• 沒有找到結果。

電影藝術與當代議題

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "電影藝術與當代議題"

Copied!
35
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

電影藝術與當代議題

千と千尋の神隠し(神隱少女)

王舜玄 B95902085 資訊工程學系四年級

(2)

目錄

影片資訊 3

導演、音效師 4

故事 6

剪接、聲音 11

鏡頭 16

光影構圖 19

場面調度 21

運動 24

演員 27

對白 29

意識形態 3 1

結論 3 4

(3)

影片資訊

簡介

《神隱少女》是知名日本動畫導演「宮崎 駿( みやざき はやお)」在2001年上映的 作品。其內容講述少女「千尋」與父母無意 間闖進了神靈與妖怪聚集的場所,而其父母 因為吃下在這個世界中被當成供品的食物而 被變成豬。為了解救雙親,千尋必須在這個不 可思議的世界中冒險,努力尋找將父母變回原 狀的與回家的方法。在日語中「神隱」指的是 不明原因而神祕失蹤的小孩,也有說法是因為 被鬼神帶走而失蹤,如果用故事中的外人角度 來看,千尋一家就是被「神隱」掉了。

放映資訊

上映日期: 2001年7月20日 影片類型: 冒險、神話 影片時間: 124分鐘 原作、腳本、監督: 宮崎駿 美術監督: 武重洋二 音樂: 久石讓

得奬列表

1

每日電影獎,日本電影大獎,導演獎,動畫電影獎 第5迴文化庁媒體藝術祭:動畫片部門大獎

第52回柏林國際電影節:金熊獎

第68回紐約電影批評家協會:最佳動畫片獎 波士頓電影批評家協會:特別獎

第30回安妮獎:長篇動畫片電影獎、導演獎、腳本獎、音楽 獎

第75回奧斯卡金像獎,長篇動畫片電影獎

1 資料取自:Wikipedia「神隱少女」

(4)

導演、音效師

導演

宮崎駿(みやざき はやお、1941年1月5日)是 一位知名日本動畫導演。現住於埼玉縣所澤市。畢 業於自杉並區立永福小學校、杉並區立大宮中學校、

東京都立豊多摩高等學校、學習院大學政治經濟學 部。他在四個兄弟中排名第二。1947年開始在宇都 宮市的一所小學就讀,4年級時回到東京。高中進入 都立豐多摩高中,開始學習繪畫。1959年考入學習 院大學政治經濟系,主攻「日本產業論」。大學期間 熱衷創作漫畫,積累了數千張畫稿。

大學畢業後,宮崎駿於1963年4月進入東映動畫公

司工作。1965年10月與同事太田朱美結婚,育有兩子。1971年在完成《阿里 巴巴和四十大盜》後離開東映,與高畑勳、小田部羊一共同加入A-Pro工作 組,此後一直與高畑勛等人合作企劃,完成了《魯邦三世》、《熊貓家族》、

《阿爾卑斯少女》、《三千里尋母記》。1981年8月《Animage》雜誌編輯了 宮崎駿特集,宮崎駿也從此開始與德間書店正式合作。1982年2月

《Animage》雜誌連載《風之谷的娜烏西卡》,同期,他加入《大偵探福爾摩 斯》的製片工作。11月,宮崎駿退出東京電影新社。

1984年4月與妻子創立了個人事務所

「二馬力」,1985年中旬創立吉卜力工作 室,擁有獨立一組固定的高素質製作團 隊,製作了大量畫功細膩、劇情寓意深 遠,配樂雄壯的作品。他的動畫電影多涉 及人類與自然,以及反戰和飛行的主題。

跟他合作至今的有德間康快、高畑勳、鈴 木敏夫、久石讓、近藤喜文、保田道世、

賀川愛、高坂希太郎等人。2001年10月1 日,代表著他思想藝術的夢想國──三鷹 之森吉卜力美術館正式開幕;2003年4月入選美國《時代》「亞洲英雄二十 人」。宮崎駿在日本動畫界佔有超重量級的地位,在「傻呼嚕同盟」所著的評

(5)

論書《日本動畫五天王》中,將他與富野由悠季、庵野秀明、押井守、大友克 洋並稱為日本動畫五大天王。2

音效師

久石讓(ひさいし じょう)從事作曲事業逾三十年、為 超過四十套電影創作配樂,被譽為日本當代最出色的作 曲家之一,其作品包括電影配樂、電視劇配樂、廣告音 樂及演奏音樂等。

最受眾人喜愛的就是為宮崎駿的動畫創作配樂,《風 之谷》、《天空之城》、《龍貓》、《魔女宅急便》、

《紅豬》、《魔法公主》、《神隱少女》及《霍爾的移 動城堡》等,都出自這位幕後功臣的手筆。其中《神隱

少女》的配樂為久石讓帶來日本第五十六屆每日映畫大賞音樂獎、新世紀東京 國際動畫電影音樂獎,及美國國際電影動畫學會最佳原著音樂等獎項。 而《霍 爾的移動城堡》亦獲得日本東京國際動畫大賞最佳音樂,及美國洛杉磯影評人 協會的最佳原創音樂獎等。這些獎項證明久石讓的配樂在電影中擔當相當重要 的角色。

除了宮崎駿的動畫,久石讓的作品亦常見於日本著名導演北野武的電影當 中。擅於拍攝暴力電影的北野武,憑《花火》在威尼斯國際電影節上獲得金獅 獎,是日本影壇極有份量的導演。北野武多齣備受好評的電影配樂均由久石讓 負責,久石讓更憑《那年夏天最寧靜的海》、《奏鳴曲》、《花火》、《菊次 郎的夏天》四套電影,四度奪得日本Academy Awards最佳電影原創音樂大 獎。 34

2 圖文引自:Wikipedia「宮崎駿」

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%AE%AB%E5%B4%8E%E9%AA%8F

3 文章引自:台灣旅遊生活網,宮崎駿的動畫世界

http://gofuntaiwan.net/columnpage/specol/totoro/totoro.asp

4 圖像引自:Wikipedia「 久石讓」

(6)

