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(1)

「 「 「

「典論論文 典論論文 典論論文」講義 典論論文 」講義 」講義 」講義

我國歷代文學批評名作表列如下:

作品作品

作品作品名名名名 作者作者 作者作者 探討探討內容探討探討內容內容 內容 地位與特色地位與特色地位與特色地位與特色 典論

典論 典論

典論....論文論文論文論文 魏.曹丕 文體、文風、才性、批 評態度、作家評述

為中國文學批評之祖,最 早的文學批評「專文」

文賦文賦

文賦文賦 西晉.陸機 創作理論 以賦的形式寫成的創作理 論專文

文心雕龍 文心雕龍 文心雕龍

文心雕龍 南朝梁.劉勰 創作理論、作家評述 為中國文學批評「專書」

之祖,全書以駢體文寫成 詩品

詩品 詩品

詩品 南朝梁.鍾嶸 五言古詩詩人及創作 評述

為中國最早之詩評專著,

將詩作分為上中下三品 二十四詩品

二十四詩品 二十四詩品

二十四詩品 唐.司空圖 詩歌創作評述 分詩歌為二十四品(風格)

-二十四種境界

滄浪詩話滄浪詩話

滄浪詩話滄浪詩話 宋.嚴羽 詩人及創作評述

為詩歌批評的名作。嚴羽 因此書成爲一代詩歌理論 宗師,被譽爲宋、元、明、

清四朝詩話第一人。

人間詞話 人間詞話 人間詞話

人間詞話 民國.王國維 詞人及創作評述 論詞以境界為主,是中國 近代文學批評名作

字義比較:

字詞 字詞 字詞

字詞 字義字義字義字義 詞性詞性 詞性詞性 例例 例例 句 句句

沒化妝的 形 「素」面華服而拜。

一向,向來 副 文靜「素」奇其人。

兩人「素」賤其人。

情誼 名 非有平生之「素」,卒然相遇於草野之間。

本 名 巧拙有「素」

細白之生絹 名 許子冠「素」

純真 名 見「素」抱樸

(2)

衡量 動 審己以「度

」人

「度」長絜大

法制、規範 名 亦所以奉太尊之烈,遵文武之「度

」。(揚雄.

長楊賦)

人的器量、胸

懷 名 常有大「度

」,不事家人生產作業。(史記.高 祖本紀)

由此岸到彼

岸。同「渡」。 動 若夫經制不定,是猶「度

」江河亡維楫。(漢書.

賈誼傳)

通過、跨越 動 羌笛何須怨楊柳,春風不「度

」玉門關。(王之 渙.涼州詞)

體裁 名 文非一「體」,鮮能備善。

唯通才備其「體」。 風格 名 氣之清濁有「體」。 孔融「體」氣高妙。

軀體 名 日月逝於上,「體」貌衰於下。

休 停止 動 下筆不能自「休」。

休息 動 負者歌於塗,行者「休」於樹。

良 實在、很 副 以此相服,亦「良」難矣。

古人秉燭夜遊,「良」有以也。

好、善 形 不假飛馳之勢,不託「良」史之辭。

與…相當 動 然於他文,未能「稱」是。

不「稱」其志氣。

名聲、聲譽 名 大人少有英「稱」,歷位卿守,論者不謂不當為三 公。(後漢書.崔駰傳)

互相 副

文人「相」輕,自古而然。

「相」見時難別亦難。

及期,入太原,候之。「相」見大喜,偕詣劉氏。

巫、醫、樂師、百工之人,不恥「相」師。(師說)

代詞性助 詞,代「我」

代詞 性助 詞

入門各自媚,誰肯「相」為言

留得和羮滋味在,任他風雪苦「相」欺。

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,「相」煎 何太急。

(3)

李郎往復「相」從。(「相從」即「從我」)

一妹與李郎可瀝酒「相」賀。(「相賀」即「賀我」) 代詞性助

詞,代「你」

「相」迎不道遠,直至長風沙。

上有加餐食,下有長「相」憶。

代詞性助 詞,代「他」

山中「相」送罷,日暮掩柴扉。

移船「相」近邀相見。

靖知虬髯成功也,歸告張氏,具禮「相賀」。(「相 賀」即「賀他」)

相人之術 名 有善「相

」者思見郎君。

以前、之前 副/

「向」之所有者安在?

