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蛻變與成長 ─ 從迎接靛藍/新小孩看台灣教育的現況與願景

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Academic year: 2022

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蛻變與成長 ─ 從迎接靛藍/新小孩看台灣教育的現況與願景

張艾如

心靈之美心理治療所院長/臨床心理師/前台北市臨床心理師公會理事

國際創傷與解離學會 (ISSTD)前任委員、亞洲國家代表 暨 台灣分會 (TSSTD) 創會人 April 13, 2015

主持人開場介紹 01-25-2014

張艾如老師現在是自行開業的心理治療所院長,她曾是國防醫學院醫學系專任講 師、三軍總醫院精神醫學部臨床心理室負責人,也同時在國立空中大學、國立台 灣師範大學、台北教育大學等擔任兼任講師多年,學經歷非常豐富;她今天帶來 一個很特別的主題,是「從迎接靛藍/新小孩來看臺灣的教育現況跟願景」,除了

「靛藍/新小孩」對我們而言是新的名詞外,相信老師也將從「心理學」的知識 中,讓我們學習到超脫上一代教養孩子的方式,因而透過一代代傳承到整個社 會,讓教養的風氣都能跟得上時代,相信這是我們每個人都需要不斷去學習的課 題。接下來,我們掌聲歡迎張老師。

………..

主講人新撰文稿 04-13-2015

各位會員午安,謝謝你們在這麼美好的天氣,一起來關心教育相關的議題,也謝 謝朱老師與「中華身心靈促健會」三度邀請我前來與大家分享實務經驗與心得。

相信大部份聽過我演講的會員,都已經知道在我 20 年醫療工作生涯中的後 15 年,我的專長是於精神醫學界與臨床心理學界中,全心投入鑽研關於「多重人格」

解離議題的領域,這批被醫界視為基因正常、童年傷痕累累長大的特殊個案,教

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會了我生命的真實相,果真是遠遠超乎目前醫學與科學「身-心」照顧的訓練範 疇,於是十幾年來我邊以心理學的專業協助他們、邊虛心受教於他們「以生命的 痛教導我們的事」,重新認識「人」、了解生命為什麼會有「解離」現象,進而於 開業後的6 年內赫然發現另一批 -「靛藍/新小孩 Indigo Children」【註 1】,

於是更讓我加強投注心力於從「教育」的角度著手,帶領大家從嶄新的概念守護 心靈、照顧生命。

從「解離 /多重人格」到「葡萄理論」

從我個人15 年多重人格評估與治療實務經驗,以及多年來於國際與國內學術會 議上提出與大力推廣的「葡萄理論」(張, 2009-2015) 身-心-靈健康模式【圖一】

中,可以清楚對比精神分析學派大師Freud 「冰山理論」意識、潛意識與「本我、

自我、超我」人格結構理論的闡述,進而精緻化說明人的確是多元意識所組成的。

讓我們回頭想想東方人老祖先早就懂得的三魂七魄、元神等「靈性」角度,仔細 思考「身-心-靈」全人生命觀的意涵,便不難理解生命是由「多元靈體」與「一 個肉體」所組成,「靈體」是意識本體、以不可見光形式存在的能量體,因此以

「一串葡萄」說明「整合的我」,一顆顆「小葡萄」便是帶記憶的靈體意識、貯 存累積的情緒能量,負責「理性/意識層面」與「感性/潛意識層面」以及「高智 慧/潛意識層面」不同功能;若童年嚴重受創,長期下來將會因之後的壓力事件,

有機會讓負向情緒能量滿載而導致「解離」- 於是「沒掉的葡萄」形成每個人 的「人格特質」、「掉了的葡萄」便被視為「人格/不同的我」- 這個部份就是透 過15 年來「多重人格」的衡鑑與治療實務經驗,以及不斷交叉驗證累積綜整而 得。因此「葡萄理論」不只可以成為解釋解離與多重人格形成的「心理病理」機 制,還可以讓我們體悟每個人的生命真實相,回歸需同步注重「靈體 (不可見光 /非實相體)」與「肉體 (可見光/實相體)」生命內部「磁場能量平衡」的重要性,

