在《地海》的文本中提到，從歌謠及故事顯示，龍的出現早於所有生物。弓 忒與陲區散見的文獻及故事、卡耳格大陸的聖史片段、帕恩島智典會色神祕的片 段，皆長期為柔克學者所忽視。這些文字敘述，在最早的年代，龍與人同種，後 分裂為二，彼此生活習慣或欲望均不相容，也許是長期地理分隔，造成漸行漸遠 的分歧與種族差異。帕恩智識及卡耳格族傳說堅稱這是刻意分離，由分裂協議(或 稱「夫爾納登」、「夫都南」)所造成。
這些關於龍的傳說，在卡耳格大陸最東邊的胡珥胡保存最為完整。該地的龍 雖然已經退化成沒有高等智慧的動物，但胡珥胡人堅信人類與龍族的血緣關係，
伴隨這些古老傳說則有近代流傳的故事：變為人形的龍、變為龍形的人，及亦龍 亦人的生物。
無論分裂如何發生，自有歷史記載，人類變住在群島王國中心及其以東的卡 耳格大陸，龍則留在最西端島嶼，及更遠的彼方。人類常不能理解龍族為何選擇 空無大海為領土，在文本中，龍是「風與火的生物」，栽入水中便會溺斃，但牠們 無須在水面或陸地降落。牠們依憑翅膀而生，在空中、日光、星光中飛翔。龍唯 一需要的地面，是崎嶇多岩處，以便下蛋、養育小龍。西陲最遠端的那些狹小貧 瘠的島嶼，符合這項需求。龍生而通曉真語，即便人類最初也擁有這份天生的智 識，如今俱已喪失，一如龍早已喪失龍性。
龍族天生易怒高傲，據說以光或火為食，會在盛怒之下殺生，保護幼龍，也 為取樂而殺生，但從不食用獵物。敘述龍族劫掠及報復的行誼及敘事詩，將龍族 描繪無異於野生動物般無情、駭人、高深莫測，但頗為聰慧睿智。
龍族和人類對戰的開始，是由於人類入侵龍族深愛的荒涼的領土，厄瑞亞拜 變成龍形與巨龍歐姆對戰僵持不下，最後雙方同意結束兩族間的敵對關係。只是 王室仍然對於龍族的攻擊感到憤怒，因而攻擊龍族養育下一代的小島，殺死許多 雛龍。歐姆龍(龍在赫語及卡耳格語泛指男性，但事實上龍族的性別僅限於推測，
至於最古老偉大的龍，性別則是一個謎。)41因而與當時的國王大戰，雙方皆因此 戰而亡。在《地海》中的龍有哪些呢？
1.蟠多老龍及其小龍
蟠多老龍及其小龍蟠多老龍及其小龍蟠多老龍及其小龍：：： ：龍是有龍的語言，在《地海》中稱之為「太古語」，也就是咒語、法術、妖術 所用的語言42。格得接受下托寧島民的邀約，到島上抵禦龍的肆虐。據說，老龍當 年突然由西邊飛來，口中噴火，把正在塔內歡宴的蟠多島島主和島民悶死，並把 慘叫哀號的島民全數桿下海去時，鄰島沒人想去找那隻龍復仇。既然無人尋仇，
蟠多島當然變成龍的天下，島上屍骸、塔樓、偷來的珠寶等，全都交給那隻老龍43。 後來，有一隻從西陲飛來母龍生下八隻小龍，母龍就飛走了，留下老龍看守這些 剛破殼，好像毒蜥蜴般爬行的幼龍。格得一到蟠多島，便開口召喚龍。一開始格 得看到一隻龍從屋頂已毀的廢墟飛了出來。這幾隻蟠多老龍的小龍們，是這樣被 形容的：
牠的外型好像巨大的蝙蝠，薄翼刺背，挾仗北風，向格得直飛而來。……牠 的體型不大，僅長約一條四十槳的長船。薄膜似的黑翅膀張開時，與昆蟲翅 膀一般薄細。看來這條龍發育還沒完全，聲音也小，也還沒有龍的狡詐。牠 張著帶牙的長頷，飛箭似地自空中俯衝而下44。
格得殺死了老龍的五隻龍子之後大叫，迫使得老龍不得不出來與格得協調，
結果：
41《地海故事集》，頁 326-347。
42《地海巫師》，頁 78。
43《地海巫師》，頁 129。
44《地海巫師》，頁 130-1。
格得注意到島上那做最高的塔樓，形狀緩緩在改變，其中一邊好像長了手臂 似的慢慢凸出來。……原來他(格得)以為是塔身向外凸出的部分其實是老龍的 肩膀，他正挺直身軀慢慢站起來。待牠完全抬起披鱗帶甲的龍頭，養著穗冠，
伸出長舌時，體型比殘破的高塔還高，灰黑色的鱗甲映著日光，牠的身形精 瘦，碩大如山丘，有雙油亮綠眼45。
在與蟠多老龍談判的過程中，因為格得說得出老龍的真名，讓老龍以自己的 真名發誓，再也不會去侵犯人類。這樣的行為也使格德成為龍主，受到所有人民 的尊崇。