得其船,便扶「向」路。

太守即遣人隨其往,尋「向」所誌,遂迷不復得路。

即出,坐客問謝公:「『向』三賢孰愈?」

淒淒不似「向」前聲,滿座重聞皆掩泣 。 面對 動 低頭「向」暗壁,千喚不一回。

假使 副 「向」使三國各愛其地,齊人勿附於秦。

「向」不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。

崇尚 動 常人貴遠賤近,「向」聲背實。

面向、朝向 動 低頭「向」暗壁,千喚不一回。

借,借託,依

託 動 不「假」良史之辭。

於辭無所「假」。

借,借用 動 晉侯復「假」道於虞以伐虢。(左傳.僖公五年)

如果 連 「假」令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能。」

(史記.淮陰侯傳)

待 動 將軍之所知,不假僕一二談也。(丘遲.與陳伯之 書)

代理的 形 漢王亦寤,因復罵曰:「大丈夫定諸侯,即為真王 耳,何以『假』為!」

不真的、虛偽

的 動 「假」作真時真亦「假」,無為有處有還無。」(紅 樓夢.第一回)

見 同「現」,顯

現、表現 動

微「見

」其意 。

人善於自「見」,而文非一體,鮮能備善。

「見」意於篇籍。

(4)

必當有以自「見」。

高祖發怒,「見」於辭色。

時窮節乃「見」,一一垂丹青。

被 介

匹夫「見

」辱,拔劍而起。

百姓之不「見」保,為不用恩焉。

以此長不「見」悅於長吏,僕則愈益不顧也。

看見 動

總為浮雲能蔽日,長安不「見

」使人愁。

「見」一美人,自光中出。

又患闇於自「見」。 斯不自「見」之患也。

惟萌於不必憂之地,而寓於不可「見」之初。

見解 名 此又與兒童之「見

見」

無異。

晉見、覲見 動 若使燭之武「見

見」

秦君,師必退。

接見 動 賓客上謁,未嘗不踞床而「見

」。

會見 動 似矣。亦須見之,李郎能致吾一「見

」否?

相「見」大喜,偕詣劉氏。

代詞性助詞

(代「我」)

代詞 性助 詞

他人「見

」問,固不言;兄之問,則無隱矣!

(「見問」即「問我」)

生孩六月,慈父「見」背。(「見背」即「背棄我」) 都督「見」委,自當效勞。

他人「見」問,固不言;兄之問,則無隱耳。

張祖希若欲相識,自應「見」詣。

大概 副 造煤人「蓋」未知石煙之利也。(夢溪筆談選)

玉之言,「蓋」有諷焉。

實在 副

有善始者實繁,能克終者「蓋」寡。(諫太宗十思 疏)

其間不能容髮,「蓋」亦已危矣。

發語詞,無義 助

「蓋」亭之所見,南北百里,東西一舍。(快哉亭 記)

「蓋」奏議宜雅,書論宜理。

「蓋」文章經國之大業,不朽之盛事。

「蓋」將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。

(赤壁賦)

(5)

如果 連 「蓋」其又深,而其至又加少。(遊褒襌山記)

由於,因為 連 「蓋」不廉,則無所不取。(廉恥)

傘 名 風則襲裘,雨則御「蓋」。(教戰守策)

今已亭亭如「蓋」矣。

鍋蓋 名 余乃行鑊「蓋」上。(郁永河採硫記)

超過 動 子房以「蓋」世之才。

功「蓋」三分國。

勸請 動 舉匏樽以相「屬

」。 舉酒「屬」客。

同「囑」,囑

咐 動 「屬

」予作文以記之。(岳陽樓記)