更得以因治本而落實「身-心-靈」全人健康模式預防與治療的人性化關懷歷程。

【圖一】「葡萄理論」(張, 2009-2015) 與 Freud 「冰山理論」對照圖

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從「葡萄理論」到「靛藍 /新小孩」

在心中構思「葡萄理論」概念且於演講中推廣多年之後,也就是我離開醫學中心 獨立開業之後,開始有多重人格 (我喜歡稱他們為「心靈家族」個案) 的高智慧 靈體/意識/葡萄/人格出來和我對話,不再是過往常聽的「感性面小葡萄」創傷記 憶,讓我可以協助他們走出創傷的內容,而是開始和我談論生命的本質、靈性層 次、甚至是宇宙大自然 - 顯然這些高智慧貯存的知識庫與一般人的「紫葡萄」

是不同的,我稱他們是具有「白葡萄」【圖二】高智慧的一群,原來他們懂得這 麼多身為知識份子、自稱專業的我們所不懂的生命層次!這使得最初提「葡萄理 論」只用來描述「人本就是多元組成的」,以及「人格特質」和「人格」的本質 相同,開始轉而體悟到結合「靈」於「身-心」的全人觀念,更進一步得以看懂 生命。在我 15 年來接案的心靈家族個案中,赫然發現原來他們大量是這批具有

「白葡萄」知識庫高階靈體生命的「靛藍/新小孩」!

【圖二】(網路截圖) 這批「靛藍/新小孩」 擁有高智慧「白葡萄」,呈現出不 一樣的高知識庫與性格特質

依據印度人「七脈輪」【註2】能量場的概念,每個人都有相對應於身體不同部 位七個「非實相」的能量聚集點,不同能量反映出的色系不同,愈是冷色系、愈 是形而上學/精神層面運作的能量場,而這批孩子正是這種「天生開啟心輪以上 能量場」的生命狀態,因而得名「靛藍/新小孩」【圖三】! 原來因為他們「先 天」特質不同、懂生命靈性與目的、以及宇宙能量,但從小卻因此被身為多數的 我們視為生活中的異類,加上在「後天」受創成長環境中成為創傷形成的不利因 素,於是「先天不同、後天創傷」造成了「葡萄散落」的人格解離。還好因為現 代社會「少子化」的現象,父母親相對教養態度開明、對孩子也較疼愛有加 (甚 至還可能有令人擔憂的過度寵溺現象,阻礙了孩子自律與獨立成長的機會,非常 不樂見!),所以普遍 20 歲以下的「靛藍/新小孩」在較少受創成長背景下,葡萄 組成不會散落,卻會因為長期找不到同類、覺得連父母親或家人都不了解我,於 是一路孤單寂寞、苦悶長大【註3】!

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【圖三】(網路截圖) 「靛藍/新小孩」具有大量「七脈輪」中「心輪」以上冷色 系能量場,因而命名

宛如「鶴立雞群」的孤鶴

由於他們先天有太多特性不同、不被了解,因而大量被誤解為「怪咖」,甚至被 當成「病人」對待,我稱他們是「鶴立雞群」中的「鶴」【圖四】,不是原成語 中指稱的與眾不同之佼佼者,而是孤單寂寞、可能被排擠的「怪雞」!事實上並 沒有人故意這樣誤解他們的,然而因二種動物習性/特性不同、邏輯不同,造成 他們在「少數服從多數」的生活潛規則中受到傷害卻是常見的事實,那是因為身 為多數的我們從來不知道已然有不一樣的生命誕生,不小心就將他們與一般人不 同的特性或行為表現視為「症狀」,多個症狀便形成某種「疾病診斷」,加上他 們後天苦悶、受傷而產生不適應的情形,甚至功能受損,便更加符合我們對於「疾 病」的定義了。因此在教育環境中,這批孩子便容易在團體中被凸顯出來,明顯 與一般人格格不入,如果他們又因想法不同而有太多特立獨行的表現,就容易被 當成班上或團體中最奇怪、最難搞的一批孩子,因而出現在輔導或特教名單之 中,而家長們又容易依學校反映的狀況而加入誤解他們的行列,一旦被建議就醫

