第四 第四 第四
第四章 章 章 章 韓愈書牘類 韓愈書牘類 韓愈書牘類 韓愈書牘類古文 古文 古文變體研探 古文 變體研探 變體研探 變體研探
第 一 節 第 一 節 第 一 節
第 一 節 書牘類古文正體 書 牘 類 古 文 正 體 書 牘 類 古 文 正 體 書 牘 類 古 文 正 體 壹 、「 書 牘 」 或 「 書 說 」 壹 、「 書 牘 」 或 「 書 說 」 壹 、「 書 牘 」 或 「 書 說 」
壹 、「 書 牘 」 或 「 書 說 」 名 稱 之 界 定 名 稱 之 界 定 名 稱 之 界 定 名 稱 之 界 定
由 於 韓 愈 奏 議 類 皆 為 正 體 之 作 ， 所 以 繼 序 跋 類 後 ， 本 節 直 接 進 由 於 韓 愈 奏 議 類 皆 為 正 體 之 作 ， 所 以 繼 序 跋 類 後 ， 本 節 直 接 進 由 於 韓 愈 奏 議 類 皆 為 正 體 之 作 ， 所 以 繼 序 跋 類 後 ， 本 節 直 接 進 由 於 韓 愈 奏 議 類 皆 為 正 體 之 作 ， 所 以 繼 序 跋 類 後 ， 本 節 直 接 進 入 討 論 書 牘 一 體。
入 討 論 書 牘 一 體。
入 討 論 書 牘 一 體。
入 討 論 書 牘 一 體。1此 類 姚 鼐《 古 文 辭 類 纂 》稱「 書 說 」此 類 姚 鼐《 古 文 辭 類 纂 》稱「 書 說 」此 類 姚 鼐《 古 文 辭 類 纂 》稱「 書 說 」此 類 姚 鼐《 古 文 辭 類 纂 》稱「 書 說 」，曾 國 藩《 經，曾 國 藩《 經，曾 國 藩《 經，曾 國 藩《 經 史 百 家 雜 鈔 》 則 稱 「 書 牘 」， 馮 書 耕 、 金 仞 千 認 為 ：「 考 《 古 文 辭 類 史 百 家 雜 鈔 》 則 稱 「 書 牘 」， 馮 書 耕 、 金 仞 千 認 為 ：「 考 《 古 文 辭 類 史 百 家 雜 鈔 》 則 稱 「 書 牘 」， 馮 書 耕 、 金 仞 千 認 為 ：「 考 《 古 文 辭 類 史 百 家 雜 鈔 》 則 稱 「 書 牘 」， 馮 書 耕 、 金 仞 千 認 為 ：「 考 《 古 文 辭 類 纂 》 所 錄 戰 國 之 文 ， 大 都 遊 說 之 士 說 辭 ， 而 並 非 形 之 於 文 筆 之 正 式 纂 》 所 錄 戰 國 之 文 ， 大 都 遊 說 之 士 說 辭 ， 而 並 非 形 之 於 文 筆 之 正 式 纂 》 所 錄 戰 國 之 文 ， 大 都 遊 說 之 士 說 辭 ， 而 並 非 形 之 於 文 筆 之 正 式 纂 》 所 錄 戰 國 之 文 ， 大 都 遊 說 之 士 說 辭 ， 而 並 非 形 之 於 文 筆 之 正 式 書 牘 ， 故 名 其 類 曰 書 說 。 … … 書 說 類 ， 除 《 古 文 辭 類 纂 》 外 ， 其 他 書 牘 ， 故 名 其 類 曰 書 說 。 … … 書 說 類 ， 除 《 古 文 辭 類 纂 》 外 ， 其 他 書 牘 ， 故 名 其 類 曰 書 說 。 … … 書 說 類 ， 除 《 古 文 辭 類 纂 》 外 ， 其 他 書 牘 ， 故 名 其 類 曰 書 說 。 … … 書 說 類 ， 除 《 古 文 辭 類 纂 》 外 ， 其 他 選 集 不 經 見 。 二 者 相 衡 ， 而 以 《 經 史 百 家 雜 鈔 》 標 書 牘 類 較 當 。 」 選 集 不 經 見 。 二 者 相 衡 ， 而 以 《 經 史 百 家 雜 鈔 》 標 書 牘 類 較 當 。 」 選 集 不 經 見 。 二 者 相 衡 ， 而 以 《 經 史 百 家 雜 鈔 》 標 書 牘 類 較 當 。 」 選 集 不 經 見 。 二 者 相 衡 ， 而 以 《 經 史 百 家 雜 鈔 》 標 書 牘 類 較 當 。 」2 因 之 本 論 文 稱 此 類 為「 書 牘 」。此 類 實 質 上 就 是 我 們 一 般 所 謂 的「 書 因 之 本 論 文 稱 此 類 為「 書 牘 」。此 類 實 質 上 就 是 我 們 一 般 所 謂 的「 書 因 之 本 論 文 稱 此 類 為「 書 牘 」。此 類 實 質 上 就 是 我 們 一 般 所 謂 的「 書 因 之 本 論 文 稱 此 類 為「 書 牘 」。此 類 實 質 上 就 是 我 們 一 般 所 謂 的「 書 信 」，現
信 」，現 信 」，現
信 」，現 今 觀 念 的 書 信 是 人 們 藉 助 文 字 互 通 訊 息 的 文 體，此 體 應 用 甚今 觀 念 的 書 信 是 人 們 藉 助 文 字 互 通 訊 息 的 文 體，此 體 應 用 甚今 觀 念 的 書 信 是 人 們 藉 助 文 字 互 通 訊 息 的 文 體，此 體 應 用 甚今 觀 念 的 書 信 是 人 們 藉 助 文 字 互 通 訊 息 的 文 體，此 體 應 用 甚 多 ， 大 至 文 章 學 問 ， 小 至 日 用 細 故 ， 無 不 可 言 ；
多 ， 大 至 文 章 學 問 ， 小 至 日 用 細 故 ， 無 不 可 言 ； 多 ， 大 至 文 章 學 問 ， 小 至 日 用 細 故 ， 無 不 可 言 ；
多 ， 大 至 文 章 學 問 ， 小 至 日 用 細 故 ， 無 不 可 言 ；3或 抒 情 ， 或 記 敘 ，或 抒 情 ， 或 記 敘 ，或 抒 情 ， 或 記 敘 ，或 抒 情 ， 或 記 敘 ， 或 議 論 ， 均 無 不 可 。 因 為 寫 信 者 和 受 信 的 對 象 千 差 萬 異 ， 情 況 各 不 或 議 論 ， 均 無 不 可 。 因 為 寫 信 者 和 受 信 的 對 象 千 差 萬 異 ， 情 況 各 不 或 議 論 ， 均 無 不 可 。 因 為 寫 信 者 和 受 信 的 對 象 千 差 萬 異 ， 情 況 各 不 或 議 論 ， 均 無 不 可 。 因 為 寫 信 者 和 受 信 的 對 象 千 差 萬 異 ， 情 況 各 不 相 同 ， 所 以 用 現 今 觀 念 來 看 ， 難 以 繩 之 一 律 要 求 書 牘 一 體 有 具 體 特 相 同 ， 所 以 用 現 今 觀 念 來 看 ， 難 以 繩 之 一 律 要 求 書 牘 一 體 有 具 體 特 相 同 ， 所 以 用 現 今 觀 念 來 看 ， 難 以 繩 之 一 律 要 求 書 牘 一 體 有 具 體 特 相 同 ， 所 以 用 現 今 觀 念 來 看 ， 難 以 繩 之 一 律 要 求 書 牘 一 體 有 具 體 特
1 此在第一章緒論第二節「韓愈古文變體定義」中已有說明。此在第一章緒論第二節「韓愈古文變體定義」中已有說明。此在第一章緒論第二節「韓愈古文變體定義」中已有說明。此在第一章緒論第二節「韓愈古文變體定義」中已有說明。
