• 沒有找到結果。

高雄市立鹽埕國民中學

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "高雄市立鹽埕國民中學"

Copied!
6
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

高雄市立鹽埕國民中學 108 學年度第二學期第三次段考二年級國文科試題

科目代號:01

一、成語測驗 14℅(每題 2 分):

1.下列各組成語,何者意義相近?(A)吟風弄月/立論深遠(B)長袖善舞/息交絕游(C)兼善天下/獨善其身

(D)矯俗干名/沽名釣譽

2.下列「」中的成語,何者使用正確?(A)行事若「擇善固執」,將難以成就大事(B)好擺架子的他,事實上是 位「色厲內荏」的膽小鬼(C)學習要有「惑不從師」的精神,才能有進步(D)父親天天在外「飽食終日」,就是 為了給我們安穩的生活。

3.下列各組成語的用字,何者完全正確?(A)珠聯壁合/推己即人(B)再接再勵/安貪樂道(C)鵲屏妙選/臨 風顧盼(D)箕山之志/怙惡不悛

4.下列文句「」中的成語,何者運用錯誤?(A)阿丞有「虎背熊腰」的體格,更有矯若遊龍般的身手(B)小慧長 得亭亭玉立,那「婀娜多姿」的身影,令許多男生為之傾倒(C)事情既然已經處理妥當,就不要再「畫餅充飢」了,

反則會弄巧成拙(D)執政者若能時時懷抱「痌瘝在抱」的襟懷,百姓就有福了。

5.下列成語寓意的解說,何者正確?(A)輔車相依:比喻互相依靠而存在(B)解民倒懸:用暴力欺淩、殘害無辜 的人們(C)怠惰偷安:偷得浮生半日閒(D)牝雞司晨:指怕老婆的毛病

6.下列哪一組成語的關係與「韜光養晦/鋒芒畢露」不同?(A)人心不古/風俗淳厚(B)海納百川/休休有容(C)

櫛風沐雨/四體不勤(D)枵腹從公/尸位素餐

7.下列文句「」中的成語,何者使用正確?(A)一早,小慈就鬱鬱寡歡,「笑容可掬」,不知有何心事(B)三國時 代,劉備因誤吃不潔的食物,而「三顧茅廬」了多次(C)由於百貨公司大特價,顧客「蜂擁而至」,瘋狂的搶購(D)

遠離了塵囂,擁抱大自然,頓時覺得「市聲鼎沸」,悠然自適。

二、綜合測驗 68℅(每題 2 分):

8.下列選項「」中的注音寫成國字後,何組字形兩兩相同?(A)殊死「ㄅㄛˊ」鬥/地大物「ㄅㄛˊ」(B)五彩 斑「ㄌㄢˊ」/推波助「ㄌㄢˊ」(C)帝王「ㄌㄧㄥˊ」寢/丘「ㄌㄧㄥˊ」(D)典「ㄒㄧㄥˊ」/「ㄒㄧㄥˊ」

影不離。

9.下列「」中的形似字,何組讀音不同?(A)羽扇「綸」巾/滿腹經「綸」(B)羽「翮」/相「隔」千里(C)「胴」

體/「恫」嚇(D)無所「遁」形/後「盾」。

10.下列「」中的摘釋何者有誤?(A)言「訖」:完畢、終了(B)「引」五千兵:分派、調度(C)「惟」吾德馨:

因為(D)「某」等:稱謂自己。

11.下列各文句的解釋,何者有誤?(A)玄機:高明奧妙的計謀(B)臃腫:肥胖而不靈巧(C)往來無「白丁」:

指沒有知識的人(D)「飛馬」報到:騎著快馬。

12.下列「」中的摘釋,何者音義完全正確無誤?(A)長「喙」:ㄓㄨㄛˊ,鳥獸尖長的嘴(B)「拳」著一條腿:

ㄑㄩㄢˊ,彎曲(C)「搏」扶搖而直上:ㄈㄨˊ,拍擊(D)「黛」青:ㄉㄞˋ,油亮的綠色。

13.下列各文句的解釋,何者正確?(A)穠纖合度:花木繁盛的樣子(B)獨占鰲頭:指在競賽中獲得第一名(C)

