怒濤掃地仔—衝浪聚落的休閒實踐與團體認同
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(2) 怒濤掃地仔—衝浪聚落的休閒實踐與團體認同 2017 年 8 月 研 究 生:陳威翰 指導教授:林伯修. 中文摘要. 本研究以自我民族誌 (auto-ethnography) 研究方法,描述教導我衝浪的田保羅老師 所經營之怒濤衝浪店內實習幾年以來與一群熱愛衝浪的好友們相遇、相聚並強烈認同彼 此的生命故事。團體形成:我跟我的同伴們皆被衝浪運動帥氣形象吸進了海浪的世界, 因學習衝浪而於怒濤衝浪店相識,由於各自相似的個性而互相吸引,進而因衝浪而培養 出相同的生活風格,配合海浪的作息生活。一同生活的日子裡累積許多回憶使我們萌生 大量情感,將我們繫在一塊兒,一個小型衝浪聚落就此生成。依附怒濤,成為真浪人: 自學習衝浪開始,怒濤便是我與同伴們的起點,怒濤對我的意義與價值、在怒濤所留下 之回憶,使我強烈地依附於怒濤屋簷下,認同怒濤為海邊的家。而初學衝浪之時,外表 是我與同伴認同自身為浪人的重要依據,隨著越加深入實踐浪人的角色,外表的重要性 已微乎其微,真正重要的是為追求完美海浪所付諸的實踐,才是我們成為真正浪人的關 鍵。「我們」,概念形成:藉由穿著相同服裝,奉行共同準則、儀式,及分享共同理想, 在生活中重複著相同的觀點,使我與同伴將彼此視為一共同體。最後透過合作努力實現 彼此共同的目標、理想,產生強烈的凝聚力,並以身為「怒濤掃地仔」為榮。. 關鍵字:認同、自我民族誌、生活風格、新部落主義、共同體. i.
(3) Nu Tao—An Autoethnography of Surfing Tribe Augest, 2017 Author: Chen Wei Han Advisor: Lin Po Hsiu. Abstract. This is a story about how I met a group of people and how we cultivated a sense of identity these years in these years in a surfing club, Nu Tao, which is owned by my surfing instructor , Paul Tien. Group formation: we are addicted into the wave world due to the attractive surfing culture. We cultivated the same life style due to our passion in surfing and the similar personalities. Moreover, surfing influence our same daily routine. Through the time we spent together, we forged a profound friendship. A surfer tribe has been built up. Becoming a real surfer in Nu Tao: Nu Tao is regarded as our start of surfing. The meaning and value of Nu Tao and the memories in Nu Tao are reasons we consider there to be another home. At the beginning, the appearance was the important basis to identify ourselves a surfer. However, when we learned more about becoming a surfer, we found that compared with the external looks, taking action actively in order to chase and pursue extraordinary waves is the most important for a good surfer. "We"- concept formation: By wearing the same clothing, pursuing common guidelines and rituals, sharing common ideals, and repeating the same view in life, we regard ourselves as a community. Finally, because of our efforts, we achieved our common goals, ideals and developed a strong cohesion. We are proud of ourselves because we are “Nu Tao surfers”.. Keywords: identity, autoethnography, life style, community, neotribe ii.
(4) 謝誌 本篇論文獻給於怒濤各位一同衝浪的夥伴. 轉眼一晃,我竟然在寫謝誌了,坐在電腦前的我仍然不可置信。研究所這兩年來的 日子,著實有過不少難熬的關卡,加上當初想選伯修老師作為指導教授時,每個同學都 出言恐嚇說:「你想唸四年嗎?」,如今竟然能夠準時畢業,我想就先感謝上蒼吧。 在休旅所這兩年以來,該當最先感謝我的指導教授—伯修老師,一日為師,終生為 父,但比起老師、父親,伯修老師更像是一位大哥、兄長,非常有親和力,卻又灑脫率 性。在一次喝酒聚會中,我便向老師說: 「老師,其實我覺得您真的不像老師,沒有那種 架子,反而比較像是哥哥、前輩的感覺在對我們說話。」 伯修老師先把手裡的那杯酒乾了後才回我說:「這就是我一直以來對自己的想法, 因為我是打棒球出來的,跟球隊裡的學長、前輩們也學了不少人生的道理,所以對我來 說我,我就是像學長一樣把這些事情告訴你們而已。」 伯修老師就這樣像是大哥一般,在研究所照顧著我,老師最常說的四句話—有禮貌、 多讀書、交朋友、想辦法。四句話中只有一句話是跟讀書有關,剩下的都是對於人生的 叮嚀。 而在我研究所生涯中碰上了人生重大難關之時,伯修老師亦用他獨有的風格對我說: 「我爸爸以前跟我說過,臺灣沒有人餓死的知道嗎,所以別害怕吧,真的沒飯吃的話, 就來老師家吃飯吧,老師我呢是沒有到可以資助你的程度,但是吃頓飯還是沒問題的知 道嗎?」 到休旅所來,雖然沒有到飽讀詩書,但卻從伯修老師身上學到了不少人生的道理, 老師對於我的指導不只是論文,更多的是對人生那種大而化之卻堅忍不拔的態度。. iii.
(5) 而對於老師的感謝,我每每敬老師酒說到「老師真的謝謝你對我的照顧」時,老師 也只是淡淡地回說:「你這麼挺老師,我不照顧你照顧誰啊我。」 我想這幾則故事便足以形容伯修老師對我的照顧,謝謝您,老師。. 會決定讀研究所,當初有一半也是因為爸媽的緣故,雖然研究所這兩年家裡歷經了 波折,但我們仍然一起熬了過來,萬一大學時爸媽沒有督促我思考,我也不會決定報考 休旅所,也就不會對我所熱愛的事物再重新思考一遍,找到我人生的方向,生我、養我、 育我、更忍耐我,希望老爸可以在這次找到的跑道上跑到終點,謝謝,也對不起,爸、 媽。. 謝謝簡志宜老師,在我準備研究所時給予我指導,在練習考試作答時更是每週都幫 我批改手寫的萬字卷子,在每一句都可以看到老師的手寫句點,看得甚是仔細,也柪不 過我的請求在準備自己升等時擔任我的論文口委,真的給您造成不少困擾,謝謝拉!. 謝謝大研的各個夥伴,在論文難產的時候都互相聲援,或是勸誘延畢,在發生我海 報那不幸事件的時候,大家都義正嚴詞地幫我打抱不平。曾國風跟周妹的冷笑話,加上 土龍的附和,配上喂怡文的吐嘈,田鼠的笑聲,林慧敏的照片,媽媽的怒吼,鍋子的甜 食,跟雨晴的垃圾,真是出門在外,居家旅遊,必備良藥。. 謝謝伯門的學長姐、學弟妹,在口試跟撰寫期間都給予聲援、協助。每每在繳交期 限前的半夜傳給學長說: 「學長拍謝,老師說要先給你們看過才給他看。」隔天早上或中 午總會收到學長的回覆,還有喝酒時的互相掩護,不然我想可能要橫屍在台北街頭好幾 處。 iv.
(6) 另一位有如大哥般護著我的人物,保羅老師,學習衝浪這幾年,是老師給我的機會, 是老師讓我知道什麼是真正的浪人,讓我愛上這生活。老師對衝浪的熱非一般人能所及, 但只要你也熱愛衝浪,他就會對你視如己出。剛學習衝浪沒多久時,我跟老師提到說想 買張二手衝浪板,過幾天,福隆起了颱風浪。 老師拿了張板子說:「這張給你衝。」 而過幾天在沙灘上我正詢問老師應該付多少錢時。 他卻微笑看著海說道:「你就先衝吧!」 就這樣,我有了自己的浪板,有了更接近衝浪的機會,也種下了這篇論文的種子。 在我因經濟困難正考慮休學時,是老師拿起電話,幫我找到了工作,讓我能夠完成 碩士的最後半年,謝謝老師。. 謝謝我的女朋友—芳瑜,每當我情緒崩潰時,她總是第一個面對到,也第一個給我 擁抱,幫助我走出低潮。當我在電腦桌前為論文苦惱時,她總是在床上無聊地滑著手機, 因為邊寫論文邊工作,還有邊衝浪,我們相處的時間少之又少,但她給予我的支持卻不 曾間斷過,擔起我精神支柱的角色。. 最後,謝謝怒濤掃地仔們,從相識至今,雖才兩三個年頭,但我們卻已像是十幾年 的弟兄。沒有你們,我想我還是會喜歡衝浪,但卻不會這麼快樂,就像文中說的,我的 重點已不在衝浪,而是「我們」一起衝浪,期許我們往後繼續相濟相扶,一起打遍天下 所有的海浪。. v.
