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一、中國舊石器文化代表

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Academic year: 2021

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(1)

選修上 第一章 華夏文明的誕生 & 中國史史前~周複習講義 (104 級)

一、中國舊石器文化代表

早 期

體質 猿人

代表人類 元謀人、藍田人、北京人

生活狀況 打製石器、已知用火、狩獵漁撈採集的生活 社會組織 只有遊群,還沒有社會組織

晚 期

體質 進化成智人(真人),體質特徵與現代人完全相同 代表人類 山頂洞人

二、中國新石器文化代表

遼河流域 內蒙古 文化,特色:彩陶、玉器、  _    像。→

       河南  ____    文化,特色:  __   陶、    __ 居。遺址:半坡、姜寨。

  黃河流域

      山東    __ 文化,特色:紅陶、陶文(介於符號及文字之間)。

      山東   文化,特色:  製陶器、黑陶、   牆 晚期出現國家組織。

       B.P.(距今)      7000 6000 5000 4000 3000 2000

長江流域 浙江    文化,特色:   式建築、種植   

      浙江   文化,特色:  器、彩陶,社會權力集中。

      臺灣      文化,特色:  陶,種植_______類作物    南方       

舊石器時代     新石器時代       青銅器時代

班級:________ 姓名:_________________ 座號:_______ P.1

三、新石器時代革命(產食革命、城市革命)

(一)________革命(區分新、舊石器時代)

1. 時間:約距今一萬年年(8000B.C.左右)。

2. 重要變革:________的出現。

3. 具體內容:

(1)石器製作方式的改進(打製→磨製)  (2)開始會製作_________(舊石器時代尚無此技術)

(3)村落形成(以血緣為中心的氏族社會) (4)進入產食經濟

4. 影響:糧食來源穩定→形成農村聚落→社會出現分工→有餘力從事文化創造(文明開始進步)

(二) ________革命(新石器晚期的重大發展)

1. 時間:新石器時代晚期(3000B.C.左右)。

2. 形成背景

(三)新石器時代早期到晚期的發展趨勢

社會 陶器技術 部落型態 財產制 防禦工事

新石器早期 ____系社會 泥條盤築 ________村落 _____有制 ________

新石器晚期 ____系社會 _____製法 ________聯盟 _____有制 ________

四、中國文化起源的多元性、本土性

(一)多元性:為分區發展,如滿天星斗,過去學者所提出的西來說(源自西亞)、東西二元對立說

(西─仰韶、東─龍山)、一元擴散論(中原核心向外擴散)皆有理論上的漏洞。

(二)本土性:中國文化起源於本土之證明,與埃及、兩河、印度的古文明不同

農作物 居住地 家畜 自有特色

中國 稻、小米 ___________ _____、_____ 蠶絲、卜骨、文字系統 西方 小麥 ___________ 牛、羊

   例:上海自來水來自海上、近世進士盡是近視,皆是中文字的獨有特色 新石器

早期 產食

革命 社會

分工 貧富

分化

\

爭奪

資源 戰爭 統治階

級形成

部落

聯盟 早期國家

出現

城牆取代 壕溝 圈起圍牆

3. 意義 設置軍隊

反映出社會階層分化、財富分配不均更加明顯。

社會專業分工更加細密。

象徵權力的各種兵器、禮器與藝術品也已出現。

氏族 部落

三皇: 五帝時期(公天下)

燧人、有巢    黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜       夏 商 西 伏羲、神農 周

粟 作 文 化 區

稻 作 文 化 區

家天下

二里

龍山文化晚

仰韶文化 期

ㄒ ㄩ

ㄓㄨ ㄨㄎ ˋ

東周 春

秋 國 戰

(2)

五、新石器分期簡表

新石器早期 (8000~7000B.C.)

新石器中期 (7000~5000B.C.)

新石器晚期 (5000~2500B.C.)

銅石並用期 (2500~2000B.C.)

