達文西與現代科技 達文西與現代科技
- - 一個完美的人 一個完美的人
李奧納多 李奧納多 · · 達文西 達文西 是名畫「蒙娜麗莎的微 是名畫「蒙娜麗莎的微 笑」、「最後的晚餐」
笑」、「最後的晚餐」 … … 的創作者，也是 的創作者，也是 一位解剖家、建築師、植物學家、數學 一位解剖家、建築師、植物學家、數學
家、軍事專家、作家
家、軍事專家、作家 … … 。 。
達文西的成就超越愛因斯坦、牛頓、莎士 達文西的成就超越愛因斯坦、牛頓、莎士 比亞 比亞 … … 等人，是天才中的天才。對於想充 等人，是天才中的天才。對於想充
份探索潛能的人來說，達文西是絕佳榜 份探索潛能的人來說，達文西是絕佳榜 樣。 樣。
細談達文西
細談達文西
學習達文西，不是學習他的技術與知識，而是要 學習達文西，不是學習他的技術與知識，而是要 開發出「自心中達文西般的生命情調」：
開發出「自心中達文西般的生命情調」：
好奇： 好奇：
對於當下的生活內容，有無窮的好奇心對於當下的生活內容，有無窮的好奇心→→使學習有動機使學習有動機
「好奇」，是知識、智慧及發現的原因。
「好奇」，是知識、智慧及發現的原因。
達文西從小就對世界充滿好奇，深為大自然所迷，也展露 達文西從小就對世界充滿好奇，深為大自然所迷，也展露
繪畫天賦，熱愛數學。年幼的達文西對數學老師提出獨 繪畫天賦，熱愛數學。年幼的達文西對數學老師提出獨 具創意的問題，使老師難於招架，經常不知所措。偉大的 具創意的問題，使老師難於招架，經常不知所措。偉大的 心智總是提出世人無法回答的問題，故能終其一生求知，
心智總是提出世人無法回答的問題，故能終其一生求知，
學習潛能無盡開發。
學習潛能無盡開發。
實證精神 實證精神 ： ：
為自己思考，掙脫種種習慣和成見為自己思考，掙脫種種習慣和成見─→─→學習有理性基礎 學習有理性基礎
儘管有錯誤，達文西卻從不停止學習、探索 儘管有錯誤，達文西卻從不停止學習、探索 和實驗。達文西在筆記本中寫道：「
和實驗。達文西在筆記本中寫道：「障礙不會使障礙不會使 我屈服」，「我屈服」，「孜孜矻矻可以摧毀所有障礙。孜孜矻矻可以摧毀所有障礙。」終」終 其一生，達文西豪氣地自喻為「
其一生，達文西豪氣地自喻為「經驗的門徒經驗的門徒」。」。
他說：「他說：「對我而言，凡不由經驗所產生的科學，對我而言，凡不由經驗所產生的科學，
俱無用又錯誤百出，蓋經驗為確定之母。
俱無用又錯誤百出，蓋經驗為確定之母。」」
發揚深刻感受： 發揚深刻感受：
精鍊感官的覺察力，以對研究精鍊感官的覺察力，以對研究 對象得到的完全認知對象得到的完全認知─→─→經驗全息經驗全息
達文西相信，實證的秘訣乃由感官顯露，尤以視 達文西相信，實證的秘訣乃由感官顯露，尤以視 覺為最。「
覺為最。「懂得如何觀看懂得如何觀看」，也是他藝術及科學」，也是他藝術及科學 作品的基石。
作品的基石。
若要培養視覺化的功夫，最佳方法之一就是把藝 若要培養視覺化的功夫，最佳方法之一就是把藝 術視覺化。
術視覺化。
要有禪悟，有心量，有包容力： 要有禪悟，有心量，有包容力：
能在不確定能在不確定 和矛盾中明確悟理和矛盾中明確悟理
達文西對於對立與矛盾的沈思，以不同的形式表 達文西對於對立與矛盾的沈思，以不同的形式表 現。它表現在他對雙關語、笑話和幽默的熱愛，