(7) 目. 次. 中文摘要..................................................................................................................................... i Abstract ...................................................................................................................................... ii 謝誌........................................................................................................................................... iii 目. 次....................................................................................................................................... vi. 表. 次..................................................................................................................................... viii. 圖. 次....................................................................................................................................... ix. 第壹章. 緒論....................................................................................................... 1. 第一節. 問題意識 ............................................................................................................... 1. 第二節. 文獻回顧 ............................................................................................................... 4. 第三節. 自我民族誌 ......................................................................................................... 10. 第貳章. 怒濤掃地仔......................................................................................... 14. 第一節. 帥氣 Fun 假去吧................................................................................................. 14. 第二節. 第一個夥伴 ......................................................................................................... 20. 第三節. 三人成虎,四人成了掃地仔 ............................................................................. 35. 第四節. 靈活又玲瓏的胖子—阿鴻 ................................................................................. 46. 第五節. 大容、子靖哥倆好 ............................................................................................. 51. 第六節. 一股在背後緊緊抓住我們的力量 ..................................................................... 59. 第參章. Surfing is Life .................................................................................... 77 vi.
(8) 第一節. 我就是海邊來的 ................................................................................................. 77. 第二節. 怒濤,我們海邊的家 ......................................................................................... 90. 第肆章. 從「我」到「我們」......................................................................... 99. 第一節. 由外而內 ............................................................................................................. 99. 第二節. 兄弟齊心 ............................................................................................................114. 第伍章. Once You’re in ................................................................................. 124. 第一節. 我以身為掃地仔為榮 ....................................................................................... 124. 第二節. 愛的越深,責任越重 ....................................................................................... 129. 引用文獻........................................................................................................... 132 附錄ㄧ. 訪談大綱........................................................................................... 136. 附錄二. 研究日誌........................................................................................... 138. vii.
(9) 次. 表. 表 1 研究參與者一覽表...........................................................................................................11. viii.
(10) 圖. 次. 圖 1. 怒濤正門樣貌................................................................................................................ 20 圖 2. 從前門窗戶往怒濤內看樣貌........................................................................................ 21 圖 3. 怒濤前廳........................................................................................................................ 21 圖 4. 怒濤牆上的怒濤貼紙.................................................................................................... 22 圖 5. 怒濤客廳樣貌................................................................................................................ 22 圖 6. 怒濤吧檯望前廳樣貌.................................................................................................... 23 圖 7. 怒濤廚房........................................................................................................................ 23 圖 8. 怒濤後院........................................................................................................................ 24 圖 9. 怒濤側門........................................................................................................................ 24 圖 10. 怒濤淋浴間.................................................................................................................. 25 圖 11. 怒濤板房練習板區 ...................................................................................................... 26 圖 12. 怒濤板房修板室.......................................................................................................... 26 圖 13. 怒濤板房衝浪板區...................................................................................................... 26 圖 14. 怒濤二樓板架處.......................................................................................................... 27 圖 15. 怒濤二樓地毯與睡袋.................................................................................................. 28 圖 16. 怒濤二樓地毯與抱枕.................................................................................................. 28 圖 17. 怒濤二樓房間位置...................................................................................................... 28 圖 18. 怒濤二樓落地窗.......................................................................................................... 29 圖 19. 嚕嚕.............................................................................................................................. 30 圖 20. 怒濤 T-shirt .................................................................................................................. 33. ix.
(11) 圖 21. 高賽.............................................................................................................................. 36 圖 22. 育諺.............................................................................................................................. 38 圖 23. 某天晚上燒傢俱當作營火的照片.............................................................................. 41 圖 24. 育諺喝酒後彈吉他的照片.......................................................................................... 41 圖 25. 我、嚕嚕、育諺三人在基隆廟口的合照.................................................................. 44 圖 26. 怒濤掃地仔臉書社團頁面.......................................................................................... 45 圖 27. 阿鴻.............................................................................................................................. 47 圖 28. 大容.............................................................................................................................. 52 圖 29. 子靖.............................................................................................................................. 54 圖 30. 衝到好浪時禧哥開心的樣子...................................................................................... 57 圖 31. 怒濤掃地仔全員合影.................................................................................................. 58 圖 32. 2016/7/6 大溪蜜月灣合照 ........................................................................................... 69 圖 33. 2015 年 8 月豐年祭第一次去臺東衝浪...................................................................... 71 圖 34. 2017 春節過年到臺東衝浪.......................................................................................... 71 圖 35. 2015 第一次春酒烤肉.................................................................................................. 72 圖 36. 2016 春酒包水餃.......................................................................................................... 72 圖 37. 2015/12/5 在怒濤煮火鍋合照 ..................................................................................... 72 圖 38. 2016/11/15 在雙獅沙灘上喝酒升營火 ....................................................................... 73 圖 39. 2106/11/5 子靖感動痛哭 ............................................................................................. 74 圖 40. 第一次開車去大溪衝浪.............................................................................................. 84 圖 41. 2015/8/20 跟嚕嚕騎車去福隆看浪 ............................................................................. 85 圖 42. 2016 年某次颱風與嚕嚕及育諺在大溪看浪.............................................................. 85 圖 43. 2015 東浪之旅.............................................................................................................. 87 x.
(12) 圖 44. 2016 東浪之旅.............................................................................................................. 87 圖 45. 嚕嚕跟育諺準備前往西亞高島衝浪.......................................................................... 88 圖 46. 夜晚的怒濤.................................................................................................................. 90 圖 47. 怒濤櫃檯牆上嚕嚕的照片.......................................................................................... 93 圖 48. 怒濤吧檯牆上的照片之一.......................................................................................... 93 圖 49. 怒濤吧檯牆上的照片之二.......................................................................................... 94 圖 50. 貼在各處的怒濤貼紙................................................................................................ 100 圖 51. 在怒濤拓印外套........................................................................................................ 101 圖 52. 印好的外套一件件掛在板架上................................................................................ 102 圖 53. 2016 東浪穿著自製外套合照,正面印著 Ride 2 Ride 字樣 logo .......................... 102 圖 54. 2016 東浪穿著自製外套合照之二,背面印著怒濤 logo ....................................... 102 圖 55. Ride 2 Ride logo 字樣 ................................................................................................ 103 圖 56. Ride 2 Ride 臉書粉絲專頁頁面 ................................................................................ 103 圖 57. 下水衝浪前必定會觀察浪況與環境.........................................................................112 圖 58. 晚上在怒濤後院討論衝浪技巧................................................................................ 122 圖 59. 晚上在怒濤後院討論衝浪技巧之二........................................................................ 122. xi.
(13) 第壹章. 第一節. 緒論. 問題意識. ㄧ、我何以變為我們. “Out of the water, I am nothing.” Duke Kahanamoku. 大學就讀國立臺北大學時,得知系上有衝浪的選修課程,馬上就選修了衝浪課程, 那時我大二,就這樣進入衝浪的世界,並認識田保羅老師1及其在宜蘭外澳所經營之怒濤 衝浪店2。 衝浪對於一般人來說,是個上手不算太難,但要進步一點點,卻要花上非常多時間 的一項運動。畢竟大部分的人並沒有機會每天能去海邊,就算到了海邊,也不一定天天 都有好浪能衝。所以我很渴望可以繼續衝浪,便向教導保羅老師表明要繼續衝浪的心意。 之後也向學校提出在怒濤實習的申請,但被駁回,不死心的我,向保羅老師提出不顧學 校實習制度也想繼續學習的意願,被保羅老師所接納,就這樣跟怒濤又更靠近了一些。 剛接觸衝浪之時,只知道在破碎的白浪花之下奮力划水而後跳起,在板子上努力保 持平衡而已。然在怒濤學習的過程裡,隨著沈浸於怒濤的生活中,及與保羅老師的朝夕 相處下,我逐漸認識到所謂浪人的生活,學習著與大海相處。在敬畏祂偉大的同時,也 看見渺小的自己,我完全喜愛上了衝浪,不單是衝浪,而是這對大自然敬畏的生活風格 和態度。所以我在說好的實習時間結束時,並沒有離開怒濤,而是向老師表示我能夠協. 1. 為語句通順,往後「保羅老師」、「老師」等詞皆意指同一人. 2. 文後將簡稱「怒濤」 1.
(14) 助他處理臺北大學衝浪課程上的事務,並繼續留下來衝浪。 那段期間,我總是獨自一人往返海邊及臺北。其間也結識了許多人,他們來來去去 都沒有留下來。剛進入怒濤時,有兩個臺北某技術學院的學生也一同在那裡實習,但暑 假過後,他們並沒有留下。之後也有人相繼來到怒濤實習,但也都沒有留下。這很正常, 衝浪本來就是一個人就能夠玩的遊戲,你的玩伴就是海洋。這些人都恍如過客,我與他 們曾相識過,也一起衝浪過,但卻沒有產生共鳴,船過水無痕。 就這樣過了將近兩年,即將升大四那年暑假,我有了夥伴。那時,一個跟我一樣也 是修衝浪課的學生—嚕嚕—向保羅老師表示想要在怒濤實習學習衝浪。原本我以為只要 時間到了他也會像先前的人一樣離開,但結果並沒有,他留了下來,跟我一起衝浪。就 在同一個暑假,高賽出現了,高賽的爸爸與保羅老師相識,因此引薦他來怒濤衝浪,他 建立了一個臉書的社團—怒濤掃地仔,我們開始在上面互相留言。 接著的兩年,我更陸續擁有其他許多夥伴。阿鴻,高賽的弟弟,受到高賽的影響, 也加入了我們衝浪的行列;育諺,就讀臺北大學時的學弟,也積極地表明想要加入;大 容和子靖,在怒濤需要工作人手的時候,大容先被子靖介紹了進來,一年後子靖也跟著 加入。然後,高賽所建立的社團名就成了我們團體的名字,除了成立臉書社團,還有 Line 群組、紛絲專頁。 我開始每週都與他們一起四處衝浪。不只衝浪,還一起做很多其他的事,看電影也 一起,在臺北吃飯也一起。我與他們似乎發展出了一個「我們」就是一體的概念,尤其 在平時說話時,最常用的詞也是「我們」而不是「我」。「我們」要去哪裡衝浪;「我 們」晚餐要吃什麼;「我們」要看什麼電影。對於我們身為浪人的生活也展現出一種很 相似又強烈的生活態度和理念。 這一切始末,好像非常自然,卻又不是那麼理所當然。為什麼嚕嚕在實習結束之後 要留下來?後面加入的人也是,他們為什麼留下來?後來又為什麼我跟他們彼此間會這 2.