難以言喻:指沒有能勝過的(D)瞵視昂藏:比喻強敵環繞、窺視。

14.下列文句,何者用字完全正確?(A)呂布曾是三國時代最為活耀、最為精採的英雄。他的存在,讓古往今來的 英雄暗然失色(B)古代很多知名的碩彥,在年少讀書時,常是伏按苦讀,素夜匪解。一旦有所成,才能得嘗宿願(C)

下了一場大雷雨,還來不及找地方遮雨的小狗被淋得全身溼透,蜷伏在汽車底下(D)旭日東升時,早起的鳥兒在樹 上唱著輕脆潦亮的歌聲,體態伶朧的少女和著旋率婆娑起舞,形成一幅動人的圖畫。

【背面尚有試題】

(2)

15.下列形似字,何組讀音完全相同?(A)黷/瀆/櫝(B)贅/熬/鰲(C)豢/券/眷(D)罄/聲/馨。

16.下列選項「」中的字,何者意思前後相同?(A)孔明「乃」披鶴氅,戴綸巾/司馬懿「乃」魏之名將(B)「蓋」

因不得已而用之/「蓋」一癩蝦蟆也(C)得不「為」司馬懿所擒乎/舌一吐而二蟲盡「為」所吞(D)「望」西城 蜂擁而來/自飛馬遠遠「望」之。

17.下列選項「」中的借代詞,何者含義說明正確?(A)「布衣」卿相:平民百姓(B)「杏林」春暖:教育界(C)

「韋編」三絕:書信(D)千里共「嬋娟」:太陽。

18.關於下列文句語氣的說明,何者錯誤?(A)吾若為司馬懿,必不便退也:自豪語氣(B)應是母慈重,使爾悲 不任:推測語氣(C)而廷尉乃當之罰金:責備語氣(D)大約大去之期不遠矣:否定語氣。

19.陋室銘一文的作者在文末提到諸葛亮及揚雄,其用意為何?(A)作為世人的典範(B)反諷他們都擁有豪門大 宅(C)孔子認為他們足為眾人之表率(D)以他們自喻,並期許自己效法前賢,靜待時機,一展抱負。

20.下列何者不適合用來詮釋空城計一文的內容?(A)勿以惡小而為之,勿以善小而不為(B)二人同心,其利斷 金(C)樂觀可以為我們帶來勇氣,鎮定可以為我們帶來力量(D)形勢是客觀的,操之於人;力量是主觀的,操之 在己。

21.孔明曰:「吾兵止有二千五百,若棄城而走,必不能遠遁,得不為司馬懿所擒乎?」由此推論,空城計的成功,最 主要歸功於孔明能做到下列何者?(A)知己知彼,謀定後動(B)以弱鬥強,以寡擊眾(C)危機當前,行險僥倖

(D)處心積慮,有備無患。

22.空城計一文中,孔明傳令將士「收旌旗、守城鋪、禁行禁語、開大門、扮百姓」等一連串的舉動,其用意為何?

(A)苦中作樂(B)自不量力(C)正面迎戰(D)故布疑陣。

23.下列文句,何者沒有使用倒反修辭技巧?(A)飲啄倒是方便,冬天還有遮風的棉罩,十分地「優待」(B)你真 是博學多聞,居然連這麼基本的常識都不知道(C)大家都說差不多先生一生不肯認真,不肯算帳,不肯計較,真是 一位有德行的人(D)我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。

24.有關劉禹錫‧陋室銘一文的說明,下列何者有誤?(A)劉禹錫字夢得,是唐代有名的文學家(B)白居易對劉 禹錫極為推崇,稱他為「詩豪」(C)在陋室銘中,表明陋室不陋的主因是環境十分幽雅(D)「銘」是用來戒勉自己、

稱功頌德的一種文體。

25.「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。」這段文句旨在告訴我們什麼道理?(A)

有山有水的地方,是隱居的好所在(B)住的地方愈簡陋,愈能培養出高尚的德行(C)再美的風景,還是要靠外在 物質的襯托(D)只要有才有德,就不必在意居住的環境。

26.梁實秋在「客夜聞此,說不出的酸楚」一句表現出的情感最近似於下列何者?(A)隨意春芳歇,王孫自可留(B)

未足臨書卷,時能點客衣(C)姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船(D)不識廬山真面目,只緣身在此山中。

