康軒版：第一冊第五六四章 一、單選50 題（1 題 2 分） 5-5 （ ）1. 某天班會討論春假旅行的地點。會議中，阿明想到自己很喜歡山中的空氣，因此口頭提出建議討論，可不可 以去杉林溪，並得到阿寶的附議。上述阿明提出的建議是屬於下列何者？ (A)動議 (B)提案 (C)議程 (D)工作報告。 《答案》A 詳解：(A)開會中以口頭方式提出，且須有一人以上的附議，稱為動議。 （ ）2. 為了準備運動會要穿的班服，( 甲 ) 班長小光透過班會時間提議班服的顏色和圖案 ，( 乙 ) 主席徵求一位附署同學 ， 此時( 丙 ) 元瑋和俊嘉卻為遊戲點數爭鬧，依芸便舉手提出權宜問題請主席維持秩序 。最後( 丁 ) 經過大家充分討論後，採 用舉手表決多數決方式達成共識。請問：上述開班會的過程，何者敘述有誤？ (A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。 《答案》B 詳解：應該是附議。 （ ）3. 學校裡有許多老師和同學，互動的機會頻繁，就像個小型社會。下列相關敘述，何者正確？ (A)大家都來自 相同的成長背景 (B)彼此都志同道合 (C)就算彼此意見不合也不可能發生衝突 (D)建立和諧的人際關係，有助於同 儕間的學習與成長。 《答案》D 詳解：(A)來自不同的成長背景。(B)不一定都志同道合。(C)可能因為意見不合而發生衝突。 （ ）4. 「霸凌」一詞來自於英語 Bullying，意指有意圖的攻擊性行為，通常伴隨著長期發生與力量不對等的特性， 包含身體攻擊或精神上的欺凌。霸凌的加害者可以是個人，也可以是群體。請問：以下哪一情況屬於校園中的霸凌現 象？ (A)午餐時間，霸道的胖虎總是搶大雄餐盒裡的好料 (B)大雄經常沒寫作業，老師每次都罰大雄跑操場 20 圈 (C)小夫跟大雄都想約靜香出去玩，兩人一言不合大打出手 (D)小夫不小心撞壞了靜香心愛的鉛筆盒，靜香一怒之下 大罵小夫 20 分鐘。 《答案》A 詳解：(A)胖虎長期欺負不敢反抗的大雄，此即為霸凌。(B)屬於管教是否適當的問題。(C)與(D)都是偶發事件。 （ ）5. 學生自治即是指由學生成立自治組織，訂定規範，自行管理公眾事務。下列相關敘述，何者正確？ (A)學校 裡所有事務都可以交由學生自行決定 (B)學生自治事務可以推翻學校的規範 (C)藉此讓學生學習如何參與公共事務 (D)實施學生自治的第一步即是召集大家進行討論。 《答案》C 詳解：(A)不是所有事務都可交由學生自行決定。(B)學生自治事務必須遵守政府法令、學校規定和社會規範。(D)實施學生 自治，首先應成立自治組織。 （ ）6. 以下為學校舉辦的一則有獎徵答題目。請問：「他」的角色應該為下列何者？ 有獎徵答 「他」負責在班會進行中提示會議規則！ 「他」不在開班會時參與任何意見！ 「他」在散會後進行講評！ 「他」是誰？ (Ａ)主席 (Ｂ)老師 (Ｃ)紀錄 (Ｄ)司儀。 答案：(Ｂ) （ ）7. 開班會時，下列何者不是主席的任務？ (Ａ)裁決權宜問題、秩序問題 (Ｂ)維持會場秩序 (Ｃ)處理提案的 討論及表決 (Ｄ)記錄表決的方法及票數、結果。 答案：(Ｄ) （ ）8. 班會進行中，同學們正在討論校慶園遊會販賣的物品時，克漢有了如附圖的發言。針對圖中克漢的發言，其 他同學可以提出下列何者？ (Ａ)權宜問題 (Ｂ)秩序問題 (Ｃ)附議 (Ｄ)附署。 答案：(Ｂ) （ ）9. 根據附圖中的情境，小寧是提出下列何者請主席處理？
