迫，其間錯綜複雜的情感發 展：依賴、衝突、矛盾，便成為本論文所要探討的重點。

女性人格向度的豐富樣貌與多種可能，在文學中大多被簡化或窄化了，而「女 兒」兼具兒童與女性雙重弱勢身份，更是受到嚴重忽視。加上長期以來絕大多數 的學者都為男性，很少將研究觸角探入「女兒」範疇，於是歐麗娟從唐詩中看見

4 ^引自Perry Nodelman， 2000，台北：天衛，頁 146。

5 《Re-Visioning Women and Social Chang：Where Are the Children？》引自 Perry Nodelman，2000，台北：天 衛，頁103。

「女兒」的困境：「學術研究中的女兒就如同文學中的女兒，現實世界中的女兒一 般，呈現出銷聲匿跡的隱沒狀態。」（2005：88）當「女兒」有幸現身在現代的兒 童文學中，是否也不斷反覆再現這樣的困境？

伊蓮娜．西蘇（Hélèn Cixous）認為：「只有通過寫作，通過出自婦女的並且 面向婦女的寫作，通過接受一直由男性崇拜統治得言論的挑戰，婦女才能確立自 己的地位。」⁶本論文據以研究的有關父女關係的十個文本，正好都是美國女作家 的作品。因此產生的問題意識至少如下：女性作家筆下的兒童文學作品屬於「陰 性書寫」嗎？如何呈現父親和女兒的形象？父女之間的互動關係呈現什麼樣貌？

自解構父權的取向，兒童文學中的「女兒」可以在其中尋找到她的主體位置嗎？

女作家們是否提供「女兒」自我成長的願景？她們的意識形態會讓「女兒」走到 一條康莊大道？抑或重回傳統父權的老路？女作家加上得獎作品，會讓某種意識 形態更加壯大、還是給予鬆動呢？

綜合上述動機和問題，本研究之目的研擬如下：

1. 尋找少年小說中的父親、女兒和父女關係，及其背後所隱藏的深層意涵。

2. 女性作家對「女兒」的寫作策略，找出「女兒」在兒童文學的可能性與出路。

6 見Hélèn Cixous〈美杜莎的笑聲〉，收錄於《當代女性主義文學批評》張京媛編，北京大學，1992，頁 195。

第三節 文獻探討

本節原分為紐伯瑞兒童文學獎、父女形象及父女關係兩大部分。限於篇幅，

紐伯瑞兒童文學獎得獎作品部分的論述文獻，另表列於第二章第三節〈紐伯瑞兒 童文學獎作品在台灣〉。以下列出父女形象及父女關係參考文獻的部分。

本研究將父親和女兒區分成強/弱勢二元論⁷，文學作品中，作家塑造人物性格 應該不會太扁平，而將圓形立體人物分為正/負向、強/弱勢似乎太武斷，其實只是 權宜性的概念式的定義，是為了討論方便，是動態性的，並非複製傳統男性中心 的「二元性思想」－－它早被女性主義者批判得體無完膚了－－其中最容易理解 的是Hélèn Cixous 提出的父權式二元思考「對立」概念： 活動性／被動性；太陽

／月亮；文化／自然；白日／黑夜；父親／母親；理智／感情；理解的／感覺的；

理念／感傷力等等，正好相應於男性／女性之隱藏性對立。它們在父權體制的價 值系統中有很深的重疊；每一種對立都被父權定性分析為另一等級，「女性」永遠 被視為負面、缺乏力量的一方。（Torll Moi, 2005：123）

傳統對性別的角色和態度仍根植於十九世紀的陳舊觀念，相信男人有供養 權，女人是管家者。伴隨這些角色而來的行為變成我們對「男性化」（masculinity）、

「女性化」（femininity）觀念的基礎。供養者必須是積極、強壯、獨立且無情。管 家者則被假設為柔弱、直覺、敏感、感情化（Neil Smelser, 1995：329）。隨著時代 演進、社會變遷，這些刻板印象似有逐漸消解之勢，但這根深柢固的觀念甚至已 轉化成意識型態了，相信並非短時間即會消失，所以男尊女卑的成見仍舊長存，

並深深影響父親女兒之間的關係。

Arthur Coleman 與 Libby Coleman 從神話學的角度切入，說明强勢父權的文化 源流。將父親原型分為創世父神（創造生命）、地父（撫養下一代）、天父（支 配地位）、皇父（承擔天、地二父職責）、與二分父神（身兼父、母親角色）五 種；而以生命週期發展階段的親子關係來看，父親在孩子心目中是很理想化的完 美威嚴（1998：1-73）。父女關係則產生兩種非常有力的原型，對父親而言，女孩

7 強/弱勢的父/女形象的定義，詳見本論文〈第四節 研究方法和步驟〉，頁 10-12。

的原型是純潔、永恆、美麗、貞節；對女兒而言，父親的原型是具有權威、規律、

保護的力量，代表理想、智慧與價值，賦予父親英雄般的形象（Maureen Murdock, 2002：96）。正面原型的父親如同「智慧的國王」，睿智且情理並重的運用他的 權力，並培育身邊的人；負面原型的父親就像暴君，以獨裁的方式統治王國，要 求旁人順從效忠（Maureen Murdock, 2002：150）。

David Stoop（1995）則認為父親在孩子成長的不同階段，分別扮演四種色：

養護者、規範者、戰士/保護者、以及精神導師。他並提出「不負責任、令人失望」

的父親類型，指的是父親規避孩子的模式：工作狂型、沈默型、冷淡型、酗酒型、

專橫型、虐待型、誘惑型等；另有「負面性向的加倍危險」父親：拳打腳踢、騷 擾型親、恐嚇型的、軟弱型。這類由正面至負面的父親形象的論述，也見於日本 臨床輔導專家金盛浦子（1994），指出一種「阻礙孩子成長」的父親：幼稚型、粗 暴權威型、冷漠型、軟弱、逃避型的父親。

坊間這方面的「應用心理學」書籍，作者多是專業心理醫生或諮商師，擁有 豐富臨牀資歷，往往採用「質性研究」，藉深度訪談蒐集個案資料，研究父親對 子女人格發展與心理調適的成長過程的影響，其中多會涉及父子、父女關係的解 讀，提供基礎入門的概念。如：《父親角色：了解父親就是了解自己》（Dr. Christopher P. Anderson, 1986）、《好爸爸：從男人本色探索稱職父親》（Mark O’Connell, 2005）

等書。這些論述對父親角色／類型的分析，較學院派著作着墨更多，而且平易，

有的甚且言之鑿鑿，認為父親的職業對孩子的人格發展有直接的影響，似乎過於 簡化；另有依孩子年齡來區分父親角色，也是相當制式化的作法。父親角色的流 動性和可能性，錯綜複雜的關係與意涵，不應只是單一的區隔與歸類。

李仕芬在〈女兒的父親：當代台灣女作家小說研究〉（1999：188-189）有極深 入的分析：

一直以來，父親與女兒的關係都鮮為人注意。以父女為題材的文學作品，自 然亦較少受到垂青。近年來，在女性主義的風潮下，漸見評論家致力彌補缺 漏。由於在男權社會中，父親是家族權力的最高化身，而女兒則是屈從聽命 的一方，所以文評家在評析文學作品時，焦點難免傾向於強勢的父親如何壓