現。它表現在他對雙關語、笑話和幽默的熱愛，
也見諸他對筆記本中隨處可見的謎語、難題和繩 也見諸他對筆記本中隨處可見的謎語、難題和繩 結的著迷。你可以藉由容忍困惑，面對弔詭，磨 結的著迷。你可以藉由容忍困惑，面對弔詭，磨 銳感官，並擁抱創造性的張力，以此開發如同達 銳感官，並擁抱創造性的張力，以此開發如同達
文西的力量。
文西的力量。
全腦思考 全腦思考 ： ： 藝術和科學不二分 藝術和科學不二分
「「凡是迷上了藝術的人，如果事先沒有勤快研究凡是迷上了藝術的人，如果事先沒有勤快研究 藝術的科學面，就好比水手乘著一艘沒有舵或羅 藝術的科學面，就好比水手乘著一艘沒有舵或羅
盤的船出海，無法確定能否抵達預定的港口。
盤的船出海，無法確定能否抵達預定的港口。」」 達文西把藝術家的視野帶進科學。
達文西把藝術家的視野帶進科學。 他知道，科學他知道，科學 和藝術一樣，必須在細節中找到大自然的設
和藝術一樣，必須在細節中找到大自然的設 計計...
他帶給科學最缺乏的東西：一種重視大自然細節 他帶給科學最缺乏的東西：一種重視大自然細節 的藝術感。
的藝術感。
儀態： 儀態：
態度和情緒對於生理機能有所影響態度和情緒對於生理機能有所影響達文西的醫藥哲學是整體論，視
達文西的醫藥哲學是整體論，視疾病為「元素的疾病為「元素的 失調滲入身體中」
失調滲入身體中」，而所謂，而所謂治療，則是「把不協治療，則是「把不協 調的元素一一復原」。
調的元素一一復原」。
達文西對維持健康提出下列明確的建議：謹防憤 達文西對維持健康提出下列明確的建議：謹防憤 怒，避免悲痛的心情。讓頭腦休息，保持心情愉 怒，避免悲痛的心情。讓頭腦休息，保持心情愉 悅。夜晚要保暖。適度運動。避免荒唐無度，注 悅。夜晚要保暖。適度運動。避免荒唐無度，注 意飲食。想吃時才吃，晚餐吃得清淡。吃飽飯從 意飲食。想吃時才吃，晚餐吃得清淡。吃飽飯從 餐桌站起來時，保持身體挺直。吃單純的食物，
餐桌站起來時，保持身體挺直。吃單純的食物，
素食是好方法。細嚼慢嚥。定時如廁。
素食是好方法。細嚼慢嚥。定時如廁。
深觀緣起 深觀緣起 ─ ─ 注意到關連 注意到關連 ： ：
達文西的創造力無與倫比，秘訣之一，是他終生 達文西的創造力無與倫比，秘訣之一，是他終生 都在練習著把互不相干的元素結合起來，使之產 都在練習著把互不相干的元素結合起來，使之產
生關連，形成新的模式。生活中令人抓狂的步 生關連，形成新的模式。生活中令人抓狂的步 調，常使人們自身小宇宙失去了與大宇宙的關 調，常使人們自身小宇宙失去了與大宇宙的關
連。安靜坐著，冥想自身的流動，使自己與大自 連。安靜坐著，冥想自身的流動，使自己與大自
然，與天地萬物重新連結。
然，與天地萬物重新連結。
神秘代表作分析 神秘代表作分析
最後的晚餐 最後的晚餐
「最後的晚餐」是一幅預知死亡的偉大鉅作，在九
「最後的晚餐」是一幅預知死亡的偉大鉅作，在九○○四公分長的牆四公分長的牆 上，圖繪了十三個表情各異的人物。
上，圖繪了十三個表情各異的人物。
繪製這件壁畫時，達文西常常一整天徘徊在米蘭街頭，他 繪製這件壁畫時，達文西常常一整天徘徊在米蘭街頭，他