之後,就不難理解他們高比例會被診斷為過動、注意力集中不全、自閉、亞斯柏 格、學習障礙、選擇性緘默症等等「非典型」診斷【註4】的高關懷孩子。所以 我才會在每年 200 多場受邀演講中,提醒大家注意身邊這批可能是「漂亮的鶴」

而不該被當成是「生病的雞」的孩子,他們就算不是「鶴」,也可能是「白鷺絲」

或「黑面琵鷺」,無論如何都與不會飛的「雞」特性是不同的,不該將其飛行本 能當成是「過動」現象或是得了「幻想」症狀,其實他們都是「正常的鶴」啊!

他們只是宛如新移民的外國人,需要有貴人相助、協助他們適應這個國度的風土 民情與社會規則;他們更像「醜小鴨變天鵝」的那隻「鵝」,在沒有貴人協助適

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應的前提下,只會愈長大愈呈現出與群體的差異性以及自我原始樣貌,更容易因 格格不入而被當孤傲的那批 - 這點則是與傳統的新移民者住愈久、愈適應這個 環境是不同的。

【圖四】(網路截圖) 這批「靛藍/新小孩」一如「鶴立雞群」中的「鶴」(張, 2011),

容易因不被了解而被當成「怪雞」或「病雞」

靛藍 /新小孩/鶴的特質:行為、能力、個性、體質、生命觀

那麼「靛藍/新小孩」(鶴)有哪些與眾不同的特性呢?我們從以下幾個方向來談:

一.【外顯行為】- 他們呈現出愈來愈有主見、好發問/有話直說、能量過高、

坐不住、靜不下心、超恍神/停格、聽不懂彼此的「言下之意」有時又深具「說 服力」、不拘小節/隨性/慢郎中、做事與講話跳 tone、常沈浸於自己感興趣的 事物而不跟著團體活動的步調進行 (容易被解讀為「我行我素」)、注重自我 形象卻又明顯環境紊亂 …。

二.【能力】- 天賦異秉 (高比例為藝術美學、音樂、體育等術科能力,相對高 度運用右腦「區塊式/圖像」邏輯)、聰明絕頂卻又不一定反映在課業表現上 (是「為不為」而不是「能不能」的意義問題)、難易相反 (具超齡思維、卻 又生活智能低)、左右難分 (不擅長辨認方向、卻又到得了目的地)、不擅長語 言表達與詞彙 (相對低度運用左腦「線性/語言文字」邏輯)、直覺強 (更甚 者具「心電感應」與「預知未來」能力) …。

三.【個性】- 極端或多樣化的個性 (平時面無表情、有時又自在活潑地呈現「鶴 式幽默與搞笑」)、相對自信而不焦慮 (「自我感覺超良好」卻容易被解讀為

「自以為是/高傲」)、熱情卻又冷漠、固執/有主見卻又隨性、高自尊 (不輕 易求助他人) 卻又高挫折 (容易被解讀為「眼高手低」)、有時表達直接 (「率 真」而被當「白目」、「請問」卻容易因口氣直接而被誤解為「質問」)、無法 說謊、天真單純且無害人之心、好奇/好發問與探索 (容易被解讀為「找碴」) 、

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有時卻又沈默不語、重承諾、常感孤單卻又需要獨處的空間、重隱私而不愛 談八卦、自律/有效率過生活卻不喜歡寫作業與功課 (心理需求順位與一般人 不同) …。

四.【體質】- 不怕冷也不怕熱、五官覺不同、復原力強、高感知力、能量場大 (容易干擾電器/東西易壞、消磁作用)、高度過敏體質 (從小常有檢查不出病 因的症狀與不舒服)、身體動作不太協調 (高階白葡萄靈體能量場太高,與原 本屬於紫葡萄靈體能量場的肉體頻率不合)、晚上難入睡、早上難醒來 …。

