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職二晨考108.04.15解答.docx

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(1)

台中市明德中學 107學年度第二學期 職科二年級 國文晨考(108.04.15

班級: 座號: 姓名:

一、國字注音(一題4分,共32分)

1「ㄙ」酒:釃 2橫「ㄕㄨㄛˋ」賦詩:槊

3江「ㄓㄨˇ」:渚 4「扁」舟:ㄆㄧㄢ

5狼「藉」:ㄐㄧˊ 6「枕藉」:ㄓㄣˋㄐㄧㄝˋ 7「ㄆㄠˊ」樽:匏 8洗「ㄓㄢˇ」更酌:盞 二、注釋(一題4分,共20分)

1漁樵於江渚之上:在江邊捕魚,在沙洲上砍柴。

2寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟:有如蜉蝣寄居在天地間般短暫,像大海中的一粒粟 米般渺小。

3盈虛者如彼,而卒莫消長也:世間事物就如同月亮有盈虛圓缺,但本體終究沒有消 減增長。

4洗盞更酌:洗淨酒杯,重新斟酒。

5狼藉:散亂不整的樣子。

三、選擇題(一題6分,共48分)

1. ( D ) 下列「 」中,何者敘述錯誤? (A)「正襟危坐」與「整頓衣裳起 斂容」意思相近 (B)「曹孟德之困於周郎者乎」的周郎,與「遙想公瑾當年,

小喬初嫁了」中的公瑾是同一人 (C)「須臾」與「剎那」均指時間的極短暫 (D)「釃酒臨江」與「一樽還酹江月」中,「釃」和「酹」都是斟酒的意思

解析:(D)「酹」是灑酒於地祭神。

2. ( C ) 關於〈赤壁賦〉中各文句的敘述,何者正確? (A)「舞幽壑之潛蛟,

泣孤舟之嫠婦」表達了物我兩忘的襟懷 (B)「漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友 麋鹿」意謂喜歡在沙洲上捕魚砍柴,並和魚蝦、麋鹿結友 (C)「逝者如斯,

而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也」說明變與不變的道理 (D)「寄蜉 蝣於天地,渺滄海之一粟」讚嘆大自然的無窮

解析:(A)形容簫聲之哀怨動聽。(B)意謂泛舟赤壁、飲酒作樂的行為和漁夫、樵夫差

不多。(D)感嘆人生的短暫渺小。

3. ( A ) 下列何句無法看出蘇軾有《莊子‧天下》所謂的「上與造物者遊,而 下與外死生,無終始者為友」的浩然胸次? (A)渺渺兮予懷,望美人兮天 一方 (B)是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適 (C)自其不變者而觀之,

(2)

則物與我皆無盡也 (D)蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬

解析:(A)暗示自己仍掛心君王及國事,並隱約透露自己懷有理想而無法實現的心事。

4. ( A ) 「美醜」、「得失」、「優劣」常是出於主觀判斷,並無絕對的標準。

下列何者無法表達此一體認? (A)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二 者不可得兼,舍魚而取熊掌者也 (B)以差觀之,因其所大而大之,則萬物莫 不大;因其所小而小之,則萬物莫不小 (C)自其變者而觀之,則天地曾不能 以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也 (D)士生於世,使其中不自 得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快

解析:(A)魚賤而熊掌貴,舍魚而取熊掌乃世人共同看法,非主觀判斷。出自《孟子

‧告子》上。【語譯】魚,是我喜歡吃的;熊掌,也是我喜歡吃的;如果兩 樣不能同時得到,我就捨棄魚而取熊掌了。(B)指世間萬物沒有絕對的標準。

出自《莊子‧外篇‧秋水》。【語譯】以差別的眼光看,依著萬物自以為大 的,就說它是大,那萬物沒有不是大的了;依照萬物自認為是小的,就說它 是小,那萬物沒有不是小的了。(C)意謂天地和天地之間的萬事萬物,都是變 中有不變,而又不變中有變。指天地萬物沒有絕對的標準。(D)意謂人生之憂 樂取決於自身的涵養,與外物無關。指得與失沒有絕對的標準。出自蘇轍

〈黃州快哉亭記〉。【語譯】讀書人活在世上,假使內心不自在,那麼到什 麼地方才不憂傷呢?假使內心坦蕩蕩,不因外界境遇影響心情,傷害本性,

那麼到什麼地方會不感到愉快呢?