(15) 麼緊密的連結在一起?是如何從一個一個「我」變成「我們」?我想要探究裡頭的原因。 因此我想以 Maffesoli 的新部落理論及認同相關理論之視角,以自我民族誌 (autoethnography) 研究方法書寫我們的衝浪故事。. 二、研究目的. 在這篇論文中,我將以下三個主題書寫我的自我民族誌 (auto-ethnography),它們是 我的民族誌中結晶化的軸線也是我的研究目的。(一) 探究我所處之團體—怒濤掃地仔聚 集形成的原因。(二) 描述我身為怒濤掃地仔一員的休閒實踐。(三) 探究我對怒濤掃地仔 此一團體的認同感形塑方式。. 三、研究貢獻. 作為一個在臺灣學術界相對較為新穎的研究方式,本研究將會是首篇以自我民族誌 (auto-ethnography) 方式描寫衝浪運動的論文。我從自身內部角度出發書寫,探討衝浪愛 好者團體—怒濤掃地仔—的形成原因及團體成員認同的形塑過程。本研究從自我核心出 發,透過自我經驗與反思的書寫,描寫出衝浪團體何以聚集及形塑認同的過程,能夠藉 此了解團體成員間的關係,並了解團體對於個人的重要性及意義,體會到對於我而言, 內心重要的事物為何。. 3.
(16) 第二節. 文獻回顧. 一、臺灣衝浪相關研究. 衝浪從發展流行至今,可算是已經有百多年歷史,然而衝浪在臺灣仍算是新興運動。 國內首篇衝浪相關研究為康理查 (1992) 所撰,目的在於研究臺灣海域地理環境與地形 對於發展衝浪的潛力研究,研究分析出臺灣北中南東各地有潛力之浪點地形、周遭環境 的優缺點。做為國內首篇衝浪相關研究,對於臺灣衝浪發展的歷史考究具有重要意義。 直至曹嘉玲 (2004) 才又有一篇衝浪愛好者的次文化之研究,自此之後國內衝浪相關研 究開始逐漸增加。其中,屬傅筱涵 (2009) 整理之臺灣衝浪運動發展沿革最為完備;曹 嘉玲 (2004) 與徐敏家 (2009) 屬於衝浪次文化研究。徐敏家 (2009) 研究主要在呈現臺 灣整體衝浪次文化建構過程,是以衝浪次文化內涵 (規範、價值、符號、及語言等方面) 結合外在環境因素 (大眾媒體、傳統社會觀念、及政府三者) 建構出臺灣衝浪次文化建 構的過程,其透過訪問臺灣 9 位資深衝浪者,歸納出臺灣東北部 (宜蘭、金山地區) 及 南部 (墾丁) 衝浪次文化的規範、價值、符號等文化內涵;並將臺灣衝浪次文化之發展 分為三個時期分別為萌芽期、成長期以及爆炸期。曹嘉玲 (2004) 之研究則以衝浪愛好 者的休閒實踐作為他們所呈現的次文化內涵,並以認真休閒理論解釋衝浪愛好者們對於 衝浪的認同感,發現衝浪愛好者皆有偏向冒險和追求刺激的相似性;皆有克服自身恐懼 與追求技巧精進的共同任務與目標,並因衝浪而形成親密的團體,但未對團體進行深入 探討。 上述兩論文皆以深度訪談從外部角度看待衝浪者們。且曹嘉玲 (2004) 之研究是只 聚焦在衝浪愛好者而非「衝浪團體」 ,在理論之運用上亦只提及衝浪愛好者們的認同感, 至於認同感如何形塑,未繼續描寫。但認為以外部視角分析觀察衝浪者的研究,並無法 真正觀察到一個衝浪愛好者自我意識的核心,如以自我民族誌 (auto-ethnography) 方法 書寫,變成從衝浪愛好者—我—的角度書寫,再從我的角度與外部他人互相對照、反覆 4.
(17) 凝視,更能從生活的細節、體驗、情緒、情感上深描衝浪團體認同形塑的方式和過程。 此外,自我民族誌 (auto-ethnography) 以自我進入田野,進入本來就已熟悉的田野,參 與觀察並蒐集資料的深度與廣度都更全面。. 二、新部落主義. 不同於以往以血緣而形成的團體模式,現代社會可以發現以興趣所形成的群體。 Michel Maffesoli 以新部落 (neo-tribes) 主義理論,解釋現代社會上充斥著許多小型或是 暫時性的團體,人們遊走並沈浸在這些團體的氛圍之下,在不同的團體氛圍中都有著不 同程度的自我認同 (Maffesoli, 1996,p 9)。不同於以往的部落或是社區以地緣關係或是血 緣為連結,新部落是以共同的興趣為團體成員連結的根基,人們透過一種氛圍、心境、 與一種生活方式來結合 (Maffesoli, 1996, p 86),且在這些團體之中個人或多或少都會有 著對於團體的身份認同感。現代社會上充斥著許多以興趣為根基而相聚形成的新部落, 這一個個的新部落也是人們用來辨認自我、形塑自我認同的工具 (Maffesoli, 1996, p 77), 人們因興趣而激起共同的美學 (aesthetic),形成一種美學典範 (aesthetic paradigm) (Maffesoli, 1996,p 10),透過美學典範能讓團體顯現其特徵,使成員能將之如同戲服般穿 戴在身上,建立起自身的認同 (Maffesoli, 1996, p 76)。我想探究的衝浪團體—怒濤掃地 仔—便是其中之一。. 三、休閒生活與實踐. 休閒生活對於人們來說日益重要,現代人花許多時間在休閒活動與實踐休閒生活。 而從事休閒活動與休閒生活實踐的同時人也向外界表達了了個人的生活風格,從而吸引 人們群聚。生活風格是現代人生活群聚的形塑力量,是現代人建立親密關係與集體歸屬 感的重要基礎 (劉維公,2006,頁 26)。 5.
(18) 現代生活風格的發展趨勢是人們如何安排生活的方式,是生活實踐的概念。這一概 念是將生活上各個領域如經濟生活、休閒、消費、社交視為構成日常生活元素,如何安 排並協調這些領域的平衡是現代人的重要課題。強調以什麼樣的策略整合日常生活的各 種活動以及展現出來的生活組合特色,以此論點來看,生活風格是人們安排生活、追求 特定風格去實踐生活的方式 (劉維公,2006,頁 100-126)。現代人們的選擇多元化,多 元的生活也讓人們對於內在自我有多元的身份認同。因此,人們如何安排與實踐多元化 生活的問題,如何具體實踐多元的生活以及維持多元的自我認同,是現代人生活的重要 關鍵 (劉維公,2006,頁 105-107)。 由此可見,休閒生活風格的展現、追求、與實踐皆對人們的認同有所影響,其中影 響的因素包含許多,諸如休閒、消費、社交等皆是。. 三、認同的形塑. 從新部落主義與休閒生活實踐的觀點可以了解,團體是人們形塑認同的工具。然而 認同要如何形成?希望透過文獻對於認同的形塑有一基礎的了解。 認同是一不斷建構的過程。認同 (identity) 一詞有兩個基本意義存在:一為絕對相 同性,就是說這人與那人是相同的;其二為指長期以來都一致、連續不變的「與眾不同 性」 。依此兩個意涵來看的話,認同是同時在人與人之間建立「相似性」與「相異性」這 兩種比較的關係 (Richard, 2004, p 4)。簡單來說,認同是讓我們知道「我們是誰」 ,以及 我們如何與其他人產生關聯、認識他人與自我的一種方法 (林文琪,2006,頁 2-3)。認 同可分為兩種,自我認同與社會認同,自我認同是一種自我概念之形成,可定義為個人 的過去與未來之一致性與矛盾、與他人相似或相異處及對未來目標整合下的評價 (Kleiber, Mannell., & Walker, 2011, p 160)。即個人在主觀上可獲得的一系列自我描述與 評價,這一過程幫助個人形塑自我認同 (高明華,2011,頁 31);社會認同來自於個人隸 6.