27.有句俗諺說:「三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮。」請問這句話和下列何者含義最相近?(A)一枝筷子容易折斷,

但一把筷子就不容易折斷(B)花很多力氣,不如用對方法(C)食之無味,棄之可惜(D)凡事盡人事,聽天命。

28.下列詩句中,何者沒有出現顏色?(A)高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪(B)兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上 青天(C)功蓋三分國,名成八陣圖(D)苔痕上階綠,草色入簾青。

29.下列文句,何者可看出司馬懿冷靜的一面?(A)懿笑而不信,遂止住三軍,自飛馬遠遠望之(B)莫非諸葛亮 無軍,故作此態,父親何故便退兵(C)司馬懿乃魏之名將,今統十五萬精兵到此(D)此人必引軍投山北小路去也。

30.「孔明登城望之,果然塵土沖天,魏兵分兩路望西城縣殺來。」關於這段話的說明,下列何人的說明正確?(A)

小烜:魏兵攻打西城縣是有備而來(B)小沛:諸葛亮面對魏兵的來襲驚慌失措(C)阿翰:由「塵土沖天」可知諸 葛亮大軍來勢洶洶(D)阿峰:諸葛亮為確認逃亡路線,所以「登城望之」。

【請續接第 2 張試題卷】

(3)

31.梁實秋鳥一文是在表達什麼想法?(A)以對話的方式,點出母親的辛勞(B)專寫鳥外形的可愛(C)表達對 世人的關懷(D)以愛鳥的心意寄託憐愛之情。

32.「掐自己一下,體會到別人的痛。」這句話是在說明什麼?(A)提醒我們要隨時注意自己健康狀況(B)對待 他人能夠真誠坦率,生命才能美好(C)試著體會他人的痛苦,才能夠學會不再自私(D)不懂得感恩的人,無法體 會人與人的互動關係。

33.下列關於陋室銘一文的說明,何者錯誤?(A)「斯是陋室,惟吾德馨」為全文主旨所在(B)「苔痕上階綠,草 色入簾青」描述了居家環境的雜草叢生(C)「談笑有鴻儒,往來無白丁」由交遊狀況,襯托出作者的不凡(D)「可 以調素琴,閱金經」描繪了身居陋室的悠閒雅趣。

34.劉禹錫身處陋室,而自得其樂的生活價值觀,與下列何人不同?(A)五柳先生短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也(B)

差不多先生,凡事差不多,何必太認真(C)孔子飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中(D)顏回簞食瓢飲,窮居陋 巷不改其樂。

35.陋室銘最後一句引用孔子「何陋之有」一句,請問這個問句的回答為何?(A)肯定的,說明即使是簡陋的屋室,

仍是有美麗的角落(B)否定的,強調主人若有德行,屋室簡陋與否便不是重點(C)模稜兩可的,嘴上雖然表現不 在意的口吻,但實際上是心繫富貴與權勢的(D)不置可否的,自嘲富貴與德行兩者不能兼備。

36.依據下列四個同學對三國志、三國演義的比較,請問哪一個人說的內容錯誤?(A)珊珊:「三國演義是中國第一 本神怪章回小說。」(B)柔柔:「三國演義、西遊記、儒林外史都是章回小說。」(C)亭亭:「三國演義的作者是羅 貫中,號湖海散人。」(D)妍妍:「三國演義主要取材於三國志,但有部分出自作者的虛構與渲染。」

37.阿信的朋友們最近喜事連連,為了祝賀好友們,他在卡片上寫了祝福詞,連同禮物一起送給朋友,不料他中文程 度太差,居然只寫對了一個祝福詞,請問是下列哪一個?(A)賀阿晉高升,當選議員:桃李芬芳(B)賀碩碩與祐 子新婚:福壽全歸(C)賀小莞新居落成:瑞靄萱堂(D)賀小妤的服裝店開業:業紹陶朱。

38.傳統向來喜歡贈送匾額表達祝賀之意,下列匾額的運用,何者最適當?(A)奶奶生日,孫子們合送了「懿範長 存」的匾額來祝壽(B)阿姨平安產下千金,媽媽題「弄璋之喜」表達祝賀(C)鹽埕國中校慶,校友們合送「百年 樹人」來祝賀(D)叔叔的兒科診所開業,爸爸送了「為民喉舌」的橫匾祝賀。