5. ( C ) 酒在〈赤壁賦〉一文中扮演了相當重要的角色,增添了許多瀟灑浪漫 的情懷。下列對於文中提及「酒」的相關敘述,何者說明有誤? (A)「舉 酒屬客」謂蘇軾勸客飲酒 (B)「飲酒樂甚,扣舷而歌之」雖謂「樂甚」,其 實是「悲多過於樂」 (C)「釃酒臨江,橫槊賦詩」,謂蘇軾大發詩興,仿效 古人的豪情壯舉 (D)「客喜而笑,洗盞更酌」寓有心情轉換,更進一層之意

解析:(C)指曹操才氣縱橫,能文能武的模樣。

6. ( A ) 下列關於〈赤壁賦〉的內容,何者敘述正確? (A)以江風水月為文 章之線索,以悲樂作情感之轉換 (B)「渺渺兮予懷,望美人兮天一方」,

「美人」所指為蘇軾的亡妻 (C)賦中「一世之雄」,係指周郎 (D)「月明 星稀,烏鵲南飛」,係《詩經‧月出》之詩句

解析:(B)「美人」指思慕的人或國君。(C)指曹操。(D)出自曹操〈短歌行〉。

7. ( B ) 〈赤壁賦〉:「蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不 變者而觀之,則物與我皆無盡也。」其採取相對觀點的思維方式,深受古代 哲人的影響。下列何者可能啟發蘇軾此一想法? (A)中人以上,可以語上 也;中人以下,不可以語上也 (B)自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視 之,萬物皆一也 (C)可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失

(3)

言 (D)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者 也

解析:(A)指教人者應當隨其高下而告語之。出自《論語‧雍也》。【語譯】中等資

質以上的人,可以告訴他高深的道理;中等資質以下的人,不可以告訴他高 深的道理。(B)指天地萬物沒有絕對的標準。出自《莊子‧內篇‧德充符》。

【語譯】宇宙萬物,若從它們相異的方面看,本在一身的肝和膽,也像楚國 和越國相距那麼遙遠,從它們相同的方面去看,萬物都是一體的。(C)指智者 不失人,亦不失言。出自《論語‧衛靈公》。【語譯】可以和他談卻不和他 談,便是錯過了值得交談的人;不可以和他談而和他談了,便是說錯了話。

(D)魚賤而熊掌貴,舍魚而取熊掌乃世人共同看法,非主觀判斷。出自《孟子

‧告子》上。【語譯】魚,是我喜歡吃的;熊掌,也是我喜歡吃的;如果兩 樣不能同時得到,我就捨棄魚而取熊掌了。

8. ( A ) 下列文句中,何者具有「弔古傷今」的情懷? (A)舳艫千里,旌旗 蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉 (B)海內存知己,

天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共霑巾 (C)八月蝴蝶來,雙飛西園草。感此 傷妾心,坐愁紅顏老 (D)功蓋三分國,名成〈八陣圖〉。江流石不轉,遺恨 失吞吳

解析:(A)客遊赤壁,仰望明月,聯想起曹操所作之詩句及赤壁之戰,引發英雄豪傑

的豐功偉業終究成空的感慨。(B)送朋友到外地上任臨別前安慰的話語。出自 王勃〈送杜少府之任蜀州〉。【語譯】只要彼此視為知己,即使到了天涯海 角,也像是鄰居。不要在岔路口分手時,像小兒女似的哭哭啼啼。(C)抒發少 婦對離家經商丈夫的思念之情。出自李白〈長干行〉。【語譯】八月蝴蝶來 了,雙雙飛在西園的花木上。見到此情景,格外令孤單的我感傷,徒然讓青 春美貌衰老罷了。(D)讚嘆諸葛亮的功業,言其英名永垂後世,唯一遺憾的是 伐吳未成。為一詠史詩,未有傷今的情懷。出自杜甫〈八陣圖〉。【語譯】

諸葛亮的功業,在三國時,可算是功高一切了,他排成著名的〈八陣圖〉以 對抗魏、吳。儘管江水日夜奔流,〈八陣圖〉的石壘,也依然沒有絲毫轉動,

但遺憾的是他出兵伐吳沒有成功。

參考文獻

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