2 馮書耕、金仞千：《古文通論》（台北：雲天出版社，馮書耕、金仞千：《古文通論》（台北：雲天出版社，馮書耕、金仞千：《古文通論》（台北：雲天出版社，馮書耕、金仞千：《古文通論》（台北：雲天出版社，1971），），），847 頁。錢穆亦稱此類作）， 頁。錢穆亦稱此類作頁。錢穆亦稱此類作頁。錢穆亦稱此類作 品為「書牘」，參見錢穆：〈雜論唐代古文運動〉（《中國學術思想論叢》，台北：東大圖 品為「書牘」，參見錢穆：〈雜論唐代古文運動〉（《中國學術思想論叢》，台北：東大圖 品為「書牘」，參見錢穆：〈雜論唐代古文運動〉（《中國學術思想論叢》，台北：東大圖 品為「書牘」，參見錢穆：〈雜論唐代古文運動〉（《中國學術思想論叢》，台北：東大圖 書公司，
書公司，
書公司，
書公司，1978），），），），45-46 頁。頁。頁。 頁。
3 從宋代姚鉉編的《唐文粹》（四部叢刊，初編，集部）卷七十九到卷九十對「書」的從宋代姚鉉編的《唐文粹》（四部叢刊，初編，集部）卷七十九到卷九十對「書」的從宋代姚鉉編的《唐文粹》（四部叢刊，初編，集部）卷七十九到卷九十對「書」的從宋代姚鉉編的《唐文粹》（四部叢刊，初編，集部）卷七十九到卷九十對「書」的 分類可以看出書牘一體內容眾多之端倪。《唐文粹》分類如下：卷七十九為「論政」；卷 分類可以看出書牘一體內容眾多之端倪。《唐文粹》分類如下：卷七十九為「論政」；卷 分類可以看出書牘一體內容眾多之端倪。《唐文粹》分類如下：卷七十九為「論政」；卷 分類可以看出書牘一體內容眾多之端倪。《唐文粹》分類如下：卷七十九為「論政」；卷 八十為「論兵」；卷八十一為「論易、
八十為「論兵」；卷八十一為「論易、
八十為「論兵」；卷八十一為「論易、
八十為「論兵」；卷八十一為「論易、禮、國語、制詔、書」；卷八十二為「論史」；卷禮、國語、制詔、書」；卷八十二為「論史」；卷禮、國語、制詔、書」；卷八十二為「論史」；卷禮、國語、制詔、書」；卷八十二為「論史」；卷 八十三為「論選舉、諫諍、仕進、虛無、法乘、服餌」；卷八十四、八十五為「論文」；
八十三為「論選舉、諫諍、仕進、虛無、法乘、服餌」；卷八十四、八十五為「論文」；
八十三為「論選舉、諫諍、仕進、虛無、法乘、服餌」；卷八十四、八十五為「論文」；
八十三為「論選舉、諫諍、仕進、虛無、法乘、服餌」；卷八十四、八十五為「論文」；
卷八十六為「薦賢」、「師資」；卷八十七、八十八為「自薦」；卷八十九為「激發」、「哀 卷八十六為「薦賢」、「師資」；卷八十七、八十八為「自薦」；卷八十九為「激發」、「哀 卷八十六為「薦賢」、「師資」；卷八十七、八十八為「自薦」；卷八十九為「激發」、「哀 卷八十六為「薦賢」、「師資」；卷八十七、八十八為「自薦」；卷八十九為「激發」、「哀 鳴」、「忿恚」；卷九十為「切磋」、「規誨」、「諭」等。不過如果和現今書信比較，就能 鳴」、「忿恚」；卷九十為「切磋」、「規誨」、「諭」等。不過如果和現今書信比較，就能 鳴」、「忿恚」；卷九十為「切磋」、「規誨」、「諭」等。不過如果和現今書信比較，就能 鳴」、「忿恚」；卷九十為「切磋」、「規誨」、「諭」等。不過如果和現今書信比較，就能 發現唐時書牘一體仍不能稱為包羅萬象，在內容還是有所侷限的。
發現唐時書牘一體仍不能稱為包羅萬象，在內容還是有所侷限的。
發現唐時書牘一體仍不能稱為包羅萬象，在內容還是有所侷限的。
發現唐時書牘一體仍不能稱為包羅萬象，在內容還是有所侷限的。
定 的 文 體 風 貌 。 因 之 要 判 讀 為 書 牘 類 變 體 ， 較 為 困 難 。 雖 言 如 此 ， 定 的 文 體 風 貌 。 因 之 要 判 讀 為 書 牘 類 變 體 ， 較 為 困 難 。 雖 言 如 此 ， 定 的 文 體 風 貌 。 因 之 要 判 讀 為 書 牘 類 變 體 ， 較 為 困 難 。 雖 言 如 此 ， 定 的 文 體 風 貌 。 因 之 要 判 讀 為 書 牘 類 變 體 ， 較 為 困 難 。 雖 言 如 此 ， 書 牘 一 體 仍 有 少 許 一 些 必 要 的 文 體 規 範 ， 以 便 可 將 某 篇 文 章 區 分 為 書 牘 一 體 仍 有 少 許 一 些 必 要 的 文 體 規 範 ， 以 便 可 將 某 篇 文 章 區 分 為 書 牘 一 體 仍 有 少 許 一 些 必 要 的 文 體 規 範 ， 以 便 可 將 某 篇 文 章 區 分 為 書 牘 一 體 仍 有 少 許 一 些 必 要 的 文 體 規 範 ， 以 便 可 將 某 篇 文 章 區 分 為 書 牘 一 體 ； 而 在 從 古 至 今 的 變 化 中 ， 我 們 或 可 尋 出 韓 愈 的 書 信 與 之 書 牘 一 體 ； 而 在 從 古 至 今 的 變 化 中 ， 我 們 或 可 尋 出 韓 愈 的 書 信 與 之 書 牘 一 體 ； 而 在 從 古 至 今 的 變 化 中 ， 我 們 或 可 尋 出 韓 愈 的 書 信 與 之 書 牘 一 體 ； 而 在 從 古 至 今 的 變 化 中 ， 我 們 或 可 尋 出 韓 愈 的 書 信 與 之 前 朝 代 的 不 同 變 化 ， 來
前 朝 代 的 不 同 變 化 ， 來 前 朝 代 的 不 同 變 化 ， 來
前 朝 代 的 不 同 變 化 ， 來 判 讀 韓 愈 書 牘 類 古 文 變 體判 讀 韓 愈 書 牘 類 古 文 變 體判 讀 韓 愈 書 牘 類 古 文 變 體判 讀 韓 愈 書 牘 類 古 文 變 體 。。。。
貳 、 書 牘 類 古 文 的 貳 、 書 牘 類 古 文 的 貳 、 書 牘 類 古 文 的
貳 、 書 牘 類 古 文 的 形 式 及 作 法 形 式 及 作 法 形 式 及 作 法 形 式 及 作 法
漢 時 司 馬 遷 的〈 報 任 少 卿 書 〉，可 說 是 漢 時 司 馬 遷 的〈 報 任 少 卿 書 〉，可 說 是 漢 時 司 馬 遷 的〈 報 任 少 卿 書 〉，可 說 是
漢 時 司 馬 遷 的〈 報 任 少 卿 書 〉，可 說 是 書 牘 類 的 始 祖，相 當 具 有書 牘 類 的 始 祖，相 當 具 有書 牘 類 的 始 祖，相 當 具 有書 牘 類 的 始 祖，相 當 具 有 私 人 色 彩。審 視 魏 晉 到 唐 初 的 書 牘 體 文 章，在 形 式 上，以 篇 題 而 言 ， 私 人 色 彩。審 視 魏 晉 到 唐 初 的 書 牘 體 文 章，在 形 式 上，以 篇 題 而 言 ， 私 人 色 彩。審 視 魏 晉 到 唐 初 的 書 牘 體 文 章，在 形 式 上，以 篇 題 而 言 ， 私 人 色 彩。審 視 魏 晉 到 唐 初 的 書 牘 體 文 章，在 形 式 上，以 篇 題 而 言 ， 通 常 是 以 「 與 某 某 書 」、「 上 某 某 書 」 或 「 答 某 某 書 」、「 謝 某 某 書 」 通 常 是 以 「 與 某 某 書 」、「 上 某 某 書 」 或 「 答 某 某 書 」、「 謝 某 某 書 」 通 常 是 以 「 與 某 某 書 」、「 上 某 某 書 」 或 「 答 某 某 書 」、「 謝 某 某 書 」 通 常 是 以 「 與 某 某 書 」、「 上 某 某 書 」 或 「 答 某 某 書 」、「 謝 某 某 書 」 為 題 ， 至 少 需 有 一 「 書 」 字 ； 篇 首 有 稱 謂 語 ， 有 的 記 上 寫 信 日 期 ； 為 題 ， 至 少 需 有 一 「 書 」 字 ； 篇 首 有 稱 謂 語 ， 有 的 記 上 寫 信 日 期 ； 為 題 ， 至 少 需 有 一 「 書 」 字 ； 篇 首 有 稱 謂 語 ， 有 的 記 上 寫 信 日 期 ； 為 題 ， 至 少 需 有 一 「 書 」 字 ； 篇 首 有 稱 謂 語 ， 有 的 記 上 寫 信 日 期 ； 篇 末 通 常 也 有 寫 信 人 自 謂 或 署 名 。 