迫女兒的範疇。

李仕芬（1999：189）嘗試從另一角度出發，「剖視女作家如何在小說中鋪寫 父女關係的同時，一步步瓦解父親的權威。父親陽剛的一面，在女兒的觀照襯映 及拆解下，逐漸隱退。陽剛背後情感化的一面，越益浮現。」雖然討論的是台灣 女作家的作品，但可以援用到研究者的研究對象，嘗試從另一角度重新審視「女 兒的父親」，發掘「父親背後的另類特質」。

鍾玲（1999：21）以歐美五位女詩人為例探討父女關係。討論到父親去世後，

等於具象的權威消失，女兒才敢批評或反抗父親。女詩人寫的輓歌，除了哀悼之 意，也會興起對父女關係的反思，以及父親亡故之後，建立自己主體性的過程。

這兩篇文獻深刻剖析父親的權威如何一步步瓦解，有意顛覆傳統的父親形象，重 新走進父親的內心世界，發掘父權鮮為人知或不敢正視的一面，對探討紐伯瑞作 品有逆向思考的啟示。

成人文學中的父親形象除了權威天父的形象，也出現弱勢、軟弱的一面，傳 統的兒童文學中，似乎也是如此。童話或民間故事中，女孩多半失去媽媽，如白 雪公主或灰姑娘等，讀者幾乎感覺不到她們父親的存在，而冷酷無情的繼母，只 不過更襯托出父親無力保護女兒的懦弱無能。柯倩華（1996）觀察美國書市的某 些童書繪本，以創意和想像經營出孩子和父親的空間，給孩子了解父親角色的機 會，跨出嚴父的刻板印象，卸除理想和模範的標籤，開發新的思考觀點和親子生 活樣貌。相較於繪本和童話，少年小說對性別角色、父女形象的多元和顛覆性，

似乎還是有待墾拓的領域。

歐麗娟（2005：91）引用凱特．米利特（Kate Millett）《性政治》的觀點：「對 婦女從不間斷的監護，有將女性永遠嬰兒化的傾向」分析「女兒」到「女性」的 性屬意義，杜甫等詩人所投注的「父親的凝視」，表現出一種將女兒停頓於「弱化、

嬰兒化」階段的固執心態，捏塑出扁平化的女兒造型。同一作者在〈杜甫詩中的 女兒形象與女性教育觀〉針對「嬰兒化之女兒」，再次做了更深入的剖析，指出詩 中的女兒，都出現抽象、匿名而極度扁平化的「癡幼」造型，包括「幼女」、「癡 女」、「病女」、「飢女」，都展現一種處於母性空間中的嬰兒化現象（2004：61）。

這個提法觸及女性人格形成的歷史困境，中外皆然，在紐伯瑞得獎作品也出現弱 化「女兒」的現象，這是兩性問題必須突破的關鍵之一。

女性意識抬頭後，「灰姑娘」、「睡美人」成為眾矢之的，女權主義者大加撻伐，

於是《醜女與野獸》（Barara G. Walker, 1996）、《魔鏡，魔鏡，告訴我》（Kate Bernheimer, 2004）、《百變小紅帽》（Catherine Orenstein, 2003）、《巫婆一定得死》（Sheldon Cashdan, 2001）一波波顛覆古典童話的創作和論述，不但解構傳統父權，也重塑兩性形象。

女作家們既有書寫歷史的能力，兒童文學世界就再也不只是「無助公主、受難女 兒」了；進入眾聲喧嘩的時代，相信「女兒」的角色將注入更多元的文化內涵，

但我們仍得隨時切記西蒙波娃的忠告：「女性倘若不想做第二性，不想再做他者，

那麼她就勢必要克服環境的局限才行；她必須有她自己的聲音，她自己的方式。」

（Rosemarie Tong, 1996：368）

第四節 研究方法與步驟

本研究採用「傳播研究」經常使用的「文本分析法」（textual analysis）⁸：「針 對文本主要處理三種元素：一、賦予文本意義；二、考慮訊息產生的情境；三、

建立評估文本的判準。這種研究方法，允許研究者保留某種程度的主觀。」，即：

承認研究者的社會文化背景的確會影響所賦予不同文本之意義。以及研究者 檢視文本時所設立的判準。也就是說，研究者站在社會的某一立場切入，可 能會強化所建立的判準和所賦予文本的意義、或挑戰既有的主流事實。

個人將依據夏春祥在〈文本分析與傳播研究〉的論述，從「社會的面向探討 文本的意涵，並以文化研究作為廣泛指涉的範疇」，因此可能觸及以下三種研究取 向：

德國法蘭克福學派對文化的關心較集中於意識形態的層面；英國的文化研究 關注意識形態的作用，指出文本可以作為意識形態的載具（vehicles）；法國 文化研究方面，則著重於凸顯無形社會制度或有形社會建制背後的文化意 涵，權力（power）常是無所不在的。（1997：146-147）

本論文將仔細的爬梳每個文本，依「父女形象」、「父女互動關係」及「解構 父權之後的女兒自我成長的重構」三個向度，來分析父女關係。因為研究對象全 為小說敘事，將針對作者鋪陳的情節內容，探測作者的寫作策略和技巧，同時擷 取跟本研究題旨相關的部分，用以釐清作者筆下父親、女兒的屬性形象和之間的 互動關係。

個人也考慮到小說文本並不只是小說家的虛構想像 fiction 而已，而是小說家 在虛擬創（捏）造的同時也不自覺地透露出其世界觀，與各色各樣意識型態的再 生產，鑑於研究對象全屬異國情調的文學敘事，乃非平行的單向輸入，卻是值得 重視的「他山之石」，其中鮮明的不平等權力關係，自得加以正視。正視之餘，多 面向地剖析出他們的諸種內在意涵，在研究者看來於是成了急迫的功課。

8 劉鳳芯，〈葉祥添少年/兒童小說中華裔形象以及兒童讀者形象研究〉^{《中外文學》，}27 卷 11 期，頁 61-62。

研究者將試圖解讀「文本所欠缺的部分（absence）」（Nodelman：146）個人比 較容易掌握的是「作品和意識型態的牽繫」⁹。作家們必有其意識型態，有的作家 乍看蠻進步，解讀之下不是進一步退兩步，不然就是國家機器意識型態的再生產，

研究者將這些思考全納入「解構父權之後的女兒自我成長的重構」這個單元。

關於父親、女兒的形象，本研究先是採納「社會學的性別角色模式界定」歸 納整理的「男性化（masculinity）和女性化（femininity）」刻板印象」表列¹⁰，並 參考卡特爾的「16 種人格特質」（Jerry M. Burger, 1997：264-269），來定義其正、

負向以及強、弱勢，再據以文本分析法，分析父女關係。

社會學的性別角色模式界定

Ｍ 男性化特質 女性化特質 Ｆ

ａ 運動性、強壯的 柔弱的 ａ

ｂ 對外表和年齡不太在意 非常在意外表和年齡 ｂ

ｃ 負擔家計者 家庭的 ｃ

ｄ 具有性經驗 處女 ｄ

ｅ 無情的自制的 感情 ｅ

ｆ 有邏輯、理性、客觀、聰明 注意力不集中、不堅定、具直覺的 ｆ

ｇ 領袖、支配者 跟隨者、卑屈者 ｇ

ｈ 主動的 被動的 ｈ

ｉ 成功取向 容易屈服的、羞怯的 ｉ

人格心理學的「特質學派」，在美國心理學界相當風行，卡特爾（Raymond B.