故事

宮崎駿在《神隱少女》這部動畫片中,採用寫實主義的順序敘事方式。沒有 一個全知全能的旁白,而是將畫面聚焦在少女千尋身上,帶領觀眾們一起了解 千尋在被神隱的這段期間內有了甚麼樣子的遭遇,藉由這段時間的工作、遭受 別人的幫忙以及幫助別人,千尋在最後通過了考驗,獲得了回到現實世界的能 力。如果以片中的路人角度來看,千尋一家人就是默默的失蹤一段時間,又默 默的回到現實世界。

這是一個順著時間進行的故事,除了其中有兩個場景插入白龍與千尋在之前 的故事以外,不會讓觀眾有時間錯置的感覺。硬要分類一個敘事模式的話,我 認為《神隱少女》可以是一種寫實主義的敘事模式,主角就是千尋,而大反派 就是爸她的父母變成豬的湯婆婆。由於要走捷徑而糊塗的踏進了神靈領域,由 於沒有工作又吃了食物而被變成豬,為了解救自己與父母而要成長、面對這裡 的一切事物,焦點從頭到尾就聚焦在千尋身上,故事的流程就是這麼的自然和 有邏輯性。

整個故事可以分為三個段落:第一段敘述千尋從一個嬌生慣養的小女孩,因 為父母的關係而必需要面對油屋的一切,藉由旁人的幫助讓她得以取得在這裡 生活的資格;第二段敘述千尋在油屋的工作情況,從笨手笨腳的新人在服務過 大家都不敢碰的髒臭河神以後終於更有自信的面對一切;第三段利用白龍遭受 不明攻擊與無臉男的爆走而打亂這看似平靜的生活,隨後牽扯出湯婆婆錢婆婆 兩姊妹的恩怨,而成長後的千尋在解決這些事件以後終於得以回到現實世界。

前兩段都是很標準的寫實主義敘事風格,按照事件的邏輯性的敘述,第三段 本來很像是古典風格的衝突事件將劇情帶進高潮,根據一般的動畫公式應該要 有正反雙方的魔法對決,卻以千尋的猜對湯婆婆的謎題結束整個事件。這是作 者埋藏整個故事的軸心,也是看不懂的人會覺得本片難看的原因。由於《神隱 少女》本身就是在敘述10歲少女在心靈上成長的故事,當千尋已經有能力知道 哪個是父母的時候,不就代表她已經脫離片頭那個淘氣小女孩了嗎?通俗一點 講,這時候展開魔法大戰她應該也不會輸,所以就不需要套用這種老梗了。各 大段的分系介紹如下:

(7)

在影片之始,女主角千尋躺臥在父 母的車子中,而父母就坐在前座,

對話中都沒有回頭看千尋一眼。車 子正開往搬家後的新家路上,臉上 不奈的表情象徵千尋不願意離開過 去生活過一段時間的住家與小學、

以及好朋友。

這時候的千尋散發著一般10歲小女 孩嬌生慣養的氣息,手裡緊握的花 束代表對舊環境與舊友的不捨,她 對父母說:「第一次收到花就是送 別的花。」,而母親卻敷衍的回 答:「以前不是有收過嗎?」,最 後千尋回應:「那是一支花不是花 束!」這段顯露出父母與千尋的關 係並不是和樂融融,而是帶有不關 心的疏離感。

到底是父母疏於管教?抑或是小女 孩的叛逆淘氣?我們只能接著看下 去,看看宮崎駿大師安排了甚麼樣 的故事給我們。

後來車子走錯了路,爸爸為了抄捷 徑而使得車子與全家掉到了不知名 的地方,父母都很有膽子無畏的想 要進入這個神祕的地方一探究竟,

而千尋不知道是出於慣性還是單純 的害怕而不願意往前。原本千尋還 牽著爸爸的手(表示親子關係還不 至於惡化到形同陌路),一聽到父 母說出要前往探險她馬上掙脫反 對,逃回車子前方。

圖中,千尋的父母與隧道的入口互 相重疊,而千尋則站在靜止不動的 車子前方,象徵著各自的立場:父 母想要立即的進入裡面探險,而千 尋希望能夠勸阻父母,回到車上全 家人繼續剛才的汽車旅行。

而隧道通向的正是神靈的聚集所、

人類的禁地。

(8)

在父母的堅持下千尋全家還是通過 了隧道,進入了神靈的領域。在穿 越了許多地方以後他們到了商店 區。圖中是千尋的父母找到了一家 沒有人顧守的食堂,櫃台放滿了食 物。千尋的父母雖然先確認了是否 有老闆在,最後還是不顧千尋的反 對,肆無忌憚了吃了起來。千尋的 媽媽說:「等老闆來了再付錢!」

爸爸說:「信用卡還是現金,隨他 挑。」暗示著現代社會金錢至高的 主義,就連先前在車上也說著整個 搬家工作全部交給搬家公司處理就 好了,與宮崎駿的先作《龍貓》的 搬家場景成強烈對比。

而後父母就因為吃了這裡的食物又 沒有工作而被變成豬了。

後來千尋得到這裡的人物「白龍」

的幫助,並且從白龍口中得知這個 世界的規矩與生存的方法。她必須 要在這裡找到工作,否則就會相父 母一樣被變成豬,想在這裡工作的 方法就是提起勇氣去面對這個地方 的主宰「湯婆婆」。

在這裡,千尋漸漸脫離了先前嬌嫩 的稚氣,並且提起勇氣走向白龍告 訴她的路。先是遇到鍋爐爺爺、小 玲以及一連串的他人的幫忙,終於 成功的找到湯婆婆並且簽到工作契 約了。

(9)

剛開始工作的千尋動作明顯得比其 他人還要慢,經驗也不是很足夠,

但是她謹記著白龍的告誡,一但退 縮(放棄工作,但是有吃東西)就 會被變成豬,所以她也很努力的學 習。

在千尋遇到刁難的時候,先前遇到 並且開門放他進來的無臉男偷偷的 幫千尋一個忙。在這裡的無臉男看 起來是半透明的,可能是代表他沒 有存在的感覺,沒有被他人在意的 感覺。後來她也拿了更多牌子想要 討好千尋。

店裡來了很髒很臭疑似腐爛神的客 人,其他人都不想要服務祂,於是 湯婆婆便指定千尋做這份工作。雖 然又髒又臭,可是千尋為了自己的 目標還是咬緊牙根努力的去做。

後來發現這位客人是河神,因為千 尋的活躍祂給了千尋一個禮物。

(10)

