大容跟子靖環島的時候，本來大夥兒都勸他們蘇花公路那段別騎了，坐火車就好比 生活方式的總和」(Kleiber, Mannell., & Walker, 2011, p 4)。這風格的概念包括了我做什 麼事情，也包括了我怎麼樣去做 (趙冉，2000，頁 112)。
是穿著怒濤的 T-shirt，而我的動態常常是與衝浪相關，還在好奇這是什麼樣的衝浪店，
保羅：「以前有一個澳洲來的 surfer，在臺灣教書，假日就開車到處衝浪，家當都 在車上，最後他死於空難，但是這種逐浪的生活，讓我們每個人都很嚮往。」
俊哥：「噢對啊對啊！還有那個Bob，最後心肌梗塞死在海上。」
保羅：「哇對啊！那個時候都覺得這樣才是真正的浪人！」
這就是浪人，一個逐浪而居的遊牧民族，這就是愛上衝浪後的我夢想中的生活。
後來再問到老師這件事，他說其實那時候在花蓮臺東地區，有好幾個外國人都是這 樣，所有東西都放在車上，就過著逐浪而居的生活，開到哪就衝到哪，每天的生活都是 與海浪為伍，難怪大家都羨慕。
生活風格是「任何秀異的 (distinctive)，可被認出的 (recognizable) 生活模式 (mode of living) (劉維公，2006，頁 47)。對我而言，衝浪其實就是一種生活，融入在我日常生 活中的許多地方：
(研究日誌：2017/2/11)
甚至跟食物、空氣與水一樣，變為我生活中不可或缺的事物：
就像大家說的，衝浪就是一種生活方式，是像吃飯喝水那樣生活上必定會去做的事 情，沒做反而不對勁。有一次印象深刻就是嚕嚕有一個禮拜沒有衝到浪，那幾天他只要 跟我聊天就會一直說，一個禮拜沒有衝浪真的覺得身體怪怪的，很難受呢 (研究日誌：
2016/7/18)。
李大一 (2002，頁 118) 在紐約新勢力雜誌中的訪問中也說到，衝浪就是一種生活方
育諺：「好誘人喔，想去！」 本，2004，頁 84)。因為我們有同樣的生活風格、生活模式，因此們在這些短暫的相遇
中 會 有 偏 向 聚 在 一 起 的 本 能 ， 這 就 是 Maffesoli 稱之為群居性 (sociality) 的概念
法國社會學家 Michel Maffesoli 新部落理論提到，現代社會上存在著許多他稱之為
「新部落」的小團體，這些團體與團體之間是用不同的生活風格與品味所區隔開來 (Maffesoli, 1996, p 10)，且團體自身是透過一種氛圍、一種生活方式來結合 (Maffesoli, 1996, p 86)。而這些團體建立的基礎是人與人之間共同的感受 (fellow feeling)，人們從交 錯的、偶然的相遇聚散中創造出一種獨特的氛圍，這種共同的感受是團體聚集的關鍵性 力量 (Maffesoli, 1996, p 73)。Maffesoli 將這種共同的感受稱為「美學典範」(aesthetic paradigm) (Maffesoli, 1996, p 10)。衝浪是個人的運動，這樣是如何與其他人有 Maffesoili 所說的這種美學的感受呢？衝浪明明是個人的運動，那麼為什麼我們卻這麼緊密的貼近
程當中，我跟大夥兒也會互相了解，感覺到我們是一起的、一掛的，我們的感覺只有我 們明白 (研究日誌：2016/11/11)。
我發現在我們一起衝浪的過程中，每當一起衝到好浪的時候，我們會一起興奮，那 些浪也會在我腦海裡留下深刻的印象，往往衝到一天的好浪我們就能夠開心好幾天，那 幾天就一直不停地說起浪有多麼好，如同 Maffesoli 說的，人們能夠在一些偶然的狂喜 時刻之中感受到彼此的連結 (Maffesoli, 1996, p 73)，這些對於好浪滿懷的興奮之情，就
等到換我帶學弟衝浪的時候，就換成我告訴學弟了。每一個我們一起去過的浪點，在我
子上面，因為他浪還是打來，我又怕撞到石頭所以我就在石頭前面一直潛越一 們還是初學階段時就經歷了斷腳繩的可怕經驗，那次是育諺第一次衝颱風浪，outside 的 浪又兇猛流又強，大家都很興奮地趕緊要下水衝大浪。而因為是第一次衝颱風浪，我很
好浪，嚕嚕沒有衝到，所以上岸回到怒濤後我馬上跟剛到的他說浪有多棒有多好，讓他 恨得牙癢癢的！
圖32. 2016/7/6 大溪蜜月灣合照
那次子靖跟大容在隔天也同樣衝到了好浪，子靖在回想時從頭到尾臉上都掛著大大 的笑容。
子靖：「我記得那一天颱風剛走，然後雙獅爆炸，剛好那時候我一個人顧店大容也 剛好那天半夜來，然後我們騎機車去老師家餵狗，餵完回來去看欸蜜月灣好像很猛，然 後我們又只有機車不可能騎著機車載板子去衝，我就說明天早上搭第一班火車過去。然 後隔天我們就真的四點就起床，然後就我就拎著白色黃色，我那時候很菜麻，最長最重 那張長板，從這裡走到外澳，大容拿橘色那張板子，我們就坐火車過去，再從大溪車站 走到蜜月灣，然後走下去，哇！那個太陽就剛起來，我記得是五點不到十分吧，然後是 粉紅色的，對就那個，太陽剛升起來，然後我們就第一個下水，然後就整個是鏡面浪無 風哇，那天就我還沒有算自己到底衝了幾道，我記得那天衝了二十幾道。」
