※嘔吐噦下利病脈證并治
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意欲達之,則口有聲。意者,象乎事物而 構之者也;聲者,象乎意而宣之者也。聲
• 孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:「學所至
大抵能雅而不能美且壯者,職是故也。以繪畫論,則有若國朝之王翬,彼固無藝術上
無北面,所以尊師也。善學者,師逸而功倍,又從而庸之。不善學者,師勤而功
道也者,不可須臾 (音儒) 離也,可離非 道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼
喇沙里、陳廷敬《日講四書解義》:「此一章書是孔門治心之實學也。為學
心即宗義也。心為用者。正觀權巧折伏見愛故名用也。心為教者。此經云。弟子眾塵
或執似為真。那知法體無初。生死之妄染違於理也。則有終而無始。法體無盡。涅槃