(19) 屬的社會中群體之資格,個人選擇歸屬於特定的社會群體,並且其獲得的群體資格會賦 予個人情感與價值意義,且一個人能隸屬於多個社會群體,兩個以上之個體即能形成社 會群體,這些個體即共享著相同的社會認同,其能夠感受到他們屬於同一個社會群體/類 別 (高明華,2011,頁 9)。 (一) 消費與認同 認同是一動態的建構過程,個人能夠利用多種方式形塑自身的自我認同以及獲得不 同的社會認同 (郭良文,1998,頁 130)。郭良文在分析廣告文本以詮釋認同與現代社會 之關係的研究中提到,過往傳統的社會結構是較為穩定的,因此個體、團體、與社會階 層的位置也是較為穩固不易變動的,在這個穩固的狀態之下,造成個人的認同也受到較 大的侷限而無法有多大的變化 (郭良文,1998,頁 140-141)。隨著工業化社會的到來與 社會型態變動,多元的角色與地位開始出現,在個人化的影響下固定的社會地位秩序消 失,認同成為了人們在社會中區分差異與相同的方式。認同不再被傳統的結構框架限制 住時,個人認同從許多的選擇之中產生。而這些選擇,在現今資本主義的社會之下,即 從人們的消費行為展現出來。也就是說,個人的消費也展現出個人的認同(郭良文,1998, 頁 152-153)。 因此個人日常生活中的消費與我們自身的認同有相當大的關聯,現今的消費社會資 源都已充足,重點是在於個人如何去選擇所想要消費的物品 (李永清,1990,頁 7)。現 今社會的消費重點往往不在於商品的「使用價值」,人們選擇商品的依據是商品被附加 的意義 (黃恆正,1990,頁 8)。所以,現在的消費已非為了滿足我們日常生活的基本需 求,而是利用消費建構出自我形象,人們購買的物品就是用來建立自我認同的元素 (李 靜怡,2005,頁 148)。 (二) 地方意識:地方感之形成 吳潛誠 (1997) 引用了愛爾蘭詩人 Seamus Heaney 的話:「To know who you are, you 7.
(20) have to have a place to come from.」,顯現出地方與人們自我認同的關係。要了解我是誰, 我必須先知道我來自哪裡。高至誠 (2008) 透過參與排灣族部落規劃部落地圖尋根之旅, 探究了排灣族人對於部落領域、空間與認同的關係。裡頭提到部落的土地被認為是排灣 族人們的根基,有這些土地,與透過這尋根之旅,從地圖上認識了部落的歷史、故事, 才有了身為排灣族的認同。黃寶珠 (2011) 從一句「你從哪裡來?」的問句為開頭,瞭 解到了個人對於地方的認知、經驗、記憶等的連結,從這些連結中產生出地方感,也就 是所謂的地方認同以及歸屬感,個人也從這歸屬感中獲得自我認同。 地方認同可以藉由「我在那裡?」或「我屬於何處?」等問題來回答「我是誰?」的問 題 (何致中,2002,頁 40)。 (三) 同儕團體與認同 人與人之間的交流、互動、跟情感也是個人形塑自身認同與團體認同感的來源。周 甫亮 (2001) 在探討青少年在網咖中從事的線上遊戲活動以及青少年與他人的互動中發 現青少年與青年在跟同儕們一同遊戲、互動中集結成一個個團體。青少年在這些團體中 的互動使其形成共同的語言、規範等等,對團體投入越多,交流與互動就越多,感情也 就越發強烈,對於團體的認同也跟著越加強烈。 人是群居性的,之所以會有國家、社會、各種團體充斥在我們生活的世界當中,是 因為人們渴望相聚在一起。且群體對同年齡的人具有獨特的吸引力,即在群體裡因共享 的情感而產生共同的聯繫,因此同儕團體是一種必然會形成的結果 (引自Cotterell, 2013, p 77-78)。同儕團體可以滿足人們主要的心理需求以及使我們不感到孤單,一同負擔心 理上的感受並給予支持,在艱困之時給予安慰或激勵。最重要的是,在同儕團體之中, 人們能感受到「歸屬感」(Cotterell, 2013, p 80)。人們為了獲得這種歸屬感,時常對於團 體付出大量的感情,也會遵守團體規範,讓團體成員接受自己,感覺自己也是團體重要 的一員。周甫亮 (2001,頁54) 就提到說在網咖內玩遊戲的青少年們從同儕中的互動過 8.
(21) 程之中,盡力學習到哪些行為才是為大家所認同、接納的,並從中協商、建構出自我的 認同,人在同儕間的互動之中,藉由一些行為的範例,從而影響自身的行為;也形成一 些規範,讓人們能遵從並獲得團體的認可、接納,從中獲得歸屬感與認同。 因此,如果要分析和描述團體認同的形塑,至少必須注意到怒濤掃地仔們利用哪些 商品來傳達關於自身的訊息;對我們而言怒濤有什麼樣的意義,又加諸了哪些意義在其 之上,在這空間裡我們又是如何以身體去實踐出衝浪的日常生活;我們是如何互相支持、 鼓勵,進而激發出我們的情感連結建立我們的認同,為了獲得團體的認同與自身的歸屬 感如何限制自身行為去遵守團體的規範,並透過與他人比較來確立我們是誰,了解到我 們究竟是個什麼樣的團體。. 9.
(22) 第三節. 自我民族誌. 自我民族誌 (auto-ethnography) 是將個人與文化聯繫,將自我放置於文化背景下研 究的方式及寫作形式,是探究研究者自我經驗的自傳式敘事方式 (蔣逸民,2011,頁 11)。 研究對象就是研究者自己,是關於自身的研究。然,自我民族誌 (auto-ethnography) 並 非只是聚焦於自我,更將自我視為一個視鏡,透過自我來觀看文化,在反覆對照之下, 以自我的經驗為主書寫出研究的結果 (何粵東,2010,頁 5-7)。自我民族誌 (autoethnography) 是結合了自傳 (autobiography) 與民族誌 (ethnography) 的研究方法 (Ellis, Adams, & Bochner, 2011, p 275)。在研究角色上,自我民族誌 (auto-ethnography) 將局內 與局外人合而為一,作者自身既是研究者亦是被研究者;研究內容上則關注自我主體性、 自我意識和親身體驗,描述研究者自身的看法與實踐;研究方法上自我民族誌 (autoethnography) 作者將親身經驗及自我意識視為研究資料來源;最後在文章撰寫上自我民 族誌 (auto-ethnography) 作者會以第一人稱寫作,強調人與人之間的對話、情感與自我 意識的故事性描述 (蔣逸民,2011,頁 11-12)。 自我民族誌 (auto-ethnography) 文本的書寫,自蒐集資料時便已開始,書寫的過程 中累積資料,並同時閱讀檢視這些書寫的文本進行反思,接著再書寫,在反覆的過程中 呈現出我關注且欲表達之主題。然,若是喪失了主題性的焦點,研究方向很可能因而改 變,文本的書寫將會沒有盡頭。因此如欲將怒濤掃地仔這無限的文本化為我所要闡述的 文字,我需要一盞明亮的聚光燈,我以閱讀過之理論視角為此盞燈;以我在怒濤的種種 故事為場景,讓我在選擇撰寫的過程中能夠去蕪存菁,順利地將故事一點點描寫下來。 自我民族誌 (auto-ethnography) 作者可透過幾種方法來蒐集資料:個人檔案資料或 是回憶資料,如照片、網路對話紀錄;自我反思資料或田野觀察資料,如研究日誌、田 野照片;其他外部資料,如訪談資料、研究對象個人檔案等 (何粵東,2010,頁 19;蔣 逸民,2011,頁 14)。所謂外部資料包含了私人與公開的文件,舉如日記、臉書貼文與 10.
(23) Line 等社群軟體的對話內容等等 (高麗娟、黃光獻,2014,頁 161)。在撰寫此篇故事時, 我透過回憶過去、蒐集過往照片、通訊軟體對話紀錄以及社群軟體的動態文章等,將其 作為我撰寫的靈感來源。除此外田野筆記能幫助我如實地保留當下的狀況,使我對這些 狀況的反思及理解變成一種可能 (符裕、何珉,2012,頁 19)。在怒濤掃地仔的相聚、舉 辦活動的過程中,我撰寫研究日誌將其一一記錄下來,不只是當下發生的事件,也包括 了自我的情緒及想法,讓我在撰寫時能夠對照以及透過這些紀錄反思。研究日誌的撰寫 範圍為 2016 年 3 月至 2017 年 3 月。並且為使他人觀點能為我所寫的故事論點給予支 持,我於 2017 年 2 月 25 日對怒濤掃地仔們實施焦點團體訪談,參與人數 5 人,訪談時 以錄音設備將訪談過程紀錄下來,剩餘 1 人以電子郵件完成訪談。並且把完成的訪談逐 字稿受訪者確認,確保訪談資料正確無誤且無扭曲受訪者所欲表達之原意。因為撰寫故 事的過程中,描寫到的人物不光是怒濤掃地仔成員本身,因此本研究參與者為田保羅老 師、怒濤之前輩 2 位、怒濤掃地仔主要成員 6 人及在怒濤一同衝浪之友人 4 位,研究參 與者列表如下表 1。 表1. 研究參與者一覽表 研究參與者. 性別. 嚕嚕. 男. 育諺. 男. 高賽. 男. 阿鴻. 男. 子靖. 男. 大容. 男 (續下頁) 11.
