國立空中大學 106 學年度下學期期末考試題【 正參】040
科目：生死心理學 一律橫式作答 第一頁(全二頁)
壹、是非題：（共 10 題，每題 2 分，計 20 分）
（ o ）1. 宗教和精神信仰雖可能在人們應付失喪時，扮演一個重要的角色，卻也可能因為時間性 不對，例如失喪年輕的配偶，或父母失去小孩，生者在因應失喪上，都有可能會導致重大 的信仰危機，導致原來篤信的宗教信仰崩解。（p.170）
（ x ）2. 法蘭克(Frankl)認為人最基本的動機是：人有求快樂的意志。（p.195）
（ o ）3. 馬斯洛(Maslow) 認為對於大多數人來說，應該是全部的動機需求都部分地獲得滿足，同 時又都部分地未獲滿足。（p.228）
（ x ）4. 法蘭克(Frankl)認為：意義是可以被創造的。（p.200）
（ o ）5. 艾瑞克森（Erik Erikson）把親子兩代間的互動稱為「互動參與」。（p.261）
（ o ）6. 事後被診斷出罹患致命疾病的兒童跟父母，在診斷前階段經常會經驗到罪惡感。（p.283）
（ x ）7. 學者卡斯騰邦（Kastenbaum）發現成年人在建構人際關係時，經常會操弄一些認知系統，
他將它稱為「心理體操」（mental gymnastics），而國內學者劉震鐘與鄧博仁將它譯為 「心理角力」。（p.335）
（ o ）8. 認為人死了以後還會再活過來的理由中，最主要的有兩點：「醫療處置可逆性」與「非肉 體延續性」。（p.331）
（ x ）9. 所有臨床醫護專業人員，在醫療場域中都會積極與重症病患及其家屬建立多重的關係。
（p.343）
（ x ）10. 艾瑞克森認為生命過程各階段的發展危機，不但是那個發展任務的特定的最佳時間 （optimal time），也是唯一時間。（p.355）
貳、選擇題：（共 10 題，每題 2 分，計 20 分）
（ 3 ）1. 法蘭克則將求意義的意志所遭受到的挫折，稱為（1）化約論（2）次人（3）存在的挫折
（4）以上都是（5）以上都不是。（p.203）
（ 3 ）2. 馬斯洛(Maslow) 發現在各種不同形式的高峰經驗之中，除了喜愛、驚奇、崇敬、興奮、
感激、喜悅等共同的情緒反應之外，還有一些共通的認知，他稱之為（1）匱乏認知
（2）高峰認知（3）存在認知（4）以上都是（5）以上都不是。（p.236）
（ 5 ）3. 下列哪一項是屬於馬斯洛所提出的「D 需求」（1）求知和理解需求（2）美的需求
（3）自我實現需求（4）以上都是（5）以上都不是。（p.219-222）
（ 4 ）4. 下列哪一項是屬於可能會有機會獲得，讓我們受益無窮的「死亡覺醒」的情境（1）重病
（2）生命終點（3）夢境（4）以上都是（5）以上都不是。（p.163-173）
（ 2 ）5. 佛洛依德認為在生命初期的兒童（1）會害怕死亡（2）不會害怕死亡（3）會有死亡恐懼 及死亡焦慮（4）以上都是（5）以上都不是。（p.279）
（ 1 ）6. 布洛斯（Blos）認為「二次個體化過程」發生在哪個人生的發展階段（1）青少年期
（2）兒童期（3）成年期（4）以上都是（5）以上都不是。（p.281-282）
（ 4 ）7. 下列哪一項是艾瑞克森（Erik Erikson）對生命週期的看法（1）生命的回顧
（2）表示健康的個人整個生命的發展順序（3）生命的延續──世代交替（4）以上都是
（5）以上都不是。（p.257）
（ 5 ）8. 下列哪個人生發展階段的人不會使用死亡焦慮的防衛機轉（1）兒童（2）青少年
（3）成年人（4）上述三個階段的人都不會使用（5）上述三個階段的人都會使用。（p.281-346）
（ 1 ）9. 以下哪一項是常被用來讓自己覺得死亡與自己無關的策略（1）年齡（2）智慧
（3）愛（4）以上都是（5）以上都不是。（p.339）
（ 2 ）10. 以下哪一項是成年前期的「發展危機」（1）「生產繁衍」對「頹廢遲滯」
（2）「親密」對「孤立」（3）「自我統整」對「絕望」（4）以上都是（5）以上都不是。（p.327）
科目：生死心理學 一律橫式作答 第二頁(全二頁)
參、問答題：（共 2 題，計 60 分）
1. 根據您個人或親友的經驗或看法，請您舉例說明「死亡讓我們數算自己的福氣」的心得。(30 分) (可參考但不侷限於 p.181~182)
2. 「高峰經驗」是馬斯洛首創的概念，代表個人生命中最快樂和忘我的時刻，這種經驗有助於開啟 和展現個人的最佳層面，所以他又將它稱為一般人「自我實現的片刻」。請描述一下您(或親友) 曾經體驗過甚麼樣的「高峰經驗」？並說明「高峰經驗」對您(或親友)有哪些影響？(30 分) (可參考但不侷限於 p.235-239)
※ 問答題請著重在發抒個人見解，能融會所學並對於自己的生活或問題有所探討、理解或領悟。