五.【生命觀】- 人人生而平等 (沒有尊卑/親疏遠近之別)、每個人都要為自己 的生命負責、凡事都要有意義、對不公不義難以忍受 (常是「公親變事主」

的正義使者)、心地善良地主動關懷弱勢、充滿愛的能量、相對注重「大眾利 益」勝過「個人利益」、懂多維世界 (4D 以上「時空」與「次元」【註 5】)、

懂靈性生命層次、在乎宇宙生命意義 (因而上課常感無聊) … 。

經過上述特質的羅列與綜整,是不是也讓大家在腦海中浮現出自己的某個孩子、

或團體中某些孩子就有著這些與眾不同的特質?他們真的只是思考邏輯與模式 與我們不同,卻因行為表現讓人摸不著頭緒,常常被誤當成不乖、作怪,長期被 誤解/不被了解、甚至被處罰而情緒反彈形成困擾,之後又會被我們指稱為脾氣 易怒爆躁,不斷處於「惡性循環」的困境中【圖五】,是不是想來相當心疼與不 捨?我們雖然知道「天生我材必有用」的道理、知道需要修正「唯有讀書高」「升 學第一」 的觀念,但事實上在現階段的教育環境中,仍尚難落實真正的「因材 施教」,甚至在傳統「尊師重道」的禮教思維下,他們的特質更容易被誤解為不 禮貌、找碴、挑釁老師,其實他們真的極需要有懂他們的貴人,教導他們認識自 己、學習「做自己」(不會「我行我素」)、又可以適應這個環境! 相信我們可 以因了解他們、不再輕易誤解與傷害他們、轉而疼惜他們、協助他們「展翅高飛」

【圖五】(網路截圖) 相信我們可以不再輕易誤解、傷害他們,而能疼惜他們

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靛藍 /新小孩/鶴為何而來?任務為何?

由於當今以醫學和科學為學術典範 (paradigm) 的年代,除了高等純理論物理學 之外,一般都未能理解我們其實是「多元靈體與一個肉體」組成的,以及存在於 多維宇宙 (包含「平行宇宙」)中,所以在醫學科學的架構下看待生命,便未能 洞悉原來人的高智慧紫葡萄靈體是可以穿梭時空/次元的,所以每個人多少都有

「似曾相識/既識感」或「預知未來的夢」的經驗,遑論具「白葡萄」高智慧靈 體的鶴因擁有更高能量場的靈體意識,因而更容易有足夠的能量穿梭於不同時空 與次元,連結高頻率不可見光能量場的生活經驗與高階知識庫訊息,宛如直接接 通 WiFi 或雲端訊息,所以更可以源源不絕帶來靈感、第六感與新知造福這個世 界,同時傳遞愛的能量,也就是這些充滿愛的能量與高知識庫的「白葡萄」靈體 來自於四次元/四度空間以上的多維宇宙,他們其實是因著活在三次元/三度空 間、具有累世輪迴需要再修行的「貪、嗔、癡」或「七原罪」靈體生命的我們,

長期不斷污染與破壞這個地球、造成宇宙中能量失恆的事實之後 (特別是二次世 界大戰人們啟動核子武器、造成宇宙中能量失衡的大浩劫之後),在不得介入、

又不能坐視不管的前提下,「白葡萄」高智慧靈體便從浩瀚宇宙發願前來當「愛 心志工」,偷渡於累世而來的三魂七魄行列,於是便帶著「先天不同」的愛與能 量出生,前來協助地球整體靈性能量的提昇與平衡 - 他們帶著進化後的能力與 愛而來,卻同時因過度進化的能力而造成適應困擾或被誤當疾病對待

【圖六】

。 話說至此,是不是你我也已經感受到暨感恩又心疼的情緒了呢?還好 … 愛永遠 不嫌太遲,我們一起從教育的角度和他們一起「教學相長」吧!