(24) 表1. 研究參與者一覽表 田保羅. 男. 徐玄俊. 男. 陳鴻禧. 男. 沈鈺權. 男. 劉敏雯. 女. 吳芳瑜. 女. 葉宇安. 女. 自我民族誌 (auto-ethnography) 作者往往在其作品中回想自身生命中「重要的生命 事件」,藉由呈現自己在這些生命事件中的遭遇、情緒來詮釋自己,使讀者們從作者書 寫的經驗之中感受到作者的遭遇並且產生共鳴,許多時候用鮮明的故事比起解釋一抽象 的理論要有效的多了。因此,我將透過以上方法搜集而來的龐大資料為基礎,從中回憶 自學習衝浪以來到與同伴們相遇相聚後這段時光對我而言的重大事件,以說故事的方法 呈現並且分析我本身的經驗及情感 (Ellis, & Bochner, 2006, p 439; Ellis, Adams, & Bochner, 2011, p 275;盧崴詡,2014,頁 228-230)。 所有對於一個人的描寫都是種無可避免的潛在暴力,有鑑於此,在撰寫時需注意避 免讓我的書寫造成故事中人物的傷害 (Ellis, 2007, p 5-6)。畢竟,即便盡力完整的呈現故 事對我來說是極為重要的事情,最終我還是得面對我所描寫到的人物,也就是我的夥伴 們,且如何告訴夥伴們此篇故事亦是最終須面對的問題,為此我必須在描寫的同時更保 護我與夥伴們之間的關係 (Ellis, 2007, p 17-19)。為達到此一目的,每每在描寫到夥伴們 之時,需打從心底對於筆下的人物感到尊重,且意識到撰寫後可能造成的結果,思考對 於此篇故事來說,我的敘述是否都是必要的真實,當然在撰寫完成後我會將此篇故事給 12.
(25) 夥伴們過目,如此我才能坦然的面對他們 (Ellis, 2007, p 4)。 最後,與傳統社會科學研究大相徑庭的是,自我民族誌 (auto-ethnography) 價值及 研究信實度的核心為述說真實 (narrative truth),以此核心為出發點,自我民族誌之作者 是否書寫了自身真正發生的故事、是否能夠令人信賴,此為可靠性 (reliability);自我民 族誌的內容是否能讓讀者覺得真誠、可信、讓讀者能夠了解他人,並且讓作者本身及故 事中提及的人改善生活,此為有效性 (validity);而最終書寫的內容能否使讀者產生共鳴 令他們感受到自身以及他人的處境,此為普遍性 (generalizabiity) (Ellis, Adams, & Bochner, 2011, p 282-283;盧崴詡,2014,頁 227-228)。為達到此目的及效果,在撰寫本 篇論文過程當中,我當將我所回想之記憶與搜集之資料對照以時時檢視所書寫的內容之 真實性;除此外更盡可能的詳細描述我所撰寫的經驗故事,使讀者能夠更加真切地體驗 到我所身處的經驗及情緒,並藉由這真切的體會令讀者產生共鳴。. 13.
(26) 第貳章. 怒濤掃地仔. 衝浪,是一個人自己拿著浪板,走進大海的運動。這樣一個人的活動,如何讓我與 大夥兒們成為一個群體,而且還是如此緊密,緊密到對彼此的付出似乎是可以無上限的 地步。網路上喜愛衝浪的人流傳著一句話: 「衝浪,從來就不是一個人的事」 。我究竟是 如何接觸到衝浪,又是如何因為衝浪而與夥伴結合在一起,在這一章我會一點一滴地將 這過程譜寫出來。. 第一節. 帥氣 Fun 假去吧. ㄧ、最初的起點. 記得在剛上大學時,臺灣許多男藝人都表明自己平常有從事衝浪的興趣,那時媒體 也都將男藝人們的衝浪興趣塑造為一件陽光、帥氣的事。當時有部很紅的偶像劇—「敗 犬女王」,這部偶像劇的劇情裡,就有著男主角的女朋友因衝浪而意外喪生的劇情,飾 演男主角的藝人也都在媒體前表示自己喜愛衝浪,因此那幾年在電視上時常可以看到衝 浪相關的消息。此外,印象深刻的是,加上那幾年因 Nissan 廣告主打某一款休旅車— Livina,在廣告中一直強調的是這款休旅車的娛樂性能,以及都會在車頂上架上一張衝 浪板,藉此跟休閒連結起來。這就是我對衝浪最初的印象—陽光、帥氣、好玩。 但從小家裡的教育就不准我與弟弟們去海邊。鬼月忌出遊碰水只是在暑假的時候更 加強調這個規矩的理由而已,總之不論月份,時節,一年到頭我們家的小孩子就是不能 到海邊玩水,雖然小時候有跟著奶奶在基隆外戶山晨泳的習慣,但長大之後,或許是爸 媽不識水,就幾乎沒有到海邊的機會。因此一進入到臺北大學休閒運動與管理學系後, 發現體育課程中有衝浪課,當時的心情不知道有多興奮,心想終於有機會可以在海上飛 翔了。於是上了大二以後,在選課時,雖然知道家裡一定會反對,但抱著先斬後奏,爸 14.
(27) 媽他們天高皇帝遠掌控不住我的心態,我任性地將衝浪課加進了我的選課名單之中,就 此展開我至今的奇妙旅程。. 二、這其實一點也不帥. 對於衝浪很帥氣這個美好的想像,在第一次的衝浪課後就已完全改觀,上課的過程 只能用狼狽不堪來形容。前面幾次往往都是東倒西歪,不停地往水裡栽,但確實是非常 有趣,也著實很吸引人想繼續嘗試。在不斷的失敗中好不容易成功一次時,心中的感動 就難以言喻,也ㄧ心期待著下次的成功站起,好再次品嚐那感動。學期結束後的烤肉 Party 中,在把酒言歡之中,保羅老師的一句話,到現在我仍銘記在心。 老師說:「When you play basketball and do a lay up or something first time. You may be happy, but you’ll forget the feeling. But when you take off3 successfully first time, you will remember the feeling. Forever.」 在烤肉之後的隔天,浪況碰巧不錯,我印象中那天的浪的浪大概有腰胸4大小,其實 是很不錯的浪況。遇到不錯的浪,我也練習得相當起勁,而對當時的我來說,要在這種 大小與力道的浪上成功 take off 是非常難的,但我不斷地嘗試,為的就是要嚐嚐看老師 所說的那會永遠記住的感受,而非僅僅是在白浪花上站著而已。最後終於,我成功的在 板子上站起來了一次,我看著前方,眼睛興奮地睜大,嘴巴也跟著張大,當時所看到的 海跟沙灘,以及當下的速度感,我真的到現在都還記得,風拂過我的臉,海水也輕微撒 在我臉上,雖然沒過多久就因為太過興奮而忘記站穩,摔了下來,但我感受到了,那永 生難忘的感覺,從那時候起,我就愛上了衝浪。. 3. 衝浪站起時所做的動作. 4. 衝浪時會使用身體部位來表示浪的高度與大小 15.
(28) 也因為這樣,保羅老師的這句話就這樣影響了我到現在。所以其實衝浪一點也不帥, 那些在浪上奔馳的人,自己都自顧不暇了,根本就沒有心思去顧慮帥氣兩個字,相較於 帥氣,我所體會到的更多的是心靈上面的滿足,當我坐在浪板上待在海中等浪時,看著 海,內心是無比的平靜,我享受這種與自然合而為一的平靜;但在衝浪之時,為了跟上 海浪的腳步,內心卻又是無比的刺激。 有如作家李國文在衝浪人生一文中所提到: 「當你迎著潮頭,踏著浪花,濺著飛沫, 濕著衣衫,被那撲面而來的分不清是水,是雨,是風,還是霧的混沌著的一切淹沒的時 候,你就和海洋融合在一起了,這份親密無間,這份不分彼此的感情,是難以獲得的 (引 自李國文,2013,頁 26)。」 衝浪帶給我的,是在平靜與高亢間一個微妙的平衡,沒有親身走下海來體會的話, 是無法揭開她神秘的面紗的。. 三、孤獨、挫折、毅力. 那時,我一學期有六個週六的衝浪課程,也就是六天,並且要自付三千元的費用, 但在課程結束到學期結束之前,只要我想要練習,都能與保羅老師聯絡並且自己去到怒 濤衝浪店練習,不會收取額外的費用。從那時起,我就時常獨自一個人往返三峽與外澳, 為的就是想要練習衝浪。 要想從三峽到達怒濤的話,對那時公車路線也尚未發達的三峽來說,必須先在 6 點 起床,並且騎機車到鶯歌火車站,然後坐上 7 點 03 分的區間車,一定得坐上,因為萬 一錯過的話,下一班有停靠外澳站的火車就要等到下午,接著忍受冷氣總是開的很強的 區間車約 2 個半小時後,就會抵達外澳車站,再從外澳車站往北走約莫十分鐘,就到了 怒濤衝浪店,那時是位於堤防邊的一間小紅磚屋 (現已搬離)。. 16.