「名字」是貫串《神隱少女》故事的高潮,湯婆婆藉由更改員工名字的方式 讓員工忘記回家的方法,也隱喻著一種自覺的概念,片中千尋差點忘了自己的 名字,也是由以前同學寫給她的卡片與白龍的提醒而想起,後來也藉由找到白 龍的原名而有更進一步的成長。就像我們隨時隨地都不要忘記自己是誰,應該 做什麼事,一但忘記,自己就甚麼都不是。

接著發生的事件引導影片漸漸進入 衝突的高潮,先是白龍遭到攻擊受 傷,而帶出湯婆婆的姊妹錢婆婆,

由於湯婆婆已經被定位成反派的角 色,那反派的死對頭到底是正還是 邪,需要千尋進一步的探詢。

另外,被千尋放進油屋的無臉男也 因為眾人貪婪的奉承而爆走,需要 千尋的幫忙才能恢復原狀。

後來千尋帶著恢復的無臉男以及兩 隻小動物前往尋找錢婆婆,發現先 前是刻意要混淆觀眾對錢婆婆立場 的判斷,千尋接受錢婆婆的開導以 後,和來接他們的白龍一起返回油 屋,也找回了白龍原本的名字。

最後故事便在千尋通過湯婆婆的考 驗之下結束。

(11)

剪接、聲音

對動畫片來說,沒有所謂的攝影機剪輯,舉而代之的是直接將原本一連串的 圖放在一起合成一個故事。如前所述,《神隱少女》可以算是一部寫實主義的 故事,全片注重連戲並且大部份的焦點都放在千尋身上,於是宮崎駿常常利用 畫面交互的切換將千尋看見或感受到的事物表達出來讓觀眾了解,所以常有

「第三者看千尋」以及「千尋眼中的影像」兩者交互切換,讓觀眾可以看見千 尋眼中所見,在看見千尋看見這一切以後的感受。例如千尋初次尋找湯婆婆要 求工作的時候,透過畫面的交互切換來表達湯婆婆的住所的富麗堂皇,以及千 尋對這一切的感受從驚訝害怕到接受的轉變;千尋和湯婆婆對話的時候也透過 畫面的交互切換,傳達千尋的害怕,以及湯婆婆不屑一顧的心理狀態,對話之 中也利用正反打來表現兩人各自不同的立場。

千尋與客人從電梯走出來,似乎 很驚奇的望向右方。

剪接至右方的場景,代表這是千 尋眼中所見的景觀。

再切回千尋與客人的臉部表情的 特寫,讓觀眾感受千尋的表情。

看到湯婆婆的千尋,以及被彈跳 過來的頭型怪物驚嚇到。

千尋眼中的湯婆婆,忙著處理文 件沒有空抬頭看千尋。

鏡頭轉到湯婆婆身後,傳達二者 的相對位置與心理狀態。

(12)

另外,《神隱少女》之中也有鏡頭會採用古典剪接中時空交錯並置的技巧,

將現在發生的事情以及過去曾經發生過的事情互相穿插,特別是兩個時間點正 在做一樣的動作,達到回憶的效果。由於《神隱少女》是一部寫實敘事的動畫 片,描寫的也是一小段時間之內所發生的事情,所以沒有用到自傳是電影中常 用的跳躍時空式的剪接。(這一部份可以從片尾全家回到汽車處的時候得知,

汽車上面放滿了落枝落葉表示他們全家真的被神隱過一段時間,而車子還可以 發動沒有繡成廢鐵,表示整個故事持續的時間不過是幾天內的事情)。《神隱 少女》全片只有在敘述千尋以前曾經搭乘在白龍身上這件事情用到時空交錯並 置,當千尋騎在白龍身上並且處碰白龍的犄角的時候就會進入這個畫面。第一 次在白龍受傷的時候,所以千尋有熟悉感卻不能細細回想:第二次在白龍身上 安全的要回油屋,這次千尋想起了白龍的本名﹣琥珀,白龍也想起千尋當年落 水的原因。

千尋跟白龍從煙囪口掉下來,千 尋在白龍身上要去觸碰犄角。

碰到犄角以後,畫面轉換到以前 千尋落水,白龍救起她的畫面。

再回到現下的情境,他們還在掉 落中尚未脫離險境。

千尋再次騎在白龍身上,這次比 較安全有機會慢慢回想往事。

和上面那張一樣動作的圖,代表 兩個不同時間點做一樣的事。

故事帶到以前千尋為了撿鞋子而 落水,被白龍救起的往事。

(13)

此外,《神隱少女》中有一的段落是在描寫千尋在油屋裡面工作的情況,所 以作者會在千尋走過油屋各處的畫面一連串的接起來,呈現千尋很繁忙的走過 各個地點,而各個地點也都很繁忙的感覺,來表達每到上工時間,油屋的工作 人員一刻都不得閒。而當千尋抵達自己的工作地點的時候,作者就一改先前各 個地點隨處拍攝的風格,變成對千尋與小玲的每一像動作做特寫,並且也清晰 的描繪沾滿苔癬與污泥的浴池,塑造她們清理的是全油屋最髒的包廂的感覺,

(先前經過的地方雖然大家也沒閒著,卻沒有對骯髒的浴池做這麼深入的描 繪。)也有因為是新人而被刁難的感覺。這一串時間序列下來每個畫面都描述 著大家努力工作,湯婆婆努力數錢的感覺。

鏡頭先對小玲做特寫,可以看到 髒亂程度和先前都不一樣。

沾滿污泥和苔蘚的浴缸,和其他 同事打掃的地方都不一樣。

鏡頭拉遠,發現不只是千尋在忙 而已。

在前往工作地點途中,千尋和小 玲遇到許多一樣在忙的同事。

包廂裡面,工作人員也一刻都不 得閒。

抵達了自己的工作地點,這一路 上不斷的利用剪接來追蹤千尋。

(14)