【圖六】(網路截圖) 記得「靛藍/新小孩/鶴」一如圖中與眾不同/不同人種的孩 子,他是「白人」不是「白子」

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生活中的具體適應問題與解決方式

承如前文所提,由於鶴愈長大、愈顯得與大眾格格不入,並不會如移民者般住愈 久自然愈融入,所以非常需要貴人的教導以適應環境。在觀察與接觸他們多年之 後,我稱45 歲以上為「老鶴」、大約 20-45 歲左右為「大鶴」、大約 10-20 歲左 右為「中鶴」、大約10 歲以下為「小鶴」!近年來陸續透過覺醒的老鶴與大鶴口 中得知,鶴的人口比例不斷提高,而且高智慧「白葡萄」靈體的比例也在成串的 葡萄中隨著不同的鶴世代而提高,但至少還處在「鶴立雞群」之鶴為相對少數的 年代中,鶴都必須提昇適應這個多數雞世代世界的能力,才能在世代交替的過程 中順利演化為高靈人類,這就是所有靈性和肉體生命要去接納與面對才能成長 的,是蛻變與提昇靈性層次必經的歷程。因此我想再次提醒大家,記得在心態上 視「靛藍/新小孩/鶴」為外國人,隨時提醒自己「他們不小心犯錯,事實上毫無 惡意或故意之動機,但我們仍有教導的義務!」,如此一來,我們自己就不會輕 易「對號入座」而發脾氣,也才能對於不熟悉我們文化與生活規則的他們,給予 更大的包容、接納、與耐心教導的機會。

一.【外顯行為】- 傾聽並善用他們不同角度觀點的智慧,同時教導並存的不同 角度,肯定在不同情境或前提下,他們的主見是更適用的;針對他們的高能 量好動或恍神或跳 tone,協助安排其同學或家人「提醒」而不再是「指責」

他們,過高能量部份則需要大量運動或藉由打擊樂器調降能量;對於不同文 化與「言下之意」耐心解釋,而且學習觀察表達後他人的反應,必要時修正 原本太為率真的用詞;不輕易在可能有誤解的前提下出現「算了…」而錯失 澄清的機會;請他們於上課/團體中記錄下想發問的關鍵重點,儘量在下課後 提問,以免擔誤進度;提問時記得舉手說「不好意思…」或「請問…」以示 禮貌;提醒他們會為大眾著想的心,所以動作速度加快或時間可以提前,才 符合他們不想影響他人的本意;協助他們以自己專長的不同形式或元素參與 團體活動,增加活動精彩度,也相對方便教育者評分,不再是強迫或指責「我 行我素」;肯定他們注重自我形象、也能善用「擬人化」的技巧提醒他們「照 顧」環境中的物品 …。

二.【能力】- 培養天賦異秉/無師自通的才華 (特別是藝術);肯定他們的智力 可以輕鬆完成課業;肯定超齡思維與特殊能力、同時協助物質世界的生活能 力;加強記得左右其中一邊、便能知道相對另一邊;協助修正語言表達與詞 彙;肯定高直覺能力、提醒尊重多元靈體能量場的共振與存在,但未免大眾 因不瞭解而誤解他們亂說或嚇壞身邊的人,所以建議低調些、還能該避則避 或給予正向能量 …。

三.【個性】- 不輕易誤解極端或多樣化的面向是虛假;肯定「鶴式幽默與搞笑」

是帶來正向快樂能量的初衷,又能學習判斷熱情互動的適切時機與情境,不 會因過於隨性而影響他人;提醒自信又謙虛;不輕易誤解他們無情緒時的「面 無表情」為不高興;瞭解能力難免有上限、而懂得適時找資源協助;避免對

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自我過高要求與自尊心,因為「術業有專功」,不忍達不到自訂太高的標準而 產生高挫折感;讓身邊的人知道有獨處的需求、不是冷漠 …。