連續 動 高猿長嘯,「屬

」引淒異。(水經江水注)

武仲以能「屬」文為蘭臺令史。(論文)

隸屬 動 名「屬

」教坊第一部。(琵琶行)

類 名 有良田、美池、桑竹之「屬

」。(桃花源記)

修辭整理:

修辭 修辭 修辭

修辭 種種種種 類類類 例例例例 句句句

排比

於學無所遺,於辭無所假。

應瑒和而不壯;劉楨壯而不密。

奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。

經國之大業,不朽之盛事。

年壽有時而盡,榮樂止乎其身。

寄身於翰墨,見意於篇籍。

不假良史之辭,不託飛馳之勢。

不以隱約而弗務,不以康樂而加思。

貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂。

日月逝於上,體貌衰於下。

鑲嵌 日月逝於上,體貌衰於下。(「上」、「下」二字屬鑲嵌 用法)

映襯 是以各以所長,相輕所短。

(6)

家有敝帚,享之千金。(兼引用)

古人賤尺璧而重寸陰。

貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,而遺 千載之功。

譬喻

借喻 咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。

明喻 譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引氣不齊,巧拙有 素,雖在父兄,不能以移子弟。

轉品 形容詞轉動 詞

文人相「輕」,自古而然。(「輕」作動詞用)

傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固「小」之。(「小」作 動詞用)

常人「貴」遠「賤」近。(「貴」、「賤」作動詞用)

古人「賤」尺璧而「重」寸陰。(「賤」、「重」作動詞 用)

借代 寄身於「翰墨」,見意於篇籍。(以「翰墨」代文章)

不假良史之辭,不託「飛馳」之勢。(以「飛馳」代權貴)

錯綜 交錯語次

西伯幽而演易,周旦顯而制禮;不以隱約而弗務,不以康 樂而加思。

—原句式為:西伯幽而演易,不以隱約而弗務;周旦顯而 制禮,不以康樂而加思。(兼類疊)

對偶 句中對 貴遠賤近 向聲背實

重要文意:

文文

文文句句句句 文意文意文意文意 1 常人貴遠賤近,向聲背實。

意 指 時 人 評 論 文 學 ,多 尊 古 賤 今,崇尚名聲,而不重實質,缺 乏真知灼見。

2 武仲以能屬文,為蘭臺令史,下筆不能自

休。 意謂武仲為文不知剪裁。

3 家有敝帚,享之千金 比喻人往往闇於自見,無自知之 明,意同「目不見睫」。

4 孔融體氣高妙,有過人者;然不能持論,

理不勝辭。 指孔融才氣雖高,但不長於說理。

(7)

5 斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸

以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。 指七子自恃其才,互不相讓。

6

譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引 氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移 子弟

採「先天決定論」,認為作者才性 本天生,無法以外力改變 7 此四科不同,故能之者偏也,惟通才能備

其體。 指「文非一體,鮮能備善」。

8 古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過矣。 指古人珍惜時間以從事著述。

9 故西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》;

不以隱約而弗務,不以康樂而加思。 勉人不因窮通而影響著作意志 10 人多不強力,貧賤則懾於飢寒,富貴則流

於逸樂,遂營目前之務,而遺千載之功

常人只顧追求眼前的利益,不知 立言以不朽

11

蓋文章經國之大業,不朽之盛事。年壽有 時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,

未若文章之無窮。

立言之不朽,勝過榮華富貴

12 日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷 化

意指歲不我與,轉眼辭世。有「君 子疾沒世而名不稱焉」之慨。

延伸閱讀

( (

( (一 一 一 一) ) ) )曹丕軼事彙 曹丕軼事彙 曹丕軼事彙 曹丕軼事彙編 編 編 編

1.七步成詩 七步成詩 七步成詩 七步成詩

文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:「煮豆持作羹,漉 菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。

