[PDF] Top 20 價值教育與教育改革，以新視窗打開
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價值教育與教育改革，以新視窗打開
... 此外，不少報刊誇張報導「暴力」、「淫褻」及其他「盜竊亂賊」的新聞，也往往令青少年人混淆是非對錯的準 則，迷失方向。 文化乃一國國脈之所繫，是一個國家與民族全部智慧和文明的集中體現，亦是維繫一個國家和民族的精神 紐帶。以孔子儒學為基礎和主流的中華文化是中華民族凝聚力的根基和發展的動力。中華民族在新的時代要保 ... See full document
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香港課程改革下的價值教育 – 回顧與前瞻，以新視窗打開
... 估與專業發展，取代過去總結性的評估與評鑑方式。（二）從教學實踐而論，推動 價值教育之持份者可透過不同的實踐活動，持續與學習者對話。持份者也應該重視 價值教育之專業發展，透過不同的進修活動（例如：官方或民間的工作坊）保持對 於教學實踐的熱誠。（三）從學習回饋而論，教學者可以透過學習者的回饋思考如何 ... See full document
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淺談香港學校價值觀教育的理念與實踐，以新視窗打開
... 境和社區資源，讓學生獲得在課堂上難以體會的經驗。 價值觀教育在學校的實踐經驗 討論價值觀教育在香港學校的推行情況，需要留意學校教育的特色。學校各有 辦學團體，種類繁多，包括慈善團體、宗教組職、同鄉會、舊生會等，而不少學校 ... See full document
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新世紀後香港基礎教育的改革，以新視窗打開
... 2011/12 學年再減至 34 人。政府於 2012 年底更提出二一一方案，使 2016 年的中一學生 班額可減至 30 名學生；這措施不單保留中學教師的人力資源，又可免日後中一學生人 數谷底回升時，引來另一次香港中學教育的動盪。 香港特區政府在新世紀最為慎重的教改政策是推行新高中學制。2000 年教統會未 有決定進行高中學制改革，經過 2004 年的諮詢後，特區政府於 2005 ... See full document
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教育改革背後的東方道德理念，以新視窗打開
... 對於傳統文化需要批判繼承。然而，批判是手段，繼承是目的。如果在實踐中只有批判，少有繼承，或者 不繼承。那麼，手段就會變成了目的。在這種文化思想指導下，難有真正意義上的文化建設。 對於傳統文化需要破與立，需要“去其糟粕，取其精華”。然而，“破”應當是為了“立”，“破”不是 目的。“不破不立，破字當頭，立在其中”，曾經是一種文化革命的指導思想，它是破壞一個舊世界，建設一 ... See full document
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價值觀教育課程的設計原則與教學實踐技巧 ，以新視窗打開
... 原則四：教學媒體能增加感官刺激，以利思考。 在這個利用兩難生活情境為討 論題目的課堂，當學生代入主角或以第一身去決定「留下幫助老婆婆或趕去參賽」 時，確實是需要有很多前置準備。在考慮兩方理由之時，學生首先要明白故事的內 容細節，因為那些細節就是考慮從二擇一時的重要資料。其次，要做到真正的深思 熟慮，只明白自己所選一方的理由是不足夠的。學生在思考時，必須對於雙方的細 ... See full document
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對當前香港教育改革的一些哲學反思，以新視窗打開
... 比如中史科，雖然學校可以選擇保留，但此科的教學份量便顯得沒有以前重要了。 如果為了把這一廣闊範圍的內容濃縮以至成一綜合人文科，理論上說，也未嘗不可，而且也可使不同學科 建立關連及整體之效果。然而，要綜合得好，編定這一綜合人文科課程者，必須是學問深廣而又能融會貫通， 能把握樞要又能顯理於具體，否則學科內容便往往大而無當，更多泛泛之空言。比如像： 「未來人文世界將是中 西文化結合的世界，我們應該把中西文化中好的東西結合起來，不好的去掉」 、 ... See full document
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在教育改革中校園微觀政治行為的探究，以新視窗打開
... 與功能激烈轉變，校園生態也產生巨大變化。 此外，九年一貫課程政策，彈性的教學時 數、學校本位課程、學習領域取代學科教學、協 同教學取代教室王國、配合能力指標概念的教學 活動設計等，挑戰舊有學校教學觀念。學校課程 發展委員會和各學習領域小組，也動搖校園傳統 權力結構，震撼昔日寧靜保守校園，解構傳統的 學校組織文化。檢視目前這一波教育改革，在教 ... See full document
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價值理想的失落與高等教育的德育危機，以新視窗打開
... 而高等學校和大學知識分子雖然本來應作為社會的良知和道德模範，但工具性的高等教育已使大學和知識份子 沉淪了，擔負不了社會批評和價值理想的角色了。 中國的社會轉型並不自 80 年代始，19 世紀中期開始的現代化已引發了中國的文化和道德危機。“新與舊、 東方與西方的現時衝突隱含 一種令人擔憂的道德危機；因社會轉型過於急速而帶來的道德傳統――不僅是中 ... See full document
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第九十二期 STEM 教育，以新視窗打開
... 作為香港電腦教育學會的成員，我們特別關注，在策略（1）之下，科技教育學習領 域（中一至中三）課程的更新要點中，建議在「資訊和通訊科技」知識範圍安排不少於百 分之三十的課時教授程式編寫的概念（包括編碼），對是項建議，我們是極度支持和贊成 的。程式編寫的能力在未來社會之重要性，已由美國奧巴馬總統以及其他多國元首大力宣 揚及闡明，相信不用再多作解釋；而在學習上，程式編寫更能幫助學生邏輯思維、解難及 ... See full document