《神隱少女》中也用音樂來表達千尋心裡的緊張和放鬆。

劇情初期剛闖入的千尋被白龍發 現,白龍要千尋在天黑以前趕快離 開,在千尋奔跑而出的同時背景音 樂播放Nighttime coming的急促段

(見原聲帶)讓觀眾和千尋一起緊 張。

而當劇情將近尾聲,白龍前往迎接 千尋眾人回油屋的時候,一開始鏡 頭由地面帶到眾人漸漸攀升,背景 音樂磅礡有氣勢,後來帶到千尋久 遠以前和白龍了回憶的時候,音樂 又轉為溫柔纖細,顯示著少女思緒 的細膩。

(15)

《神隱少女》甚至利用角色聲音來傳達角色的定位與心理狀態。

千尋初期遇見無臉男的時候,他的 下半身呈現半透明,沒有任何說話 的跡象,和千尋的互動也僅只於點 頭,暗示著這時候的無臉男沒有存 在感,在這個禁地裡面雖然可以來 去自如,卻沒有人會注意到他(除 了千尋以外),即時他默默的幫千 尋拿牌子也不會被別人發現。

而後無臉男發現了油屋上下工作人 員都愛金子,首先他先用金塊誘惑 一隻青蛙並且吃掉牠,至此他漸漸 的有存在感並且使用青蛙的聲音講 話,下半身也出現青蛙的腳。

隨著他又吃了一隻青蛙和一個女 人,他的手腳越來越多,脾氣也越 來越暴躁。

最後千尋餵他吃嘔吐的丸子,吐出 青蛙和女人之後他也恢復透明樣。

(16)

鏡頭

《神隱少女》依照寫實主義的風格來敘述故事,所以劇情時間軸都是隨著主 角千尋而單向進行,而鏡頭也是依照千尋的感覺來構圖,讓觀眾能有和千尋當 下相同的感受。當作者想要描繪油屋的規模給觀眾知道的時候,會大量的採用 遠景來表達油屋大致上的大小,有時候也會搭配深焦的構圖,藉由留下畫面中 更多其他的部份來強調高度。下面的系列圖有些截取作者在動畫中利用「遠 景」來表達視野之寬,以及利用「深焦鏡頭」來傳達高度之高的實例。

利用遠景來表達穿越隧道以後的 世界有多大。

遠景構圖呈現千尋一家在空蕩無 人的街道上逛街。

從電梯底下仰望,遠景深焦顯現 出油屋的高度之高。

從上方俯瞰,讓觀眾對油屋的規 模有概略的認識。

從橋的另一端大遠景構圖也納不 下油屋的全貌。

深焦鏡頭搭配遠在陸地端的火 車,傳達千尋所在位置的高度。

(17)

此外,作者也會透過人物「全景」與「中景」的方式來呈現角色之間的互動 關係,以及「特寫」來提醒觀眾不要遺漏的細節。

介於全景與中景之間的構圖來呈 現千尋想要喚醒變成豬的父母,

但是這時候她的父母已經只知道 怎麼吃東西,而忘記女兒使用人

話在呼喚他們了。

利用千尋和湯婆婆的中景來表現 兩個人討價還價的互動。千尋希 望湯婆婆給她工作不要變成豬,

湯婆婆軟硬兼施要千尋放棄工作 的念頭這樣才會有免費的豬肉可

以賣。

寬鬆的全景來呈現千尋、小玲、

鍋爐爺爺三人物的性格與互動。

看到像蜘蛛的鍋爐爺爺而害怕畏 縮的千尋、知道她是麻煩而出口 教訓的小玲,以及輕鬆的好好先

生鍋爐爺爺。

還沒吃下食物的千尋漸漸的變成 透明要消失了,這個鏡頭對著千 尋即將消失的腳做特寫,來提醒 觀眾這項訊息,以及強調即將要

消失的緊張感。

在一陣混亂的處理完骯髒的河神 以後,千尋一手拿著小玲給她的 食物,一手緊握著河神給她的禮 物,雖然她現在還不知道這個丸 子的功用,但是她深信這個東西 對她的未來會有啓發性的幫助。

雖然大部份的小紙人都隨著魔法 而飄回原本的地方,但是有一個 小指人默默的跟在千尋背後,以 致於後來錢婆婆可以利用魔法投 影在湯婆婆的房間並且施法,這 個特寫提醒觀眾小紙人的動作。

(18)

「角度」也是作者說故事的方式,也是對劇中人物做簡短評價的一個方式。

《神隱少女》廣泛的使用「俯角」來表達千尋的卑微與徬徨,以及「仰角」來 呈現油屋的雄偉,但是「鳥瞰角度」與「水平」也有使用到。

片中少數的鳥瞰角度,在這裡用 來表達白龍找回本名之後,所有 力量都解放而可以自由自在翱翔

於天空的感覺。

經常出現的俯角來表達人類在這 個神靈禁地的卑微。圖中是千尋 一家在空無一人的商店街穿梭,

但是其中爸爸很尖定的在尋找食 物香味來源,千尋卻徬徨無助的

想要早點回家。

一樣是透過俯角拍攝來告訴讀者 千尋和小玲被分派到最刁難的工 作,顯現新人在其他前輩與老闆

眼中的卑微。

在水平角度呈現的兩人對話,顯 露出白龍和千尋是站在同一國的 立場,這時候不對兩個人物做任 何的評論,而水平加中景最適合 描繪這種兩個對等的人對話了。

本片經常透過仰角的方式呈現油 屋的高大,並且鏡頭會隨著畫面 慢慢向上推然後剪接到下一個場 景,給觀眾有向上無限延伸的感

覺。

傾斜角度的鏡頭也是本片中少見 的呈現方式,這張圖是在無臉難 爆走要追逐千尋的畫面,傾斜拍 攝的方式中水平線和垂直線都是 邪的,有緊張與動態的感覺。

(19)

光影構圖

燈光與陰影的拿捏也是呈現故事緊張與放鬆的一個方法,由於《神隱少女》

屬於一般寫實主義敘事的動畫,劇中使用一般大眾對光影的感覺構圖來呈現不 同場景帶給觀眾不同的心理狀態,少有誤導觀眾的高反差手法。

在影片一開始夜晚還沒到來,千尋 的父母安心的在空無一人的店面大 吃大喝,這時候千尋雖然心裡覺得 毛毛的,卻因為說不出來哪裡怪也 說服不了父母,觀眾可以從空無一 人的街道感受到緊張,卻也感受不 到害怕。直到夜晚降臨,千尋要趕 緊逃跑,陰暗的畫面與跑步的動態 呈現整體的緊張與危險。