石器

1. 打製為主。

2. 琢磨者少。

1. 打製仍多。

2. 磨製增多。

3. 玉器出現。(少量)

1. 磨製為主。

2. 有些遺址出現大 量玉器(※階級分 化明顯)。

1. 磨製為主。

2. 大量玉器。

3. 銅器已被使用。

陶器

粗糙、厚薄不一。 數量、器類增多。 1. 輪製法出現。

2. 相當於彩陶文化 時期。

1. 普遍使用輪製法 2. 黑陶普遍出現。

3. 相當於龍山文化 時期。

聚落與社會

1. 聚落面積小,社 會未分化。

2. 代表性文化:玉 蟾岩(出土最早 的稻穀)、仙人 洞、甑皮岩。

3. 少數稻穀、多數獸 骨。

1. 聚落面積增大,

南北方聚落建築 差異明顯,社會 尚未明顯分化。

2. 代表性文化:裴 李崗(出現最早 的陶文)、磁山、

河姆渡。

3. 文化各自有其特 色,已見多元文 化發展。

1. 聚落經過明顯規 劃,有圍溝、住 宅區、墓葬區、陶 窯區之分別。

2. 越到後期,社會 階 層 分 化 越 嚴 重,反映在建築 與墓葬的等級差 別上。

3. 夯土城牆出現,

湖北屈家嶺遺址 發現最早的夯土 牆。

4. 代表性文化:仰 韶、半坡、姜寨、

大汶口、屈家嶺、

良渚、馬家濱、紅 山。

5. 此時村落與國家 同時並存,各地 發展進步並不一 致。

1. 各地出現夯土城 牆,水井、磚等 器物。

2. 社會階層分化明 顯,貧富差距擴 大

3. 代表性文化:龍 山文化的各地類 型。

六、中國文化的根源─考古與文化傳說的結合

1. 古史的破壞:1920 年以前,中國古史主要建築在傳說史料上。「疑古派」史學出現後,挑戰古史。顧 詰剛提出古史「層累造成」的說法,認為中國古史都是後人輾轉假造,越積越厚。隨著考古證據的增 加,以及研究態度的改變(西方歷史科學的影響),疑古派的「層累式史觀」受到挑戰。

※層累式史觀:顧詰剛在 1923 年發表〈與錢玄同先生論古史書〉中所提出的理論,論點有三:

(一)時代越後,傳說的古史期越長,例如周人心中最古的人是禹,到春秋已有堯舜。

(二)時代越後,傳說中的中心人物越放大,舜在春秋時記載為賢君,至戰國成為孝子的典範。

2. 古史重建:王國維「 _____________________ 」 ,取地下材料與現存文獻相互印證的新研究方法,重

建中國古史的面貌。

(3)

選修上 第一章 華夏文明的誕生 & 中國史史前~周複習講義 (104 級) P.2

七、夏

1. 禹出生傳說:鯀(ㄍㄨㄣ ˇ)之妻吞神珠而生禹。

2. 已為世襲,家天下。勢力範圍擴大、鞏固王權

3. 二里頭文化:宮殿及青銅禮器、兵器。並出現陶文(但未符合六書原則,故還不是文字,僅為符號)。

4. 夏文化的證明:依據層位學,河南地區考古文化發展序列,從下而上排列為:仰韶文化→河南龍 山文化(五帝時期)→二里頭文化(夏代後期)→鄭州商城(殷商早期)→安陽小屯村(殷商後 期)。

※夏代開國約在龍山文化晚期。

八、商

1. 商王降生傳說:天命玄鳥,降而生商。

2. 商湯伐夏桀──────盤庚遷殷───────周武伐商紂(遷都可能為政治、經濟原因)

       前期       後期

3. 王權漸強:

(1)中央政權機構日趨完善(出現內服官、外服官)。  (2)建立軍事指揮系統:有常備軍 (3)王位繼承制度確立:父死子繼取代兄終弟及。 (4)以祖先崇拜、占卜,鞏固神權統治 4. 河南安陽小屯村殷墟

(1) 文字:___________,又稱為_________,目前已知中國最早文字,六書具備,主要用於宗教和 政治場合。商代使用,接下來再次被發現已是清末民初之時。

(2) 曆法:已知日月蝕,陰陽合曆,已知用「閏」,「干支」記日,數字記月。十日為一「旬」。

(3) 社會階級:大致可分為上下兩層─統治階層、平民與奴隸。

九、周:始祖名「棄」,又名「后稷(ㄐㄧ ˋ)」,相傳姜嫄無子,踏過大腳印後居然生子,是為后稷,牛羊 鳥獸護育之。

十、補充資料 西安半坡遺址模型

壕溝 聯外道路

(4)

選修上 第一章 華夏文明的誕生 & 中國史史前~周複習講義 (104 級)   班級:______ 姓名:___________ 座號:____ P.3

春秋( 770B.C.~403B.C. )