──南朝宋.劉義慶《世說新語.文學第四》

〔語譯語譯語譯語譯〕〕〕

魏文帝曹丕曾限令弟弟曹植(東阿王)在七步之內作一首詩,否則就殺頭論罪。

曹植應聲吟成一首:「煮豆成豆羹,濾豆為豆汁。豆稈鍋下燃,豆在鍋中泣。本自 同根生,相煎何太急?」曹丕聽後深感慚愧。

2.曹丕殺弟 曹丕殺弟 曹丕殺弟 曹丕殺弟

魏文帝忌弟任城王驍壯。因在卞太后閤共圍棋,並啖棗。文帝以毒置諸棗蒂中,

自選可食者而進,王弗悟,遂雜進之。既中毒,太后索水救之。帝預敕左右毀瓶罐,

太后徒跣趨井,無以汲。須臾,遂卒。

(8)

復欲害東阿,太后曰:「汝已殺我任城,不得復殺我東阿。」

──南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔第三十三》

〔〔

〔〔語譯語譯語譯語譯〕〕〕

曹丕忌怕弟弟曹彰(任城王)驍勇。一次邀曹彰在母親卞太后那裡下圍棋,邊 下棋邊吃棗。曹丕暗中作標記把毒藥放進一些棗蒂中,自己挑沒毒的棗吃,曹彰卻 不知道,隨便拿著吃。毒性發作以後,卞太后想找井水給曹彰解毒。但曹丕事先讓 人搗毀了水罐,卞太后空著手光著腳跑到井邊,沒有辦法打上水來。過了一會兒,

曹彰就被毒死了。

曹丕又想謀害弟弟曹植(東阿王),卞太后說:「你已經殺害了我兒曹彰,不可 再殺害我兒曹植。」

3.悼友學驢鳴 悼友學驢鳴 悼友學驢鳴 悼友學驢鳴

王仲宣好驢鳴,既葬,文帝臨其喪,顧語同游曰﹕「王好驢鳴,可各作一聲以 送之。」赴客皆一作驢鳴。

──南朝宋.劉義慶《世說新語.傷逝第十七》

〔〔

〔〔語譯語譯語譯語譯〕〕〕

文學家王粲生前喜歡聽驢子的叫聲。他死後,魏文帝曹丕親自前去弔喪,對眾 人說:「王粲喜歡聽驢叫,我們都應該學一聲驢叫來為他送行。」於是來弔唁的賓 客全都學作驢鳴。

(資料來源:李永祥主編《野史趣聞》,山東教育出版社)

(二 二 二 二) ) ) )歌詠 歌詠 歌詠 歌詠曹丕的詩 曹丕的詩 曹丕的詩句 曹丕的詩 句 句 句

1.西園

西園西園1西園11 1 唐唐唐唐‧‧‧‧胡曾胡曾胡曾胡曾

月滿西園夜未央2,金風3不動鄴天涼。高情公子多秋興,更領詩人入醉鄉4。

注釋

1西園:建安十五年(210)曹操在鄴都建銅雀臺。「西園」是一座大花園,曹操 經常同其幕僚以及曹丕、曹植兄弟的賓客來遊園、吟詩作賦。這首詩記敘了 以曹丕、曹植兄弟為核心的鄴下文人在秋夜中遊西園的歡娛情況。

2未央:未盡。

3金風:秋風。

4「高情」等二句:指當時遊園飲酒賦詩的盛況。高情:高雅的情致。公子:

(9)