從油屋正面有著繁華的燈光以及川 流不息的人群街道中逃離,來到了 油屋背面的陰暗與寧靜,這裡除了 高度與陰暗以外,沒有會被別人抓 到的恐懼,對千尋來說反而是個安 心的地方。

(20)

除了光線與陰影的拿捏以外,整個畫面的配色也可以左右觀眾的心理狀態,

一般來說冷色系(藍、綠、淺紫)給人平靜、疏遠、安寧的感覺:暖色系

(紅、橙、黃)給人侵略、暴力和刺激的感覺5

5 結論取自:課程講義「攝影」,page 11

《神影少女》在油屋的場景裡面大 量的使用暖色系配色,從黃色的燈 光,粉紅色的女工作服到黃色的青 蛙工作服,暗示著千尋不屬於這個 地方,只要她在的地方總是會吸引 旁人的注意,這個不屬於的感覺帶 給大家千尋身處在一個強敵環伺之 下的刺激感。

在千尋離開油屋以後,由於畫面帶 到水上列車,配色轉換為冷色系的 藍,除了代表千尋暫時從油屋繁忙 的工作解放出來以外,也呈現一個 在空蕩蕩的海洋(或河川)上只有獨自 一群的疏離感。

最後和白龍翱翔天際的時候也是冷 色構圖,呈現寧靜與自由的心靈感 受。

(21)

場面調度

場面調度是貫串整部電影最重要的一環,除了配合劇情的流暢之外,也可以 透過場面配置告訴觀眾這個場景的主從關係、場景人物的互動關係。以下就先 透過人物之間的「距離」分析人物的交互關係。

上下圖是影片中千尋與小玲、與一 位客人共處於電梯的擷圖,這時候 千尋在這個世界還沒有取得合法的 居留權,油屋的其他工作人員也對 千尋懷有敵意,所以這時候千尋靠 著許多人的幫忙掩護之下才能找到 湯婆婆。這時候使用中景,千尋與 他人的關係處於互相尊重的距離。

千尋跟白龍曾經有過一段緣份,白 龍也是整部影片中第一個對千尋伸 出援助之手的角色,兩者之間有純 純的曖昧關係,於是經常使用大特 寫來描繪兩人,距離比其他角色之 間還要親近以外,也很有許多搭肩 和牽手的互動。

(22)

除了人物之間的距離以外,人物之間的「相對位置」也可以傳達給觀眾一些 訊息,例如在一個畫面中,佔據較上方位置的角色通常帶有權威性與控制性,

他是比較有權利而且是在對話或互動中的強勢主導人,排在下方的就比較會是 按照他人旨意的弱勢團體。作者也會運用「攝影方位」的安排來達成祂想傳達 給觀眾的訊息,正面的畫面呈現容易讓讀者對角色有親近感,越側面的角度越 容易將觀眾抽離劇情。

上圖是千尋在向湯婆婆要求留下來 工作的場景,湯婆婆佔據了畫面的 大左方並且延伸到上方,可知千尋 在這個場景的互動中屬於弱勢的一 方。下圖是骯髒的河神在浴池中接 受千尋的服務,千尋要照河神的要 求進行放水、淋浴等服務。這時候 河神仍然是佔據畫面中較上方的部 份。

上圖呈現了千尋的正面,這時候千 尋邊吃著同事給的點心邊對話,由 於她面向正面的關係觀眾較能感受 到千尋懇切的心情。

下圖完全使用90度的側面畫面呈現 工作場景,觀眾可以抽離出來,知 道自己正在看著別人打掃。

(23)

畫面的構圖元素還包含「重量」與「人物配製」。重量指的是場景中前景的 成份與給人的感覺,前景就是在一個場景中會動的東西,人的眼睛能夠很快的 分別出哪些是前景哪些是背景,從而得到畫面和諧的感受。我們也可以觀察人 物在場景中各自面向的位置來感受作者想要傳達的人物關係。

上圖中千尋和無臉男走在夜晚的路 上,雖然無臉男的身高較高,可是 他的存在有著半透明感,綜合給人 的感受就是畫面是左右對稱的,有 寧靜和諧的感覺。下圖是湯婆婆咄 咄逼人的場景,她自己就佔了畫面 四分之三,給人她是強勢、威壓的 感受。

上圖千尋和白龍平行的面向前方,

表示千尋和白龍之間的關係就是同 一陣線,不管遇到什麼事情他們都 會是相同的一方。

下圖是千尋一家三人強烈的三角互 動,千尋認為父親不該這樣做,媽 媽一方面支持丈夫的想法,一方面 又想照顧女兒。

(24)

運動

「動」是電影最重要的元素,否則看靜態的畫作就好了不必用這麼多設備這 麼麻煩,電影中呈現的動有「角色的動作」與「攝影機運動」,角色的動作主 導了影片劇情的呈現,而攝影機的運動則埋藏作者的隱喻與暗示。

角色由下而上的運動通常帶有期待 等正向的意味,上圖中千尋第一次 前往頂樓見湯婆婆,雖然帶有緊張 的感覺,本質上也是就在之後將有 什麼事情要發生的鋪陳。下圖市售 重傷的白龍和千尋眾人從煙囪往下 掉的畫面,人物由上而下的移動通 常帶有哀傷、死亡、卑微等負面的 意含。

人物對著鏡頭的縱向移動比較沒有 動態感,動作的持續時間也會比較 久,通常帶有平鋪直敘、較不緊張 的劇情的感覺,上圖為千尋在浦東 的日子做著該做的動作的劇照。而 橫向的移動給人有速度、輕鬆自在 的感覺,例如下圖中千尋坐在白龍 身上翱翔天際。

(25)

由於《神隱少女》透過寫實主義的方式來告訴觀眾千尋在被神隱的這段期間 的遭遇,劇情重視以千尋為主體的時間的流暢度,而且劇中參雜了許多魔法元 素,顯得很多「象徵性的動作」變得很自然(對小孩子來說,就像念咒語與手 勢一樣,雖然誇張不自然,在魔法的主題中卻是很正常)。而對於河神、豬、