Cattell）運用科學化的「因素分析法」（Factor analyais）建立了一個人格結構表，

客觀地區分出十六種人格特質，如下表：

9 同註4，引自Pierre Machery（1966）「作品和意識型態的牽繫，靠的是沒說的，而不是說出來的」，頁146。

10 Neil Smelser，《社會學 Sociology》，1995：329。依美國德州大學生描述美國男人和女人的字彙，據以探究 美國少年小說的父女形象正好適合。

卡特爾的十六種人格特質

因素類型 低分描述L 高分描述H

A-樂群性 保守、離群、吹毛求疵、倔強 外向、溫暖、隨和、樂群 B-聰慧性 駑鈍、思考僵化 聰明、抽象思考、慧黠

C-穩定性 情緒激動、不穩定、煩躁、善變 情緒穩定、成熟、面對現實、冷靜 E-特強性 謙遜、溫和、順從、溫順、適應 專斷、攻擊、頑固、競爭

F-興奮性 清醒、沈默、嚴肅 輕鬆興奮、熱心

G-有恆性 權宜、忽略常規 有良心、堅持、有道德、堅忍

H-敢為性 害羞、膽怯 冒險、豪放、敢為

I-敏感性 堅強、獨立、實際 軟弱、敏感、依戀、過度保護

L-懷疑性 信賴隨和 懷疑剛愎

M-幻想性 現實、合乎成規 幻想、狂放不羈、心不在焉 N-世故性 直率、天真、純正 機敏、精明、世故

O-憂慮性 自信、寧靜、安心、自足、從容 憂慮、自責、不安、擔心、煩惱 Q1-實驗性 保守、服膺傳統 喜歡嘗試、豪爽、自由思考 Q2-獨立性 依賴、隨群附眾 自立、足智多謀

Q3-自律性 自我衝突、散漫、隨性、不明大體 節制、嚴厲、意志力、謹嚴 Q4-緊張性 輕鬆、平靜、不挫折、鎮靜 緊張、挫折

（Jerry M. Burger, 1997：264-269）

此外，德國的Hans J. Eysenck 從三個「人的基本向度」（內-外向、神經質、精 神性）建構出一個氣質類型（Lawrence A.Pervin, 1995：357-365），十分類似卡特 爾的十六種人格特質，卻較為簡化，所以本研究只擬援用前者。

「社會學的性別角色模式界定」和卡特爾定義出來的人格特質，極有助於定 義本研究的父親、女兒形象，但人格的因素特質稍嫌瑣碎複雜，為了討論方便，

本研究借用他們，再融合中國傳統的評價，大膽的嘗試建構一個比較適合本論文 之文本分析的概念模型。這個概念模型試將父女酌分為正負向、強弱等幾組關係。

從下表可見「強」者與「弱」者，各存有善惡正負兩種模型。

父女角色強、弱勢 定義

父親 F 女兒 D

強勢S 負擔家計者、理性、開明、堅毅 主動、聰明、勇敢、冒險、機智 正 向

（面）弱勢W 溫和、沈默、保守、內斂、含蓄 依賴、順從、聽話、乖巧、溫柔 強勢S 偏執、專橫、粗暴、虐待、變態 叛逆、暴躁、混亂、霸道、任性 負 向

（面）弱勢W 軟弱、冷漠、忽視、虛無、逃避 膽怯、無助、孤獨、自卑、封閉

一般而言，小說人物的形象不會被塑造的很扁平，行為模式也不至於單一，但為 了討論方便，試著以父親、女兒的個性，或處理事情的行為模式為主要判準，如：

強勢父親可提供女兒生活的準則、面對困難的態度、解決問題的方式；弱勢父親 雖然善良顧家，但無法保護照顧女兒，因收入不豐常不足以養家餬口，讓家人不 時陷於困頓；強勢女兒則是聰明勇敢，具積極追求的行動力，努力實踐自己的夢 想；弱勢的女兒寄望父親提供保護和供應，希望父親帶領全家脫離困窘，處在期 待和失望的矛盾心境下，常顯得焦慮無助。

關於強/弱勢父親、強勢/弱女兒的詳細解說，於各章節分別敘述。依據上述判 準及三種表格，可大致歸納出下列四種：父強女強（SFSD）、父強女弱（SFWD）、

父弱女強（WFSD）、父弱女弱（WFWD）父女角色模型：

1.「正向－強勢－父親」模型，不只吻合「社會學的性別角色」的Ｍａ、Mc、Mf、

Mｇ、Mｈ、Mｉ，也合乎卡特爾的「因素」：HA、HC、HF、HG、HN。

2.「正向－弱勢－父親」模型，吻合「社會學的性別角色」的 Mc、Fa、Ff、Fh、

Fi，也合乎卡特爾的「因素」：LE、LF、LL、LM、LQ1。

3.「正向－強勢－女兒」模型，吻合「社會學的性別角色」的 Mf、Mh、Mi，也合 乎卡特爾的「因素」：HB、HC、HH、HN。

4.「正向－弱勢－女兒」模型，吻合「社會學的性別角色」的 Fa、Fe、Fh、Fi，也 合乎卡特爾的「因素」：LE、LN、LQ1、LQ2。

以上四種模型，在本論文中，只涉及父強女強（SFSD）、父弱女強（WFSD）、

父弱女弱（WFWD）父女角色模型，本論文缺乏「父強女弱」模型，是因為缺乏 此類文本的緣故。

第五節 研究範圍與限制

紐伯瑞兒童文學獎得獎作品，自一九二二至今共有三百餘冊，本研究計畫擬 自台灣智茂二○○○年出版翻譯之四十八冊得獎作品為研究範圍（見附錄一A）。

以女性為主角共有二十本（見附錄一 B），且和父親有較頻繁互動的文本為主¹¹。 經初步分類，共有十冊如下：

1. 1936 年 金牌獎 《紅髮少女》 Caddie Woodlawn 2. 1939 年 金牌獎 《銀頂針》 Thimble Summer 3. 1963 年 金牌獎 《及時的呼喚》 A Wrinkle in Time 4. 1966 年 銀牌獎 《正午的朋友》 The Noonday Friends

5. 1975 年 銀牌獎 《貝絲ㄚ頭》 Philip Hall Like Me. I Reckon Maybe 6. 1977 年 金牌獎 《黑色的棉花田》 Roll of Thunder, Hear My Cry 7. 1978 年 銀牌獎 《雷夢拉與爸爸》 Ramona and Her Father 8. 1981 年 金牌獎 《孿生姊妹》 Jacob Have I loved