指曹丕、曹植兄弟。醉鄉:指醉酒後神志不清的境界。

2.魏文帝賦詩臺

魏文帝賦詩臺魏文帝賦詩臺1魏文帝賦詩臺111 清清清清‧‧‧‧王士禎王士禎王士禎王士禎

城子山2邊欲雪時,賦詩臺畔起愁思。五官3只是臨江嘆,笑煞孫郎帳下兒。

注釋

1此詩詠曹丕兩次親征孫吳,皆不能過江,不果而還。

2城子山:賦詩臺即城子山,一名東巡臺,魏文帝曾立馬賦詩於此。

3五官:曹丕曾任五官中郎將、副丞相。

3.戲仿元遺山論詩絕句三十二首

戲仿元遺山論詩絕句三十二首戲仿元遺山論詩絕句三十二首(選一戲仿元遺山論詩絕句三十二首 選一選一選一)1111 清清清清‧‧‧‧王士禎王士禎王士禎王士禎

巾角彈棋2妙五官,搔頭傅粉3對邯鄲4。風流5濁世6佳公子7,復有才名壓 8建安9。

注釋

1此詩詠曹丕、曹植兄弟的風流才名。

2彈棋:古代博戲的一種。

3傅粉:搽粉。

4邯鄲:人名,指邯鄲淳。

5風流:灑脫放逸,風雅瀟灑。

6濁世:混亂的時勢。

7佳公子:才行出眾的貴家子弟。此指曹丕、曹植兄弟。

8壓:超越。

9建安:指建安七子。

(三 三 三 三) ) ) )建安七子作品選讀 建安七子作品選讀 建安七子作品選讀 建安七子作品選讀

1111.... 七哀詩 七哀詩 七哀詩((((三首之一 七哀詩 三首之一 三首之一 三首之一)))) 王粲 王粲 王粲 王粲

西京亂無象,豺虎方遘患。復棄中國去,遠身適荊蠻。

親戚對我悲,朋友相追攀。出門無所見,白骨蔽平原。

路有飢婦人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還。

未知身死處,何能兩相完。驅馬棄之去,不忍聽此言。

南登霸陵岸,迴首望長安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。

(10)

【【

【【賞析賞析賞析賞析】】】】

王粲詩歌的代表作品就是《七哀詩》三首。這裏所選為第一首,作於漢獻帝初 平三年(192),逃難去荊州的途中。漢獻帝初平元年(190),董卓一把火焚燒了洛陽,

驅百姓與眾官西遷長安,十四歲的王粲亦隨父王謙西流長安。初平三年(192)司徒王 允計使呂布殺死董卓,旋董卓部將李傕、郭汜等攻人長安殺王允。少年王粲以才學 名震西京,曾被司徒所辟,又詔授黃門侍郎。但其目睹時局的混亂皆辭而不就,于 初平三年南下荊州避亂,依附劉表。年僅十七歲便開始了背井離鄉的漂泊生活。在 南下的途中,詩人所見戰亂造成的一片殘敗淒涼的景象,心中悲情難抑,寫下了《七 哀詩》第一首。

全詩可分三層。第一層詩人先以概括的筆法交待時局背景,然後寫了自己避難 去荊州親戚朋友悲戚難舍的送別場面。第二層詩人先高度概括了「白骨蔽平原」的 悲慘景象,然後推出了「饑婦棄子」的典型事件的特寫。第三層以詩人離開長安的 感傷而結束詩篇。

2222....贈從弟 贈從弟 贈從弟 贈從弟((((三首之 三首之 三首之二 三首之 二 二 二)))) 劉楨 劉楨 劉楨 劉楨

亭亭山上松,瑟瑟谷中風。風聲一何盛,松枝一何勁。

冰霜正慘悽,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。

【【

【【賞析賞析賞析賞析】】】】

劉楨的贈答詩中,最著名的是《贈從弟》三首。這三首詩分別用蘋藻、松樹、

鳳凰比喻堅貞高潔的性格,既是對其從弟的讚美,也是詩人的自我寫照。其中第二 首最佳,寫得豪邁凌厲,頗有「挺立自持」、「高風跨俗」 的氣概。面對動亂的社 會,遭遇坎坷的人生,劉楨更多地是表現個人憤慨不平的情感,因此他的作品中總 是充盈著慷慨磊落之氣。正如他自己所說,風霜逼迫愈嚴,愈能體現松柏堅貞挺拔 的本性。這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風格。

