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佛法弘傳的新平台 ──從「佛光衛視」到「人間衛視」看人間佛教的國際化

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【特別報導】

佛法弘傳的新平台

──從「佛光衛視」到「人間衛視」看人間佛教的國際化

覺西

佛光山電視弘法基金會

一、人間佛教的新紀元‧媒體傳播的新里程

一九九八年,佛光山的弘法事業邁入新紀元,由星雲大師創辦成立的「佛光衛視」在元 月一日正式開播,從此人間佛教的弘傳展開無遠弗屆的新藍圖,而媒體傳播的驅動也邁向清 淨光明的新里程。在當年艱鉅的經濟條件及惡劣的媒體環境之下,星雲大師排除萬難,毅然 決定成立「佛光衛視」,其實有四個重要的原因:

(一)秉承佛陀弘法的理念 佛陀以弘法度眾為本懷,星雲大師秉承佛陀的慈心悲願,希望 透過佛光衛視,提昇弘化績效,把佛法發揚光大,度化更多的眾生。

(二)肩負社會教化的責任 在道德式微的科技時代,需要良善的傳播業者,喚醒良善的道 德觀念!在日新月異的資訊時代,需要優質的傳播業者,傳遞優質的文化資訊。佛光衛視是 良善優質的傳播媒體,肩負著社會淨化及社會教化的重要任務。

(三)提昇大眾信仰的品質 正確的信仰讓生命更感動,讓生活更豐富,佛光衛視闡揚正信 佛教,提昇大眾信仰的品質,引導大眾正確的學佛之道。

(四)促進家庭生活的和諧 家庭是社會發展的根本,和諧的家庭成就安定的社會,傳播媒 體深入家庭,直接影響家庭生活,佛光衛視傳播正知正見,以祥和歡喜、慈悲喜捨等理念促 進家庭生活的和諧。

佛光衛視在星雲大師的指導帶領及眾人的護持期許之下成立了,走過艱辛的初創期,從 經驗中求成長,至二○○二年底正好圓滿五週年,確實把佛教的現代化、生活化、人性化及 知性化帶到家庭,深植人心,確實是一兼具社會教化與社會淨化的純淨媒體。

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二、媒體小巨人‧驕傲的佛光衛視

因為用心,所以深得您心。回顧五年來,佛光衛視在混亂脫序的台灣媒體環境裡,以媒 體清流的角色積極耕耘,利用極有限的經費、最精簡的人事,用心製作各類優質節目,並且 奮力突破系統業者的勢力圍堵,在擁擠競爭的頻道空間爭取有限的播出位置,一路走來雖然 備嚐艱辛,但是,從不輕言放棄。在努力之後,從百餘家頻道脫穎而出,深得觀眾的喜愛,

同時亦受到政府與民間單位的肯定,歷年來獲頒眾多獎項,成績斐然,茲舉數例如下:

(一)二○○二年

1.「讀一流書」節目入圍金鐘獎文教資訊節目主持人獎。

2.「行腳僧遊記」獲內政部頒宣揚古蹟特別獎。

3.榮獲新聞局頒授「九十一年優良衛星頻道獎」。

(二)二○○一年

1.榮獲新聞局頒授「九十年優良衛星頻道獎」。

2.「佛光新聞──罕見天使系列報導」,榮獲「社會光明面報導優等獎」。

3.「Dr. 酷」節目,榮獲金鐘獎最佳兒童節目主持人獎。

4.「蒲公英的天空」節目,獲台北市政府指定為各級學校補充教材。

(三)二○○○年

1.「行行有狀元」節目,榮獲金鐘獎優良談話節目獎。

2.「生活經典」節目獲金視獎。

3.「寶貝家庭妙事多」節目獲優良社教節目獎。

4.「人間行路」節目獲社會建設獎。

(四)一九九九年

1.榮獲金鐘獎五項提名入圍,二項金鐘獎,台灣有線頻道稱第一。

2.「帝王之旅」節目榮獲金鐘獎最佳剪輯獎。

3.「看手在說話」節目榮獲金鐘獎最佳教育主持人獎。

(五)一九九八年

1.「蕃茄勇士」節目,榮獲優質卡通。

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三、天涯咫尺‧佛法弘揚無遠弗屆

優質的佛光衛視在台灣備受肯定,而海外的信眾對佛法的需求,更是殷切期待。佛光衛 視在多方的努力之下,終於在二○○一年十二月突破多重障礙,透過衛星傳輸將視訊遠播海 外,同時橫跨兩岸三地,併及美洲、亞洲共二十六國。