如 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉、〈 又 與 吳 質 篇 末 通 常 也 有 寫 信 人 自 謂 或 署 名 。 如 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉、〈 又 與 吳 質 篇 末 通 常 也 有 寫 信 人 自 謂 或 署 名 。 如 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉、〈 又 與 吳 質 篇 末 通 常 也 有 寫 信 人 自 謂 或 署 名 。 如 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉、〈 又 與 吳 質 書 〉，曹 植〈 與 吳 季 重 書 〉、〈 與 楊 德 祖 書 〉，嵇 康〈 與 山 巨 源 絕 交 書 〉、
書 〉，曹 植〈 與 吳 季 重 書 〉、〈 與 楊 德 祖 書 〉，嵇 康〈 與 山 巨 源 絕 交 書 〉、
書 〉，曹 植〈 與 吳 季 重 書 〉、〈 與 楊 德 祖 書 〉，嵇 康〈 與 山 巨 源 絕 交 書 〉、
書 〉，曹 植〈 與 吳 季 重 書 〉、〈 與 楊 德 祖 書 〉，嵇 康〈 與 山 巨 源 絕 交 書 〉、
鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹 書 〉、 陶 宏 景 〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘 鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹 書 〉、 陶 宏 景 〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘 鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹 書 〉、 陶 宏 景 〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘
鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹 書 〉、 陶 宏 景 〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘 遲遲遲 〈 與遲〈 與〈 與〈 與 陳 伯陳 伯陳 伯陳 伯 之之之之 書 〉、 吳 均〈 與
書 〉、 吳 均〈 與 書 〉、 吳 均〈 與
書 〉、 吳 均〈 與 宋 元 思宋 元 思宋 元 思宋 元 思 書 〉、書 〉、書 〉、書 〉、 王 維王 維王 維〈 山 中 與王 維〈 山 中 與〈 山 中 與 裴 秀 才〈 山 中 與裴 秀 才裴 秀 才 書 〉、裴 秀 才書 〉、書 〉、書 〉、 陳 子 昂陳 子 昂陳 子 昂陳 子 昂〈 與〈 與〈 與〈 與 韋韋韋韋 五 虗 已
五 虗 已 五 虗 已
五 虗 已 書 〉、書 〉、書 〉、 元 結書 〉、元 結元 結 〈 與元 結〈 與〈 與〈 與 李李李 相李相相 公相公公公 書 〉、〈 與書 〉、〈 與書 〉、〈 與書 〉、〈 與 呂呂呂呂 相相相相 公公公公 書 〉，書 〉，書 〉， 柳 冕書 〉，柳 冕柳 冕 〈 謝柳 冕〈 謝〈 謝〈 謝 杜杜杜杜 相相相 公相公公公 論論
論論 房 杜房 杜房 杜房 杜 二 相 書 〉二 相 書 〉二 相 書 〉 等二 相 書 〉等等 。等。。。 劉 勰劉 勰劉 勰劉 勰 對 書 牘 一 體 並 無對 書 牘 一 體 並 無對 書 牘 一 體 並 無對 書 牘 一 體 並 無 確 切確 切確 切 說確 切說說說 明明明 ， 而明， 而， 而 且， 而且且且 並 不並 不並 不並 不 把把把 書把書書書 牘 類牘 類
牘 類牘 類 獨 立 成獨 立 成獨 立 成獨 立 成 一 體 ，一 體 ，一 體 ，一 體 ， 只只只只 在 《 文在 《 文在 《 文在 《 文 心 雕 龍 ‧心 雕 龍 ‧心 雕 龍 ‧ 書 記 》 言 ：心 雕 龍 ‧書 記 》 言 ：書 記 》 言 ： 書 記 》 言 ：
書 者 ， 舒 也 ， 舒 布 其 言 ， 陳 之 簡 牘 。 書 者 ， 舒 也 ， 舒 布 其 言 ， 陳 之 簡 牘 。書 者 ， 舒 也 ， 舒 布 其 言 ， 陳 之 簡 牘 。 書 者 ， 舒 也 ， 舒 布 其 言 ， 陳 之 簡 牘 。4
黃黃
黃黃 季季季季 剛 先 生剛 先 生剛 先 生剛 先 生《 文《 文《 文《 文 心 雕 龍心 雕 龍心 雕 龍 》心 雕 龍》》》札札札 記 曾 說：札記 曾 說：記 曾 說：記 曾 說：「「「「 案 箸案 箸案 箸案 箸 之之之 竹 帛之竹 帛竹 帛竹 帛 謂 之 書，故《 說 文 》謂 之 書，故《 說 文 》謂 之 書，故《 說 文 》謂 之 書，故《 說 文 》 曰 ：曰 ：
曰 ：曰 ：『 箸『 箸『 箸『 箸 也 。也 。也 。 』也 。』』』（ 聿 部 ）（ 聿 部 ）。（ 聿 部 ）（ 聿 部 ）。。 傳。傳傳 其 言 語 謂 之 書 ， 故 說 文 曰 ：傳其 言 語 謂 之 書 ， 故 說 文 曰 ：其 言 語 謂 之 書 ， 故 說 文 曰 ：其 言 語 謂 之 書 ， 故 說 文 曰 ：『『『 如 也『如 也如 也如 也 』』』』。。。（。（（（ 序序序序 ）））） 是 則 古 代 之 文 ， 一 皆 稱 之 曰 書 。 …
是 則 古 代 之 文 ， 一 皆 稱 之 曰 書 。 … 是 則 古 代 之 文 ， 一 皆 稱 之 曰 書 。 …
是 則 古 代 之 文 ， 一 皆 稱 之 曰 書 。 … 據據據據 此此此 諸此諸諸 文 ，諸文 ，文 ， 知文 ，知知知 古 代古 代古 代 凡 箸 簡 策古 代凡 箸 簡 策凡 箸 簡 策凡 箸 簡 策 者 ，者 ，者 ，者 ，
4 劉勰《文心雕龍‧書記》（台北：開明書店，劉勰《文心雕龍‧書記》（台北：開明書店，劉勰《文心雕龍‧書記》（台北：開明書店，劉勰《文心雕龍‧書記》（台北：開明書店，1963）。）。）。 ）。
皆 書 之 類 。 皆 書 之 類 。 皆 書 之 類 。