凝視街上每一個人的臉孔。男的、女的、少年的、蒼老 凝視街上每一個人的臉孔。男的、女的、少年的、蒼老 的、憂愁的，或喜悅的，開朗歡笑的，或面容沉重悲哀 的、憂愁的，或喜悅的，開朗歡笑的，或面容沉重悲哀 的。這麼多不同的人的面孔，用同樣的五官元素組成，
的。這麼多不同的人的面孔，用同樣的五官元素組成，
卻差異這麼大。
卻差異這麼大。
達文西解剖人的屍體，為了在科學上精準掌握人的物理 達文西解剖人的屍體，為了在科學上精準掌握人的物理 組織。但是，人的存在不全然只是「物理」。
組織。但是，人的存在不全然只是「物理」。
達文西在解剖完三十具人體之後，在他的手稿中寫下這 達文西在解剖完三十具人體之後，在他的手稿中寫下這 樣的句子：我都解剖完了，「靈魂」究竟在哪裡？
樣的句子：我都解剖完了，「靈魂」究竟在哪裡？
「最後的晚餐」原來只是基督教
「最後的晚餐」原來只是基督教《《聖經聖經》》傳述有關耶穌預知傳述有關耶穌預知 死亡的事件，祂在被釘上十字架以前，最後一次與十二門 死亡的事件，祂在被釘上十字架以前，最後一次與十二門 徒一起晚餐。達文西把宗教的主題擴大成為普遍的哲學命 徒一起晚餐。達文西把宗教的主題擴大成為普遍的哲學命 題。題。
「最後的晚餐」運用了最嚴格的透視法，使如此巨大的
「最後的晚餐」運用了最嚴格的透視法，使如此巨大的 畫面，結構一絲不苟，牆面上向後退遠的長方形，天花 畫面，結構一絲不苟，牆面上向後退遠的長方形，天花 板的方格，餐桌上的食物、餐具，甚至，畫面沒有被破 板的方格，餐桌上的食物、餐具，甚至，畫面沒有被破 壞以前，桌子下面耶穌的腳，每一個物件，都經過幾何 壞以前，桌子下面耶穌的腳，每一個物件，都經過幾何 學的精密計算，放置在準確位置，構成上下左右向中央 學的精密計算，放置在準確位置，構成上下左右向中央 點集中的透視法的絕對構圖中。在達文西以前，從來沒 點集中的透視法的絕對構圖中。在達文西以前，從來沒
有畫家把數學的透視法用在如此巨大的構圖計劃裡。
有畫家把數學的透視法用在如此巨大的構圖計劃裡。
「最後的晚餐」是一個舞台，十三個人全部坐在
「最後的晚餐」是一個舞台，十三個人全部坐在 同一面吃飯用餐，根本不合理，只是，達文西 同一面吃飯用餐，根本不合理，只是，達文西 要繪畫的已經不是一場「晚餐」，而是一個生 要繪畫的已經不是一場「晚餐」，而是一個生
命不可逃避的宿命主題
命不可逃避的宿命主題────死亡。死亡。
蒙娜麗莎的微笑
蒙娜麗莎的微笑
蒙娜麗莎蒙娜麗莎The The MonalMonal LisaLisa 達文西的（
達文西的（Leonardo Leonardo dada VineiVinei）「蒙娜麗莎」）「蒙娜麗莎」
可以說是世界上名氣最大的一幅畫。名聲之大倒 可以說是世界上名氣最大的一幅畫。名聲之大倒 不是全然對一件藝術品的純粹欣賞，它懸掛在巴 不是全然對一件藝術品的純粹欣賞，它懸掛在巴 黎的羅浮宮內，有好幾吋厚的防彈玻璃保護著。
黎的羅浮宮內，有好幾吋厚的防彈玻璃保護著。
這幅畫的尺寸出奇地小，但是將近五百年來，蒙 這幅畫的尺寸出奇地小，但是將近五百年來，蒙
娜麗莎的微笑的激發了無數詩、歌、繪畫、雕 娜麗莎的微笑的激發了無數詩、歌、繪畫、雕