北美及東南亞二十六國衛星公播 自二○○一年十二月十一日起,佛光衛視已經順利地 在美國、加拿大以及東南亞等二十六個國家[註 1],以衛星直播(DBS/小耳朵)的方式

[註 2],二十四小時全天候的播出。服務的觀眾從原來台灣的三百多萬收視戶,再擴展遍及全 球的重要國際都市。甚至遠在中國大陸內蒙古,都有佛光衛視的忠實觀眾。

結合兩岸三地媒體,直播佛指來台盛況 二○○二年在星雲大師的簽頭之下,達成大陸 西安法門寺佛指舍利來台的佛教盛事,佛光衛視創台灣媒體紀錄,首度聯合全台十餘電子媒 體,以及大陸中央電視台、香港鳳凰衛視,兩岸三地共同免費現場轉播恭奉佛指舍利法會之 盛況。而佛光衛視本身現場直播次數高達十七場,亦創下開台來的單月最高直播次數,嘉惠 海內外二十六國家的千萬觀眾。

香港澳門落地播映 為讓更多的人能夠欣賞到佛光衛視的節目,佛光衛視分別於二○○

一年十月與二○○二年八月,相繼在澳門及香港正式落地播出[註 3],預計在二○○五年,在 香港及澳門地區的收視戶數可突破三十萬戶。

四、推動媒體環保‧淨化全民身心

九月,台灣的天空亮起來。二○○二年九月一日,由佛光衛視、人間福報以及國際佛光 會中華總會共同策畫承辦的「媒體環保日‧身心零污染」活動正式開跑。當天由創辦人星雲 大師帶領各媒體主管、新聞主播,在大安森林公園舉行誓師大會,新聞局、台北市政府、媒 體觀察基金會、頻道自律委員會等單位主管亦蒞臨參加。純淨的佛光衛視及人間福報兩大媒 體以全民的身心淨化為己任,首度結合台灣地區電子、平面、廣播等三大媒體以及熱衷公益 的國際佛光會,共同推動媒體淨化活動,以「不色情、不暴力、不扭曲」為主旨,呼籲「做 好事、說好話、存好心」的理念,喚起台灣媒體的自省、自覺,為台灣人民的身心淨化以及 媒體的團結寫下成功、亮麗的歷史新頁。

五、「佛光」之美淵遠流長‧祥和歡喜常在「人間」

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星雲大師一生致力於提倡、弘揚、力行人間佛教,因為佛陀出生在人間,修行在人間,

成道在人間,度化在人間,一切以人間為主。而以弘揚人間佛教為宗旨的佛光衛視,志在散 播祥和歡喜,與大師的人間性格緊密結合,所謂「佛法在世間,不離世間覺」,所以為了讓 人間的理念更清晰、更明確,佛光衛視通過董事會決議,在二○○二年十月正式更名為「人 間衛視」,更名後的「人間衛視」,對人間佛教的推行將更積極、更廣泛、更人性化、更生 活化;在頻道的定位上更明確,在節目的製作上更多元,最重要的是,在系統的推廣上也將 更有利、更有力。全新的人間衛視,將以全新的風貌,提供觀眾優質的歡喜人間新視界。且 就頻道定位、系統推廣、衛星播出、業務推廣、衛視之友五大方向說明之:

(一)「人間衛視」的頻道定位 ── 年輕化、教育化、國際化、公益化

人間衛視將繼續秉持星雲大師所提創的人間佛教理念,以「祥和、歡喜」為精神內涵,

朝向年輕化、教育化、國際化、公益化四大方向來發展。

1. 年輕化 教育要往下紮根,青年是國家未來的希望,製作年輕屬性的節目,誘導青年 往正確的方向成長是人間衛視的重要任務之一,所以以青年為訴求的「MVP 青春記事簿」、

「玫瑰綻放」、「小沙彌看世界」卡通動畫等節目陸續登場,未來會有更多屬於年輕人的節 目出現在人間衛視。

2. 教育化 教育是星雲大師人間佛教的核心,所以教育推廣也是人間衛視重要的責任,

在節目上已經製作播出的有極具社教意義的「讀一流書」、「電視佛學院」、「人間福報佛 學院」、「迷悟之間」等系列節目,未來將規畫「小小讀經快樂行」等社教節目,為社會每 一階層人士提供精神食糧。