(29) 在那時,沒有交通工具的我只能夠依靠區間車到外澳去,因為外澳車站是個小小的 無人車站,只有區間車會停靠,且如果搭乘快車到頭城的話,必須再轉搭計程車,非常 不方便;又必須要很早起床,要一個大學生在週末 6 點起床搭火車,大部分人都無法做 到,因為這意味著前一天晚上得拒絕許多邀約,而且早早上床睡覺,隔天才能精神飽滿 地衝浪。這一點就已讓許多人怯步,因此儘管大部分的人也都覺得衝浪很有趣,我還是 時常獨自往返於三峽與外澳。 我永遠記得我第一次在課外時間獨自到怒濤想要衝浪的情形,那天我到了小紅磚屋 卻發現大門深鎖,急忙打電話給老師,原來老師正在工作在削板子。 他來幫我開門後就說: 「威翰我跟你說,今天浪蠻小的你就自己拿板子去衝沒關係, 我給你一把鑰匙,你記得門要鎖就好,我先去工作,你上岸再跟我說。」 我回了老師一句「好。」就拿著板子下水衝浪,由於還初學,在水裡瞎忙了一個上 午,也沒站起來幾次,倒是因為很累中午一到就餓得半死。走去問老師說有哪裡可以吃 飯的,老師指引我走大約三百公尺有一家「越南快炒」的小吃店,在雙獅海灘這邊就這 唯一一家小吃店,日後的我也時常光顧,但沒想到,那次我竟然會碰到他閉店休息,無 奈的我再次走回老師的工作室。 老師也一臉驚訝的說: 「好吧那我腳踏車借你,你往北騎大概 3 公里,有一家 seveneleven,你就在那邊吃午餐好了。」 我:「好沒問題。」我心想來衝浪狀況還真是層出不窮。 不過一切還沒結束,在我騎到一半時,老天似乎是在玩弄我似的,下起了偶像劇裡 才會出現的傾盆大雨,因為衝浪褲子都是濕的倒還沒關係,但我的外套口袋裡有我剛買 的 iphone 4s,一想到這我只能拼命地騎快點,好險手機沒淋濕,否則可能真的打壞我衝 浪的好心情了,待雨變小後我再次騎回怒濤衝浪,所幸下午都沒出什麼狀況,我還比上. 17.
(30) 午多衝了幾道浪。那次衝浪碰到不少狀況,店門沒開、小吃店也沒開、碰上大雨手機差 點淋濕,若是平常,應該會覺得自己怎麼這麼倒霉,但我那天卻全然沒有這麼想。 我記得我滿腦子只一直想著: 「剛剛站起來沒蹲低、手要打開、眼睛要看前面;剛剛 衝到那道浪真不錯、下午要再多衝幾道。」 想的都是衝浪的事情,我想,我從那時候就中了衝浪的毒了吧! 在這期間我觀察到保羅老師都必須從外澳特地到三峽處理衝浪課程的事務,抱著不 過就是舉手之勞的心情,便向老師表明可以幫忙他處理課程上的事務,這是我與怒濤接 近的最開始,不只如此,也承諾了老師在大三暑假時我一定會向學校申請到怒濤實習。 不幸的是,那一年我發生車禍,這讓我的腳踝受了傷,因受傷的關係而有一段時間 沒有到怒濤衝浪,當我傷癒以後再次回到海邊想衝浪時,剛初學的我在冬天浪大的情況 下實在很難游到外海去等浪。當時的我感到非常挫折,又由於我都是獨來獨往的去衝浪, 並不像現在有一群人互相勉勵、支持,孤獨加上挫折的影響之下在那個冬天我去衝浪的 次數就因此而減少了。現在回想起來,如果當時我就擁有現在這一群好兄弟、好夥伴的 話,就算再挫折,我應該也會死命撐下去的。 就這樣,我的第一個冬天過了,夏天即將來臨,我依然在幫忙保羅老師處理課程事 務,因為我持續幫忙的關係,在我向老師繳交學費時,老師便對我說。 老師:「不用,不用給我了,你就來衝吧。」 這是我跟怒濤,跟老師正式撇開金錢,轉變為一種更為純粹關係—學習衝浪—的時 候。這時的我也將自己的心給整頓好了,儘管時常感到挫折,但我仍然記得衝浪那難以 形容的美妙感受,所以我決定堅持下去。所以儘管升大三暑假時我的實習申請被駁回時, 我並沒有退縮,我申請了另外的實習單位,但在其他時間仍到怒濤練習衝浪,為了讓我 能夠更加進步。因為衝浪想要進步,變強,真的必須付出相當多的時間練習,也必須要 看老天臉色,所以,我決定把下個目標放在大四僅剩的時間,我要花更多的時間待在海 18.
(31) 邊。因為衝浪真的是像特別的運動,它真的得花上許多時間才行,就像有次與老師一同 在看海時老師對我所說的一樣。 老師:「威翰你看,你衝浪也一段時間了,你現在看我們這邊的海灘,看得出海流 嗎?」 我:「稍微看得出來,但有一些些像小的離岸流5我還不是很會看。」 老師: 「所以說你看衝浪是這樣子,你要花很多時間在觀察這個海,不只是海,還有 天氣、風啊這些,你才能夠自己建立出一個資料庫讓你知道什麼樣的情況會有好浪出現, 你等人家跟你講是沒有用的,因為別人可能會講錯,而且等別人講就已經太晚了。再來 你看,像台灣,夏天幾乎都沒浪,所以衝浪不像是其他運動,像是籃球,我拿個球就可 以去練習投籃,不行,要有浪衝才可以,而且每道浪都不一樣,所以衝浪真的是要花很 多時間。」 我:「嗯。」 為了使衝浪能夠進步,我花上我大半的閒暇時光在怒濤,也因為我如此堅持,接下 來的故事也慢慢地隨之開始。. 5. 會將人帶離海岸的海流。 19.
(32) 第二節. 第一個夥伴. 一、從小屋到怒濤. 一直到了大三下學期,我仍是獨自往返三峽與外澳兩地, 也繼續擔任老師衝浪課 有實無名的助教。不一樣的是,從這時開始,由於房租上漲的關係,已經搬離過去的小 紅磚屋,搬到了離小紅磚屋約一分鐘路程,位於對街的一棟民房。本來怒濤就分為兩個 部分經營,過去的小紅磚屋類似視為教學場地、一般會員寄板、以及實習生和員工的簡 易宿舍;民房則作為民宿經營,專門接待日本的衝浪客,及老師自身住家,所以一般是 不太來到這的,但由於小紅磚屋已經撤離的關係,往後就不論教學或是住宿服務等就全 都集中在此。這也是往後我心目中的怒濤之家。 怒濤是一棟兩層樓的民房,前門的牆上掛著一張有著老師在削板子圖樣的廣告帆布, 前門與窗戶用藍色油漆漆上顏色,外牆雖有些斑駁,但門口靠著牆的木頭椅子讓人有著 與自然親近的溫馨感。. 圖 1. 怒濤正門樣貌 從前門窗戶就能夠一眼看到店內衝浪板,從前門進門後,就可以看到前廳的板架上 放滿衝浪板,每一張衝浪板都是老師親自削的,衝浪板因為不同的設計衝起來的感覺都 非常不同,有些速度很快,有些轉向特別靈活,有的則是很穩定不易亂晃,每張板子都 各有特色與優缺點,因此每次我看到這些衝浪板都很想要每一張都衝衝看;牆上掛著大 20.
(33) 海兩個字的書法畫,是老師的朋友為老師所寫,粗獷的筆畫中可以明顯感受到大海的氣 息,時時提醒我海的偉大;右手邊的房間漆上了深藍色的油漆,作為削板室用,油漆是 我跟掃地仔6們親手漆的,是我珍貴的回憶之一。此外,怒濤所有的傢俱都是採用木製的, 讓人有非常溫暖的感覺。. 圖 2. 從前門窗戶往怒濤內看樣貌. 圖 3. 怒濤前廳. 6. 掃地仔為怒濤掃地仔之簡稱 21.
(34) 怒濤內牆上也隨處可見代表怒濤的貼紙,時時刻刻讓你知道你已經來到了我們的領 地,那麼凡事就都得照著我們的規矩走。. 圖 4. 怒濤牆上的怒濤貼紙 從前廳往前一兩步就到了客廳,平常看電視都是在這的,不過最常的還是衝完浪上 岸累了躺在沙發上就睡著了,醒來後又繼續衝浪,新的沙發與電視是我們在老師生日時 做為禮物購置的,客廳的空間雖小,但聚餐時要容納十幾個人也完全不是問題,尤其晚 餐聚餐時常在客廳吃飯、喝點酒、看著電視聊天南地北,隨著生活越加忙碌起來,就特 別懷念在怒濤跟大伙兒一起相處的時光。. 圖 5. 怒濤客廳樣貌 客廳到廚房間設置了一個吧檯,吧檯區域能夠讓人坐著喝咖啡、威士忌等等,從吧 檯後往前廳看是我最喜歡的景色之一,陽光從外面透射進來,再配上早上起來時的一杯 咖啡,就有精神衝一整天好浪。. 22.