皆 書 之 類 。 」」」」5可 見可 見可 見可 見 劉 勰劉 勰劉 勰劉 勰 所 謂 的 「 書 」， 和 我 們 所所 謂 的 「 書 」， 和 我 們 所所 謂 的 「 書 」， 和 我 們 所所 謂 的 「 書 」， 和 我 們 所 談談談談 的 書 牘 體 並 不的 書 牘 體 並 不的 書 牘 體 並 不的 書 牘 體 並 不 盡盡盡盡 相 同 ， 而
相 同 ， 而 相 同 ， 而
相 同 ， 而 劉 勰劉 勰劉 勰 將 「 書 」、「 記 」劉 勰將 「 書 」、「 記 」將 「 書 」、「 記 」將 「 書 」、「 記 」 合合合 為 一 體 ， 可 見 在 其 時 ， 書 信 的合為 一 體 ， 可 見 在 其 時 ， 書 信 的為 一 體 ， 可 見 在 其 時 ， 書 信 的為 一 體 ， 可 見 在 其 時 ， 書 信 的 主主主 要主要要要 功 能功 能
功 能功 能 和 「 記 」 的和 「 記 」 的和 「 記 」 的和 「 記 」 的 功 能功 能功 能 相功 能相相相 關關關關 ， 應 當 也 有 「 記 錄 」、「 敘， 應 當 也 有 「 記 錄 」、「 敘， 應 當 也 有 「 記 錄 」、「 敘， 應 當 也 有 「 記 錄 」、「 敘 事事事 」 的事」 的」 的」 的 功 能功 能功 能功 能 。。。 劉。劉劉劉 勰勰
勰勰 又 言 ：又 言 ：又 言 ：又 言 ：「「「 詳 總 書 體 ， 本 在 盡 言 。「詳 總 書 體 ， 本 在 盡 言 。詳 總 書 體 ， 本 在 盡 言 。詳 總 書 體 ， 本 在 盡 言 。」」」」6可 見 其 對 「 書 」 的 寫 作 要 求 是可 見 其 對 「 書 」 的 寫 作 要 求 是可 見 其 對 「 書 」 的 寫 作 要 求 是可 見 其 對 「 書 」 的 寫 作 要 求 是 盡盡
盡盡 情 的情 的情 的情 的 表 達表 達表 達 自表 達自自自 己己己己 的的的 意的意意意 見。見。見。見。再再再 觀 戰 國再觀 戰 國觀 戰 國觀 戰 國 著著著 名 的〈著名 的〈名 的〈 樂 毅名 的〈樂 毅樂 毅樂 毅 報報報報 燕 惠 王燕 惠 王燕 惠 王燕 惠 王 書 〉書 〉書 〉書 〉、、荀、、荀荀荀 卿卿卿卿
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〈 與〈 與 春 申 君春 申 君春 申 君春 申 君 書 〉、書 〉、書 〉、書 〉、 李 斯李 斯李 斯李 斯〈〈〈 諫 逐 客〈諫 逐 客諫 逐 客 書 〉，甚 至 是諫 逐 客書 〉，甚 至 是書 〉，甚 至 是書 〉，甚 至 是 孔 融孔 融孔 融孔 融 的〈的〈的〈的〈 薦薦薦薦 謝謝謝謝 該該該該 上 書 〉、上 書 〉、上 書 〉、上 書 〉、
〈 上 漢
〈 上 漢
〈 上 漢
〈 上 漢 帝帝帝 書 〉帝書 〉書 〉書 〉，實，實，實，實 際際際 上 是 奏 書 的際上 是 奏 書 的上 是 奏 書 的 性上 是 奏 書 的性性 質，寫 作 的性質，寫 作 的質，寫 作 的質，寫 作 的 心 態心 態心 態心 態 是是是 恭 敬是恭 敬恭 敬恭 敬，用 字，用 字，用 字，用 字 遣 詞遣 詞遣 詞遣 詞 是是
是是 謹 慎謹 慎謹 慎謹 慎 的 。 魏 文的 。 魏 文的 。 魏 文 帝的 。 魏 文帝帝帝 的〈的〈的〈的〈 典典典 論 〉和典論 〉和論 〉和 陸 機論 〉和陸 機陸 機陸 機〈 文〈 文〈 文〈 文 賦賦賦 〉甚 至賦〉甚 至〉甚 至 梁 蕭 統〉甚 至梁 蕭 統梁 蕭 統梁 蕭 統 的《 文 選 》的《 文 選 》的《 文 選 》的《 文 選 》 所 論 之 文 體 ， 都
所 論 之 文 體 ， 都 所 論 之 文 體 ， 都
所 論 之 文 體 ， 都 未 把未 把未 把 書 牘 類未 把書 牘 類書 牘 類書 牘 類 獨 立 成獨 立 成獨 立 成 一 體 。 而 後 可 見 的獨 立 成一 體 。 而 後 可 見 的一 體 。 而 後 可 見 的一 體 。 而 後 可 見 的 資 料資 料資 料資 料 是 在 韓 愈是 在 韓 愈是 在 韓 愈是 在 韓 愈 之 後 ，
之 後 ， 之 後 ，
之 後 ， 僅僅僅 可僅可可 供 參可供 參供 參供 參 考 ， 如考 ， 如考 ， 如 元考 ， 如元元元 代代代代 王 理王 理王 理 言 ：王 理言 ：言 ：言 ：
衷 蘊 之 發 ， 油 然 恢 徹 ， 其 辨 不 動 者 鮮 矣 ， 書 啟 第 八 。 衷 蘊 之 發 ， 油 然 恢 徹 ， 其 辨 不 動 者 鮮 矣 ， 書 啟 第 八 。衷 蘊 之 發 ， 油 然 恢 徹 ， 其 辨 不 動 者 鮮 矣 ， 書 啟 第 八 。 衷 蘊 之 發 ， 油 然 恢 徹 ， 其 辨 不 動 者 鮮 矣 ， 書 啟 第 八 。7
這 裡這 裡
這 裡這 裡 特特特特 別 提別 提別 提 出 書 信 寫 作 需 要別 提出 書 信 寫 作 需 要出 書 信 寫 作 需 要出 書 信 寫 作 需 要 發發發 自發自自 真 誠自真 誠真 誠真 誠 ， 需 要 寫， 需 要 寫， 需 要 寫 得， 需 要 寫得得得 清 楚 明 白清 楚 明 白清 楚 明 白 。清 楚 明 白。。。 明明明明 代代代 王代王王王 世 懋世 懋
世 懋世 懋 言 ：言 ：言 ：言 ：
夫 文 之 近 夫 文 之 近夫 文 之 近
夫 文 之 近 事 理 ， 會 人 情 ， 剸 決 頗 悉 ， 莫 善 於 書 ， 箋 表 章 啟 奏事 理 ， 會 人 情 ， 剸 決 頗 悉 ， 莫 善 於 書 ， 箋 表 章 啟 奏事 理 ， 會 人 情 ， 剸 決 頗 悉 ， 莫 善 於 書 ， 箋 表 章 啟 奏事 理 ， 會 人 情 ， 剸 決 頗 悉 ， 莫 善 於 書 ， 箋 表 章 啟 奏 記 尺 牘 ， 皆 書 之 沿 也 。 而 尺 牘 之 用 最 繁 ， 其 體 最 簡 ， … … 體 記 尺 牘 ， 皆 書 之 沿 也 。 而 尺 牘 之 用 最 繁 ， 其 體 最 簡 ， … … 體記 尺 牘 ， 皆 書 之 沿 也 。 而 尺 牘 之 用 最 繁 ， 其 體 最 簡 ， … … 體 記 尺 牘 ， 皆 書 之 沿 也 。 而 尺 牘 之 用 最 繁 ， 其 體 最 簡 ， … … 體 繁 而 用 簡 ， 是 尺 牘 家 之 言 也 。
繁 而 用 簡 ， 是 尺 牘 家 之 言 也 。繁 而 用 簡 ， 是 尺 牘 家 之 言 也 。 繁 而 用 簡 ， 是 尺 牘 家 之 言 也 。8
此 則此 則
此 則此 則 指指指指 出 書 牘 一 體 的 實 用出 書 牘 一 體 的 實 用出 書 牘 一 體 的 實 用 面 廣出 書 牘 一 體 的 實 用面 廣面 廣面 廣 ， 而 要 求 的 規 範， 而 要 求 的 規 範， 而 要 求 的 規 範 簡 單 扼， 而 要 求 的 規 範簡 單 扼簡 單 扼簡 單 扼 要 。要 。要 。要 。 印 證 了印 證 了印 證 了印 證 了 前前前前