我：「二十幾道你騙誰！你划回去等一道浪就要10 分鐘，你都衝 2 個小時怎麼衝二 十幾道的！」
子靖：「嘿嘿，真的辣！超開心的。」
我：「你去死辣！」
不論是因鋒面而起的浪、颱風浪、探索好浪點美麗的浪，只要衝到好浪，就是我與 大家共同最開心的時候，因為我是跟大家一起衝到這些浪，重要的是，因為不是每次都 全員到齊一起衝到好浪，我就會嘲笑那些沒有衝到的人，在這笑鬧之中，也是我們很好 的回憶。
除了偶然的颱風浪外，也有一同去花東衝浪的回憶，自從大家一起開始衝浪之後，
有放假就會一直想要一起衝浪，連假的話更不得了，就會想要跑去花東衝，畢竟花東的 浪真的是很好！今年過年就趁著機會，看看有誰有空就一起去花東一趟，所以我跟嚕嚕 和育諺就一起出發了，到花蓮順便會跟禧哥會合一起衝浪。要去衝浪心情總是特別興奮，
比小時候校外教學或是畢業旅行都還興奮，晚上真的睡不著覺呢。
嚕嚕：「明天就要去台東了耶，好興奮。」
我：「睡不著…」
這是在出發前一晚我跟嚕嚕在群組的對話，這次到花東衝浪，對我來說也有一點特 別的意義，那就是兩年前我們來花蓮參加豐年祭的時候，也是禧哥帶我們到各個浪點衝 浪的；也是我們三個一起出來衝浪的；我們也是，在雙橋跟宜灣衝浪的，時隔兩年，我 們還是一起出來衝浪。雖說並不是說有十年二十年這麼長久的情誼，但我感覺我們的感 情已經有這麼深厚了 (研究日誌：2017/1/30)。
圖33. 2015 年 8 月豐年祭第一次去臺東衝浪
圖34. 2017 春節過年到臺東衝浪
我跟掃地仔之間，不只是一起衝浪的回憶，還有許多一起度過的美好時光，每次聊 天時講到這些回憶時臉上一定都是掛著笑容，因為這些回憶都帶給我無比正向的能量。
像是過去幾年每當過完年後，我都會舉辦春酒聚會，一開始是一時興起，只是想找大家 來烤肉開心一下，到後來我覺得最大的優點就是可以藉這機會，把大家都聚集在一起，
畢竟大家也都開始邁向在社會上忙碌的階段了，能夠有機會全員到齊是很不容易的，所 以藉著春酒的機會，讓我們幾個聚在一起，可以加深我們的感情，也能跟其他前輩、好 朋友聯繫感情。
圖35. 2015 第一次春酒烤肉
圖36. 2016 春酒包水餃
另外，我們時不時的也會一時興起就舉辦Home Party，例如火鍋派對，或是就算人 比較少也沒關係，我們去超市隨手買個食材就可以烤肉了。
圖37. 2015/12/5 在怒濤煮火鍋合照
最後每次都最讓人記憶深刻的是—常常喝了酒就到沙灘上升營火，大夥兒圍在營火 旁席地而坐，看著火光，彼此靜靜地享受這靜謐的美好時光。
圖38. 2016/11/15 在雙獅沙灘上喝酒升營火
這些我們共同的經歷、回憶，這就是我與大夥兒彼此之間強烈的連結，也是屬於我 們共同的美學 (aesthetic)。依照 Maffesoli 新部落的觀點，我透過風格與掃地仔們集結在 一起，而這些共同的感受及回憶就激發出我們的美學，這零零總總的美學體驗能讓我跟 大夥兒產生一致的共鳴，與大家共享美的感受，最後，從這些共同的美學體驗中，我們 彼此連結，進而產生強烈的情感，最終形成Maffesoli 所稱的「美學社群」，造成此種現 象的要素為共享的情緒 (emotion) 、感覺 (feelings) 與情感 (sentiment) (Maffesoli, 1996, p10)。
三、無堅不催的友誼
我與掃地仔們因為衝浪相識，到後來一起衝浪，一起辦很多的活動，在這過程中隨 著回憶的累積，我們的連結也就越來越強烈，在這之中一直在培養、累積我們的情感，
形成一個緊密的團體。用高賽說話來講的話，就是我們因為衝浪得到了無堅不摧的友誼。
怒濤掃地仔的大家，對於這個團體都是付出了極大的感情，這點是不容任何人質疑的，
子靖的眼淚可以很好的說明這一點：
像這樣都是自己人，還有少數當天的客人跟新朋友，聚在一起烤肉、聊天、
喝酒，真是世上最棒的事了。得友如此，夫復何求呢？在這樣的場合，我們這 些老朋友可以增進我們的感情，又能夠認識新朋友結交新的友情。尤其在酒酣
耳熱之後，有些人就會開始吐露很多心聲了。通常，越醉的，吐露的就越多。
這次最多的應該就是林子靖了！可想而知的，最菜的人就是會被灌最多酒了。
但是灌酒也不是說真的要整你，灌你越多酒，其實是代表著大家對你越喜愛；
而你喝得越多，也就代表你對我們越喜愛，也就是越愛怒濤了。子靖這回吐露 的可多了，喝了幾杯威士忌，就開始霹靂啪拉講。每個人都講，每個人都被他 逼迫要擁抱，每個人他都說愛他，最後還帶著大家一起喊我愛怒濤。真情流露，
最後甚至還痛哭，看來這段時間他對怒濤真的付出了很多感情，雖然加入我們 才短短三四個月，但他絕對是全心全意的在對我們付出。從想衝浪到學衝浪，
再從學衝浪到投注感情在我們身上。
再從學衝浪到投注感情在我們身上。