(Ａ)秩序問題 (Ｂ)權宜問題 (Ｃ)公平問題 (Ｄ)正義問題。 答案：(Ｂ) （ ）10. 在校園中，「班會」是班級學生自治的重要活動。請問：關於「班會」的敘述，何人說明正確？ (Ａ)安慶： 是培養學生日後參與公眾事務的意願及處理能力很重要的課程 (Ｂ)家明：對於議題進行中發生程序錯誤，可提權宜 問題 (Ｃ)亭萱：學生開個會並不正式，不需依照會議程序進行 (Ｄ)美香：學生可透過班會決定導師人選。 答案：(Ａ) 解析：(Ｂ)秩序問題(Ｃ)班會須依照會議程序進行(Ｄ)僅可決定班級學生自治事項。 （ ）11. 小明今年剛進入國中就讀，看到國中新課表中安排了一節「班會」。請問：關於「班會」的功用，下列何者 敘述錯誤？ (Ａ)凝聚班級情感 (Ｂ)可以養成正向溝通協調的民主素養 (Ｃ)可以學習民主議事程序 (Ｄ)可以決定 校園中所有的事務，保障學生自我的權利。 答案：(Ｄ) （ ）12. 京城國中課表上有「班會」課程，有關「班會」，下列敘述何者正確？ (Ａ)可以培養學生參與公共事務的 意願及處理能力 (Ｂ)校園中所有事情都可在班會中透過表決決定 (Ｃ)班會只是一個例行程序，各項班級事務仍由導 師決定 (Ｄ)班會由司儀主持，要發言須先取得司儀同意。 答案：(Ａ) 解析：(Ｂ)班級學生自治事務始可透過班會決議(Ｃ)可透過班會公開討論取得共識(Ｄ)由主席主持。 （ ）13. 老師要同學集思廣益，歸納出和同儕和諧相處的原則，附表是玉庭整理出來的原則，其中不合適的有的哪幾 項？ 甲 欣賞對方的優點 乙 尊重對方的想法 丙 不堅持己見，與人理性溝通 丁 關懷彼此的情緒 戊 誰成績好就以他的意見為主 己 為避免衝突，完全附和他人 (Ａ)甲丙 (Ｂ)丁戊 (Ｃ)戊己 (Ｄ)乙丁。 答案：(Ｃ) 解析：每位同學各自擁有不同的個性與背景，應關懷接納每個人不同的特質與意見。 （ ）14. 班會時討論園遊會活動項目，主席安安提醒同學須經過充分討論後再進行表決，最後會以大多數人的共識為 主。安安擔任此次班會的主席，他應該負責的工作為下列何者？ (Ａ)將會議中討論事項詳實紀錄 (Ｂ)宣達會議程序 (Ｃ)主持會議，並維持會議秩序 (Ｄ)只提示會議規則，不參與任何意見及表決。 答案：(Ｃ) 解析：(Ａ)紀錄(Ｂ)司儀(Ｄ)導師。 （ ）15. 近日教育部長針對校園霸凌引發之憾事，發文重申教育部與全體教育工作者最重要的責任就是不讓任何孩子 因為任何原因受到歧視霸凌。請問：學校應建立友善校園環境，避免霸凌事件再度發生，才能落實兒童何項權利的保 障？ (Ａ)參與權 (Ｂ)發展權 (Ｃ)生存權 (Ｄ)受保護權。 答案：(Ｄ) 解析：學校建立友善校園環境，為學生受保護權的保障。 （ ）16. 我們透過課程學習個人的各項權利，其主要的目的為下列何者？ (Ａ)創造極大個人利益 (Ｂ)犧牲個人以成 就公共利益 (Ｃ)以同理心保護普遍的正當利益 (Ｄ)保護並提升個人私利。 