5 黃侃：《文心雕龍札記》（台北：文史哲出版社，黃侃：《文心雕龍札記》（台北：文史哲出版社，黃侃：《文心雕龍札記》（台北：文史哲出版社，黃侃：《文心雕龍札記》（台北：文史哲出版社，1973 年年年 6 月再版），年 月再版），月再版），84 頁。月再版）， 頁。頁。 頁。
6 同上註。同上註。同上註。同上註。
7 元‧王理：元‧王理：元‧王理：元‧王理：《元文類‧原序》（四庫全書，集部，總集類）。《元文類‧原序》（四庫全書，集部，總集類）。《元文類‧原序》（四庫全書，集部，總集類）。《元文類‧原序》（四庫全書，集部，總集類）。
8 轉引自葉慶炳、邵紅編：《明代文學批評資料彙編‧尺牘清裁後序》（台北：成文出版轉引自葉慶炳、邵紅編：《明代文學批評資料彙編‧尺牘清裁後序》（台北：成文出版轉引自葉慶炳、邵紅編：《明代文學批評資料彙編‧尺牘清裁後序》（台北：成文出版轉引自葉慶炳、邵紅編：《明代文學批評資料彙編‧尺牘清裁後序》（台北：成文出版 社，
社，
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社，1979），），），），455 頁。另外陶宗儀「漆方士」寫道：頁。另外陶宗儀「漆方士」寫道：頁。另外陶宗儀「漆方士」寫道：頁。另外陶宗儀「漆方士」寫道：「王丞相溥，還政閒居，四方書牘答「王丞相溥，還政閒居，四方書牘答「王丞相溥，還政閒居，四方書牘答「王丞相溥，還政閒居，四方書牘答 報皆手筆，然不過百字。」這是
報皆手筆，然不過百字。」這是 報皆手筆，然不過百字。」這是
報皆手筆，然不過百字。」這是書牘的寫作簡單方便的一個證明。參見明‧陶宗儀：《說書牘的寫作簡單方便的一個證明。參見明‧陶宗儀：《說書牘的寫作簡單方便的一個證明。參見明‧陶宗儀：《說書牘的寫作簡單方便的一個證明。參見明‧陶宗儀：《說 郛》（四庫全書，
郛》（四庫全書，
郛》（四庫全書，
郛》（四庫全書，子子子子部，雜部，雜部，雜部，雜家家家家類，雜類，雜類，雜類，雜纂纂纂纂之之之之屬屬屬屬）卷一百二十下。）卷一百二十下。）卷一百二十下。）卷一百二十下。
文文
文文 提提提提 到 的 到 現 今 認 為 書 牘 一 體到 的 到 現 今 認 為 書 牘 一 體到 的 到 現 今 認 為 書 牘 一 體到 的 到 現 今 認 為 書 牘 一 體 內 容內 容內 容 、 作內 容、 作、 作、 作 法法法 可 以 無 所 不法可 以 無 所 不可 以 無 所 不 包可 以 無 所 不包包包 ， 而 文 體 規， 而 文 體 規， 而 文 體 規， 而 文 體 規 範 標範 標
範 標範 標 準 寬 鬆準 寬 鬆準 寬 鬆準 寬 鬆 。。。。 明明明明 代 吳代 吳代 吳 訥代 吳訥訥訥 《 文 章《 文 章《 文 章《 文 章 辨辨辨 體 序 說 》：辨體 序 說 》：體 序 說 》：體 序 說 》：
昔 臣 僚 敷 奏 ， 朋 舊 往 復 ， 皆 總 曰 書 。 近 世 臣 僚 上 言 ， 名 為 表 昔 臣 僚 敷 奏 ， 朋 舊 往 復 ， 皆 總 曰 書 。 近 世 臣 僚 上 言 ， 名 為 表昔 臣 僚 敷 奏 ， 朋 舊 往 復 ， 皆 總 曰 書 。 近 世 臣 僚 上 言 ， 名 為 表 昔 臣 僚 敷 奏 ， 朋 舊 往 復 ， 皆 總 曰 書 。 近 世 臣 僚 上 言 ， 名 為 表 奏 ， 惟 朋 舊 之 間 ， 則 曰 書 而 已 。
奏 ， 惟 朋 舊 之 間 ， 則 曰 書 而 已 。奏 ， 惟 朋 舊 之 間 ， 則 曰 書 而 已 。 奏 ， 惟 朋 舊 之 間 ， 則 曰 書 而 已 。9
這這
這這 是 說 本 來 奏是 說 本 來 奏是 說 本 來 奏是 說 本 來 奏 啟啟啟啟 和 書 信 二 類 是和 書 信 二 類 是和 書 信 二 類 是 合和 書 信 二 類 是合合 為 一 類 的，所 以 本 來 書 牘 類合為 一 類 的，所 以 本 來 書 牘 類為 一 類 的，所 以 本 來 書 牘 類為 一 類 的，所 以 本 來 書 牘 類 包 括包 括包 括包 括「 上「 上「 上「 上 書 」； 而 到 後 來
書 」； 而 到 後 來 書 」； 而 到 後 來
書 」； 而 到 後 來 （ 近 世 ）（ 近 世 ）（ 近 世 ）， 將 「 上 書 」 和 「 書 信 」 分 為（ 近 世 ）， 將 「 上 書 」 和 「 書 信 」 分 為， 將 「 上 書 」 和 「 書 信 」 分 為， 將 「 上 書 」 和 「 書 信 」 分 為 兩兩兩 類 ，兩類 ，類 ，類 ， 這這這這 其 中其 中其 中其 中 分 為分 為
分 為分 為 兩兩兩兩 類 的類 的類 的 關 鍵類 的關 鍵關 鍵關 鍵 時 代 ，時 代 ，時 代 ， 足時 代 ，足足足 可可可可 玩玩玩 味玩味味 。 由 上味。 由 上。 由 上。 由 上 述述述 所 言 書 類 篇 章 ， 可 以述所 言 書 類 篇 章 ， 可 以所 言 書 類 篇 章 ， 可 以 推 知所 言 書 類 篇 章 ， 可 以推 知推 知推 知 在 吳在 吳
在 吳在 吳 訥訥訥訥 的的的 想 法的想 法想 法 中，「想 法中，「中，「中，「 昔 臣 僚 敷昔 臣 僚 敷昔 臣 僚 敷昔 臣 僚 敷 奏，奏，奏，奏， 朋 舊 往 復朋 舊 往 復朋 舊 往 復 ，皆朋 舊 往 復，皆，皆，皆 總總總總 曰 書 」之 時 代，當曰 書 」之 時 代，當曰 書 」之 時 代，當曰 書 」之 時 代，當 在 魏 晉
在 魏 晉 在 魏 晉
在 魏 晉 六六六 朝六朝朝 及朝及及及 之 前。之 前。之 前。之 前。再再再 觀 韓 愈 有〈 上再觀 韓 愈 有〈 上觀 韓 愈 有〈 上 宰觀 韓 愈 有〈 上宰宰 相 書 〉宰相 書 〉相 書 〉相 書 〉、、、、歐 陽 修歐 陽 修歐 陽 修 有〈 上歐 陽 修有〈 上有〈 上有〈 上 杜杜杜杜 中中中 丞中丞丞丞 論論
論論 舉 官舉 官舉 官舉 官 書 〉、書 〉、書 〉、 蘇 轍書 〉、蘇 轍蘇 轍 有〈 上蘇 轍有〈 上有〈 上有〈 上 皇 帝皇 帝皇 帝 書 〉、〈 上皇 帝書 〉、〈 上書 〉、〈 上書 〉、〈 上 樞 密樞 密樞 密樞 密 韓韓韓韓 太 尉太 尉太 尉 書 〉太 尉書 〉書 〉書 〉等等等 ，可 見 在 唐等，可 見 在 唐，可 見 在 唐，可 見 在 唐 宋宋
宋宋 時 ， 書 牘 仍時 ， 書 牘 仍時 ， 書 牘 仍時 ， 書 牘 仍 然 包 括然 包 括然 包 括然 包 括 「 上 書 」 和 「 書 信 」； 也 就 是 說 ，「「 上 書 」 和 「 書 信 」； 也 就 是 說 ，「「 上 書 」 和 「 書 信 」； 也 就 是 說 ，「「 上 書 」 和 「 書 信 」； 也 就 是 說 ，「 近 世近 世近 世近 世 」 應 是」 應 是」 應 是」 應 是 指指