政治:因周天子衰微,各國提出 ________________ 的口號,開啟了 霸主時代 ( 春秋五霸─齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王) ,封 建開始瓦解。各國戰爭不斷,原本負責打仗的_______ 已不敷使用,

開 始 大 量 招 募 _______ , 因 徵 召 需 有 _______ 制 度 , 故 進 入 了 ________________ 的社會。

經濟: ______ 製農具出現,農業技術進步,不再需要像過去監督公 田的生產以確保收入,故井田制逐漸崩潰,土地 ____ 有制興起。

社會:禮崩樂壞,階級與封建瓦解,許多貴族與大宗血緣漸遠,淪 為平民。因戰爭需要,出現了尚賢思想(布衣卿相,意即平民當到宰 相),百家爭鳴使 __________ 講學盛行(西周為貴族官學),工商 業者社會地為亦提升。

1027B.C. 西周 770B.C.      東周(春秋) 403B.C. 東周(戰國)

221B.C.

因 周 公 攝 政 , 引 發 管 蔡 之 亂

, 周 公 東 征

第 二 次 封 建

。 牧 野 之 戰

, 武 王 克 殷

第 一 次 封 建

平 王 東 遷

, 西 周 亡 申 侯 引 犬 戎 入 鎬 京

韓 趙 魏 三 家 分 晉

夏 商

城 郭

周召 共和

戰國( 403B.C.~221B.C. )

政治:各國不再承認周天子,以國為 單位,封建幾近瓦解。運用變法剷除貴 族,並達到國家強盛的目的從春秋晚 期開始,兼併的土地不再分封,改設 _________ 。

戰國七雄:韓、趙、魏、楚、燕、齊、秦 國君 主事 內容 魏文侯 李克 ( 李悝 )

ㄎㄨㄟ 制定《法經》

實施平糴

ㄉ一 ˊ

法 ( 穩定物價 ) 秦孝公 實 施中央集權

什伍制、連坐法強化基層組織 獎勵生產 廢除世卿世祿改以軍功授爵 增加稅收:民有二男不分異者,

倍其賦 經濟:此時 ________ 已廣泛 流通。政府亦鼓勵農業發展,使用鐵 製農具配合牛耕,水利灌溉事業亦 發達。雖然重農抑商,但商業仍然發 達,成功的大商人很多(例─秦國 的呂不韋)。

水利設施 設計者 灌溉區域 都江堰 李 冰 四川成都 鄭國渠 鄭國 陜西關中 社會:出現大城市,除了過去政治、 軍 事機能,亦新增經濟機能。

各國戰爭擴大,謀求富強

軍國主義 中央集權 農業發展

變 法 圖 強

: 例 秦 國

鐵 製 武 器 取 代 銅 製 武 器

法 律 為 貴 族 、 平 民 共 同 遵 守

( 西

周 時 貴 族 用

)

不 再 分 封 土 地

, 改 行

, 由 國 君 直 接 管 理 為 擴

充 戰 力 , 將 人 民 納 入 戶 籍 管 理 , 即

世 襲 官 位 有 限

, 小 宗 貴 族 沒 落 用 人

唯 才

, 平 民 崛 起

, 即 所 謂 布 衣

卿 相 生

產 技 術 突 飛 猛 進 ,

制 崩 潰 , 私 有 制 出

現 鐵

製 農 具 的 發 明 、 牛 耕 出 現

, 產 量 大 增 與

農 業 密 切 相 關 的 水 利 設 施 亦 興 起

工 商 自 由 化 , 出 現 大 商 人 、 貨 幣 流 通

、 大 都 市 興 起

周召共和:厲王貪財,激起國人暴動而被 放逐,由「周公」、 「召 公」 代為執掌政權,史 稱「周召共和」。共和元年(814B.C.) 為中國 歷史有明確紀元之始。並開啟了 「政由方伯」

和封建禮法解體。

( 政由天子 )

( 政由方伯 ) ( 政由大夫 )

周代封建社會特色(四大支柱)