2.歐姆安霸
歐姆安霸歐姆安霸歐姆安霸：：： ：這隻龍的樣子在《地海彼岸》裡是這樣形容的：
牠有一對膜狀翼，兩翼端約九十呎長，使牠像打造的煙霧，在初臨大地的陽 光中發亮。他的軀幹不比翅翼短，但瘦而拱曲，宛如獵犬。爪子如蜥蜴，全 身披麟帶甲，狹長的脊骨上有一整排鋸齒狀的拔尖突棘，很像玫瑰刺，只不 過，長在龍背上的這種突棘高達三呎。越往後越縮小，到了尾巴那個最小的 棘刺，大小和小刀的刀身不相上下。這隻龍的棘刺都是灰色的，麟甲是鐵灰 色，但帶著金閃光，他的眼睛細長，是綠色的，有一對金黃翅膀像閃電般掀 動46。黃白色的兩大排牙齒，劍般尖長；分岔的紅色勁舌，是人類身高的兩倍；
喉嚨則像冒煙的巨穴47。
據格得說，歐姆安霸是龍中之龍，雖然他不是最老的一條龍，但是他已經夠 老了，而且他是龍族中最強大的。他不像一般龍或普通人那樣隱藏真名，他一點 也不擔心任何生物可能獲得超越他的力量。歐姆安霸一開始是向格得求援，而格 得在遭受喀布的莫名奇妙的詛咒，無力反抗時，歐姆安霸為救格得，而用自己的
45《地海巫師》，頁 132-3。
46《地海彼岸》，頁 198-9。
47《地海彼岸》，頁 241。
身體與喀布同歸於盡，才讓喀布現出原形，使格得有機會修補「旱域」（The Dry Land）的裂縫，使得生者和死者都去自己該去的地方。
3.壽龍凱拉辛
壽龍凱拉辛壽龍凱拉辛壽龍凱拉辛：：： ：傳說中，最長壽的一隻龍。是《地海彼岸》中，亞刃和格得修補旱域的裂縫 之後，才出現的救星-凱拉辛，「龍頭是鐵礦色的，鼻孔、眼窩與下顎夾雜宛如鐵銹 的紅色，收摺的兩翼部份可見，眼睛像是水面漂浮的油圈，也像是玻璃後面的黃 煙。」「凱拉辛到底是雄、是雌，難以分辨。……這對翅膀不像歐姆安霸的金色翅 膀，而是紅的，深紅，像鐵銹，或血液那端的棗紅絲。」48在與喀布打鬥，筋疲力 竭，並於修復旱域之後，牠將格得送回家。
4.瑟魯
瑟魯瑟魯瑟魯：：：：是恬娜在弓忒島收養的小女孩。不知從哪來的男女，可能將瑟魯打了一頓，
趁她昏迷時，將她推入還燒著的火堆中，因此臉上身上有燒傷的痕跡。後來，發 現自己能夠呼喚至壽者—凱拉辛，而且未經教導的情況下，說出龍語—創生天地 的詞彙—與龍交談，才發現身為龍的本質。最後，在《地海奇風》與伊芮安共同 解決人龍之間的問題後，與伊芮安一同化身為龍飛向遠方，換言之，瑟魯本來就 是化成人形的龍。
5.伊芮安
伊芮安伊芮安伊芮安：：：：一位想進入柔克學園的女生。因為柔克學員之前只收男性，一開始受到大多 數柔克師傅的反對，但是形意大人的安排下，將她安排住進大林。最後發現自己 是龍，化身為龍，移開柔克學園。在《地海奇風》中，代表龍與人類的國王亞刃 談判，伊芮安代表龍族，說明是因為人恣意妄為，有人想跨越了死亡的疆界，獲 得永生，而龍害怕這永生的咒語。也因為有伊芮拉在龍族和人類之間溝通協調，
48《地海彼岸》，頁 283-9。
才可以消弭龍人之間可能的戰爭。
《地海》系列前三部出現的龍，都不強調他們的性別，但是後三部出現「龍 和人其實本來就是同一種族」的概念，而且大多龍形轉變成人形的都是女性，研 究者認為，這是娥蘇拉．勒瑰恩（Ursula K. Le Guin）自己以女性的的身分對於對 奇幻、科幻文類的反省有關。也許就是因為這樣的前瞻性，讓娥蘇拉‧勒瑰恩在
《地海》中，將龍化成人形的性別，只有女性，不只瑟魯和伊芮安，還有是歐吉 安故事中的婦人，甚至不需要長途跋涉或長途征戰，龍便願意與之對談的恬娜，
都是女性。研究者在文本中發現，《地海》所出現的龍都是在主角(格德、亞刃、
恬娜)窮途末路之際，伸出援手，解決困境，牠所出現的時間點與象徵意義特別耐 人尋味。龍儼然是智者之尊，在《地海》中，龍行事各異，有的易怒高傲，有的 無情駭人，有的高深莫測，但都是以高於人類理解的觀點詮釋他們所表現出來的 行為。