答案：(Ｃ) 解析：當個人開始重視自己權利時，也應以同理心來關心他人的權利。 （ ）17. 某國中女生因受不了長期受到同學排擠而逃學，經導師及輔導老師協尋後，將孩子找回，給予關懷。請問： 有關校園霸凌事件的敘述，何者正確？ (Ａ)嘲笑同學胸部平得像飛機場，只是開玩笑，不算霸凌 (Ｂ)遭到同學欺侮， 最好的方法就是忍氣吞聲，以免遭遇更大的報復 (Ｃ)向老師報告是「打小報告」，反而會被同學仇視 (Ｄ)遇到霸凌 事件可向師長尋求協助。 答案：(Ｄ)
解析：遇到霸凌事件，可向師長或家長尋求協助。 6-6 （ ）18. 下列何種方式可以凝聚居民的認同感？ （A）大樓住戶為了一樓住戶發出的噪音而大吵一架 （B）居民為 了社區的公共問題而定期集會、商討解決之道 （C）各人自掃門前雪 （D）每天提著自己家的垃圾和回收資源交給 清潔隊員。 《答案》B （ ）19. 臺中和平區的深耕德瑪文化協會，成立了部落共同廚房，恢復全族共工共享的傳統生活型態，它的活動性質 與下列何者相似？ （A）中秋節烤肉 （B）社區住戶大會 （C）二手跳蚤市場 （D）社區內老人共餐。 《答案》D （ ）20. 「某一社區的居民，對該社區的一種心理認同及休戚與共的感受，常是居民解決社區危機，或推動社區發展 時，驅使居民團結的力量。」上述最符合社區構成的哪項要素？ （A）居民 （B）地區 （C）社區意識 （D） 社區組織。 《答案》C （ ）21. 社區居民若希望能提高社區生活品質，可以採取下列哪些做法？（甲）訂定生活規約 （乙）組成社區巡守隊 （丙）個人自掃門前雪 （丁）成立社區管理組織 （A）甲乙丙 （B）甲乙丁 （C）甲丙丁 （D）乙丙丁。 《答案》B （ ）22. 由藝術家拉夫拉斯‧馬帝靈為郵局設計彩繪的太魯閣族特色郵筒，在臺北世界郵展展示過後，放置於太魯閣 國家公園境內的天祥郵局，160 公分高的郵筒十分顯眼，更充滿太魯閣族服飾特色及圖騰，讓遊客爭相投遞信件以留 作紀念。上述做法達到下列何種目標？ （A）社區治安 （B）公平正義 （C）部落重建 （D）學生自治。 《答案》C 詳解：充滿太魯閣族服飾特色及圖騰，讓遊客爭相投遞信件以留作紀念，發揚部落特色，帶來觀光人潮，增進對部落的了 解和親近。 （ ）23. 屏東縣霧臺村神山部落的小魯凱樂團團長，對當前原住民部落的整體發展深感憂慮，他指出年輕一代因自幼 離開家鄉求學，和自己部落的文化與背景都產生了距離，因而形成自我認同與歸屬的問題。下列何者最不可能是讓團 長有此憂慮的原因？ （A）生態環境因天災遭受破壞 （B）傳統文化逐漸不受重視而消逝 （C）部落年輕人因就 學就業外流 （D）外來人口移入與原住民爭地。 《答案》D 詳解：部落住民外移嚴重，並非外來人口移入造成文化破壞。 （ ）24. 以往經常有將「部落」認定為「社區」的說法，但原住民族並不認同這樣的看法，關於部落的特殊性，下列 敘述何者為非？ （A）部落是原住民族的生活中心 （B）部落是原住民族的自治組織 （C）部落無須經中央主管 機關核定 （D）部落凝聚原住民族的情感。 《答案》C （ ）25. 