休閒行為之相關研究

每個人對休閒行為的認知和觀念都不同，綜合整理國內外學者的文獻，對休 閒、休閒行為理論、休閒參與、休閒活動說明如下：

一、休閒(Leisure)

依據相關文獻及綜合各學者之意見，本研究有關休閒的定義可以下列觀點來 說明：

（一）字義的觀點

休閒(leisure)一詞源自拉丁語的 licere，原意是指「被允許」(to be permitted )或「自由」(to be free)的意思（許義雄，1980；許志賢，2002）。有無拘無束或 是擺脫工作以後所得到的自由時間，或是可從事的自由活動（蔡茂其，2000）。休閒是無拘無 束或擺脫工作之後所得到的自由時間或自由活動（李炳昭、陳秋曇，2009）。

由字義的觀點來看，休閒是自由利用工作以外的空閒時間，做有興趣的可以 放鬆身心並愉悅的活動。

（二）時間的觀點

Richard, Kathryn, Craig 與 Lynn(1997) 認為，休閒是除了個體謀生和保持 個人基本生命以外的一段可以自行的選擇所要從事活動之自由時間。李育齊

（2014）認為休閒被認為是一種工作、是必要的責任和維護基本生活所花的 時間以外，剩下可以自由運用的時間。林淑惠（2012）認為休閒是指「一切必 要之事都處理完畢後所剩餘的時間」，人們應該盡到的責任和義務全都處理完成之 後，用所剩下的時間做自己想要做的事。

從時間的觀點來看，休閒是完成工作和責任義務之後的閒暇、自由支配 的時間。

（三）活動的觀點

Kelley(1982)認為休閒是「個體自由選擇的活動，以獲得滿足感」。 黃勝雄（2002）認為休閒是指「不是因為外來壓力所迫，但樂於全心從事的 嚴謹活動」。休閒是健康、有道德的和有益於改善個人的生活品質的活動

（李炳昭、陳秋曇，2009）。蔡昭祝（2012）認為休閒是一種和工作、義務沒 有關係，可以隨個人自由意願選擇滿足需求與喜歡的活動。

從活動的觀點來看，休閒是可以隨心所欲自由選擇自己為滿足需求且非 工作性的活動。

（四）心理的觀點

Csikszentmihalyi(1997)認為當一個人在從事休閒的時候，內心都是充滿相容、和諧 的感覺，希望和想法在此刻是協調一致，稱為「心流經驗」（flowexperience），這也 是運動家所認為的「處於巔峰」。張禕芸（2008）認為心理的觀點的休閒是一種 閒暇安逸，不急躁、很愉快、寧靜的心理狀態。休閒是一種心理的、內在的 經驗感受過程，有幾點特性：內在需求、個人獨特意識、不會受到拘束、可 以自由選擇、愉快的心靈狀態（李炳昭、陳秋曇，2009）。

從心理的觀點來看，休閒是一種尋求個人的內在愉快滿足的特殊心理意 識形態。

綜合整理上述四種觀點，休閒是在自由時間內參與一個自己選擇能放 鬆、愉悅、娛樂、自我發展的活動。

二、休閒行為理論

休閒行為是實際親自參與休閒活動的行為，休閒行為大致包括休閒參與頻 率、休閒同伴、休閒活動類型、休閒參與時間、休閒花費的金額等等。一般休閒 行為包括參與類型、參與頻率、持續時間、參與時段、同伴和地點（盧堅富、彭 靜蓮，2015）。本研究的休閒行為包括休閒參與頻率、休閒參與的熱衷（強度）、

休閒參與的品質和休閒活動類型。

綜合歸納整理各學者常採用有關休閒行為理論，大致有下列幾種理論：

（一）古典休閒理論(The Classical Theory)

由亞里斯多德在西元前四世紀於「人類倫理學」(Nichomachean Ethics) 表達「古典」或「典範」休閒觀，他認為人的生命是與休閒有關的，重點在 於藝術性的活動與欣賞，也強調深思與冥想（黃勝雄，2002）。簡郁雅（2004）

認為休閒是一個自由的心理狀況。

（二）社會階級理論(The Social Class, Race, and Occupation Theory)

休閒是社會階級的差異的結果，是 T. Veblen 於 1899 年提出「休閒階段 論」，主要是在批判資本家，他認為沒有任何的勞工了解真正的休閒是做什麼 的，休閒特色就是大量的消費和明顯的散漫（黃勝雄，2002）。這理論認為休 閒和社會階級有關係，休閒代表社會地位的象徵，和個人的教育程度、社經 背景、職業等有關（簡郁雅，2004）；社會地位高、有錢的人才能有休閒活動。

（三）補償理論(The Compensatory Theory)

最早由恩格斯(Freidrich Engels)及馬克斯(Marx)所提出，補償理論認為工 作是生活中的主力，但「休閒」則是在工作無聊或是在辛勤勞動過後的補償。

William Burch 認為「補償理論假說是指: 一個人只要有機會逃避他平時的例 行工作，他就會找尋完全相反的事情來做」。所以補償理論認為人們利用空閒 時間，為了平衡每天單調的生活和謀生有關的工作所累積的苦悶（涂淑芳譯，

1996；張耿介、陳文長，2015）。如公務員休假時會從事旅遊、騎自行車、露 營等活動。勞動工作者下班休假時會從事看電影、聽音樂、看書等活動。

（四）後遺理論(The Spillover Leisure Theory)