《贈從弟》(其二)貌似詠物,實為言志,借青松之剛勁,明志向之堅貞。全 詩由表及裏,由此及彼,寓意高遠,氣壯脫俗。

起首二句,即以松的高潔之態動人情思,風的肅殺之聲逼人警覺。用「亭亭」

標示松的傲岸姿態,用「瑟瑟」摹擬刺骨的風聲。繪影繪聲,簡潔生動。又以「谷 中」映襯「山上」,更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。

起首二句以客觀描寫為主,三四兩句則加強了抒情的氛圍。而且在似乎不相關 的松和風之間衝突頓起,令聽者心驚,觀者顏開。兩個「一何」強調詩人感受的強 烈,一「盛」一「勁」表現衝突的激烈和詩人的感情傾向。第三句詩順接第二句,

第四句呼應首句,章法綿密,展開有序。

五六兩句,由風勢猛烈而發展到酷寒的冰霜,由松枝的剛勁而拓寬為一年四季 常端正,越發顯出環境的嚴酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠,格調更 顯得悲壯崇高。松樹和環境的對比也更分明,而松樹品性的價值也更加突現出來。

(11)

最後兩句變換句式,以有力的一問一答作結。詩人由外而內,由表層到深層,把讀 者眼光從「亭亭」、「端正」的外貌透視到松樹內在的本性,以此表明松樹之所以不 畏狂風嚴寒,是因為有堅貞不屈的高風亮節。

自我練習 一 一

一 一、 、 、 、單一選擇題 單一選擇題 單一選擇題 單一選擇題( ( ( (計二十題 計二十題 計二十題 計二十題) ) ) ) : : : :

1. 下列選項中,各有三組偏旁不同,或完全一樣的字,因不同的文句而有不同的讀 音,請選出其中讀音不同者 (A)「嗣」位/「伺」察/腹「笥」甚儉 (B)範「疇」

/揚、班「儔」也/「躊」躇 (C)「雋」永/今之「雋」也/「鐫」刻 (D)

「誹」謗/「悱」惻/「斐」然。

2. 下列文句中的「度」字,何者解釋正確 (A)「度」長絜大:器度 (B)審己「度」

人:度量 (C)憂其「度」量不足:衡量 (D)則思三驅以為「度」:法度。

3. 下列「 」內的字義,何者兩兩相同 (A)審己以「度」人/「度」長絜大 (B) 文非一「體」/「體」貌衰於下 (C)巧拙有「素」/非有平生之「素」 (D) 下筆不能自「休」/負者歌於塗,行者「休」於樹。

4. 下列「 」內的字,何者不是由形容詞轉品為動詞 (A)文人相「輕」,自古而然 (B)傅毅之於班固,伯仲之間耳;而固「小」之 (C)「綠」煙紅霧,瀰漫三十餘 里 (D)以力「雄」人:鄰牛方鬥,不可擘。

5. 「傅毅之於班固,伯仲之間耳。」意謂 (A)傅毅年齡稍大於班固 (B)兩人的官 位,不相上下 (C)兩人的文才,不分高下 (D)兩人的友誼,如同手足。

6. 下列各文句所使用之修辭,何者與其它三者不同 (A)私家收拾,半付祝融 (B) 壁上月,紙圓如鏡而已 (C)滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以 濯吾足 (D)咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。

7. 下列「 」內的字義,何者兩兩相同 (A)武仲「以」能屬文/咸「以」自騁驥 騄於千里 (B)然於他文,未能「稱」是/不「稱」其志氣 (C)斯不自見之「患」

/不「患」人之不己知 (D)以此相服,亦「良」難矣/古人秉燭夜遊,「良」有 以也。

8. 「文非一體,鮮能備善。」係因 (A)家有敝帚,享之千金 (B)文體繁多,才情 各異 (C)貴遠賤近,向聲背實 (D)各以所長,相輕所短。

9. 曹丕論述文學的社會功能和價值,將文學提升到什麼地位 (A)教育之方針,文 化之大事 (B)思想之支配,理論之標幟 (C)開國之大功,教化之指標 (D)經 國之大業,不朽之盛事。