部落透過創意服裝踩街秀，讓部落居民共同參與，甚至吸引外地遊客參訪同樂，則這項活動應可達成下列哪 些功能？（甲）文化認同 （乙）共工共榮 （丙）文化創新 （丁）部落再造 （A）甲乙丙 （B）甲乙丁 （C）甲 丙丁 （D）乙丙丁。 《答案》C （ ）26. 為打造具有原住民族文化特色的都市聚落，除了政府相關資源的協助，還需要下列哪些條件的配合？（甲） 部落居民的自發自覺 （乙）社會對原住民文化的正確認知 （丙）政府與部落組織的共識 （丁）部落組織的支持協助 （A）甲乙丙 （B）乙丙丁 （C）甲丙丁 （D）甲乙丙丁。 《答案》D 詳解：政府協助、民眾自發、社會認知、部落組織都是重要條件。 （ ）27. 附圖是兩位族人聊起參加「原住民族部落活力計畫」的實施成效，他們所參與的應是計畫中的哪一項目？ (Ａ)落實部落會議組織，奠定原住民族自治基礎 (Ｂ)營造民族生活環境，建構部落安全場域 (Ｃ)發展部落經濟產業，促 進部落就業機會 (Ｄ)復振部落傳統文化，凝聚文化主題認同。 答案：(Ｃ) 解析：訊息內容提及發展農產業。 （ ）28. 民國 83 年，經由總統公布，原住民族正式從帶有歧視意味的「山胞」正名為「原住民」，意即臺灣島原有住 民，其權益受到《憲法》保障，並將 8 月 1 日定為原住民族日，這項正名活動見證我國為促進族群平等與尊重多元文 化所做的努力。上述宗旨應與下列何者的意義最相近？ (Ａ)我國族群多元，為避免衝突頻繁，應尊崇漢人主流文化 (Ｂ)所有族群都應受到尊重，我們必須捍衛公平正義的價值 (Ｃ)社會和諧有賴公民共同努力，因此可犧牲部分族群權 益 (Ｄ)經由法律制定，其他族群因原住民族受保障而權益受損。 答案：(Ｂ) 解析：國家平反原住民族所受的歧視，並以法律保障原住民族的權益，以維護公平正義的精神。
（ ）29. 根據附圖的對話內容可知，原住民這麼做的用意最可能是下列何者？ (Ａ)保障資源永續 (Ｂ)磨練授獵技巧 (Ｃ)維護動物權利 (Ｄ)遵守法令規定。 答案：(Ａ) 解析：保全母鹿和小鹿可讓鹿群繼續繁殖，可使資源永續發展。 （ ）30. 幾位原住民正在討論部落事務，根據附圖對話內容，他們解決問題所採取的方式應為下列何者？ (Ａ)透過公民參與 (Ｂ)利用宗教傳播 (Ｃ)發動暴力抗爭 (Ｄ)爭取國際支持。 答案：(Ａ) 解析：由族人參與討論、表達意見、共同尋求解決之道，即為公民參與。 （ ）31. 報紙專欄刊出一篇社論如下，針對社論提出的問題，下列何人的回應較為適當？ 社論專欄 再度有原住民族因使用槍枝狩獵保育類動物而遭到判刑。雖然法律是具有強制力的規範，但若與原住民族傳統狩獵文 化發生衝突時，究竟孰輕孰重，兩者間的矛盾應如何解決？ (Ａ)蓁蓁：「法律不能剝奪人權，應允許原住民族無限制進行狩獵。」 (Ｂ)郁郁：「原住民族應與政府協調溝通，尋求法 律與傳統之間的平衡。」 (Ｃ)靖靖：「原住民族應發動抗爭廢除法律，爭取特權以維護傳統狩獵文化。」 (Ｄ)楠楠： 「法律之前人人平等，政府不應允許原住民族持有任何槍枝。」 答案：(Ｂ) 解析：採取公民參與方式表達意見，取得共識，才能解決問題。 （ ）32. 班上小組討論時，大家分享對原住民族部落意義的理解，下列何人的認知較為正確？ (Ａ)小珮：成員彼此 間的權利義務關係由法律規定 (Ｂ)小旭：一個部落通常由多個原住民族共同組成 (Ｃ)小純：部落是依其傳統規範、 共同生活結合而成的團體 (Ｄ)小奈：部落的領導組織是由政府單位指派。 答案：(Ｃ) 解析：部落是指原住民族於特定區域內，依其傳統規範、共同生活結合而成的團體，經中央原住民族主管機關核定者。同 一部落都是由同一祖先、血緣相近的成員所組成，發展出自己特有的文化。 （ ）33. 關於如何發展部落經濟產業，促進部落就業機會，下列哪一項建議較有幫助？ (Ａ)鼓勵族人遷居到都市 (Ｂ)規定土地種植輪流休耕 (Ｃ) 開放遊客自由捕獵野生動物 (Ｄ)指導族人開設編織課程。 答案：(Ｄ) 解析：訓練族人將現有資源轉變為經濟產業，加以經營，如原住民族傳統文化的編織技藝。 （ ）34. 梓涵繪製附圖的圖文來做報告的內容，他報告的主題應與下列何者有關？ (Ａ)成年禮儀式的風情 (Ｂ)與環境共生的傳統 (Ｃ)經濟活動的現代化 (Ｄ)部落新文化的傳承。 答案：(Ｂ) 解析：圖中顯示原住民族的生產活動重視資源的永續性，故採取與自然同生同息的方式。 （ ）35. 佳偉參加縣府舉辦的「體驗原住民族文化活動」，下列何者較可能是他在活動中學到的正確知識？ (Ａ)目 前原住民族委員會認定的原住民族有 16 族 (Ｂ)各原住民族部落領袖均是由同一家族世襲產生 (Ｃ)政府指派代表協
助管理原住民族部落共同事務 (Ｄ)多個原住民族共同聚居在一起而組成一個部落。 答案：(Ａ) 解析：(Ｂ)各族產生方式不盡相同(Ｃ)由族人共同決定(Ｄ)一個部落為單一原住民族。 （ ）36. 郁馨在個人網誌上向大家宣布未來的人生規畫，她傳遞的訊息蘊含何種意義？ 動態更新 跟親朋好友報告，我決定就讀觀光類科的原住民族實驗班，這是我心裡的第一志願，雖然跟爸媽離開部落很久了，但 我以後想回部落服務。對我來說，這是一種對家鄉的情感，我希望可以大聲跟其他人介紹，部落才是我文化的根。 (Ａ)對種族歧視的反抗 (Ｂ)對自身文化的認同 (Ｃ)對公共政策的支持 (Ｄ)對漢族文化的排斥。 答案：(Ｂ) 解析：郁馨主動學習與原住民族相關課程，並表達對部落的關心與感情，為認同自身文化的表現。 █39～50 題為題組題 （一）噹噹噹～上課鐘聲響起，班會活動開始。七年二班今天要討論的議題是決定班服製作的圖案。下列是他們利用班會 課進行討論的過程： 班長：各位同學坐好，我們準備開班會。首先我們要先選出主席、司儀和紀錄。 主席、司儀和紀錄產生後，班會正式開始，接著進入提案討論的部分。 主席：今天我們討論的議題是決定班服的圖案，請同學踴躍提供意見進行討論。 志賢：主席。我提出臨時動議，剛段考完，我們先討論要去哪裡班遊好了。 （此時同學們開始鼓譟，你一言我一語的討論要去哪裡玩。主席見狀後說……） 主席：看大家討論如此踴躍，我們就先進行臨時動議吧！ （ ）37. (１)接著，品融舉手：「主席，依照會議規範，應該先進行提案討論。」 (Ａ)權宜問題 (Ｂ)秩序問題 （ ）38. (２)請問如何處理品融提出的問題？ (Ａ)由主席直接裁決 (Ｂ)附議後再由同學投票決定 (Ｃ)由導師裁決 品融提出的問題處理之後，終於回到提案討論。