39.如果要選一則座右銘來勉勵自己把握時間,下列何者最恰當?〔94 基測Ⅱ〕(A)無事勤掃屋,勝如上藥鋪(B)

機會是上帝不想簽名時的匿名(C)勇於求知的人決不至於空閒無事(D)立志在堅不在銳,成功在久不在速。

40.張曉風‧牠們是和我們作伴:「啊,我真希望有一個動物園節,在那一天,我們請眾動物遠離開籠子,到園中散步,

在那一天,我們請各種人類坐在籠中供動物觀看,白的、黑的、黃的、紅的、裹著小腳的(如果當今還有這種人活著 的話)、被銅環拉高脖子的、紋身的、老的、小的、長出六個指頭的……」關於這段文字的含義,下列敘述何者最恰 當?(A)感嘆人類身不由己的處境,嚮往動物的自由(B)欽佩動物與生俱來的本領,期許人類見賢思齊(C)諷 刺動物身在福中不知福,憐憫苦不堪言的人類(D)譴責人類自詡為萬物之靈,並同情受困於籠裡的動物。

41.「陋室銘的生活方式大概是最高的生活品質和方式,人比一般動物複雜的地方就是在於人不只是吃飽就滿足了,

絕大多數的人或許終其一生都找不到真正的快樂。美國人最近又像再次發現新大陸一樣的開始流行『生活簡單就是享 受』。人如果天天追逐與比較車子房子的大小、老婆的容貌、孩子的學校,被『形』所『役』,心不能自主,那就是 自作自受。」根據文意,下列何者最符合作者的觀點?(A)人類和動物一樣,只要滿足口腹之欲便會快樂(B)心 靈若能不為外物所役,即使活簡單也很快樂(C)一般人喜歡與他人比較,因為只要贏過別人便會快樂(D)物質上 的貧窮往往會使心靈也貧窮,無法獲得快樂。

【背面尚有試題】

(4)

三、閱讀測驗 18℅(每題 2 分):

(甲)我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒,寧願在家鄉吃青草啃樹皮吞觀音土,

生怕離鄉背井之後,在旅行中流為餓莩(莩,音ㄆㄧㄠˇ,餓死的人),失掉最後的權益──壽終正寢。至於席豐 履厚的人更不願輕舉妄動,牆上掛一張圖畫,看看就可以當「臥遊」,所謂「一動不如一靜」。說穿了「太陽下沒 有新鮮事物」。號稱山川形勝,還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候,郊外踏青,是一樁心跳的事,

多早就籌備,起個大早,排成隊伍,擎著校旗,鼓樂前導,事後下星期還得作一篇遠足記,才算功德圓滿。旅行 一次是如此的莊嚴!我的外祖母,一生住在杭州城內,八十多歲,沒有逛過一次西湖,最後總算去了一次,但是 自己不能行走,抬到了西湖,就沒有再回來──葬在湖邊山上。

古人云:「一生能著幾兩屐?」這是勸人及時行樂,莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是 否含著有多少苦惱的成分呢?

(梁實秋 旅行)

42.「一生能著幾兩屐?」一句表達的意思與下列何者的意思最相似?(A)行到水窮處(B)人以和為貴(C)詩 酒趁年華(D)坐看雲起時。

43.根據本文,為何中國人最怕旅行?(A)害怕離開家鄉,萬一發生意外,客死他鄉(B)父母在不遠行的傳統觀 念(C)在外的食衣住行都沒有在家裡舒適安逸(D)因為旅行會耗費鉅資,浪費錢財。

(乙)章回小說是從宋 元講史話本的基礎上發展起來的。宋人話本大唐三藏取經詩話一書,雖然段落分明,一 節一個標目,已經具備了章回小說的雛形。但第一批章回小說的正式問世,當推元末明初的三國演義、三遂平 妖傳和水滸傳等,這些最早的章回小說中,每回開頭有「話說」,結尾有「且聽下回分解」的固定形式。明 嘉 靖、萬曆時期是章回小說發展到基本定型和走向繁榮的時期。在這段時間中誕生的章回小說名著,有西遊記、