忘記名字的白龍等等都有許多象徵的動作。

例如在千尋踩死從白籠嘴裡吐出的 蟲子以後,全身感到僵硬,解決的 方法勢將兩隻食指互相觸碰,由第 三者從中間切斷,之後小老鼠跑過 去玩剛才的腳印的時候也是做一樣 的動作。這個動作象徵破除了魔女 的咒術,或許也象徵著千尋與小嬰 兒(這時候變成老鼠)即將脫離湯 婆婆而成長。

上圖是油屋眾人合力拉出夾在河神 身上的許多垃圾,包含腳踏車等污 泥與廢鐵,而後河神就回復到原本 清新的姿態,象徵著油屋可以幫助 飽受人類污染的河川。

下圖是千尋的父母吃了東西就被變 成豬了,象徵好吃懶做像豬一樣只 需要吃和被吃,不用做事。

(26)

除了描寫人物在場景中的動作以外,也可以透過「攝影機的移動」來傳答畫 面的動感(在動畫片中沒有所謂的攝影機,但是畫格整體的移動也是一樣的效 果),人物的動作是只有前景的單獨移動,攝影機或畫格的移動主要是背景的 移動。

上圖描寫千尋在夜晚來臨,路上開 始充滿各路神靈時的恐懼與奔跑,

這裡運用「橫搖」的攝影機運動使 千尋留在畫面裡,背景的模糊顯現 出千尋奔跑的非常快。下圖是千尋 看白龍在天空中掉下來的場景,這 裡同樣利用「上下直搖」的方式將 兩人留在畫格之內,也代表兩人這 時候心裡同步與互相契合的關係。

上圖運用「推軌」的感覺讓畫面跟 著千尋的父親往前走(也有可能是 模擬千尋的視線),藉由向前推進 的方式暗示即將有事情要發生。

下圖模擬「空中搖攝」的場景,象 徵著千尋眾人在天空中自由自在翱 翔的感覺。

(27)

演員

荻野千尋/小千 CV:柊瑠美

《神隱少女》的主角,是10歲的日 本小學生。劇情一開始隨著父母前 往新家的車上,表露出對舊環境的 不捨與親子關係的疏遠。由於父親 弄巧成拙而進入了一個神秘的城 鎮,為了拯救變成豬的父母她必須 要留在油屋工作,這些經歷讓她逐 漸成長。從一開始的幾個場景我們 不難發現其實千尋是一個嬌生慣養 的小女孩,在夜晚來臨時她不斷的 喊著這是夢,趕快醒來。雖然一開 始親子關係不好,但是遇到逃走與 拯救父母的抉擇時她毫不猶豫的選 擇留下來,在油屋不管遭遇到甚麼 刁難還是咬緊牙根繼續做下去,也 由於她喜歡幫助人的天性引來許多 旁人的幫助,在經歷這些事件的成 長後最終自我產生了能夠逃離這裡 的力量﹣辨認哪一個豬是父母親。

賑早見 琥珀主/白龍 CV:入野自由 其實是一條河川的河神,這條河川 已經被大樓工程給覆蓋,遭到世人 的遺忘,於是白龍忘記自己的真名 也象徵被大家遺忘的河川,由於向 湯婆婆學習魔法,他可以化身成龍 但是卻被湯婆婆植入控制的魔法。

和千尋初次見面就覺得很面熟,並 且知道她的名字。他指點了千尋很 多生存之道,利如介紹千尋給鍋爐 爺爺,告訴她不要忘記真名等等。

然而,他卻經常要為湯婆婆做一些 見不得人的勾當,於是為了偷取了 錢婆婆的魔女印章差點丟掉性命。

後來在千尋眾人的幫助下康復,並 找回自己遺忘的真名『賑早見琥珀 主』(ニギハヤミコハクヌシ ),

一條河的名字)和曾經拯救千尋的 往事。最後終於讓千尋一家人安全 的離開這個神祕禁地。

(28)

鍋爐爺爺 CV:菅原文太

油屋理負責燒熱水的鍋爐房主管,

勇有可隨意伸縮的六條手臂,非常 方便於從巨大的藥材櫃拿取藥材和 工作。因為白龍的推薦而使得他願 意幫助千尋,說服小玲帶她去見湯 婆婆。後來為了千尋拿出收藏多年 的車票。千尋靠這張車票才能抵達 錢婆婆的住處歸還印章。

無臉男 CV:中村彰男

從一開始就對千尋產生興趣,千尋 以為他是客人而放他進油屋。逐漸 受到了世俗的影響,運用可以變出 金子的能力誘惑其他人,透過吃人 而得到講話能力。後來因為千尋的 努力,吐出吃下的東西恢復原狀。

湯婆婆 CV:夏木麻里

油屋的老闆,也是個法力強大的獨 裁者。性格殘忍貪財,只要是不工 作的人都會被她變成豬。而為她工 作的人都會被拿掉名字,一旦忘記 自己的名字就無法離開這裡了。但 是她對澡堂的客人總是百依百順,

有著吝嗇老闆形象。儘管她魔法強 大,卻對寶貝兒子束手無策。

小玲 CV:玉井夕海

鍋爐爺爺的好朋友,被鍋爐爺爺說 服而帶千尋去湯婆婆所在的頂樓。

後來成為千尋在湯屋的的朋友,給 千尋很多幫助。

(29)

對白

在一部電影中,運用對白來刻畫人物的性格是最明顯不過的事情,我們可以 從人物所講的話來得知他的心理狀態、中心思想以及想要做的事。特別是《神 影少女》描述一個小孩子的故事,人物的定位不會模糊,淺顯的對白就能掌握 人物的性格。

在故事初期千尋的父母在禁地裡面 的商店想要吃東西,雖然有確認老 闆是否在,可是後來還是自顧的吃 了起來。「等一下有人來了再付錢 就是了」「信用卡還是現金,隨他 收」夫妻一搭一唱展現了現代社會 崇尚金錢主義的色彩,也在小孩子 面前做了最不良的示範。

相較於其他角色鮮明的人物性格,

從主角千尋口中說出來的話在影片 之初和故事結尾有著不同的感受。

從一開始黑夜來臨她的緊張「是我 在作夢,快醒來」到最後的黎明,

她堅定自信的說出「這裡面根本就 沒有我爸爸媽媽」可以知道千尋在 這段時間的能力和心性都成長的不 少。

(30)