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新加坡華文教育：政策與挑戰，以新視窗打開
... 基礎華文 2.5 小時 2.5 小時 三 「講華語運動」 1978 年，副總理吳慶瑞被任命領導一個研究小組，以找出新加坡教育制度的問 題，並提出改革的方案。「教育部 1978 年報告」（又稱「吳慶瑞報告」）於 1979 年 2 月 9 日提交議會。該報告提出，達到中、英兩門語言的最低能力水準的學生人 數不到 40%，華文（如普通話）的學習受到來自學生家庭使用其他中國方言如閩南 ... See full document
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香港的跨境教育與學生流動，以新視窗打開
... 大學生交流與境外分校 為了推動香港高等院校學生跨境學習，大學教育資助委員會於 2010 年的《展望香港高等 教育體系》內，強調提供更多海外交流機會的重要性，明確「在推行新學制後，學生應有更 多機會參與各種形式和為期不同的交流活動」（大學教育資助委員會， 2010）。在 2009/10 學年，「教資會資助院校有 3,600 名非本地交換生來港交流，以及 3,500 ... See full document
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第八十七期 生命教育，以新視窗打開
... 馮美芬 協康會東涌中心 在傳統一般人的觀念中，大多數人認為幼教工作很簡單，吃吃糖果、餅乾，陪孩子唱歌、跳舞、 玩遊戲，工作輕鬆；卻無法了解幼教老師內心所感受到的極大壓力。現今的老師的壓力來自四面八方， 對自我的嚴格、學生及家長的壓力、社會對老師的要求等，尤其花在行政工作上的時間，比花在教學 工作上的還要多，故有人說是「不務正業」。往往做到朝八晚八，星期一做到星期日，假期雖多，但 並不如外界想像般可讓你用作行樂，卻是要花在各種事務 ... See full document
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第八十六期 融合教育，以新視窗打開
... 政府大幅增加支援有特殊教育需要 (S EN ) 學生 的學習支援津貼 (LSG ).. ~悔守心 1勢企 ‘-~ f 納不少「融合生 J ﹒特殊學校和不少主流學校的學生結構和學習特性同樣起了變化。縱然 如此，香港的特殊教育和融合教育仍然是雙軌並行和互為補足的發展態勢，又算是香港融 合教育的另一特色。 不少國家和地區透過立法程序確保推行融合教育的成效，內地如是，台灣如[r] ... See full document
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香港生命教育課程的框架，以新視窗打開
... 積極地面對和解決問題，在有需要時會尋求協助，當他人遭遇困境傷痛時也願意施 以援手；最終的結果就是使自己和能夠幫助他者面對人生種種的挑戰。 「內容範疇」、「目標層次」和「成果體現」這三個向度是互相扣連在一起 的，學校和教師按學生的學習階段、生活情境和經歷，從而設計合適的學與教的活 動。以生活事件和生活經歷為本的活動來進行生命教育的學習是一個可取而實際的 ... See full document
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孔子與陶行知教育思想的比較，以新視窗打開
... 孔子名丘，字仲尼，出生於春秋末期。孔子小時生活於當時文化中心的魯國，有“周禮盡在魯”的說法，這使 孔子從小就受到西周傳統文化的薰陶，崇拜和響往西周教育與文化。他雖自小便立志當官，好學不倦；惜仕途 不大順利。約於三十歲時，他看到「天子失官，學在四夷」 ，故衝破學在官府的桎梏，投身興辦私學，實行“有 教無類”。孔子亦曾率領弟子到過周、齊兩國，一面了解民生和政治；一邊以隨問隨答方式講學，指出“學而 ... See full document
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香港國民身份教育的回顧與前瞻，以新視窗打開
... 海外轉變成為中國香港。港人是否樂於接受這個 新的國民身份 (national identity)? 這對香港社會的 繁榮安定有著深遠的影響。記得在回歸前，港英 政府為了實行有效的管治，長期以來在香港的學 校教育皆避談國家和民族，以使大部份在港出生 的華人對自己國家和民族的認同感十分薄弱。故 此，要建立學生的新國民身份便成為香港特區政 ... See full document
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香港的幼兒價值觀教育 ─ 一個衍生自課程指引的論述，以新視窗打開
... 刻意地營建推展價值觀教育的氛圍 制定了幼兒階段價值觀教育的核心倫理價值後，幼稚園的領導者亦因此有著明 確清晰的價值觀教育方向，同時也較易於制定具體的校本價值觀教育課程目標。他 ... See full document
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創新學習評價研究，以新視窗打開
... 創新學習作爲一項開拓性、探索性、前沿性和具有國際意義的研究與實驗課題，其重大價值即在於：它反映了 伴隨著新世紀學習社會化的到來所引起人們在學習方式上的革命性的變化。這種變革的趨勢就是人們在學習方 式上將在傳統的維持學習的基礎上轉向適應現代社會發展需要的創新學習。雖然，早在 1979 年，國際著名學術 ... See full document
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剖析港深小學的生命教育，以新視窗打開
... 的研究，向兩地十所小學的高小學生發出了一份 “港深小學生看生命教育”的問卷調查；當中， 香港有效的高小學生回應為 1018 名，而深圳則有 246 位高小學生作回應。為了適時勾劃兩地小學 生對生命教育的看法，剖析兩地推行生命教育的 現況和意義，本文將借用這份學生問卷內的質性 和量性資料，再結合生命教育相關的文獻，嘗試 比較兩地在同一的中華傳統文化背景下，對生命 ... See full document
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