封神演義、金瓶梅等。到了清代,章回小說的內容題材更呈現出千姿百態的狀況。其中出現的登峰造極之作,

無疑是清朝 乾隆時期的紅樓夢。它標誌著章回小說最完美的形式和最高的藝術成就。此外,吳敬梓的儒林外史,

描寫出當時科舉及做官人的醜態。至清末又有一些譴責的小說,揭穿社會的黑暗,如李寶嘉的官場現形記、吳 沃堯的二十年目睹之怪現狀,都是空前的創作。劉鶚的老殘遊記譴責晚清社會,其中描寫風景與人物的技術,

拋棄了通常的套語不用,另鑄新詞,極為出色。

44.根據本文內容,中國章回小說走向繁榮時期的朝代為何?(A)元代(B)明代(C)清初(D)清末。

45.根據文意,作者認為章回小說中,擁有最高藝術成就的作品是下列何者?(A)三國演義(B)紅樓夢(C)西 遊記 (D)儒林外史。

46.下列何者雖非成熟的章回小說,但已具備雛形?(A)大唐三藏取經詩話(B)水滸傳(C)封神演義(D)老 殘遊記。

(丙)諸葛瑾、弟亮,及從弟誕(1),並有盛名,各在一國。于時以為蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗(2)。 誕在魏,與夏侯玄(3)齊名,瑾在吳,吳朝服其弘量。 (劉義慶 世說新語 品藻篇)

【注釋】(1)誕:諸葛誕。(2)狗:古時稱幼小的動物為狗,諸葛誕在三兄弟中最小,故有此稱。(3)夏侯玄:曾任征西將軍。

47.關於時人對諸葛兄弟的評價,下列何者正確?(A)亮最高,誕次之,瑾最低(B)瑾最高,亮次之,誕最低(C)

亮最高,瑾次之,誕最低(D)誕最高,亮次之,瑾最低。

48.根據本文,下列敘述何者錯誤?(A)本文對三兄弟都很推崇(B)吳國的人很尊敬諸葛瑾(C)對諸葛亮才華 評價很高(D)誕在魏國最被人瞧不起。

【請續接第 3 張試題卷】

(5)

(丁)人不在高,有錢則名。 貨不在多,有財則靈。

斯是金庫,惟吾德馨。 存款何其多,鈔票整疊新。

談笑無鴻儒,往來皆白丁。 可以購珠寶,買黃金。

有房地產之煩惱,有炒股票之勞形。 瑞典 諾貝爾,臺灣 王永慶。 守財奴云:「何窮之有?」

(金錢銘)

49.本文中的「惟吾德馨」的「德」指的是什麼?(A)品行的高潔(B)賺錢的能力(C)身材的比例(D)顏值 的高低。

50.這篇金錢銘主要寫出現代社會的什麼心態?(A)股市已經跌到谷底,大漲即將來臨(B)學問誠可貴,自由價 更高。為了錢財故,兩者皆可拋(C)茫茫人生,什麼都不重要,填飽肚子最重要(D)人一定得結交像諾貝爾、王 永慶這樣的大富翁,才會有面子。

【試題結束】

(6)

2 年級國文科試題—答案卷

1-5 DBDCA 6-10 BCCAB 11-15 DBBCA 16-20 CADDA 21-25 ADDCD 26-30 CACAA 31-35 DCBBB 36-40 ADCCD 41-45 BCABB 46-50 ACDBB

參考文獻

相關文件

柯博文 吳宜靜 孫國慶 高振博

柯博文 吳宜靜 孫國慶 高振博

這是我最喜歡的版本,因為空間有限,一下子擠著四十

王忠幹 王偁 李元一 魚萬盈 于李回 強伯達 僧惟恭 王沔 張御史 費子玉 錢方義 巴南宰 元初 宋義倫 楊復恭弟 董進朝 康仲戚 吳可久 僧法正 沙彌道蔭 何老 勾龍義 趙安 寗勉 倪勤

有七寶船亦在其中。而諸眾生自在遊戲。其樹林間敷師子座。高一由旬。亦以七寶而

綜上所述,僧肇生當東晉之世,魏晉玄學夙已衍盛,而佛教思想亦已流

前項公司從事交易時,有以不合交 易常規之安排,規避或減少其在中華民

讚歎四薜陀書。祭祀讀誦。施受六種悉得成就。後於異時。復誕一女。其女眼目。如