在同學踴躍的提案與討論後，先後提出了兩個設計圖案，準備進 行表決。 【第一案：畫一隻天鵝】 【第二案：畫勝利手勢】 （ ）39. (３)根據會議規範，表決的順序應該是？ (Ａ)由第一案先表決 (Ｂ)由第二案先表決 （ ）40. (４)若兩個設計圖案票數相同，請問如何處理？ (Ａ)重新再投一次票 (Ｂ)由主席決定是否加入投票 (Ｃ) 抽籤決定 最後，決定為第二案的設計圖案，結束了提案討論。同學也終於可以進入臨時動議，繼續討論要去哪裡玩了！ 答案：(１)(Ｂ)；(２)(Ａ)；(３)(Ａ)；(４)(Ｂ) （）美芳目睹班上身材瘦弱的立育正被一群同學圍住，便加以制止，但有人出言恐嚇美芳，並開始連同美芳一起施以肢 體暴力及言語攻擊，然後在各種分組活動中排擠和孤立美芳及立育兩人。請問： （ ）41. (１)當發現同學被霸凌時，你認為美芳的作法妥當嗎？ (Ａ)不妥當，要視若無睹，避免自己受牽連 (Ｂ)不 妥當，應加入較強勢的一方，才會有較多的朋友 (Ｃ)妥當，而且美芳應找更多同學一起暴力反擊 (Ｄ)妥當，目睹霸 凌事件，應對受害同學伸出援手，必要時尋求師長的協助。 （ ）42. (２)在學校中，同學容易因為個人利益而與他人發生衝突，若為使個人權利與他人利益、群體利益取得平衡 發展，應採取何種作為，以促進團體的和諧？ (Ａ)請校外民意代表介入協調 (Ｂ)制定並遵守共同規範 (Ｃ)請家長 出面施壓 (Ｄ)拉攏老師，尋求支持。 答案：(１)(Ｄ)；(２)(Ｂ) 解析：(１)遇到霸凌事件，可向師長或家長尋求協助。 (２)個人權利與群體利益要取得平衡發展，首先應該要遵守共同的規範。 （）班會是求學階段的回憶，你是參與度最高、意見最多的，還是根本沒在理會甚至睡死的呢？網路影片《意見超多？ 開班會的各種同學！》中，詮釋各種開班會的狀況。 根據影片內容，每次選幹部都會有同學瞎起鬨，要班上某人當幹部，或挖坑陷害對方，向其他同學說明對方有當幹 部的能力，因此同學通常都會互相提名對方；每次表決主席在臺上講，臺下沒人在聽，所以在進行表決時，都一定會有 人搞不清楚狀況亂舉手，或事後放馬後炮反對表決結果；有些人報告事情的時候，就只會簡單的帶過；班上總會有意見 特多的人，別人講什麼都一概反駁；開會時有的同學意見超多，不斷舉手發言，但也有同學根本心不在焉，開會中玩鬧 甚至打瞌睡。當然最辛苦的是維持班會秩序的主席，要收發會議資料，還要勤跑學校各處室。請問： （ ）43. (１)上述影片中出現班會提名選幹部的場面，下列何者為選舉幹部所須遵循的注意事項？ (Ａ)順序採先提名 後表決 (Ｂ)主席可否決不佳提名 (Ｃ)表決依照多數決原則 (Ｄ)需經過被提名人同意。