(35) 圖 6. 怒濤吧檯望前廳樣貌 吧檯後方緊鄰著廚房,碰到開伙的時候,廚房就是我們必定會使用到的地方,沒使 用時我們都會盡力保持著絕對的乾淨,而當大夥兒聚餐煮火鍋,或者是在後院烤肉時, 大家進進出出,為了大家的晚餐盡一己之力時的光景,就會充滿像是真正家庭一般的溫 馨感。. 圖 7. 怒濤廚房 廚房後的門推開往後走,就是怒濤的後院,後院有著 2 張長椅、2 張單人椅以及數 張小凳子,在加上階梯的話也是個能夠容納約莫十幾人的空間。每到晚上,我們時常在 後院與老師聊天,互相關心近況之外,最重要的是討論跟衝浪有關的事情,討論彼此的 技巧怎麼樣可以更加進步,有哪些地方需要改進的,或是像老師請教衝浪的問題等等,. 23.
(36) 此外怒濤室內是禁菸的,想要抽菸的話,就會走到後院。後院還包含側門,在那有上岸 後能夠放衝浪板的板架、沖洗身體的蓮蓬頭以及淋浴間,再往後則是放置衝浪板的板房。. 圖 8. 怒濤後院. 圖 9. 怒濤側門. 24.
(37) 圖 10. 怒濤淋浴間 怒濤的板房分成三個區塊,一進到板房首先會看到的是擺放練習板以及趴板的區域, 練習板與趴板是專門在教學以及出租時使用的;接著後面是修板室,也就是修理衝浪板 時會使用的區域,修理板子的工具以及需要修理的板子都會放在這裡,當然,可以的話 當然是希望自己的板子永遠不會需要修理。不過那是不可能的,我的板子從一開始都請 禧哥幫忙修,但因時常弄破板子,因而有太多的機會可以跟禧哥見習怎麼修板子,到現 在我大多已經可以自己修了呢。 板子弄破了沒關係,老師都說: 「破板是必經的過程吶,不要怕盡量衝吧。」就跟人 生一樣吧,總是跌倒受傷又再站起來的。 最後板房的左邊都是會員們跟我們放置衝浪板的地方,衝浪板都會一格一格的擺放 好,以防掉落或者是撞傷。. 25.
(38) 圖 11. 怒濤板房練習板區. 圖 12. 怒濤板房修板室. 圖 13. 怒濤板房衝浪板區. 26.
(39) 從一樓的前廳與客廳之間的樓梯往上走,就能夠上到二樓,一上二樓的左手邊也有 著板架放著衝浪板,這邊主要是放一些比較舊,沒有在用的衝浪板,就先放置著等著有 緣人來,另外二樓的兩間廁所也在這,半夜睡覺醒來需要小解時,時常都是摸黑到廁所。 右手邊則可以看到四間房間與兩塊大塊的地毯,一個地毯上放著 20 來個睡袋,這 些睡袋是供來上課的學生們在晚上睡覺時可以使用,另一塊在落地窗前的地毯則放了 20 來個抱枕、1 張方桌、與 1 個坐墊,抱枕也是在晚上睡覺時可以自由取用,另外有時在 中午休息時或晚上睡覺時也會躺在地毯上,也非常的輕鬆愜意。桌子則是有時會打打撲 克牌或是特別的客人來時,老師會在這邊與客人小酌,否則平常二樓是完全禁止飲食的。 牆上掛著有大大怒濤字樣的帆布,強勁的書法運筆配上憤怒海濤的字樣,顯現出了永不 向大海示弱的精神。 二樓一共有 4 間房間,房門分別用紅、黃、綠、藍 4 個不同顏色漆上以作區別,這 樣我們在客人來訪或著今天朋友來訪時分配房間可以非常方便作業,藍色則是我與掃地 仔們專用的房間。最後是二樓的大落地窗,自從對街的竹林被剷除以後,我們一起床就 能在這看到雙獅海灘,讓我們在早上一出房門就能看到今天大致上的浪況,萬一浪不好 的話,就直接回房間睡回籠覺吧!. 圖 14. 怒濤二樓板架處. 27.
(40) 圖 15. 怒濤二樓地毯與睡袋. 圖 16. 怒濤二樓地毯與抱枕. 圖 17. 怒濤二樓房間位置. 28.
(41) 圖 18. 怒濤二樓落地窗 搬到這後我與怒濤的互動便越加頻繁跟緊密,而且這次也沒有學校需要做的實習阻 攔我,所以便與老師約好暑假便長期留在怒濤實習,說穿了實習也就是幫忙怒濤的事務, 但能夠藉此將我所有的時間與心力都放在衝浪上。而這學期的課程有點不一樣,因為多 了個想跟著一起上課的外系學生,並且在課程結束後,他也向老師表意暑假想留在怒濤 作為實習生,這意味著我在暑假將會多了個同伴。. 二、他叫做嚕嚕,他是 Gay. 這位暑期實習的夥伴,名叫劉鴻儒,綽號叫嚕嚕。他是我見過第一個如此積極想要 全程一起跟著衝浪課程上課的外系學生,大部分外系學生都只是沾醬油般來一兩次課程, 當作夏天戲水的程度而已。但嚕嚕卻是每次上課都很認真的練習,儘管 wipe out7很多次, 儘管他的體能不好,但仍然不斷地嘗試。因此當他跟我說也想要暑假留下來實習時,我 並不意外,而且覺得有他這個同伴也很不錯。. 7. 於衝浪板上摔落的術語 29.
(42) 圖 19. 嚕嚕 剛認識嚕嚕的時候,可能他的個性比較溫和,加上綽號又比較中性一點,所以老師 常常開他玩笑,每當有前輩來一起喝酒的時候。老師都會說: 「欸這是我們新的實習生, 叫嚕嚕,他是 Gay 喔!」接著嚕嚕就會極力反駁自己不是,每次總會惹得大夥哄堂大笑。 不過好在嚕嚕是個承受得起玩笑的人,碰到我這種也不是很正經的人才這麼合得來, 甚至講到為什麼想學衝浪的原因也跟我有點雷同,剛開始認識嚕嚕,跟他一起衝浪時, 因為看到他對於衝浪也有非常大的熱情,我記得我特別問過他:「你為什麼會特地想來 運管8學衝浪?」 嚕嚕: 「因為我之前看過電視、電影上有播過衝浪,覺得好像很帥,對衝浪的印象就 是好像很帥這樣。」 加上嚕嚕也同樣是蠻有冒險精神的人,如果身體裡沒有一點冒險因子的話,是沒有 辦法在衝浪上面堅持下去的,就像嚕嚕覺得衝浪必須一直挑戰自己並且也堅持下來一樣:. 嚕嚕:可是實際上其實是很需要挑戰的運動,它很有挑戰性,不管是跟大自然 的相處,或者是體能上的挑戰,或者是判斷各種條件的能力都要有。 (焦點團體訪談). 而嚕嚕就是不斷的挑戰、征服,接著愛上了衝浪。. 8. 作者大學時就讀系所。 30.
(43) 嚕嚕:喜歡命懸一線的刺激,大浪在眼前感到顫慄有種真正活著的感受,下浪 時的快感與征服感,還有存活下來對大自然的敬畏,最主要還是要耍帥。 (擷取自 line 對話紀錄:2017/3/17). 嚕嚕因為對於衝浪的印象、好奇引發他來接觸衝浪的心,我們一開始對衝浪有興趣 的原因似乎都有點膚淺,但在真正浸入衝浪的生活之後,每次征服海浪的那種快感,讓 我沈醉其中不能自己;在每次大浪的經驗過後,我上岸時都會向著海行一鞠躬禮,這是 老師及前輩們教導的,這代表著對大海的尊敬,以及謝意。. 三、敲敲打打,一起拆房. 升上大四那個暑假,應該能夠算是我跟嚕嚕此生最奢侈的暑假,除了必要的外務之 外,我跟嚕嚕每天都住在怒濤,緊鄰著海生活著。每天一早起床第一件事不是上廁所, 也不是吃早餐,是先看今天有沒有浪、浪好不好。所有的心思以及我的所作所為,都是 跟海浪連結在一起,我想快點進步,因為我知道,這或許是我最後可以毫無顧忌衝浪的 時候,我相信嚕嚕自己也是這樣感覺,因為他跟我一樣拼命地想要進步。 記得嚕嚕剛來的那時候,剛好那一年老師跟之前的夥伴拆夥了,所以怒濤只剩下老 師一個人在經營。我跟嚕嚕因而負責處理的店裡9大大小小的雜務,不過說到底,也真的 都只是雜事而已。諸如打掃環境、鋪床、拆拆房子等等,畢竟跟衝浪板有關的事情我們 都不專業。當然,除了做這些雜事,我跟嚕嚕每天都一起衝浪。每天都一起做事,一起 衝浪,做事情總是需要通力合作才能做好;衝浪也要互相督促,尤其是早上起床的時候。 或許在那段時間每天朝夕相處下來,透過合作互相了解,奠定了我們之前的感情跟默契 吧。跟以前遇到的楊正平或其他人不一樣,那時感覺嚕嚕就是可以繼續待下來,也說不. 9. 意指怒濤 31.