對白的發展模式也適用於其他的角色,從鍋爐爺爺和小玲的面惡心善,到湯 婆婆對人頤指氣使的模樣卻對小寶寶沒轍,觀眾可以直接從對白來觀察每一個 人物的個性,優點和弱點。

在千尋和鍋爐爺爺的互動中,一開 始鍋爐爺爺只看的千尋一眼救濟續 做自己的事,連回答都是「不要,

我人手夠了。」給人一股冷漠的感 覺。後來小玲出現的時候他還是努 力說服小玲去幫助千尋,所以其實 鍋爐爺爺是熱心助人的角色,這些 訊息我們可以單從對白就知道。

千尋第一次和湯婆婆正面的互動,

千尋想要在油屋工作以求得生存,

而湯婆婆想盡辦法用各種羞辱的話 來激千尋放棄,一付主宰世界的模 樣。後來小寶寶開始大哭,從對白 可以感受到湯婆婆的緊張,與對小 寶寶不知道該如何管教的狀態,也 就是她的弱點也在對話中赤裸裸的 呈現出來。

(31)

意識形態

宮崎駿本身的作品都強調角色「自我意志的成長」,

也有著濃厚的個人風格。在我從小看過幾部宮崎駿大師 的作品中,例如《龍貓》裡面的「家庭和諧」,和《紅 豬》傳達的「反戰」思想,甚至幾乎每一部都曾碰到邊 的「環保議題」等等,都確切的表達出宮崎駿製作動畫 電影的優勢:從小孩子就開始教育正確的觀念。我將在 以下探討《神隱少女》想傳達給觀眾的意識形態:「環 保」、「兩代家庭問題」以及「自我意志的成長」,這 裡也有對「金錢至上主義」的批判,我將這個主題和家 庭問題合併討論。

首先就是最淺顯易懂的「環保議題」,在故事中 期千尋被指定要服務大家避之唯恐不及的腐爛神,

這位神靈不只是全身充滿了污泥,連周圍都散發臭 氣,甚至邊走路還會滲出不明液體,當小玲拿著食 物路過的時候,手上的時候也都腐爛了。在千尋的 服務下,這位神靈成功的泡入澡堂,也因為千尋敏 銳的觀察發現這位腐爛神有一些祕密,最後眾人合 力將祂身上的異物拉出來以後,才發現原來祂其實是河

神。這個已經接近明示的暗示告訴我們一個問題就是河 川污染,大家到這裡才發現剛才祂身上的污泥、腐臭與 垃圾都是人類造成的,而一開始資本主義色彩濃厚的油 屋反倒成為為人類收拾惡果的組織。劇情走到這裡作者 偷偷點到他自己的意識形態,卻也不多做解釋,因為觀 眾都已經想到了,再解釋反而讓人家對這個政府宣傳到 爛掉的議題感到厭煩。

再來就是白龍,他的本名叫做賑早見琥珀主,卻因為

不知道甚麼原因而讓他忘記自己的名字。在劇情最後的高潮,他載著千尋一起 在天空飛行的時候,千尋因為這個抓著犄角的感覺想起了小時候家裡附近有一 條河川叫做「琥珀川」,因為大樓興建工程而被填平了,消失在大眾的記憶之 中,連千尋都是靠著特殊事件而回想起來,這也間接解釋了白龍忘記自己名字 的原因:連人民都忘記你的存在了,你怎麼會記得自己曾經是誰。

(32)

此外,《神隱少女》也在故事中探討不少「兩代 教育」的問題,從一開始千尋在車上和父母的對話 中,我們不難體認到千尋本身的淘氣與嬌生慣養,

以及父母認為金錢至上的主義。對比《龍貓》描述 的搬家場景全家人努力合作打掃,這部影片中的父 母卻淡淡的交給搬家公司就一切搞定來帶過,顯示 出不僅孩子有問題,連家長都需要再教育。緊接著 千尋父親自以為沒錯導致全家掉到神祕禁地的入 口,著實的顯露出家庭關係不佳有可能是家長的問題。而後在空無一人的商店 前面,千尋的父母肆無忌憚的吃起食物,仍然是一付凡事靠金錢解決的態度。

除了千尋一家人,其實湯婆婆也遇到這個問題。縱使 她是油屋的主宰,即使她法力無邊,家裡這個小少爺她 就是搞不定。湯婆婆買了無數個枕頭,房間理充滿各式 各樣的玩具,連燈光都有特別的造型,但是他就是任性 完全不管媽媽的管教與他人的感受。在這裡我們可以發 現兩個家長心中的金錢至上主義,一個是認為用錢可以 擺平搬家、食物等事,一個是想要用物質來換取孩子的 教養,雖然身處於不同立場的兩個家長,本質上都有著 一樣的中心思想。

最後我們可以來討論貫串個劇情的「名字」,在 整個影片中,千尋差點忘記自己的名字,白龍曾經 忘記而後來想起來,而小玲等其他工作人員則從頭 到尾都沒有想起來過。名字代表的就是「自我的意 志」,也就是自己從哪裡來、想要做什麼、即將我 哪裡去,所以白龍說忘記的自己名字就會失去回家 的路。名字也代表自己和過去、和其他人的關連,

假使我現在去戶政事務所改了名字,我勢必要通知 所有的朋友,否則他們將永遠不會知道我們新名字的意義。根據這個道理,湯 婆婆在位每個員工簽訂工作契約的時候都位剝奪他們的名字,讓他忘記自己曾 經是誰,從而只記得自己是這裡的員工,一輩子在這裡服務。千尋在白龍的提 醒下,看到以前同學給自己的卡片上寫著自己的本名,才突然想起來自己留在 這裡工作的目的不是為湯婆婆服務,而是總有一天要找到解救父母的方法,將 全家救回人類的世界;同時,白龍也給了千尋先前穿的衣服,從此以後千尋不

(33)

再以油屋的制服肚兜當成內衣,而是將自己原本的衣服穿在身上,提醒自己是 否忘記了自覺與初衷。而最後白龍也在千尋的提點下想起自己的本名,以及自 己原本是河川的主人不是湯婆婆的徒弟,而得到更強大的力量。這就是知道自 己從哪裡來,正在做什麼,將要往哪裡去的自覺。