3. 國際化 除了以衛星跨國播出之外,在節目方面,將規畫更多的國際性節目,有關懷 世界生態的環保節目、有關心全世界佛光人動態的英語新聞──「人間寰宇新聞報」,有英 語佛教故事,並且逐步將星雲大師的佛經講座,及梵音清流早晚課誦等節目搭配英文字幕播 出。

4. 公益化 關心社會、協助弱勢,人間衛視發揚人間佛教慈悲的精神,一直以來對社會 公益的報導不遺餘力,「蒲公英的天空」、「大地之歌」、「雲水之愛」……都表達了人間 衛視對社會的關心。

(二)人間衛視的系統推廣 ── 鎖定公益頻道區塊

台灣有線電視業者的壟斷現象行之有年,近年來各大財團紛紛搶攻此塊市場。目前分別 有東森、和信、太平洋、卡萊爾、台灣基礎網路及獨立業者等六個集團分占此市場,將全省

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有線電視經營者由早期的五百家整合為現今的七十一家[註 4]。未來,人間衛視想在眾多的頻 道中脫穎而出,獲得上述集團的支持,取得優良的播出位置,必須與系統業者有良好的互動。

人間衛視期望透過各種公益活動的舉辦,建立清淨形象,爭取廣大觀眾,同時與業者新 聞合作等良性互動來達到以下之結果:

1. 百分百頻道普及率 頻道普及率越廣,收視群眾就越廣。人間衛視希望在二○○三年 能將全頻的播出地區再向前邁進,由現行的四十九家提高到五十五家,以達成一○○%的頻 道普及率。[註 5]

2. 全省定頻 更名後的人間衛視,擺脫宗教台的傳統束縛,建立公益教育的形象,對於 頻道位置的爭取將會更有談判空間。目前相關人員正透過各方關係運作,希望二○○三年人 間衛視在頻道位置上能達到以下四個目標:

(1)以公益頻道的形象,爭取到公益頻道區塊。

(2)全省鎖定在七十頻道以前的位置,以便於觀眾點選收視。

(3)若是全省定頻有相當的困難之處,亦希望能將人間衛視安排在七十頻道之前,以便 收視戶闔家觀賞。

(4)推動政府立法,有效保障公益頻道的頻道位置。

(三)人間衛視的海外衛星播出計畫 ── 立足台灣‧放眼天下

除了二○○一年完成的北美、東南亞二十六個國家境外播出,以及香港澳門兩地的落地 播出之外,人間衛視尚有如下之計畫:

1. 全球衛星直播 人間衛視的經營團隊,在有限的預算內,正在積極推動「人間衛視全 球衛星直播」計畫,逐步落實星雲大師「法水長流五大洲」的理想。

2. 合法落地進駐大陸 人間衛視計畫在二○○二年底向大陸政府申請大陸地區的落地 播出權,截至目前為止,已有近二百個頻道提出申請,預計核准五個優良頻道在大陸落地。

若人間衛視能順利通過,則大師的人間佛教將可在大陸地區落地開花。

(四)人間衛視的業務推廣計畫 ── 結合企業體‧適度開放形象廣告

為增加人間衛視的收入,除了向政府單位爭取公益或教育類型節目製作費之外,更將以 公益的方式為企業體打造形象,呈現企業體的精神理念。

1. 企業贊助方案

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(1)為贊助企業量身製作並播出「成長與成功的故事」特輯。

(2)為贊助企業製作並播出企業形象廣告。

(3)為贊助企業製作並播出節慶形象廣告。

(4)安排企業主於「人間行者」節目專訪。

2. 頻道時段釋出

人間衛視是目前現有的頻道中,被視為佛教節目製作最嚴謹、最專業的電視台,因此許 多佛教電台均以能在本台播出節目為榮,頻頻向本台詢問時段,為兼顧人間衛視既有的嚴格 品質,及增加頻道收入,目前已經釋出百分之四的時數,播出其他佛教節目,未來仍繼續考 量以此方式,慎選節目釋出時段增加收入。

3. 周邊商品開發

未來在節目的開發上,將增加考量節目後端及周邊的商品開發,一方面配合節目的推出 提高節目曝光率,一方面為公司開源。同時與市場通路結合,增加商品普及率及銷售量。目 前,配合節目推出的有「小沙彌看世界」的周邊產品,包括環保袋、香包、VCD、DVD 等,