9. 1981 年 銀牌獎 《雛雁新飛》 The Fledgling

10. 1982 年 銀牌獎 《雷夢拉 8 歲》 Ramona Quimby, Age 8

由於篇幅限制，無法做全面性的探討。這四十八冊，雖然在數量上約只為全 部作品的百分之三（強），在內容上似無法代表一九二二年至今的所有紐伯瑞作 品，但這套作品集或許具統計學上抽樣研究的有效性與代表性，足以一窺美國紐 伯瑞獎之意識型態、價值觀和部分精神。

本論文所探討的文本，從一九三六年跨越至一九八二年，對於社會文化脈絡：

文本故事的時代背景、作者所處的時代及文本反映的時代，無法做進一步分析。

如：《紅髮少女》的美國西部拓荒時期，對「淑女」的規範限制；《雷夢拉八歲》、

11 《雷夢拉與爸爸》、《雷夢拉 8 歲》與《孿生姊妹》文本中各有兩位女兒，本論文只採取與父親互動較多的 主角──雷夢拉與露易絲之父女關係。

《正午的朋友》反映二十世紀初美國經濟大恐慌，造成的失業問題，以及《黑色 棉花田》呈現的尖銳種族衝突…等等。研究者以文本做細部探討，並著重於父女 關係這個層面，此為本論研究限制之二。

第貳章

紐伯瑞與紐伯瑞兒童文學獎

本論文以「智茂圖書」出版的美國「紐伯瑞文學獎」得獎作品中譯本為研究 對象，探索少年小說的父女關係，此章淺介紐伯瑞與紐伯瑞兒童文學獎、紐伯瑞 兒童文學獎簡介、紐伯瑞兒童文學獎作品在台灣、涉及父女關係的文本介紹與小 結，玆分五小節作簡要說明。

第一節 紐伯瑞與紐伯瑞兒童文學獎

一、約翰．紐伯瑞--西洋兒童文學之父

約翰．紐伯瑞（John Newbery, 1713~1767）是英國波克夏的農家子弟，一七 四三年遷居倫敦，隔年買下聖保羅教堂附近的小印刷廠，開始出版宗教性報紙與 書刊。（John Rowe Townsend, 2003：22-27）。他認為青少年是特別的讀者，開始研 究小讀者的口味，並統計蒐集適合他們閱讀的書籍，在一七四四年出版第一本兒 童書《精美小書》（A Little Pretty Pocket-Book），書上特別加印「娛樂」兩個字，開 啟現代兒童文學的序幕，小書的內容包羅萬象，有傳說故事、圖片、童謠、遊戲 等等，有別於當時在街上叫賣的粗糙故事書。

一七四五年紐伯瑞以《聖經與太陽》（The Bible and the Sun）為名，開了一家 專門為孩子服務的書店兼出版社。他組織寫作群，蒐集古老的神話傳說，加上想 像力，予以改寫。這些再創作的精彩故事，以優質的紙張，快樂美麗的插圖，精 緻的裝幀，成為高尚的書籍。紐伯瑞在封面加上精心設計的金邊，開創出「給小 男生與小女生的美麗金書」新類型，每本書上都寫著「獻給聽話的孩子，你的好

朋友敬上。」

紐伯瑞的書店掛著「兒童的圖書館──歡迎小朋友──這是為你們而設的圖書 館」。店裡也賣廉價書，內容包羅萬象，孩子們可以隨心所欲的選擇自己喜愛的書。

他還做廣告在書店舉辦活動，是當時最成功的童書出版業者。紐伯瑞並非第一個 童書業者，也不是唯一看出童書商機的人（John Rowe Townsend：24-25），但他突 破傳統刻板說教的出版構想，匠心獨具的行銷策略，一反當時保守風氣，實為一 大創舉。

紐伯瑞沒有受制式教育，學問都從自修得來，因此非常熱衷推廣教育。當時 教育受宗教和道德倫理影響，認為訓誡教誨的書，才能啟發孩子，兒童讀的是嚴 肅刻板的教義和成人文學，很難享受到文學樂趣。紐伯瑞改良兒童讀物，讓孩子 發自內心與書親近，對兒童的熱忱與實際的行動，在童書出版是舉足輕重的推手，

因此被尊為「兒童文學之父」。

二、美國紐伯瑞兒童文學獎緣起

紐伯瑞也可以說是美國現代童書的始祖。A.S.W.羅森巴克（Rosenbach）博士 在早期著名的美國童書總目序言指出：「美國兒童文學史中第一個真正重要的名字 是英國名出版家約翰．紐伯瑞……他的童書在本國遭到仿效及盜版，也替有別於 為成人而寫、適合兒童看的童書寫作發展，注入第一股動力。」（John Rowe Townsend：27）

一九二二年，美國圖書經銷公會主席福德瑞．梅爾契（Fredric Melcher）為提 倡青少年閱讀風氣，鼓勵優秀作家積極創作少年小說，建議美國圖書館協會

（American Library Association – ALA）設置少年小說獎，為紀念十八世紀的「西 洋兒童文學之父──紐伯瑞」，而將獎項定名為「紐伯瑞兒童文學獎」。本獎項每年 頒發金牌獎一位，銀牌獎數名，授獎雖以美國境內兒童文學作家為主，但由於歷 史悠久，譯本在世界各地風行，對美國與世界的兒童文學發展有著極大的影響。

第二節 紐伯瑞兒童文學獎簡介

一、紐伯瑞兒童文學獎設立

一九二一年「美國圖書館協會」的分支機構——「美國圖書館兒童服務協會 Association for Library Service to Children - ALSC」以「兒童文學之父」其名設立兒 童文學獎The Newbery Medal for Best Children's Book，一則紀念他對兒童文學的貢 獻，二則用以鼓勵作家積極投入少年小說寫作工作，三則藉由獎勵優秀兒童圖書 提倡青少年蓬勃閱讀風氣。

紐伯瑞獎的徵選十分嚴謹，由「美國圖書館兒童服務協會」組成十五人選拔 委員會，自上年度出版的少年小說中，評選出結構完整、內容精采、詞藻優美、

意涵豐富的作品，頒贈金牌獎John Newbery Medal，再選出一至數本佳作頒贈銀牌 獎John Newbery Honor。

美國圖書館協會在一九二二年夏天，舉行第一次頒獎典禮，金牌獎由房龍

（Hendrik Willem van Loon）的《人類的故事》（The Story of Mankind）奪魁。之後，

得獎作品獲得美國的父母和老師的推崇。學校老師也把紐伯瑞得獎作品指定為課 外讀物，融合其他課程，特別設計多元化的閱讀活動，培養學生閱讀文學的興趣，

提升文學欣賞的能力。

首屆紐伯瑞兒童文學獎頒發至今，八十六年來，共八十六本金牌獎作品及二 百七十五本銀牌獎作品。《夏綠蒂的網》、《又高又醜的莎拉》等書，在一九九七年 美國「紐約公共圖書館」一百週年慶，名列「二十世紀具有影響力」的一百五十 九本「世紀之書」的榜單上。搬上電視、電影大螢幕，成為家喻戶曉的故事有：《雷 夢拉與爸爸》、《紅髮少女》等，二○○五年電影《尋找夢奇地》改編Katherine Paterson 在一九七八年的作品《通往泰瑞比西亞的橋》暢銷世界。紐伯瑞文學獎可說是美 國兒童文學界一股最強大的鼓舞與示範力量，為兒童文學場域作出傑出貢獻。