四.【體質】- 關於溫度適應或五官覺,提醒「身體只有一個」要適時照顧好、

並尊重孩子的感覺與其自發性行為;若發現電器或東西容易在他手上損壞,

記得「以神傳神」「一念之間」,主動在使用前以「珍惜/感恩」的心態調成彼 此和諧的能量頻率;若從小常有檢查不出病因的症狀與不舒服,則委請高智 慧白葡萄靈體調低頻率,便可以增加「非實相」與「實相」能量場之間的和 諧連結,也可因此增加身體動作的協調度;平時有大量運動或藉由打擊樂器 調降能量的機會,晚上便可以順利入睡;每天晚上睡覺前,記得與內在靈體/ 意識/小葡萄溝通,減少跟著高智慧白葡萄穿梭時空/次元的機會,便容易於早 上跟著肉體醒來 … 。

五.【生命觀】- 肯定高階靈體對生命的觀點:「人人生而平等」、但鼓勵同時重 視雞世代仍重視的「禮貌」;肯定「每個人都要為自己的生命負責」與「凡事 都要有意義」,所以鼓勵他們可以輕鬆完成雞世代的份內事、將省下的時間培 養天賦,同時兼顧對自己仍具有的雞世代學生身份盡責;肯定他們對「公平 正義」的重視、鼓勵他們以智慧帶動雞世代陋習的改變 (以「建議」代替「指 責」);雖然相信「人性本善」,仍要有判斷力、避免成為「爛好人」地寵壞 他人;肯定他們總是無害人之心、充滿愛的能量、善良且主動關懷弱勢;提 醒落實「大眾利益」的行為時,要注重適切的時機、情境、與方式;懂得「點 到為止」地提醒雞世代人們從多維世界收到的訊息,而且需要對內在高智慧 白葡萄感恩生命訊息的互通有無與愛的能量傳遞 … 。

疼惜折翼的鶴、協助展翅高飛

身為長期接觸教育界的醫療人員,現在我最擔憂的是關於普遍看見校園中【與大 部份孩子不同 → 認定為故意、我行我素的蓄意行為 → 一律視為生病 → 老師 與家長少抱怨 → 提高考試成績 → 進步即可】的現象,致使這批陷入不為人

知、又為少數孤單、過度進化困擾的「靛藍/新小孩/鶴」,卻因不小心被貼上疾

病標籤後,掉入更痛苦的深淵之中;在多年接觸他們的臨床實務經驗中,非常同 意他們正如

Dr. Losey (2006) 書中提醒我們的,「靛藍/新小孩/鶴」看似相同於 雞 世 代 的 注 意 力 缺 失 / 過 動 疾 患 (Attention deficit / hyperactivity disorder, ADHD),事實上更貼切的意涵應該是 A (Ability to go into) 深入專精的能 力、D (Dimensional) 懂多維宇宙(時空/次元)、H (Hyper) 能量高/活動量 大、D (Drive) 好奇心/動力強。

所以大家需要先了解他們的自然特質,才可 以減少誤解和帶給他們的傷害,甚至才能因此協助他們適應這個環境。

而且他們 是一批落實

「天生我材必有用」的新人種,只要有貴人認出他們的特質、欣賞他

們的「先天潛力」 加上「後天開發與培養」,自然

就會呈現出令人驚艷的亮眼表 現,後天的努力對於「展翅高飛」當然更為加分,這些就不絕對是學科/課業分 數的那個部份了,這點期待台灣的教育環境與體制可以更為多元、真的可以推動

「因材施教」的適性教育,也就是白葡萄高智慧靈體帶著滿滿的藝術能力與才

華,執行愛的生命任務的媒介與方式,讓他們得以將善良的本質與愛的能量散播

(10)

出去。

天生大不同!! 不管是哪種與多數的我們屬性與特性不同的人,雙方都要學習了 解彼此,多數要學習/接納並欣賞少數、少數則有義務要適應多數,希望大家因 為「鶴」與「雞」世代這種比喻,促使人與人之間更和諧、互助、關懷的關係,

不再批判、而是相互提醒,因彼此理解、包容、接納、欣賞、合作,雙方開始學 習迎接「多元物種共存的繽紛世界」,一起回歸生命的守護與照顧。下次感受到

身邊哪個孩子非常與眾不同/難以理解時,請先停下來、用心感受一下,他是不 是又是一個即將帶領雞世代展翅高飛的「靛藍/新小孩/鶴」

【圖七】呢?一起成

為孩子一輩子的貴人吧!

