第二章 文獻探討
第二節 中國宣傳畫藝術創作研究
國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
創作而言,宣傳畫的創作都包括構思、構圖、繪製成畫等過程會有一定程度上的 共時性;宣傳畫繪製成畫還必須經過印刷出版才真正完成使命便是個性。宣傳畫 為了達到強烈而特有的宣傳效果,在藝術創作中有自己的特色。因此在本節關於 中國宣傳畫歷時性發展的概述之後,筆者想探討關於中國宣傳畫藝術創作的源頭,
特別是其他共產國家,如前蘇聯對中國宣傳畫可能的影響。這些藝術創作方面的 研究是中國宣傳畫創作實踐經驗的總結,是其他畫種無可替代的準則;這樣的創 作準則是永恆的,不會因為畫種被邊緣化而失去存在的價值。
第二節 中國宣傳畫藝術創作研究
一、「社會主義寫實主義」以及蘇聯對於中國宣傳畫創作之影響
史達林時期創造的蘇聯「社會主義寫實主義」的文藝理論對1949年以後的中 國美術有著巨大的影響,一方面反映了毛澤東文藝思想的源流,另一方面又表現 了當時中蘇關係的現狀。
Gorky於1934年在「第一次蘇聯作家代表大會」(1-st All-Union Congress of owls. Writers)中提出了「社會主義寫實主義」(Socialist realism)口號,奠定了蘇聯 時期藝文界日後發展取向與風格表現。「社會主義寫實主義」反映在藝術創作必 須要產生在符合政治利益的情況下,這也明確指出蘇維埃政權所預定建構的藝文 景象。其圖像符號對於大眾的影響力需要十分具體且顯著;其欲表達的意識型態,
能潛移默化的植入群眾心中,自然的形成一種「附和」與「應當如此」的思考模 式。藉由「社會主義寫實主義」的藝文政策,以確定藝文的基本發展目標與精神,
也就如同掌握了影響大眾文化的主要動脈(楊安東,2009)。
《蘇聯百科辭典》指出「社會主義寫實主義」一詞出現於 1932 年,最重要 的思想原則是「人民性、黨性、和社會主義的人道主義」。社會主義寫實主義的 美學綱領既包括客觀認識的深度(現實基礎),也包括創作者主觀積極性的昇華
(變革基礎、崇高豪邁的精神)。它是在保持社會主義思想性所要求的基本特徵
‧
遍性、通俗性、革命性、主題性、寫實性為主流導向(潘耀昌,2009)。1942 年 毛澤東的藝文政策與蘇聯的理念可謂一脈相承,中國宣傳畫也強烈反映出了社會 都有著很大的相似之處(費文明,2009;楊安東,2009)。當然,隨著中蘇關係破裂以後,「社會主義寫實主義」一詞逐漸地被「革命
‧
‧
‧
Landsberger(2011)指出 1949 年後中國宣傳畫的畫家們致力於將未來的烏 托邦氣氛描繪出來展現給群眾,而不限於是寫實。畫家通常用黑色來勾勒外輪廓,
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
法,使工農兵迅速的往「英雄形象」上靠近,成為當時的流行,進而步入了極端 的視覺表現公式化模式(沈寧波,2010)。
Landsberger(2011)論述道中國宣傳畫中人物的強健體魄隱含了國家對強健 的工人階級的導向。在這一過程中,性別也隨著時間推移被逐漸淡化,男女性的 生理區別在畫中消失,甚至在實際生活中也是。一九四九年一直到文革時期的宣 傳畫,無論男性女性都被賦予了標誌性的男性化身材,使得他們看上去都很像超 級英雄。女性的服裝寬鬆而保守,顏色無外乎灰色、軍綠色、藍色,配上短發或 者馬尾辮,無不是根據標準化範本而來。
當然,到改革開放時期,中國過去典型的無產階級裝扮,如黑、藍或灰色,
男女都可穿的毛氏套裝已然過時。革命時代的裝備已經被替換成運動鞋、皮夾克、
西裝、熱褲、高跟鞋與短裙。短發與馬尾辮也成為了過去式,取而代之的是更時 髦精緻的發型。
因此,宣傳畫中的人物形象塑造在文革前期和文革後期有巨大的轉變,這也 預示著中國人民生活方式和關注點的轉變,英雄主義時代所塑造的「高、大、全」
的典型形象在如今已經不會再得到眾人的青睞,人們所關注的人物形象可能更深 入到人性的內在層面。