（ ）44. (２)開會時同學玩鬧，不聽報告內容，影響班會的進行，與會同學可提出何種問題，請主席處理？ (Ａ)程序 問題 (Ｂ)權宜問題 (Ｃ)秩序問題 (Ｄ)權益問題。 答案：(１)(Ｃ)；(２)(Ｂ) 解析：(１)依據《會議規範》，(Ａ)先提名先表決(Ｂ)不可否決(Ｄ)不需要被提名人同意。 (２)同學嬉鬧製造出的喧擾，可能妨礙到與會同學的聽覺，以致影響開會的權利，屬於臨時偶發的事件，與會同學 可提出「權宜問題」，要求主席介入並制止。 （）請閱讀以下文章，並回答問題： 莫拉克風災造成當時高雄縣甲仙鄉小林村覆滅，但倖存的「小林人」並未沉溺於傷痛，反而努力復振流逝的文化。部 分倖存的族人移居杉林區日光小林社區，族人們在復振產業及文化中找回重新生存的價值，也在溯源中發現自己原來是 大武壠族，而非泛稱的平埔族，對自己的根源有更深體認。日光小林社區自獲得高雄市文化局挹注經費後，開辦「大武 壠族歌舞文化節」，作為重現文化溯源成果的舞臺，許多離鄉遊子也於此時重返故鄉相聚，傳承文化香火。也有一些部 落青年返鄉，發表記載小林獨特工藝的專書用手說的故事，或者像大武壠族後裔徐銘駿一樣，從傳統植物的田野調查做 起，探索先輩的生活智慧，完成種回小林村的記憶一書，並在「大武壠族歌舞文化節」中發表。 （資料來源：改寫自聯合報，2019/04/13） （ ）45. (１)日光小林社區的大武壠族人透過歌舞文化節，所傳達的理念不包含下列何者？ (Ａ)凝聚族人的向心力 (Ｂ)塑造族人的身分認同 (Ｃ)傳承族人的傳統文化 (Ｄ)參與集會保護部落權益。 （ ）46. (２)在高雄小林村的大武壠族人，雖然經歷嚴重的風災，但部落青年反而更努力維繫傳統文化。請問：部落 青年的作法符合下列何者？ (Ａ)傳承自我文化 (Ｂ)重視文化交流 (Ｃ)回歸主流文化 (Ｄ)尊重外來文化。 （ ）47. (３)大武壠族後裔徐銘駿完成種回小林村的記憶一書，其所展現的部落精神為何？ (Ａ)彼此照顧的互助精神 (Ｂ)部落與土地的連結 (Ｃ)以部落為單位的分配概念 (Ｄ)原住民族自治的理念。 （ ）48. (４)小林村舊址因莫拉克風災重度受創，被畫為禁止開發的區域，倖存的族人移居重生，這顯示原住民族部 落與大自然的關係應為下列何者？ (Ａ)強調物競天擇 (Ｂ)加強土地開發 (Ｃ)尊重永續發展 (Ｄ)相信人定勝天。 答案：(１)(Ｄ)；(２)(Ａ)；(３)(Ｂ)；(４)(Ｃ) 解析：(１)題幹與選項(Ａ)(Ｂ)(Ｃ)屬於文化傳承活動，而(Ｄ)屬於抗爭活動。 (２)(Ａ)重視傳統文化，努力維繫並傳承下去。 (３)以實地田野調查完成。 （）臺東縣延平鄉公所與布農族部落、地方上學校共同合作，培育祭典導覽人員，增加部落觀光資源。經由導覽人員的 解說，遊客較能深度了解部落傳統，並尊重祭典儀式的神聖性，理解原住民族的文化內涵，以免做出不妥適的行為。請 問： （ ）49. (１)文中的合作計畫，應與「原住民族部落活力計畫」的哪一項目標相同？ (Ａ)回復共工共耕文化，減少 貨幣依賴 (Ｂ)營造民族生活環境，建構部落安全場域 (Ｃ)強化生活照顧功能，推動健康部落生活 (Ｄ)發展部落經 濟產業，促進部落就業機會。 （ ）50. (２)根據上文，參與祭典儀式時，下列哪一種行為較為合適？ (Ａ)遵守原住民族的禁忌或禮儀 (Ｂ)請求擔 任祭典會場的重要職務 (Ｃ)以漢人觀點進行指導或提醒 (Ｄ)自由全程拍攝記錄祭典儀式。 答案：(１)(Ｄ)；(２)(Ａ) 解析：(１)合作計畫有助於部落發展觀光，並提供部落青年工作機會。 (２)原住民族祭典儀式為傳統文化，參與時應抱持尊重態度，遵守既定規定和禮儀。