【圖七】(網路截圖) 請欣賞並協助這批「靛藍/新小孩/鶴」展翅高飛吧~

【附 註】

【註1】其實在西方靈性與能量療法的概念中,學者們指稱「靛藍小孩」是近代首波大 規模進入地球、具高階靈體的新人種,帶著較具看見舊世代人類盲點而改變的 正向任務;相對隨後而來不同波的高階靈體新人種,則為因著不同階段性任務 而有著不同能量場組合的各式「新小孩」。由於本文只希望定調於入門觀念的 介紹,所以將「靛藍/新小孩」先行合併,提出仍為少數的他們與舊靈體人種 核心特質之不同,著重在日益多元世界中極需的「多數需迎接少數、少數需適 應多數」的和諧觀念與靈性提昇議題,因此不做二者間任何細部差異解析。

【註2】相對於中國人老祖從全身的「穴道」以及「經絡」進行能量場的調節,印度人 則著重於七個能量大匯集點「脈輪」的調節,都是以「非實相」不可見光形式 存在的能量體

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【註3】「多重人格/心靈家族」解離個案中大量是「靛藍/新小孩/鶴」,相對地近 20 年 內少子化的結果,大量未創傷的「靛藍/新小孩/鶴」不會解離、卻很孤單

【註 4】由於「靛藍/新小孩/鶴」是少數,他們的特質不小心便容易被當成是「病雞」

的症狀,加上他們的靈性活躍,因此潛在靈體/意識/小葡萄並存呈現於外在意 識下的變化機率高,於是容易呈現出多樣貌、甚至對比的性格特質,在已然容 易被誤解為症狀的前提下,更常同時具備又過動、又自閉等等傳統「病雞」不 會有的多重症狀,於是大量這批孩子便容易被視為「非典型」兒心診斷患者

【註 5】在高等純理論物理學中,提及 4D 以上多維宇宙的「時空」與「次元」概念 其實是非常複雜、甚至難以言喻的,但讀者們可以視「時空:同一個空 間的不同時間軸」,以及「次元:同一個時間軸的不同空間」為最簡單定 義

【補充資料】

1) 【靛藍/新小孩/鶴】網路電台專訪 (連續二年共四集) http://ajcirene.pixnet.net/blog/post/112741

2) 【傾聽、理解、別把他當怪胎】自由時報 暨 電子報專訪

http://ajcirene.pixnet.net/blog/post/112630

3) 【雞不懂鶴! 聆聽新小孩、造就下一個天王】

今日新聞 NOWnews 電子報專訪

http://ajcirene.pixnet.net/blog/post/112624

4) 本文刊載於【心靈之美心理治療所 暨 台灣創傷與解離學會】部落格

http://ajcirene.pixnet.net/blog/post/297495446

ps. 本文原為 2014-01-24 受邀【中華身心靈促健會】講座內文, 但因作者自我 期許逐字稿內文更為結構化, 因故決定

重新撰寫整理,

遲至 2015-04-13 才 有新的完稿,送出付梓

ps. 本邀稿 104.06 刊登於【中華身心靈促健會 ─ 覺行生命教育基金會】之【覺 行】季刊第 35 期 , 100-109

ps. 受限於版頁與整體美觀, 所以最終出版時將原講座題目簡化了, 但本文中 則保留原講座題目與初衷, 以突顯著墨切入的方向。

ps. 受限於出版品引用圖片之版權問題, 所以實際刊出的附圖全被更換; 本文

中的圖是作者原始全部附圖 (含 [網路截圖] 之引用)

參考文獻

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