＊ 紐伯瑞兒童文學獎 歷年得獎作品 一覽表 （見 附錄二）

第三節 紐伯瑞兒童文學獎作品在台灣

一、紐伯瑞兒童文學獎作品出版狀況

台灣最早翻譯出版紐伯瑞得獎作品，應是一九六○年代，由朱傳譽翻譯的《小 豬與蜘蛛Charlotte’s Web》¹²，這本譯作在一九六三年，得到教育部的優良讀物佳 作。七○年代，國語日報社推出的「兒童文學傑作選」系列有：《黑鳥湖》、《藍海 豚島》、《愛貓的孩子》、《畫室小童》、《六十個父親》，九○年代英文漢聲出版社「少 年拇指文庫」有：《狼王的女兒》、《草原上的小屋》、《通往泰瑞比西亞的橋》等為 紐伯瑞獎作品。智茂文化公司在一九九○年代，首次大規模出版整套四十八冊的

「美國紐伯瑞兒童成長文學精選」，收錄紐伯瑞一九二六年到一九九四年的作品，

這套書目前似已停止印行，但網路上和一般書店仍販售其中三十二本的套書，另 十六冊的版權已改由其他出版社重新翻譯、印行。

近年來，紐伯瑞得獎作品的中文版權取得相當快速，幾乎迎頭趕上美國腳步，

陸續加入翻譯紐伯瑞得獎作品的出版社有：小魯文化、東方、三之三文化、新苗 文化、維京國際……等。出版社打破了套書的行銷迷思，願意發行單本、平價的 少年小說，更有利於少年小說的推廣。

＊ 紐伯瑞兒童文學獎得獎作品 中譯本 一覽表（見 附錄三）

二、紐伯瑞兒童文學獎作品的相關資料

紐伯瑞兒童文學獎作品在出版界與書市有越來越活絡之勢，學術界似也延燒 這股熱潮，無論是碩博士論文、學術研討會、學術期刊、報章雜誌常有相關作品 的討論，甚至校園內，從研究所到小學也有相關的教學活動。

12 引自邱各容 2005：62。「朱傳譽是台灣翻譯外國兒童文學作品的前行者，美國散文家伊比‧懷特的世界兒 童名著──《小豬與蜘蛛》是由朱傳譽最先介紹給國內小學生。」

（一）相關文獻：

1、碩博士論文 (按出版年代排列)

研究生 論文 學 校

吳文薰 2000

女性成長之孤獨、希望與自我覺醒

──從凱瑟琳‧帕特森三本作品談起

臺東師範學院

兒童文學研究所碩士論文 陳文美

2001

認同與疏離之間

──少年小說中的母女關係

臺東師範學院

兒童文學研究所碩士論文 陳瀅如

2003

貝佛莉‧克利林筆下的鮮明人物 ──雷夢拉人物刻畫探討

臺東師範學院

兒童文學研究所碩士論文 謝淑鳳

2003 少年小說死亡主題之研究 臺東師範學院

兒童文學研究所碩士論文 黃莉娟

2003

從少年小說中看性別意識的啟蒙

──以紐伯瑞文學獎得獎作品為例

屏東師範學院

國民教育研究所碩士論文 陳毓華

2004

寫中國・讀中國

──從紐伯瑞得獎作品談起

國立臺東大學

兒童文學研究所碩士論文 陳佳秀

2004 葉祥添小說中華人形象的自我再現 國立臺東大學

兒童文學研究所碩士論文 林慧玲

2005

少年小說中寄養家庭的調適

──以「紐伯瑞兒童文學獎」得獎作品為例

臺東大學

兒童文學研究所碩士論文 劉美瑤

2005

烏托邦的幻滅

──談《記憶傳授人》的制約與覺醒

國立臺東大學

兒童文學研究所碩士論文 王宇清

2005

自我追尋之敘事策略

──以兩本第一人稱孿生子小說為例

國立臺東大學

兒童文學研究所碩士論文 林百合

2005 為什麼不說-少年小說的沉默現象 國立臺東大學

兒童文學研究所碩士論文 黃庭儀

2006

少年小說中主角人物自我認定狀態與行為 模式之研究──以紐伯瑞得獎作品為例

國立臺北教育大學

兒童英語教育學系碩士論文

探討紐伯瑞兒童文學獎作品的學術論文，研究的主題有華裔意識形象、性別 意識、成長啟蒙、母女關係、死亡、沉默現象及自我認定狀態與行為模式的教學 應用等，以下分別說明。

陳毓華《寫中國．讀中國－從紐伯瑞得獎作品談起》。作者擷取六本與中國主 題相關的紐伯瑞作品：《海中仙》、《揚子江上游的小傅子》、《六十個父親》、《龍翼》、

《家在地球另一端》和《龍門》，企圖找出形塑「中國形象」之規則，繼而追溯運 作此規則之影響力。透過文本內容，歸結作家建構「中國形象」的書寫途徑，並 尋找共相性與異質性，進而推衍出其中蘊藏的意識型態。

陳佳秀《葉祥添小說中華人形象的自我再現》。作者援引薩伊德之東方主義與 後殖民批評為論述中心，深入探析葉祥添的兩本紐伯瑞得獎作品：《龍翼》與《龍 門》。發現華裔作家葉祥添並未完全擺脫東方主義的思考框架，但他細膩描寫出複 雜性格的華裔形象，協助西方兒童讀者了解幾已被遺忘/誤現的華人歷史。

黃莉娟《從少年小說中看性別意識的啟蒙--以紐伯瑞文學獎得獎作品為例》。

探討紐伯瑞作品對傳統觀念的反思、教育方式的突破、兩性交往的探索、自我意 識的覺醒等內涵的呈現，並研究紐伯瑞作品對少年主角的啟蒙、對少年讀者的意 義及對教育者的提醒。最後，提出少年小說對青少年性別教育的意義與看法，並 從推廣與教育的角度對教育者、創作者、未來研究者及出版者分別提出建言。

吳文薰《女性成長之孤獨、希望與自我覺醒─從凱瑟琳‧帕特森三本作品談 起》。作者探討Katherine Paterson 的三本成長小說：《孿生姊妹》、《吉莉的抉擇》

和《逆風飛翔》，少女主角歷經人生的轉折衝突，並分析作品中所賦予的「女性成 長」意涵，尋求小說中所具有的深層意義。

黃庭儀《少年小說中主角人物自我認定狀態與行為模式之研究─以紐伯瑞得 獎作品為例》。作者以三本紐伯瑞作品：洞(Holes，1999）、碎瓷片（A Single Shard，

2002)、鉛十字架的祕密（Crispin: a Cross of Lead，2003）探討主角人物的自我認 定狀態和行為模式。

陳瀅如 《貝佛莉．克利林筆下的鮮明人物──雷夢拉人物刻畫探討》。作者 以貝佛莉．克利林一九五五至一九九九年的八本雷夢拉系列作品，介紹雷夢拉系 列的作品內容及作品特色，分析人物語言、行動、心理特質及人際關係上的特點。