很受市場歡迎。

(五)全球人間衛視之友推廣

自從二○○一年十二月十日在海外播出之後,受到廣大海內外信眾的熱烈迴響,證明了 媒體弘法無遠弗屆的力量,同時也肯定了人間衛視在弘法國際化所扮演的重要角色。

然而每個月龐大的經費,不能僅靠企業的贊助與商品的開發,所謂「聚沙成塔,積少成 多」,我們希望海內外關心人間衛視的信眾,共同來協助人間衛視的弘法任務,長期護持人 間衛視,讓人間衛視能普及全球。

六、希望在「人間」‧我們用愛環抱地球

人間衛視,雖然很小,但是很美。

人間衛視以最少的經費,最精簡的人事,創造最高的傳播效益。如果將電視訊息傳播全 球需要靠九顆衛星包圍地球,那麼人間衛視的工作團隊,靠著堅強的毅力與高度的韌性,讓 佛法的慈悲與智慧傳播全世界。所以我們說,人間小而不小,雖無卻有。我們希望各地信眾 共同支持人間衛視,一起用愛環抱地球,讓人間佛教的傳播真正達到無遠弗屆的最高境界,

就如同星雲大師為「人間衛視」的台歌所寫的歌詞一樣,我們衷心希望祥和歡喜常在人間。

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但願留一點慈悲的種子 讓世人分享和平的果實 但願留幾句愛語的和風 讓人間充滿尊重的溫煦 留一份善美的信念 讓我們歡喜言行 心生深遠的感激 祥和歡喜在人間

將美麗善心散佈在人間 願將芬芳的愛心傳播無邊界 將清淨真心供養全世界 祥和歡喜在人間

【註釋】

[註 1] 佛光衛視衛星直播覆蓋之地區/國家:台灣、中國大陸、香港、澳門、日本、韓國、越南、寮國、柬埔 寨、泰國、緬甸、尼泊爾、不丹、孟加拉、印度、巴基斯坦、斯里蘭卡、菲律賓、文萊、印尼、夏威夷、

紐西蘭、澳洲(部份地區)、美國、加拿大、墨西哥;共涵蓋二十六個國家地區。

[註 2] 「衛星直播」是全球各大頻道,在境外所常用的播出方式。它是透過境外的同步衛星,將本國的電視信 號傳送到國外。而國外的家庭收視戶只需花費約美金三○○-四○○元之間採購一組衛星接收設備,並 將天線架設於屋頂或是庭院間,即可以不必透過有線電視播送系統,而可收看到同步且多頻道的電視畫 面。

[註 3] 「落地播出」與「衛星直播」最大不同之處在於,「落地播出」是以傳統的「有線電視播送系統」來傳 送訊號,由第四台業者將訊號送到每一個收視戶家中,因此收視戶不需要再加裝衛星接收設備,也能看 到電視節目。這種播出方式需有當地國家的「落地播出許可證」,而且受到當地語言習慣等因素的影響,

在推廣上相當不易。

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[註 4] 各集團所擁有的「有線電視經營家數」統計圖表。(附圖一)

[註 5] 人間衛視台灣地區系統普及率概況表(二○○三年二月十六日,附圖二)

二○○三年的總普及率未能達成一○○%,主要因素為新店地區的二家系統業者,聯合要求我方一定要 支付每月數萬元的「上架費」,否則將不予播出人間衛視。我方多次拜訪協商,憾於對方態度強硬,始 終無法達成共識。

年 度 全 天 播 出 半 天 播 出 未 播 出 總 數 總 普 及 率 2002 49 家 18 家 3 家 70 家 96%

2003 54 家 13 家 3 家 70 家 96%

附圖二:人間衛視台灣地區系統普及率概況表(2003 年 2 月 16 日) 附圖一:各集團所擁有的「有線電視經營家數」統計圖

參考文獻

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又提出〈怎樣來建設人間佛教〉;同一時期,慈航法師則在南洋新馬 創辦《人間佛教》雜誌(圖見下頁 1947

星雲大師指出:「人間佛教既要符合『佛說的』,還要順應『人 要的』。」 10 佛陀最初開示的苦、空、無常、無我等根本教義,卻

通過以上內在和外在兩重共六種要素的深入觀察,可以強烈地感 受到佛光山人間佛教所具有的新氣象。星雲大師在人間佛教的創意與

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博士生導師、杭州佛學院佛教研究所常務 副所長,兼任中國宗教學會理事、中國哲 學史學會理事、中國社科院佛學研究中心 特邀研究員、中國佛教文化研究所學術委

  著有《台灣佛教一百年》、《重讀 台灣佛教—戰後台灣佛教(正、續 篇)》、《台灣佛寺的信仰與文化》、《台 灣佛教史論》、《中國佛教會在台灣—.

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