ㄧ、我何以變為我們
“Out of the water, I am nothing.”
Duke Kahanamoku
大學就讀國立臺北大學時，得知系上有衝浪的選修課程，馬上就選修了衝浪課程，
那時我大二，就這樣進入衝浪的世界，並認識田保羅老師1及其在宜蘭外澳所經營之怒濤 衝浪店2。
衝浪對於一般人來說，是個上手不算太難，但要進步一點點，卻要花上非常多時間 的一項運動。畢竟大部分的人並沒有機會每天能去海邊，就算到了海邊，也不一定天天 都有好浪能衝。所以我很渴望可以繼續衝浪，便向教導保羅老師表明要繼續衝浪的心意。
之後也向學校提出在怒濤實習的申請，但被駁回，不死心的我，向保羅老師提出不顧學 校實習制度也想繼續學習的意願，被保羅老師所接納，就這樣跟怒濤又更靠近了一些。
剛接觸衝浪之時，只知道在破碎的白浪花之下奮力划水而後跳起，在板子上努力保 持平衡而已。然在怒濤學習的過程裡，隨著沈浸於怒濤的生活中，及與保羅老師的朝夕 相處下，我逐漸認識到所謂浪人的生活，學習著與大海相處。在敬畏祂偉大的同時，也 看見渺小的自己，我完全喜愛上了衝浪，不單是衝浪，而是這對大自然敬畏的生活風格 和態度。所以我在說好的實習時間結束時，並沒有離開怒濤，而是向老師表示我能夠協
1 為語句通順，往後「保羅老師」、「老師」等詞皆意指同一人
2 文後將簡稱「怒濤」
助他處理臺北大學衝浪課程上的事務，並繼續留下來衝浪。
麼緊密的連結在一起？是如何從一個一個「我」變成「我們」？我想要探究裡頭的原因。
因此我想以 Maffesoli 的新部落理論及認同相關理論之視角，以自我民族誌 (auto-ethnography) 研究方法書寫我們的衝浪故事。
二、研究目的
在這篇論文中，我將以下三個主題書寫我的自我民族誌 (auto-ethnography)，它們是 我的民族誌中結晶化的軸線也是我的研究目的。(一) 探究我所處之團體—怒濤掃地仔聚 集形成的原因。(二) 描述我身為怒濤掃地仔一員的休閒實踐。(三) 探究我對怒濤掃地仔 此一團體的認同感形塑方式。
三、研究貢獻
作為一個在臺灣學術界相對較為新穎的研究方式，本研究將會是首篇以自我民族誌 (auto-ethnography) 方式描寫衝浪運動的論文。我從自身內部角度出發書寫，探討衝浪愛 好者團體—怒濤掃地仔—的形成原因及團體成員認同的形塑過程。本研究從自我核心出 發，透過自我經驗與反思的書寫，描寫出衝浪團體何以聚集及形塑認同的過程，能夠藉 此了解團體成員間的關係，並了解團體對於個人的重要性及意義，體會到對於我而言，
內心重要的事物為何。