認為克利林在雷夢拉的刻畫方式上呈現六項特點：契合兒童心理、符合兒童發展 過程、生活化的情節設計、由衝突獲得成長、由互動關係引出主題以及典型的兒

童形象。

陳文美《認同與疏離之間--少年小說中的母女關係》。作者透過文本，企圖找 出母親與母職之間衝突拉扯、母親與女兒彼此糾葛的種種樣貌；並探索母女之間 愛恨交織，形成母女悲歌的情況。說明陰性書寫的意義，呼籲女性寫作的重要性。

王宇清《自我追尋之敘事策略──以兩本第一人稱孿生子小說為例》。作者以 兩本孿生子小說《孿生姊妹》、《伊莉複製莉伊》研究第一人稱的主要敘事角色，

探討孿生角色的主觀性與「替身」、「置換」敘事策略的作用關係。

謝淑鳳《少年小說死亡主題之研究》。作者藉由文本的分析，將死亡小說分為 三類：第一類為「走過死亡」，內容是敘寫人由生到死，給予青少年的影響。第二 類是「死後療傷」，青少年經歷親友的死亡，所生發的悲傷情緒，經由療癒，產生 的生命意義。第三類是「想像死亡」，藉由對「死亡」的探討，對生命產生更積極 的意義。

林百合《為什麼不說-少年小說的沉默現象》。作者以存在主義心理學家羅洛梅 心理治療的觀點，探索少年小說中「沉默」的現象，與表現出來的意義和價值，

以及沉默對青少年成長的影響。發現「沉默」讓自我能夠傾聽內在的聲音，發展 出適應環境的生存策略。少年小說積極的成長意涵跟存在主義的人本精神是一致 的。

2. 研討會論文與期刊雜誌

論 文 發 表

介紹美國紐伯瑞兒童文學獎 張湘君

少年心靈滋長的甘泉─美國紐伯瑞獎少年小說

北師語文教育通訊 第 2 期 1993.6 頁 17-20

余治瑩

美國少年小說最大獎座──紐伯瑞獎

兒童文學家 第 14 期 1994.10 頁 13-15 劉鳳芯

紐先生和他的童書舖

誠品好讀 第 9 期 2001.4 頁 13

翻譯問題的論述

趙永芬

少年小說翻譯的困境與解決之道

──試論《洞》的翻譯策略

臺東師範學院 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 4 期

2000.11. 頁 150-173 周惠玲

台灣地區翻譯童書的文化消費

──以《Dear Mr. Henshaw》四個中譯本為例

台東大學 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 11 期 2004.07. 頁 19-53 少年科幻小說的評論

洪文珍

析《及時的呼喚》、《記憶受領員》

——兼論理想的少年科幻小說

兒童文學與兒童語言

學術研討會 少年小說論文集 1999.11 頁 111-131

劉美瑤

烏托邦的幻滅

──談《記憶傳授人》的覺醒

台東大學 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 14 期 2005.12. 頁 151-185

「性/別意識」的評論 黃莉娟

從性別意識啟蒙談少年小說中的成人角色

──以紐伯瑞文學獎得獎作品為例

靜宜大學文學院 兒童文學專業 研究室 兒童文學與兒童語言 學術研討會 2003 年6 月 頁239-268 徐守濤

從紐伯瑞兒童文學獎作品中看女性意識

兒童文學家 第 28 期 2002.06 頁 2-9

徐守濤

從美國紐伯瑞兒童文學獎作品中看女性意識 的傳達

兩性平等教育季刊 第 19 期 童書、繪本與性別教育專輯 2002.08 頁 17-30

蔡淑芬

兒童文學與生態女性主義文學理論的交叉點－

試論自然寫作與少年小說（以《狼王的女兒》為例）

臺東師範學院 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 7 期

2002.05 頁 75-99 討論華美文學中的少年小說

劉鳳芯

葉祥添少年/兒童小說中華裔形象以及兒童讀 者形象研究

中外文學 第 27 卷 11 期 兒童文學與作家研究專輯 1999.4 頁 54-70 陳佳秀

──以東方主義析看《龍翼》與《龍門》

台東大學 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 12 期 2004.12. 頁 139-162 心理學研究取向的論述

夏婉雲

從理情治療法分析少年小說

──以《攣生姊妹》中的非理性觀念來探討

兒童文學家 第 32 期 2004.06 頁 14-17

劉敬洲

評介《雷夢拉與爸爸》

──兼從發展心理學談人物刻畫

劉敬洲 葛拉堡 網站

http://www.gelabao.idv.tw/wenxue /theme/1-4.htm

成長啟蒙少年小說 楊隆吉

成長歷程──試論《小殺手》裡的同儕互動

臺東師範學院 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 5 期

2001.05. 頁 164-179 徐錦成

談三本變調的「離家小說」──《鹿苑長春》、

《天使雕像》及《離家一夜》

臺東師範學院 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 5 期 2001.05 頁 150-163 吳玫瑛

《手斧男孩》系列

──小說之自然書寫與男童文化之建構

靜宜大學文學院 兒童文學專業 研究室 兒童文學與兒童語言 學術研討會2006 年 6 月 23-24 日 趙永芬

讓閱讀出色的少年小說成為師生之間共同的記 憶──小魯大獎小說」《洞》、《閣樓裡的祕 密》、《紅瓦房》、《嗑藥》系列評介

全國新書資訊月刊 第 18 期 2001.06 頁 30-32

其他論述 張子樟

平行或交叉──少年小說中的父子關係

臺東師範學院 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 1 期 1998.03 頁 97-116 李美燕

《通往泰瑞比西亞之橋》評介

臺東師範學院 兒童文學研究所 兒童文學學刊 第 1 期 1998.03 頁 133-157 黃玉蘭

紐伯瑞大獎中的新生旋律──以《楓木丘的奇 蹟》與《兔子坡》中的樂曲為例

靜宜大學文學院 兒童文學專業 研究室 兒童文學與兒童語言 學術研討會2006 年 6 月 23-24 日

介紹美國紐伯瑞兒童文學獎的文章有：余治瑩〈美國少年小說最大獎座──

紐伯瑞獎〉、張湘君〈少年心靈滋長的甘泉─美國紐伯瑞獎少年小說〉、劉鳳芯〈紐 先生和他的童書舖〉。

趙永芬〈少年小說翻譯的困境與解決之道－－試論《洞》的翻譯策略〉。作者 觸及語文翻譯的種種課題，藉班雅明等人的翻譯理論，認為翻譯不必固著原文，

而應著重於意義「情境」的轉換，也就是求「神似」，而不執著於形貌。文學的翻

譯更是一種文化再現，也就是思果所說的「翻譯是一種重寫」。以《洞》為例，中 英文對照，逐一討論並且提出可能的對策。

周惠玲〈台灣地區翻譯童書的文化消費─以《Dear Mr. Henshaw》四個中譯本 為例〉。作者認為童書的翻譯是文化消費的一種對象，以《Dear Mr. Henshaw》的 四個漢譯版本為例，將童書出版視為一種文化操作，童書翻譯視為一種文化闡連，