一、 政治:_________制度,分封諸侯,建立封國,鞏固統治。

二、 經濟:_________制度,最早 見於_________一書。農民僅 擁有土地使用權。

三、 社會:_________制度,維持社會秩序。

禮的精神: 親親─反映王室及貴族血緣聯繫。尊尊─強調政府組織的尊卑關係。

樂的精神:儀式的進行配合對應的樂舞,用以展現民族文化。

四、 血緣:_________制度,由______________繼承爵位。大宗 才有主祭的權力,小宗久而漸疏遠,五世而遷。

階級 所屬 擁有 特徵

貴 族

王畿 王畿為直轄地,以外土地分封給諸侯 封國 1. 諸侯分公、侯、伯、子、男五爵位

2. 土地和爵位均為世襲(世官制)。

3. 擁有土地所有權和統治權。

采邑 食田

(俸祿) 1. 國人 :統治階級(貴族)的同族人。

2. 士 :有官職的國人,有食田,但不 能世襲。

平民

(庶人) 農工商 職業

世襲 1. 農民耕作土地是貴族所有,有對貴 族供俸粟米、布及力役的義務。

2. 工商業都由貴族經營管理,故稱為

「_______________」→國有制。

奴隸 戰俘

罪犯 為貴族生產、執役。為貴族私人財產,

可以買賣、轉讓甚或殺害。

五、 人文精神 出現:有鑑於夏商交替,殷周變革,出現「_____

____靡常,唯 _____ 是輔」 的觀念,認為人必須為自己的行為負 責。

(5)

選修上 第一章 華夏文明的誕生 & 中國史史前~周複習講義 (104 級)

一、先秦諸子學說(九流十家)

派 別 時代 人物 中心思想 政治思想 人生態度

儒家

春秋 (丘) 首開私人講學之風 正名、德治

戰國 (軻) 性善 王道、民貴君輕 中庸

(況) 性惡 尊君、隆禮、從道不從君

道家

春秋 (李耳) 絕聖棄智、順應自然、反璞 歸真。著有《道德經》

無為而治、小國寡民

「治大國若烹小鮮」

消極 戰國 (周) 生死齊觀、逍遙觀,善用寓

曾舉鍋牛角上兩小國互相 爭戰的寓言。

楊朱 貴己、輕物、重生

墨家 春秋 (翟)

兼愛、非攻、尚賢、尚同、非 命、非樂、節用、薄葬、天志、

明鬼

科學貢獻:機械製作

積極

法家

春秋 管仲

戰國 積極

李克(悝)ㄎㄨㄟ 盡 地 力 之 教 , 實 行 「 善 平 糴」

法治,《法經》

慎到(重勢派) 講究保持和運用國君的權勢

申不害(重術派)

講究對官吏的選拔任用、監 督考核、獎賞處罰及駕馭的 手段

國君要有判別人才、控馭 忠奸的能力和制度

商鞅(重法派) 講究法律條文的制定和賞罰 的執行

(集法勢術大成) 《韓非子》 威勢可以禁暴,德厚不足 以止亂

名家 戰國

白馬論:白馬非馬 辨別名實同異的邏輯學派 堅白論:離堅白

陰陽家 戰國 五德終始說

縱橫家 戰國

蘇秦

以謀略遊說天下

合縱:合眾弱以攻一強

積極

張儀 連橫:事一強以攻眾弱

農家 戰國 許行 君民並耕

雜家 戰國 兼 取 各 家 學 說 成 《 呂 氏 春 秋》

小說家 宋研 街頭巷議、道聽塗說之作 以寓言說道理(勸善) 不入流

二、補充資料 P.4

(一)春秋形勢圖 (二)戰國形勢圖

(三)孔子與墨子之比較

孔子 墨子

身家背景 貴族後代 平民

天下觀 傳統制度的擁護者 追求新的社會秩序

生活方式 不辭養尊處優 惡衣粗食

軍事 不講戰陣軍旅之事 以守城戰士和援救被侵略國著名

音樂 音樂涵養深厚 禁絕音樂等奢侈品

宗教觀 不談天道,對鬼神存而不論 將理想託於天志,並相信鬼神統治人世

技藝 卑視莊稼手藝之事 精於器械機巧

倫理觀 愛有等差,厚葬久喪 兼愛、薄葬

(四)儒家與陰陽家在漢朝明顯合流

向漢武帝建議「罷黜百家,獨尊儒術」的___________,著有《春秋繁露》一書,以陰陽五行思想,

比附儒家三綱五常的主張,認為王道的三綱:君臣、父子、夫婦之義,皆取諸陰陽之道。君為陽,臣為 陰;父為陽,子為陰;夫為陽,妻為陰。又提出「_______________」之說,認為人的行為善惡,自然界 會以災異和祥瑞的現象表示出來。

(五)白馬非馬 示意圖 生

生 生 生

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