10. 「李安在臺南一中就讀時,雖然成績平平,但是拿到奧斯卡『小金人』獎後返 鄉,陳總統親自到他家裡道賀,真可說是□□□□。」缺空的成語宜填 (A) 衣錦還鄉 (B)衣錦夜行 (C)錦衣玉食 (D)錦上添花。

11. 下列選項,何者沒有錯別字 (A)把各式五彩水晶黏在患者的上排牙齒,以達

(12)

到酷眩美容的功效,叫做「水晶美牙術」 (B)這種特製的水晶,在陽光或燈 光的照射下,就會反射出五彩繽紛的光茫 (C)水晶是圓弧造形,即使吞到肚 子也會排出體外 (D)這種新技術讓愛美的人笑起來閃閃動人。

12. 下列「 」內注音符號所表示的字,字形相同的選項是 (A)「ㄑㄧㄝ ˋ 」而不舍

/提綱「ㄑㄧㄝ ˋ 」領 (B)「」尊降貴/山勢「」迴 (C)雉堞「ㄆㄧˇ 」毀/「ㄆㄧˇ 」 極泰來 (D)「ㄍㄨ」名釣譽/「ㄍㄨ」量事理。

13. 「故西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》;不以隱約而弗務,不以康樂而加思。」

意謂 (A)文王演《易》,周公制《禮》,而知窮通之理 (B)不因窮通而影響著 作意志 (C)演《易》制《禮》不因時代的治亂而有別 (D)文窮而後工。

14. 下列文句中的「素」字,何者解釋不正確 (A)巧拙有「素」:樸素 (B)非有 生平之「素」:交情 (C)見「素」抱樸:純真 (D)許子冠「素」:細白之生絹。

15. 「蓋文章經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至 之常期,未若文章之無窮。」意謂 (A)立國大業,需要文化來陪襯 (B)三不 朽,以「立言」最可貴 (C)立言之不朽,勝過榮華富貴 (D)文章雖可久傳,

但不如生命的可貴。

16. 下列哪一文句並不屬於映襯修辭 (A)年壽有時而盡,榮樂止乎其身 (B)家有 敝帚,享之千金 (C)是以各以所長,相輕所短 (D)古人賤尺璧而重寸陰。

17. 「惟幹著《論》,成一家言」一句中的「惟」字,字義與下列何者不同 (A) 競飲先釂,「惟」恐樽盡 (B)他日繼吾志事,「惟」此生耳 (C)「惟」江上之 清風,與山間之明月 (D)洪「惟」我祖先,渡大海,入荒陬。

18. 下列修辭,何者不正確 (A)西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》;不以隱約 而弗務,不以康樂而加思—錯綜 (B)古人賤尺璧而重寸陰—映襯 (C)忽然與 萬物遷化,斯志士之大痛也—轉化 (D)貴遠賤近,向聲背實—對偶。

19. 「人多不強力,貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,而遺千載 之功。」曹丕指出 (A)君子疾沒世而名不稱焉 (B)常人只顧追求眼前的利 益,不知立言以不朽 (C)凡人只隨生活的酸甜苦辣而起伏,不知努力上進 (D)小人汲汲營營,短視近利。

20. 「遂營目前之務,而遺千載之功。」作者認為的「目前之務」、「千載之功」所 指為何 (A)謀富貴/著述之事 (B)享受逸樂/功業盛名 (C)珍惜光陰/垂 名千秋 (D)著述創作/戰功彪炳。

解答解答 解答解答:::: 一一

一一、、、、單一選擇題單一選擇題單一選擇題單一選擇題::::

1.C 2.B 3.A 4.C 5.C 6.A 7.B 8.B 9.D 10.A

11.D 12.B 13.B 14.A 15.C 16.A 17.D 18.C 19.B 20.A

參考文獻

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