並將閱讀視作一種「文化生產」。

劉美瑤〈烏托邦的幻滅──談《記憶傳授人》的覺醒〉。作者援引成人灰色的烏托 邦敘事，與《記憶傳授人》相互關照，點出烏托邦的虛無可怕，與人的最重要價 值是自覺的批判精神，無私的選擇才能補足人生的不美滿，視不完美也是一種美，

人類才會抵達心中的烏托邦，宣示勇敢希望，面對現實，正是少年烏托邦小說和 成人烏托邦敘事，最大的分野。

蔡淑芬〈兒童文學與生態女性主義文學理論的交叉點──試論自然寫作與少 年小說〉。生態女性主義文學理論家認為我們需要一種把自然主體性恢復的語言和 新美學以矯正將自然化的「以人為本位的控制觀」。作者以《狼王的女兒》為例，

結合自然寫作與少年冒險成長小說的模式，呈現「人與自然界的關係」，認為兒童 文學是能將生態女性主義文學理論落實的文類。

徐錦成〈談三本變調的「離家小說」－－《鹿苑長春》、《天使雕像》及《離 家一夜》〉。作者藉培利．諾德曼的觀點，從三本另類的「離家小說」：《鹿苑長春》、

《天使雕像》及《離家一夜》為切入點，分析兒童文學與成人文學之間的差異。

在在顯示出顛覆「在失去家又找到家之後，往往學到家的意義」的文學敘事。

楊隆吉〈成長的歷程－－試論《小殺手》裡的同儕互動〉。作者討論一部反映 少年成長的典型作品，分析作品裡同儕關係的對比及互動，嘗試從作品找出同儕 在少年閱讀環境中呈現的樣貌，作品中的少年主角可能對讀者產生的影響，並對 照出《小殺手》的「同儕互動」表現在作品中的價值。

張子樟〈平行或交叉──少年小說中的父子關係〉。作者採用內容分析法，細 讀中外當代少年小說，梳理出父親形象的類型，藉以詮釋父子關係。有數點發現：

一、少年小說中社會陰暗面的揭露與光明面的呈示依然維持平衡；二、現當代少

年小說多以男孩為主角，父親為配角，忽略了女性的存在；三、中外父親都是凡 人；四、父子關係之好壞似乎與相處時間之長短關係密切；五、不論呈現何種主 題，少年小說的表達型式大同小異，父子關係的詮釋亦是如此。

李美燕〈《通往泰瑞比西亞之橋》評介〉。作者評論凱瑟琳．派特森一九七七年作 品《通往泰瑞比西亞之橋》，認為是她創作轉向的作品，也是兒童成長小說中的經 典之作。說明「泰瑞比西亞」這個想像王國的名稱的由來，以及它的象徵意涵。

（二）相關活動

1. 得獎紀錄 紐伯瑞得獎作品名列國內大報的「年度好書」名單

國 內 獎 項 得獎年 書 名 出版 紐伯瑞獎項 1999 又醜又高的莎拉 三之三 1986 金牌 2001 那一年在奶奶家 東方 2001 金牌 親愛的漢修先生 東方 1984 銀牌 亞當舅舅 東方 2003 金牌 2003

創意學苑歷險 東方 2003 銀牌 手斧男孩－首部曲 野人 1987 銀牌 2005

創意學苑歷險 東方 2003 銀牌 我叫巴德，不叫巴弟 維京 2000 金牌

「好書大家讀」年度 最佳少年兒童讀物獎

2006

閃亮閃亮 東方 2005 金牌 2000 洞 小魯 1999 金牌 聯合報

「讀書人」最佳童書 2003 碎瓷片 東方 2002 金牌 我那特異的奶奶 東方 1999 銀牌 中國時報

「開卷」好書 2000

屋頂上的小孩 三之三 2000 銀牌

國內為推廣優良少年兒童讀物舉辦多項好書推薦活動，由臺北市立圖書館、

聯合報及國語日報承辦之「好書大家讀」優良少年兒童讀物徵選，是較具規模、

評鑑嚴謹的評選活動，並彙整該年度之入選圖書，出版「好書指南」供各界參考。

此外，聯合報「讀書人」、中國時報「開卷」專欄，以青少年讀者為中心，優先考

慮作品之啟發性、前瞻性，選出年度最佳青少年圖書。以上好書推薦活動屢見紐 伯瑞得獎作品上榜。

2. 活動課程推廣：

近年來教育部推廣閱讀，少年小說漸漸在國小高年級和國中生流行開來。相 關活動有：針對少年小說開設的「賞析及導讀帶領的教師研習」，以實務教學將 有策略有方法的導讀技巧，提供給老師及故事媽媽，讓少年讀物循序漸進融入教 學課程。如：海峽兩岸兒童文學研究會主辦「紐伯瑞少年小說賞析與應用」

（2007）、東方出版社主辦「當東方遇上西方～少年小說的創作交流」（2007），

邀請紐伯瑞兒童文學金牌獎得主琳達．蘇．帕克（Linda Sue Park）¹³來台演講，

與台灣學者、讀者面對面座，分享創作歷程，她身為第二代韓裔，以韓國歷史作 為寫作題材，在百家爭鳴的美國兒童文學界，闖出屬於自己的一片天。東方出版 社也在2007 暑假舉辦全省巡迴的「少年小說賞析與應用」教師研習活動。

此外，校園內，許多老師帶領學生進入少年小說的領域，除了大學開設教學 應用課程，另有小學老師設計教案，班級網頁供學生發表感想與交換心得，篇 幅有限，茲舉例如下：空中大學「青少年小說在兒童哲學上的應用」¹⁴ 、教師 課程教案方面有：台北縣昌隆國小「閱讀教學活動設計」¹⁵、學生閱讀心得發表：

台北市民生國小「俏皮家族閱讀專區」¹⁶

13 Linda Sue Park 以《碎瓷片》（A Single Shard），獲得二○○二年的紐伯瑞金牌獎。

14 青少年小說在兒童哲學上的應用 URL：http://studwww.nou.edu.tw/~philosophy/cause/6907.htm

15 閱讀教學活動設計 URL：http://www.clps.tpc.edu.tw/reading/index94.html

16 俏皮家族閱讀專區 URL：http://www.msps.tp.edu.tw/MYHOME/00046/read.htm

第四節 紐伯瑞得獎作品之父女關係文本簡介

一、父女關係 一覽表

下表的概念模型，是依據卡特爾運用科學化的「因素分析法」，客觀地區分出 十六種人格特質，所建立的人格結構表（詳見第壹章 第四節 研究方法與步驟），

加以簡化而成。經過初步整理歸類，文本呈現下列父女形象與關係：

書名 父強女強 父弱女強 父弱女弱

紅髮少女 ＊

黑色的棉花田 ＊

孿生姊妹 ＊

及時的呼喚 ＊

貝絲ㄚ頭 ＊

銀頂針 ＊

雷夢拉與爸爸 ＊

雷夢拉8 歲 ＊

正午的朋友 ＊

雛雁新飛 ＊

（一）父強女強之父女關係 簡介

書名 父親形象 女兒形象 父女關係

紅髮 少女

冷靜、理智 開明民主 慷慨大方 有智慧

頑皮、勇敢 善良熱情 有主見 有冒險精神

凱蒂從小體弱多病，被父親當兒子般教養。凱蒂受 父親影響，沒有種族歧視，與印地安人和平相處。

當面臨是否回英國繼承貴族財產和生活，父親以民 主程序投票，決定留在美國。

黑色 的棉 花田

強壯、溫柔 愛家負責 不畏強權 冷靜理性

打抱不平 衝動易怒 友愛兄弟 酷愛自由

凱西在學校和生活上處處遭受不平等待遇。她對黑 人受歧視的種種，感到非常委屈，她和父親努力爭 取平等並為保有尊嚴而奮鬥。盡了力，仍抵不過命 運弄人，凱西陷入悲傷狀態。