指指 在 唐在 唐在 唐在 唐 宋宋宋 之 後 ， 書 牘 一 體 的 範宋之 後 ， 書 牘 一 體 的 範之 後 ， 書 牘 一 體 的 範 圍 才 專 指之 後 ， 書 牘 一 體 的 範圍 才 專 指圍 才 專 指 在圍 才 專 指在在 朋 友 間在朋 友 間朋 友 間 的 書 信朋 友 間的 書 信的 書 信 往的 書 信往往往 來 而來 而來 而來 而 已已已 。已。。。 清清
清清 代 姚 鼐 《 古 文 辭 類 纂 》 言 ：代 姚 鼐 《 古 文 辭 類 纂 》 言 ：代 姚 鼐 《 古 文 辭 類 纂 》 言 ：代 姚 鼐 《 古 文 辭 類 纂 》 言 ：
書 說 類 者 ， 昔 周 公 之 告 召 公 ， 有 君 奭 之 篇 。 春 秋 之 世 ， 列 國 書 說 類 者 ， 昔 周 公 之 告 召 公 ， 有 君 奭 之 篇 。 春 秋 之 世 ， 列 國書 說 類 者 ， 昔 周 公 之 告 召 公 ， 有 君 奭 之 篇 。 春 秋 之 世 ， 列 國 書 說 類 者 ， 昔 周 公 之 告 召 公 ， 有 君 奭 之 篇 。 春 秋 之 世 ， 列 國 士 大 夫 ， 或 面 相 告 語 ， 或 為 書 相 遺 ， 其 義 一 也 。
士 大 夫 ， 或 面 相 告 語 ， 或 為 書 相 遺 ， 其 義 一 也 。士 大 夫 ， 或 面 相 告 語 ， 或 為 書 相 遺 ， 其 義 一 也 。 士 大 夫 ， 或 面 相 告 語 ， 或 為 書 相 遺 ， 其 義 一 也 。10
這這
這這 是 從 書 的是 從 書 的是 從 書 的是 從 書 的 起起起起 源 說 到源 說 到源 說 到源 說 到 成成成成 為 一 般 書 信 的為 一 般 書 信 的為 一 般 書 信 的為 一 般 書 信 的 簡 略簡 略簡 略 經簡 略經經 過經過過過 ， 曾 國 藩 《 經 史， 曾 國 藩 《 經 史， 曾 國 藩 《 經 史， 曾 國 藩 《 經 史 百 家百 家百 家百 家 雜 鈔雜 鈔
雜 鈔雜 鈔 ‧‧‧‧ 序序序 例序例例 》：例》：》：》：
書 牘 類 ， 同 輩 相 告 者 ， … … 後 世 曰 書 、 曰 啟 、 曰 移 、 曰 牘 、 書 牘 類 ， 同 輩 相 告 者 ， … … 後 世 曰 書 、 曰 啟 、 曰 移 、 曰 牘 、書 牘 類 ， 同 輩 相 告 者 ， … … 後 世 曰 書 、 曰 啟 、 曰 移 、 曰 牘 、 書 牘 類 ， 同 輩 相 告 者 ， … … 後 世 曰 書 、 曰 啟 、 曰 移 、 曰 牘 、 曰 簡 、 曰 刀 筆 、 曰 帖 皆 是 。
曰 簡 、 曰 刀 筆 、 曰 帖 皆 是 。曰 簡 、 曰 刀 筆 、 曰 帖 皆 是 。 曰 簡 、 曰 刀 筆 、 曰 帖 皆 是 。11
9 明‧明‧明‧明‧吳訥吳訥吳訥吳訥：《文體序說三：《文體序說三：《文體序說三：《文體序說三種種種種‧文章‧文章‧文章‧文章辨辨辨辨體序說》（台北：大體序說》（台北：大體序說》（台北：大體序說》（台北：大安安安安出版社，出版社，出版社，出版社，1998），），），51 頁。）， 頁。頁。 頁。
10 清‧姚清‧姚清‧姚清‧姚鼐鼐鼐鼐：《：《：《：《重校重校重校重校古文古文古文古文辭辭辭辭類類類類纂纂纂纂評註》（台北：中評註》（台北：中評註》（台北：中評註》（台北：中華華華華書書書書局局局局，，，，1993），），），），5 頁。頁。頁。頁。
11 清‧清‧清‧清‧曾曾曾曾國國國國藩藩藩藩：《：《：《：《經經經經史百史百史百史百家家家家雜雜雜雜鈔鈔鈔鈔‧序‧序‧序‧序例例例例》「》「》「》「告告告告語語語語門門門門」（四部」（四部」（四部」（四部備要備要備要備要，集部，上，集部，上，集部，上，集部，上海海海海中中中中華華華書華書書局據書局據局據局據
因 為 是「 同 因 為 是「 同 因 為 是「 同
因 為 是「 同 輩輩輩 相輩相相 告相告告告 」」」」，所 以 寫 信 的，所 以 寫 信 的 態 度，所 以 寫 信 的，所 以 寫 信 的態 度態 度態 度 較 為較 為較 為 輕 鬆較 為輕 鬆輕 鬆輕 鬆，，，，內 容內 容內 容內 容 也 較也 較也 較 會也 較會會會 抒抒抒抒 發發發發 自自自自 己己
己己 所所所所 思思思思 所所所 想所想想 ， 可想， 可， 可， 可 能 存能 存能 存 有 和 同能 存有 和 同有 和 同有 和 同 輩輩輩 相 討 論 之輩相 討 論 之相 討 論 之 意相 討 論 之意意 。 不意。 不。 不 過。 不過過過 曾曾曾 氏曾氏氏 說 「 同氏說 「 同說 「 同說 「 同 輩輩輩輩 相相相 告相告告告 者 」， 是 較 為
者 」， 是 較 為 者 」， 是 較 為
者 」， 是 較 為 狹 隘狹 隘狹 隘 的 說狹 隘的 說的 說的 說 法法法 ， 在 唐法， 在 唐， 在 唐 宋， 在 唐宋宋宋 之 前 ，「 書 牘 」 應 是之 前 ，「 書 牘 」 應 是之 前 ，「 書 牘 」 應 是 包 括 了之 前 ，「 書 牘 」 應 是包 括 了包 括 了 「 上 對包 括 了「 上 對「 上 對「 上 對 下下
下下 」 或 「」 或 「」 或 「」 或 「 下下下 對 上 」 的 非下對 上 」 的 非對 上 」 的 非對 上 」 的 非 公 事公 事公 事公 事 書書書 函書函函 。函。。。12
參 、 參 、 參 、
參 、 魏 晉 六 朝 魏 晉 六 朝 魏 晉 六 朝 魏 晉 六 朝 書 牘 類 內 容 書 牘 類 內 容 書 牘 類 內 容 書 牘 類 內 容 及 其 後 之 發 展 及 其 後 之 發 展 及 其 後 之 發 展 及 其 後 之 發 展
關關
關關 於 書 信 的於 書 信 的於 書 信 的於 書 信 的 內 容內 容內 容內 容 ， 審 視 魏 晉 時 的， 審 視 魏 晉 時 的， 審 視 魏 晉 時 的， 審 視 魏 晉 時 的 著著著著 名 書 信 ，名 書 信 ，名 書 信 ，名 書 信 ， 最 明 顯最 明 顯最 明 顯最 明 顯 的的的 發 展的發 展發 展 ， 就發 展， 就， 就， 就 是 出 現
是 出 現 是 出 現
是 出 現 了了了 許 多了許 多許 多 著許 多著著著 名 的名 的名 的 描 繪名 的描 繪描 繪描 繪 山山山山 水水水 景 色 的 作水景 色 的 作景 色 的 作 品景 色 的 作品品 ， 如 鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹品， 如 鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹， 如 鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹， 如 鮑 照 〈 登 大 雷 岸 與 妹 書 〉、 陶 宏 景〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘
書 〉、 陶 宏 景〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘 書 〉、 陶 宏 景〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘
書 〉、 陶 宏 景〈 答 謝 中 書 書 〉、 丘 遲遲遲遲〈 與〈 與〈 與〈 與 陳 伯陳 伯陳 伯 之 書 〉、吳陳 伯之 書 〉、吳之 書 〉、吳 均〈 與之 書 〉、吳均〈 與均〈 與均〈 與 宋 元 思宋 元 思宋 元 思宋 元 思 書 〉書 〉
書 〉書 〉 等等等等 ， 而， 而， 而 且， 而且且且 這 幾這 幾這 幾這 幾 篇 都 是 用篇 都 是 用篇 都 是 用篇 都 是 用 駢駢駢 體 寫 作 ， 甚 至 有 些 如駢體 寫 作 ， 甚 至 有 些 如體 寫 作 ， 甚 至 有 些 如 果體 寫 作 ， 甚 至 有 些 如果果 不 是 篇 題 有 一果不 是 篇 題 有 一不 是 篇 題 有 一不 是 篇 題 有 一
「 書 」 字 ，
「 書 」 字 ，
「 書 」 字 ，
「 書 」 字 ， 還 真還 真還 真還 真 不不不 易不易易易 看看看看 出 是 一 篇 書 信 文 章 ： 其出 是 一 篇 書 信 文 章 ： 其出 是 一 篇 書 信 文 章 ： 其出 是 一 篇 書 信 文 章 ： 其 次次次次 是 出 現 以 「 論 」 為是 出 現 以 「 論 」 為是 出 現 以 「 論 」 為是 出 現 以 「 論 」 為 主主
主主 要要要要 內 容內 容內 容內 容 的 文 章 ， 以的 文 章 ， 以的 文 章 ， 以 評的 文 章 ， 以評評評 論 文 學 和 討 論 學論 文 學 和 討 論 學論 文 學 和 討 論 學論 文 學 和 討 論 學 術術術 為 重術為 重為 重 點為 重點點點 ， 如 曹 丕 〈 與 吳 質， 如 曹 丕 〈 與 吳 質， 如 曹 丕 〈 與 吳 質， 如 曹 丕 〈 與 吳 質 書 〉、 曹 植 〈 與 楊 德 祖 書 〉
書 〉、 曹 植 〈 與 楊 德 祖 書 〉 書 〉、 曹 植 〈 與 楊 德 祖 書 〉
書 〉、 曹 植 〈 與 楊 德 祖 書 〉 等等等 ；等；；；13所 以所 以所 以所 以 若若若 論 作若論 作論 作論 作 法法法法 ， 書 信 一 體 在 魏 晉 之， 書 信 一 體 在 魏 晉 之， 書 信 一 體 在 魏 晉 之， 書 信 一 體 在 魏 晉 之 時時
時時 雖雖雖雖 大 多 是 以 敘大 多 是 以 敘大 多 是 以 敘大 多 是 以 敘 事事事 為事為為為 主主主主，，，，只只只 是 議 論 的 書 信 也只是 議 論 的 書 信 也是 議 論 的 書 信 也是 議 論 的 書 信 也 已已已已 經 現經 現經 現 跡經 現跡跡跡。。。。14林 紓林 紓林 紓林 紓 說：說：說：說：「 大「 大「 大「 大 抵抵
抵抵 與 書 一 定 之 體 ，與 書 一 定 之 體 ，與 書 一 定 之 體 ，與 書 一 定 之 體 ， 果果果果 有 所 見 ， 如有 所 見 ， 如有 所 見 ， 如有 所 見 ， 如 先 輩先 輩先 輩先 輩 之之之 辨 析之辨 析辨 析 學 問 可 也 ， 至 於辨 析學 問 可 也 ， 至 於學 問 可 也 ， 至 於學 問 可 也 ， 至 於 指 陳指 陳指 陳指 陳 時時時時 政政
政政 ，，，， 抗抗抗抗 論論論 世 局論世 局世 局 ， 或 敘世 局， 或 敘， 或 敘， 或 敘 離 悰離 悰離 悰離 悰 ， 或 抒， 或 抒， 或 抒， 或 抒 積 悃積 悃積 悃積 悃 ， 所， 所， 所 貴， 所貴貴 情貴情情情 摯摯摯摯 而 語而 語而 語 馴而 語馴馴馴 ，，，， 能 駕 馭 控能 駕 馭 控能 駕 馭 控能 駕 馭 控 勒勒
勒勒 ，不，不，不，不 致 奔 逝 奮致 奔 逝 奮致 奔 逝 奮致 奔 逝 奮 其其其 逸 足其逸 足逸 足逸 足 ，則，則，則，則 法 程法 程法 程法 程 自 在，自 在，自 在，自 在，會 心會 心會 心 者 自會 心者 自者 自 能 深 造者 自能 深 造能 深 造能 深 造 之 也。」之 也。」之 也。」之 也。」15這這這這
原 原 原
原刻本校刻本校刻本校刻本校刊）。刊）。刊）。刊）。
12 曾曾曾曾國國國國藩提藩提藩提藩提到：「古文中到：「古文中到：「古文中到：「古文中惟惟惟惟書牘一書牘一書牘一書牘一門竟鮮佳者門竟鮮佳者門竟鮮佳者門竟鮮佳者，八，八，八，八家家家家中韓公中韓公中韓公中韓公差勝差勝差勝差勝，然亦，然亦，然亦，然亦非非非非書簡書簡書簡書簡正正正宗。」正宗。」宗。」宗。」
由 由 由
由此此此此正正正正可見韓愈書牘之出可見韓愈書牘之出可見韓愈書牘之出可見韓愈書牘之出色色色色的寫作的寫作的寫作的寫作藝藝藝術，和書牘變體之可研究藝術，和書牘變體之可研究術，和書牘變體之可研究空間術，和書牘變體之可研究空間空間。參見空間。參見。參見曾。參見曾曾曾國國國國藩藩藩藩：《：《：《：《求求求求 闕齋
闕齋 闕齋
闕齋筆記筆記筆記筆記讀讀讀讀書書書書錄錄錄錄》（台北：》（台北：》（台北：》（台北：廣廣廣廣文書文書文書文書局局局局，，，，1969）。）。）。）。
13 參見參見參見參見李珠海李珠海李珠海李珠海：《唐代古文：《唐代古文：《唐代古文家：《唐代古文家家的文體家的文體的文體革新的文體革新革新研究》革新研究》研究》研究》（台（台（台（台灣灣灣灣大學大學大學大學博博博博士論文，士論文，士論文，士論文，2001），），），59、）， 、、、60 頁。頁。頁。頁。
14 如如孔融如如孔融孔融〈孔融〈〈〈與曹操與曹操與曹操與曹操論論論論盛孝盛孝盛孝盛孝章書〉、〈章書〉、〈章書〉、〈與曹操章書〉、〈與曹操與曹操論與曹操論論論酒禁酒禁酒禁酒禁書〉等，書〉等，書〉等，書〉等，雖雖雖雖有有有議有議議議論論論論蹤跡蹤跡蹤跡蹤跡，，，但，但但但文文文文辭辭辭辭仍仍仍仍趨趨趨趨 駢麗
駢麗 駢麗 駢麗。。。。
15 清‧清‧清‧清‧林紓林紓林紓林紓：《：《：《：《畏廬續畏廬續畏廬續畏廬續集》集》集》集》辭辭辭辭義（台北：文義（台北：文義（台北：文義（台北：文津津津津出出出出版社，版社，版社，版社，1978），），），18、）， 、、19 頁。、 頁。頁。 頁。
則 是 說 則 是 說 則 是 說
則 是 說 明明明 書 信 的明書 信 的書 信 的 內 容書 信 的內 容內 容 可 以內 容可 以可 以可 以 包 羅包 羅包 羅包 羅 萬萬萬 象 ，萬象 ，象 ，象 ， 只只只 要 寫 信 者 「 情只要 寫 信 者 「 情要 寫 信 者 「 情 摯要 寫 信 者 「 情摯摯摯 而 語而 語而 語而 語 馴馴馴馴 ，，， 能，能能能 駕 馭 控 勒
駕 馭 控 勒 駕 馭 控 勒
駕 馭 控 勒 」」」」，，換 句 話，，換 句 話換 句 話換 句 話 說，說，說，說，若若若若 是 一是 一是 一是 一 封 天 花封 天 花封 天 花封 天 花 亂 墜亂 墜亂 墜亂 墜，， 虛，，虛虛虛情情 假情情假假 意假意意意 的 書 信，是的 書 信，是的 書 信，是的 書 信，是 違違違違 反反