塑、小說、神和傳說的創作，以及各種膺品的出 塑、小說、神和傳說的創作，以及各種膺品的出 現與偷竊行為，她的臉蛋經常出現在全世界不計 現與偷竊行為，她的臉蛋經常出現在全世界不計 其數的廣告上。人們第一次看到這幅畫時，認為 其數的廣告上。人們第一次看到這幅畫時，認為
它為繪畫藝術帶來一個寫實新紀元。
它為繪畫藝術帶來一個寫實新紀元。
原來蒙娜麗莎要這樣看！
原來蒙娜麗莎要這樣看！
不可能的景象
仔細地看，你會在背景上看到兩 種風景。
右邊風景的地平線比較高。試著 鳥瞰這各小象，這個風景不可能 連接上視點較低的左邊
風景。兩邊風景必須交會的地方 被蒙娜麗莎的頭遮住了
眉毛不見了 眉毛不見了
為什麼沒有眉毛？最適當的解釋是，
為什麼沒有眉毛？最適當的解釋是，
達文名確實是將眉毛當做最後一筆，畫 達文名確實是將眉毛當做最後一筆，畫 在臉部的乾顏料上。但是，當此畫第一 在臉部的乾顏料上。但是，當此畫第一 次清洗時（可能是在
次清洗時（可能是在1717世紀），修復者世紀），修復者 用錯了溶劑，把眉毛溶解掉，因此就永 用錯了溶劑，把眉毛溶解掉，因此就永 久消失了。此例可當作修復者必須謹慎 久消失了。此例可當作修復者必須謹慎 小心的警告！
小心的警告！
靈魂之窗靈魂之窗
蒙娜麗莎的雙眼有如經常被講述的，
蒙娜麗莎的雙眼有如經常被講述的，
傳達一種非塵世的智慧嗎？達文西自己 傳達一種非塵世的智慧嗎？達文西自己 說，眼睛是「人類身體的窗口，透過這 說，眼睛是「人類身體的窗口，透過這 扇窗，映照出人生的樣態，並且喚醒這 扇窗，映照出人生的樣態，並且喚醒這 世界的美！因此，靈魂才甘願停駐在身 世界的美！因此，靈魂才甘願停駐在身 體的禁錮之中。」
體的禁錮之中。」
神祕的微笑 神祕的微笑
蒙娜麗莎微笑的秘密是什麼？
蒙娜麗莎微笑的秘密是什麼？
顯然我們永遠都不會知道。但 顯然我們永遠都不會知道。但
是，這兩種風景和它卻有點關 是，這兩種風景和它卻有點關 聯。左邊的風景有將左眼向下 聯。左邊的風景有將左眼向下 拉的傾向，而右邊的風景卻有 拉的傾向，而右邊的風景卻有 將右眼往上推的態勢。這種視 將右眼往上推的態勢。這種視 覺上的拉和推在「蒙娜麗莎」
覺上的拉和推在「蒙娜麗莎」
畫面中央會合，致使眼睛「看」
畫面中央會合，致使眼睛「看」
到嘴角的一絲顫動。這個顫動 到嘴角的一絲顫動。這個顫動 給人一種感覺，彷彿她即將要 給人一種感覺，彷彿她即將要 突然笑開來！
突然笑開來！
● ● 參考文獻 參考文獻
http://www.bookzone.com.tw/event/ http://www.bookzone.com.tw/event/
ct007/p03_3.asp ct007/p03_3.asp
http://www.ylib.com/hotsale/art/artb http://www.ylib.com/hotsale/art/artb ook2.htm#no1
ook2.htm#no1
library.thinkquest.org library.thinkquest.org /.../ /.../ artwork_leo artwork_leo nardo.htm
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