（二）父弱女強之父女關係簡介

書名 父親形象 女兒形象 父女關係

孿生 姊妹

木訥寡言 含蓄。努力 維持生計

嫉妒、好強 勤奮努力 突破傳統

父親默默工作，為子女付出含蓄的愛。女兒捕撈蝦 蟹，貼補家用，她珍惜和父親一起工作的時光。成 年後到一個與父親同名的小山村工作。

及時 的 呼喚

溫和、脆弱 適才適性教 育兒女

聰明、敏感 脾氣火爆 關懷家人

父親是物理學家，因機密任務失蹤。父親想保護家 人卻無能為力。瑪格面對平生最大難題，卻仍將父 親，平安救回溫馨的家。

銀 頂針

埋首於工作 善良、溫和 樂於助人

善良、知足 積極思考 樂觀有創意

父親為久旱不雨的農作物和帳單操心。女兒撿到幸 運的銀頂針後，發生一連串幸運事：久旱逢甘霖、

政府補助蓋新牛舍、農作物全賣出。

貝絲 ㄚ頭

為家庭盡心 盡力，但能 力有限

熱情、樂觀 聰明、機智 積極行動力

父親為火雞頻頻失竊而困擾。貝絲智擒偷雞賊，解 除家中危機。為籌備父親無法負擔的學費，路邊擺 攤賣菜。

（三）父弱女弱 父女關係 簡介

書名 父親形象 女兒形象 父女關係

雷夢 拉與 爸爸

慈祥有耐心 因失業而焦 慮發脾氣

焦慮無助 任性孩子氣 天真活潑

父親失業，家中經濟拮据，氣氛愈來愈壞。女兒 希望能幫忙解決家裡經濟狀況，卻讓事情更糟。

父親終於找到工作，才解決危機。

雷夢 拉 8 歲

溫馨親切 為家庭辛勞

倔 強 不 認 輸 善解人意

爸爸重回學校唸書，全家縮衣節食。女兒覺得必 須配合與忍受。全家人後來靜下心溝通和解。

正午 的 朋友

善良、誠實 逃 避 現 實 無自信

自 卑 善 良 . 愛 家 友 愛 兄 弟 沒有安全感

父親一心想當藝術家，但身體不好而無法定心工 作。家裡陷入困境，女兒因家中氣氛緊繃也焦慮 不已。最後父親找到工作。家庭才恢復穩定。

雛雁 新飛

想給女兒成 長空間但無 法實際協助

害羞、敏感 以 自 然 萬 物 為師。

繼父是開明樂觀的自然主義者。女兒則一再做傻 事，令人擔心。女兒和大自然親近，希望自己能 飛。崇尚自然主義的父親卻無法協助。

第五節 小結

從英國的紐伯瑞到美國的紐伯瑞得獎作品，穿越時空、飄洋過海到台灣，國 內對紐伯瑞得獎譯本的引介，約佔原作的三成(弱)，國內翻譯出版界造福小讀者可 說貢獻良多。這些作品和其他翻譯的青少年小說一樣，開啟了台灣讀者認識美國 的一扇窗，體驗不同文化的風景。

綜觀紐伯瑞得獎作品，着重親子關係的情節題材不少，但涉及父女關係的文 本，卻極不成比例。這種現象其實也顯示在成人文學的場域上，這個文化現象近 些年來雖稍有進步改善，但仍稍嫌不如期望。它牽扯到極為錯綜複雜的社會文化 脈絡與心理機轉，也許女性獲得更多解放、男性卸下更多偽裝和權柄，會浮顯出 更多文學作品也說不定？

第參章 父強女強之父女關係

本章探討父強女強之父女關係，共分為四節：父強女強之父女關係分析、父 強女強的父女形象分析、父強女強的父女互動事件之分析、解構父權之後：女兒 自我成長的重構和小結。

第一節 父強女強之父女關係分析

本章依父女形象、互動事件、女性自我成長重構三個向度，探究分析：

文

本 父親形象 女兒形象 父女互動

分析

解構父權之後 女性自我成長

重構 紅

髮 少 女

1.主張人人一律自由平等 2.慷慨大方、不貪婪 3.冷靜、理智、有智慧 4.賞罰分明、開明民主 5.給孩子自信、自由發展

的空間

1.頑皮、有冒險精神 2.勇敢、有好奇心 3.善良熱情、悲天憫人

、有正義感

4.不喜受「女性的特 質」束縛

黑 色 棉 花 田

1.強壯、溫柔，值得信賴 2.愛家負責、賞罰分明 3.認清現實、冷靜理性、

有謀略

4.不畏強權、不卑不亢、

有正義感

1.認為人人平等，

酷愛自由

2.不畏強權，打抱不平 3.友愛兄弟

4.衝動，脾氣不好

1.總是接受父 親的教導 2.仰望父親、

凝視父親 3.面對家族史

與危機 4.幾近全能

的父親

1.自我主體性 的位置 2.尋找自我主

體性過程 3.展望自我成

長願景

紐伯瑞得獎作品中「父強女強」有《紅髮少女》和《黑色棉花田》兩個文本：

《紅髮少女》觸及美國白人與印地安人之間對立的時代傷痕。描寫一八六四 年，具有英國貴族血統的伍德龍一家人，移民到美國西部威斯康辛州大草原上所 發生的溫馨故事。凱蒂是伍德龍家七個孩子中的十一歲女兒，因為從小體弱多病，

被父親當兒子般教養，跟著哥哥和弟弟在大草原上冒險。透過凱蒂的視角，展現 了伍德龍家拓荒的艱辛與成功的喜悅。

《黑色棉花田》則是一則美國南方黑人的辛酸史，敘述一九三○年代美國密西 西比州，黑奴解放雖已近七十年，但黑人受到的壓迫和歧視，仍然普遍存在。羅 根家勇敢反抗白人社會的壓迫，為爭取黑人應有的尊嚴而努力。面對家人和自己 所遭受的不公與種族的衝突，十歲的凱西‧羅根，感到十分憤怒和不解。作者藉 由個性頑強的凱西‧羅根凸顯出時代的紛爭與悲哀。

以下就這兩個文本中的父女形象、互動事件、女性自我成長重構，分別詳加 分析。