(44) 上來為什麼。有可能是那種人來瘋、說走就走的個性很相似,所以才能夠這麼合吧。但 最主要的我想還是,我們都一樣愛上了在怒濤的生活方式,每天都與海浪一同生活,沈 浸在這的生活方式裡,愛上了就離不開了。每天早上起床第一件事情,不是別的,是看 浪;打開電腦網頁看的第一個網站,不是別的,是風浪圖的網站。晚上,我們不是在房 子內看電視滑手機,而是在沙灘上燒營火,討論衝浪。在這,我全心全意的想要衝到好 浪,進步,似乎世界上只有這一件事是重要的。對於好浪那種渴望的心情,讓我不只是 在海上追浪,在生活中也在追浪 (研究日誌,2016/11/21)。 那陣子我跟嚕嚕在幫忙老師整修一棟大溪的房子,因為老師要搬去大溪住。從那棟 房子那剛好就能看到蜜月灣的浪,有一天我們與一位衝浪的前輩—禧哥—在修理屋頂的 瓦片,禧哥在屋頂上接到我們傳的瓦片再拼上去。那幾天臺灣外海正有颱風經過,我跟 嚕嚕在底下一直不停地問禧哥有沒有浪;或者浪好不好。禧哥一直喊說要我們別吵趕緊 做事,但其實他自己也一直在觀察著浪況,最後終於,禧哥自己也按耐不住。 禧哥大笑著說: 「其實我也很癢,我們今天就做到這裡吧,趕快回去換衣服下水,再 不衝就要天黑拉!」 但其實,我們才剛拼完一半的屋頂而已吧,禧哥那豪邁的原住民式笑聲讓我們也都 跟著笑了出來,我們要下水拉!! 就是那時的生活讓我至今仍無法脫離對衝浪生活的嚮往,我真的就像那些廣告或是 電影裡的人一樣,無時無刻就在想著什麼時候該下水衝浪,除了沒浪可衝之外,生活似 乎沒有其他的煩惱。這樣子的生活要人怎麼能不愛上呢?. 四、來了,就不走了. 暑假結束後,嚕嚕跟我還是一樣照常的每個禮拜六日都一起到怒濤衝浪,有時甚至 是五六日,或是四五六日,又或是今天晚上看到氣象圖或是颱風的預報明天會有浪,我 32.
(45) 必定二話不說,拿起手機打電話給他,然後我們拿了背包就走,這樣才能一早就開始衝 一整天好浪。我開始每個禮拜都只想到海邊去衝浪,週末假日一到,除了衝浪其他活動 若不是非必要,幾乎都不會去考慮,而且一定會找嚕嚕一起去。但是,在我覺得理所當 然的背後,是因為什麼呢?嚕嚕在衝浪前其實對滑板很有興趣,北大滑板社還是他創立 的,週末假日通常都會去練習滑板特技,或是跟以前熱舞社的朋友跳跳舞,衝浪後雖然 還是有滑滑板與跳舞,但六日就變成都跟我一起去衝浪了。是跟我一起衝浪比較有趣嗎? 還是相處起來比滑板社的朋友自在? 嚕嚕是這麼說的:「因為這邊就是比較有一個歸屬感,不只是因為這群朋友,因為 一開始來是老師先給我這個環境的,對!先接觸到的反而不是這群朋友,是接觸到這間 店 (焦點團體訪談)。」 嚕嚕提到了老師跟他的歸屬感,的確,在我們有一群人一起衝浪之前,嚕嚕最先接 觸到的是老師、怒濤跟我。那時嚕嚕跟我暑假剛開始的時候,到怒濤第一天,老師就給 我跟他一人一件衣服—怒濤的 T-Shirt,在以前,並不是人人都能有怒濤的衣服的,必須 得是老師認同的會員、朋友、或是像我們這樣的實習工讀生,才能夠有一件怒濤的 TShirt。. 圖 20. 怒濤 T-shirt 33.
(46) 這樣的一件衣服,代表著老師真的將我們當成自己人,當成怒濤的一份子看待,就 像是 Goodenow 所認為的,歸屬感是必須要感覺到被接受的 (Cotterell, J., 2013, p 218), 有人為你開了門,讓你可以屬於某處,才能有所謂的歸屬感。老師如此大方的接納我為 怒濤的一份子,我也就自然而然地歸屬於怒濤的屋簷之下了。 對我來說,嚕嚕是我第一個一同衝浪的夥伴,是因為衝浪促成了我與他相識成為好 友的一段緣份,但光是緣分這二字的話,恐怕是無法長久相處,我跟嚕嚕除了衝浪這佔 據大部分生活的共同興趣之外,在個性上也有許多相像之處,像是不正經愛開玩笑的個 性、對於生活都抱持著冒險的精神,以及因為每天都一起衝浪、一起工作的朝夕相處之 下,讓我跟嚕嚕培養了非常深厚的默契,所以他才成為對我來說意義如此重大的夥伴, 在掃地仔的成員裡面,我對嚕嚕是最為信任的。不管是怒濤有事情需要一起處理,或是 我需要幫忙時,又或是在台北空閒想找人一起打發時間時,嚕嚕總是我的第一人選,而 且,有他在身邊總是會讓我覺得生活很充實,因為嚕嚕他很愛找人聊天講話,就算你一 句話都不回應他,他也能夠自己講十分鐘不停下來,所以總會讓人覺得生活被填得很滿, 因為都被他的話塞滿了。 因為嚕嚕,怒濤掃地仔的冒險之旅就此揭開序幕。. 34.
(47) 第三節. 三人成虎,四人成了掃地仔. 就在那一年,高賽也來了。高賽是太保哥的兒子,太保哥是老師的拜把兄弟,以前 每天一起衝浪的好朋友。太保哥說想讓高賽有個地方可以衝浪,於是,高賽來到了怒濤。 當時我感覺高賽覺得衝浪是個很新鮮的活動,剛開始時其實我覺得高賽可能就偶爾來衝 衝浪而已。沒想到後來也每週都來,也每週跟我們一起打掃,其實我還是猜不透他為何 這。而那時候育諺也一直對我展現想要學習繼續衝浪的想法,但其實就我那時的觀察, 育諺的心還沒真的栽進衝浪的生活裡。他時而來,時不來,其實感覺並沒有把怒濤看得 很重要,禧哥跟老師其實也是這樣覺得。那時的他可能覺得反正來這裡就是掃個地,就 能免費住宿衝浪的吧,對於我這想一直待在海邊的生活方式跟想法,感覺還沒有完全的 認同。也可能是因為他的想法跟價值觀還沒轉變過來,跟我尚未完全契合,育諺在學校 的生活算是多采多姿,是那種學校裡的紅人,這種與世無爭只關心自己有沒有好浪可以 衝的態度還沒完全讓他想馬上跳下來吧 (研究日誌:2016/11/21)。. 一、狼來了!帶賽來!. 在同一個暑假,記得是剛拆完房子後過幾天,老師交代隔天有個朋友的小孩會來衝 浪,也說就把他當自己人,千萬不要跟他收錢。老師會這樣交代,想必這個朋友跟老師 交情匪淺。 老師接著就說:「他爸爸以前跟我在花蓮天天一起衝浪的,是我好兄弟,他跟我說 想讓他兒子可以來衝浪,所以你們就跟他一起衝,他也是個蠻酷的人,他曾經從雲南走 路走到青藏高原去,他叫做高賽10,你們就叫他高賽就好了。」 我聽到一頭霧水,便問:「高賽?老師這是他本名嗎?」. 10. 臺語的狗屎的意思,因此讓人感到狐疑。 35.
(48) 老師回答我說:「應該是吧!我也不清楚耶!他老爸就跟我說叫他高賽就好。」 說完老師就回大溪去了,留下我跟嚕嚕兩個人,一整晚都在想這個叫高賽的到底是 個怎麼樣的人。 隔天我們整天都在等待這個叫高賽的到來,終於到了下午。 我聽到前門傳來一句:「哈囉~?」看來是人到了。 但等他來也還沒來得及認識他,我就二話不說催著高賽換衣服下水趕緊下水衝浪。 上岸後才開始跟高賽聊天,高賽其實叫做高齊駿,但是從小到大大家都叫他高賽,他也 不以為意,這種態度就跟他的個性一樣,大方開朗。高賽的眼睛又圓又大,跟他對看就 可以感受到他的熱情,配上他雪白的牙齒,我跟嚕嚕都說他笑起來像龍貓,就知道他有 多開朗了。. 圖 21. 高賽 高賽常說待在台北令他窒息,他總是說: 「我覺得來到這我才真的有活著的感覺。」 有時候,跟一個人相處的好或不好,常常透過他所散發出來的氣質就能夠感受到, 我跟高賽是同一種人,高賽就讓我有這種感覺,因為我也是待在怒濤,待在海邊才有真 正活著的感覺。剛認識時,時常聊天聊到他走去青藏高原的事蹟,我明顯感受到他也是 那種喜歡冒險,碰到想做的事情就會瘋狂的去做的人。而且,高賽連開始想衝浪的原因 也跟我有點像呢! 36.
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