最後講到「自我意志的成長」。一開始千尋就給大家 一個嬌生慣養又淘氣的鮮明個性,加上父母的金錢至上 主義有讓觀眾覺得全家都一樣的感覺。後來經由白龍的 題點,千尋慢慢的從否認一切到接受一切,直至下定決 心工作來挽回應該屬於自己的一切,這本身就是藉由一 連串的形勢變換來達成心靈上的提升,一種敢勇於面對 困難的提升。千尋開始工作以後,從一開始笨手笨腳的 落後其他同事,甚至被嫌棄「不要擋路」,到了不得不 面對大家都不願意面對的課人以後,由於先前得到了勇 於面對的成長,讓她可以接受並且承擔這個責任,也讓 她在因緣際會之下取得對往後劇情很有幫助的河神丸子。

當「心靈」與「勇氣」都 得到了成長以後,最終還是 要有「能力」的成長,否則 就算一切敢做也都是空談,

這個能力包含構思的腦力與 實行的動力。千尋除了在 打掃方面有顯著的進步以 外,她也能夠巧妙的思考 解決現狀的方法與妥善運用自己手上僅有的籌碼:河神 丸子。她敢騎著白龍上山下海,當知道白龍身體裡有致

命的印璽,她懂得利用河神丸子幫他催吐,也用自己的腳踩死了魔力的詛咒。

她懂得跑給爆走無臉男追,餵他催吐丸子解救被他吞下去的人與青蛙,這些是 街著心靈從面的提升以後,千尋在能力方面的提升。而這一切發生的種種,讓 他得以擁有破除湯婆婆的計策的能力,成功將全家救回人類世界。

(34)

結論

根據宮崎駿自己所說,《神隱少女》是一部寫給10歲小女孩看的電影,內容 也是刻畫一位普通小女孩的故事,身處在一個神祕魔法世界中,自己一點魔法 都不會,最終也沒有學會任何魔法,非常的貼近事實,因為我們現實世界中的 人類本來就是不會魔法,讓千尋學會魔法反倒讓辛苦建立的真實感崩壞了。但 是就算沒有在這個難得的遭遇裡面學到魔法,千尋這位小女孩反而學到了更多 關於自我與人生的經驗,雖然大部份的10歲小女生不需要為了生計而打工擦地 板,卻也比會魔法的少女來得貼近些。根據上面關於「意識形態」的討論,我 們不難發現宮崎駿先生想要對他的主要客群(小孩子)想要說甚麼話,同時也 對陪著小孩子看電影的家長傳達一些小孩子看不出來的話。

(35)

對小孩子而言,被人為垃圾污染的河神是非常淺顯易懂的,而且第一個從河 神身上發出來的垃圾就是腳踏車,一個大多數的小孩子都會的玩具,甚至是家 長當年也曾經騎過。由腳踏車和垃圾帶出來的想法就是河神身上的髒污都世人 類造成的,以後不要隨便把東西丟到河裡好嗎。

年紀稍長的孩子,可以看到白龍和千尋的種種互動中,白龍忘記自己的名字 與他本身被遺忘的關係。不管是在日本或台灣,因為經濟發展而消失的河川數 之不盡,例如被埋在新生南路底下的瑠公圳,如果不是台大校內立著紀念碑,

沒有人會知道這件事情,即時以前高國中大家都在歷史課本上背過這個名詞,

在我第一次在台大校內看到紀念碑的之前,我從來不知道它就在這裡。

對於陪著小孩子看戲的大人,應該要能夠從不斷重複強調的金錢至上主義中 發現作者對父母們做的教訓。宮崎駿希望小孩子在看完這部影片以後能夠跟千 尋一樣有所成長,有一付「你們不會教小孩,就讓我來幫你們教」6的意味。

特別是給了那些凡事只想要花錢了事的家長,或者以為只要幫孩子們買他們想 要的東西就是管教的家長一個當頭棒喝,千尋和小寶寶都是在經歷了「宮崎駿 安排的事件」之後而得以成長,如果父母們還是像影片中的千尋父母、湯婆婆 一樣只懂得賺錢,那是不是也要把你們的小寶貝神隱一下重新再教育。

小時候看過神隱少女好幾次,以一個小男生的心態,期待片尾的魔法大戰期 待了一個多小時,卻是以一個猜謎作為結束,當然會覺得是大爛片。但是其中 對於遺忘河川的描述我倒是銘記在心,就連許多時候我都會以「白龍」做為代 號。在這林老師門課的的要求之下,我努力的重看《神隱少女》好幾次,細細 的琢磨愛用暗示與隱喻的宮崎駿大師在故事中留下了甚麼線索讓我們思考,當 然還是有很多細節為了文章的主題完整性而沒有詳細討論到,文章至此已經逾 一萬四千字,再對與我想表達的內容較不相關的細節多加著墨的話容易發散讀 者的注意力。如果老師與助教有研究過這部影片的話,希望將來能夠有機會一 起指著畫面中許多不起眼的細節討論各自的想法。

學生 王舜玄 -fin

6 想法相同:「神隱少女的閒聊雜談」

參考文獻

相關文件

參觀藝術家工作室,各組自行設計問題,加上藝術家帶領彩繪 地景藝術的經驗。發現學習效果比在教室更好。當然,出發前 在教室的引導合作學習也是不可忽視的。”理解 感受

 光顏巍巍  威神無極  如是炎明   無與等者  日月摩尼  珠光炎耀 

(現場取消未講授);三、 「中東地區的女性與發展—女性領導力(Women and Development in the Middle East—Feminizing Leadership) 」 、 「新網路世紀的創新與發展(Innovation and Growth

如果函數是由基本函數所組成,至少需要注意:分式函 數分母會等於 0

• 家長表示欣賞子女的作品及創作 過程,並認同藝術發展對子女成

• 少年人自願或同意 與他人進行性活動 亦有可能 是有人利 用本身與少年人之間 權力差異 的特殊地位而對少年人在

從視覺藝術學習發展出來的相關 技能與能力,可以應用於日常生 活與工作上 (藝術為表現世界的知

„ „ 利用電腦來安排與整合多種媒體,可產生 利用電腦來 更多樣化的作品。如某一段背景配樂在影 片中的哪個時間點開始播放、新聞播報中 子母畫面的相對位置、文字字幕出現在畫