反反書 牘 一 體 規 範 的。對 書 牘 類 的 寫 作 要 求，書 牘 一 體 規 範 的。對 書 牘 類 的 寫 作 要 求，書 牘 一 體 規 範 的。對 書 牘 類 的 寫 作 要 求，書 牘 一 體 規 範 的。對 書 牘 類 的 寫 作 要 求，兒 島 獻 吉 郎兒 島 獻 吉 郎兒 島 獻 吉 郎兒 島 獻 吉 郎說：說：說：說：「 是「 是「 是「 是 朋 友朋 友朋 友朋 友 故故
故故 舊舊舊舊 ，，，， 贈贈贈贈答答 往 復答答往 復往 復往 復 以以以 致以致致致 慇 勤慇 勤慇 勤慇 勤 盡盡盡盡 委 屈委 屈委 屈委 屈的的的的 簡簡簡簡 牘 。 … … 故 其 體 以牘 。 … … 故 其 體 以牘 。 … … 故 其 體 以 達 意牘 。 … … 故 其 體 以達 意達 意達 意 為為為為 主主主 ，主，，， 以以
以以 簡 明簡 明簡 明簡 明 為為為 尚為尚尚尚。 」。 」。 」。 」16這 裡這 裡這 裡這 裡 也也也 強 調也強 調強 調 了強 調了了了 書 信書 信書 信書 信 使使使使用 的 私用 的 私用 的 私用 的 私 密密密密 與與與與 親親親親 切 關切 關切 關切 關 係係係係，， 這，，這這 和這和和和 寫 作 的
寫 作 的 寫 作 的
寫 作 的 表 達表 達表 達 口 吻表 達口 吻口 吻口 吻相相 關相相關關關 ， 而， 而， 而， 而 且且且且 應應應 該應該該 有 一 些 問該有 一 些 問有 一 些 問有 一 些 問 候候候候論 交 的論 交 的論 交 的論 交 的 內 容內 容內 容 ；內 容；；； 兒 島 獻 吉兒 島 獻 吉兒 島 獻 吉兒 島 獻 吉 郎郎
郎郎並 認 為 書 信 寫 作並 認 為 書 信 寫 作並 認 為 書 信 寫 作並 認 為 書 信 寫 作 只只只只 要「要「要「要「 達 意達 意達 意 」達 意」」」、、、、「「「「 簡 明簡 明簡 明 」簡 明」」」即即即即可。可。兒 島 獻 吉 郎可。可。兒 島 獻 吉 郎兒 島 獻 吉 郎兒 島 獻 吉 郎又 說：又 說：又 說：又 說：「 書「 書「 書「 書 牘 是 敘
牘 是 敘 牘 是 敘
牘 是 敘 事事事 議 論事議 論議 論 兩議 論兩兩兩 屬屬屬屬，而 或 用 議 論 體 ，或 用 的 敘，而 或 用 議 論 體 ，或 用 的 敘，而 或 用 議 論 體 ，或 用 的 敘，而 或 用 議 論 體 ，或 用 的 敘 事事事 體 。」事體 。」體 。」體 。」17則 是 說則 是 說 明則 是 說則 是 說明明 ，明，，， 書 信 的 寫
書 信 的 寫 書 信 的 寫
書 信 的 寫 法法法 並 不 受 議 論 、 敘法並 不 受 議 論 、 敘並 不 受 議 論 、 敘並 不 受 議 論 、 敘 事事事 的事的的 限 制的限 制限 制限 制， 而， 而 根， 而， 而根根 據根據據據 之 前 「之 前 「之 前 「之 前 「 贈贈贈贈答答答答 往 復往 復往 復往 復 以以以 致以致致致 慇 勤慇 勤
慇 勤慇 勤 盡盡盡盡 委 屈委 屈委 屈委 屈」 的 說」 的 說」 的 說」 的 說 法法法法 ，，，， 即 使即 使即 使即 使是 用 抒 情 寫 作 ，是 用 抒 情 寫 作 ， 亦是 用 抒 情 寫 作 ，是 用 抒 情 寫 作 ，亦亦亦不 為不 為不 為不 為 過過過 。過。。。 但但但但是 在 韓 愈是 在 韓 愈是 在 韓 愈是 在 韓 愈 之 前 ， 議 論 的 作
之 前 ， 議 論 的 作 之 前 ， 議 論 的 作
之 前 ， 議 論 的 作 法法法 並 不 多 見 。法並 不 多 見 。並 不 多 見 。並 不 多 見 。
後後
後後 世世世世 的 書 信 ， 受 信 者的 書 信 ， 受 信 者的 書 信 ， 受 信 者的 書 信 ， 受 信 者 已已已 不已不不 限不限限限於 同於 同於 同於 同 輩輩輩輩 ，，，， 內 容內 容內 容 、 寫 作 語內 容、 寫 作 語、 寫 作 語、 寫 作 語 氣氣氣 及 態 度氣及 態 度及 態 度 自及 態 度自自自 然然
然然 更更更更為 多為 多為 多為 多 樣樣樣樣。。 唐 代 的 書 信 和 之 前 相。。唐 代 的 書 信 和 之 前 相唐 代 的 書 信 和 之 前 相唐 代 的 書 信 和 之 前 相 比比比比， 也 有， 也 有， 也 有， 也 有 顯 著顯 著顯 著 的 不 同 。顯 著的 不 同 。的 不 同 。的 不 同 。18魏 晉 時魏 晉 時魏 晉 時魏 晉 時 代 ， 文 人 書 信 大 都
代 ， 文 人 書 信 大 都 代 ， 文 人 書 信 大 都
代 ， 文 人 書 信 大 都 存存存存 錄 在 文 集 之 中 ， 以錄 在 文 集 之 中 ， 以錄 在 文 集 之 中 ， 以錄 在 文 集 之 中 ， 以 駢駢駢駢 文 寫 作 ，文 寫 作 ，文 寫 作 ，文 寫 作 ，19雖雖雖雖 然然然然 唐 代唐 代唐 代唐 代 已已已 經已經經經 普 遍普 遍
普 遍普 遍用 古 文 寫 作 書 信，用 古 文 寫 作 書 信，用 古 文 寫 作 書 信，用 古 文 寫 作 書 信，但但但但是是是是 比比比比較較 起較較起起起 來，韓 愈 的 古 文 書 信來，韓 愈 的 古 文 書 信來，韓 愈 的 古 文 書 信來，韓 愈 的 古 文 書 信 卻 更卻 更卻 更卻 更為 可 觀，為 可 觀，為 可 觀，為 可 觀，
和 魏 晉 的 和 魏 晉 的 和 魏 晉 的
和 魏 晉 的 駢駢駢 文 書 信 大 不 相 同 。 我 們 正 可 由 前 文 所駢文 書 信 大 不 相 同 。 我 們 正 可 由 前 文 所文 書 信 大 不 相 同 。 我 們 正 可 由 前 文 所文 書 信 大 不 相 同 。 我 們 正 可 由 前 文 所 提提提 魏 晉 時 的提魏 晉 時 的魏 晉 時 的 著魏 晉 時 的著著著 名 書名 書名 書名 書
16 兒島獻吉郎兒島獻吉郎兒島獻吉郎兒島獻吉郎：《中國文學通論》（台北：：《中國文學通論》（台北：：《中國文學通論》（台北：：《中國文學通論》（台北：商務印商務印商務印商務印書書書書館館館館，，，，1965），），），），64 頁。頁。頁。頁。
17 同上註，同上註，同上註，同上註，35 頁。頁。頁。頁。
18 陳必祥提及陳必祥提及陳必祥提及陳必祥提及：「唐宋時：「唐宋時：「唐宋時：「唐宋時期期期期的書信的書信的書信的書信與前與前與前與前代相比有代相比有代相比有代相比有其顯著其顯著其顯著其顯著的的的的特點特點特點特點：一，書信的內容大大：一，書信的內容大大：一，書信的內容大大：一，書信的內容大大擴擴擴擴 張了
張了 張了
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