後遺理論認為休閒與工作是同時發展的，休閒是工作的結果（薛銘卿，

2000）。如果工作使人興奮或刺激，那工作的人會希望持續這個感覺，也會選 擇相同興奮或刺激的休閒活動（張耿介、陳文長，2015）。補償與後遺休閒行 為都是認為休閒是工作的後果，重心仍然在工作而非休閒。如瑜珈老師熱愛 瑜珈教學工作，雖然上班時間工作是教瑜珈，休閒時間仍會選擇與瑜伽有關 活動。

（五）熟悉理論(The Familiarity Theory)

熟悉理論將休閒與習慣結合，因過去習慣、自在或熟悉的休閒活動，會 繼續用以前的方法來安排從事休閒活動（高俊雄，2002；簡郁雅，2004）；也 就是說因為在習慣和熟悉的活動或事情當中，所得到的成就感、舒服和愉快 比較多，就會再投向熟悉的活動裡（張耿介、陳文長，2015）。Burch 稱為「熟 悉的假設」，他認為「那些人已在社會生存中找到一條自在的生存之道，安全 感甚至超過經由不安全感而來的可能收穫。」（涂淑芳譯，1996）。例如小時候 家庭休閒活動就是常常騎自行車或露營，這些休閒活動小時候也喜歡，長大後 可能就習慣參與騎車或露營的休閒活動。

（六）個人－社區理論(Personal Community Theory)

休閒活動大多是以團體進行，有很多的休閒行為是發生在社區內，所以 一起參與活動的同伴可能有較多相同的社會背景和喜好，也因為有較多的相 同條件，所以休閒行為較易受到年齡、階層、工作環境及同儕團體的影響（簡 郁雅，2004；張耿介、陳文長，2015）。也就是說個人休閒行為會受到工作環 境、居住環境、家人、朋友、同事、同學的影響。如休假時和家人一起出國 旅行、下班後和同事一起去唱歌或看電影。

（七）休閒三部曲理論(The Leisure as Relaxation,Entertainment,and Self- Development Theory)

法國社會學家杜馬哲(Dumazedier)認為休閒行為是個人隨性的事，具有 三個功能，分別是放鬆、娛樂、個人發展，彼此是相互貫通的，這觀點好像 比較符合近代學者和現今社會對休閒的認知（黃勝雄，2002）。

三、休閒參與

（一）休閒參與的意涵

休閒行為實踐的成立過程有三個階段：參與的決定、參與的投入、休閒 體驗的感受，這三者形成循環關係；參與的決定有主動積極和被動消極，參 與的決定只是休閒行為發生的先決條件（薛銘卿，1997）。休閒行為要經過個 人實際的參與活動，才能帶來休閒的效果，休閒行為包含的各種因素如對象、

動態的、靜態的、娛樂性、場所等等，都要經過休閒參與的過程，才能讓人 在休閒行為當中感覺解除壓力、放鬆身心、滿足個人需求，這樣才能達到休 閒的效果。

休閒參與是在自由時間和個人自由的意願下，做對身心發展有益的靜態 或動態的休閒活動，而且能夠達到身心愉悅和滿足的情況(Iwasaki & Mannell, 2000)。劉穎暉（2011）認為休閒參與是個人參與不是工作性質的活動，在愉 快的心情及自由支配時間中去從事活動的類型與頻率。姜佳瑗、林珮君（2015）

認為休閒參與是工作剩餘的閒暇自由時間，依個體所好從事各種休閒的活 動，從自願且主動參與的體驗過程中讓身體放鬆，達到內在精神的滿足，獲 得愉快感受。吳宜儒（2014）認為休閒參與是個人為了要滿足身心需求，提 昇自己生活的品質，利用空閒的時間自願性參加自己有興趣的活動種類和頻 率。休閒參與是個人在自由時間下，自由選擇要參加的休閒活動的頻率或是 活動類型的實際參與情形（吳水丕、呂佩珊，2008）。

休閒參與是指個人參與某種活動類型的休閒活動和頻率，藉以滿足本身

生理、心理和社會的需求（高俊雄，1996；吳文銘，2001）。因此完整的休閒 參與的測量，除了客觀的休閒參與的頻率和休閒活動類型，應包括參與休閒 活動時的主觀的感受，也就是在生理、心理和社會關係上可否得到有意義的 經驗（趙善如，2008）。

本研究認為休閒參與是個人於自由空閒時間，所從事的一種休閒的行 為，以參與活動的頻率、參與的熱衷、參與的品質、活動的性質，來達到放 鬆、愉悅及促進身心健康的目的。

（二）休閒參與的頻率

休閒參與的頻率是指參加休閒活動的頻繁情形。許志賢（2002）在臺閩 地區高級中等學校校長參與休閒運動之研究中，結果顯示每週參與休閒運動 次數以「1-2 次」最多，每次以「31-60 分鐘」為多數，以假日 08:00-12:00 時段和家人一起運動為多數。牟鍾福（2002）以臺灣地區民眾運動休閒設 施需求研究，研究結果發現社區民眾參與頻率以每週一次為最多，其次是 每週二次；每次時間大都是 31~60 分鐘；使用時大多以假日為多數；多數 以下午為主、傍晚次之；大多數人是和家人一起使用運動休閒設施。綜合上 述研究得知大多數人都在假日從事休閒活動，參與頻率平均每週一次。

高俊雄（1999）認為要衡量一個人休閒參與的次數或頻率的方法有 2 種：

時間運用法和休閒參與頻率法。

1.時間運用法：以個人一天二十四小時，每一個時段（小時或其他單位 時間）參與的活動項目加以記錄；例如 1 小時（晚上時段）或 40 分

1.時間運用法：以個人一天二十四小時，每一個時段（小時或其他單位 時間）參與的活動項目加以記錄；例如 1 小時（晚上時段）或 40 分