• 沒有找到結果。

兒童的各種約束禁制以及服從訓練

在文檔中 排灣族兒童教養之研究 (頁 73-80)

第四章 比較吳燕和研究四十年後的結果

第二節 兒童的各種約束禁制以及服從訓練

一、對小孩保護家裡東西的約束

過去傳統家中沒有什麼傢俱。除了衣飾之外,最有價值的就是酒罈、陶 罐、鍋子等物品。而這些物品是絕對禁止小孩破壞,甚至是隨意觸碰。家長 們不但禁止小孩破壞自己家裡的,也禁止他們去破壞別人家的(表 4-6)。如 果犯了,就會被嚴重處罰或是警告。但對於年紀較小的孩子則會比較縱容他 們。過去的訪談也提到家長認為如果家中的傢俱被小孩破壞了,客人來看了 會不好意思(吳燕和,1993)。

表 4-6 對小孩保護家裡東西的約束

分數 小孩保護家裡東西的約束 吳燕和訪談結果

1 極少約束。(小孩可以隨便在桌上亂跳,塗牆、隨便拿大人的東西玩) -

5 適度約束。(屋裡某些部分不必小心照顧) 1

7 許多約束,但不嚴格制止。 2

9 許多約束。(小孩不准在桌以上亂蹦,家中所有東西都要留心,不准亂拿霍

亂碰東西)

3

總數 6

妃妃媽媽和恩恩家長對於家中東西的保護比較像是愛的約束。禁止歸禁 止,但都希望小孩可以自己做到愛護家裡的東西。

…不允許他們破壞家裡的東西,我會跟孩子們說:「你是家裡的 一份子,所以你有責任也必須愛惜家裡的任何東西。這些東西都是 爸爸媽媽辛苦賺錢買的,如果壞掉還要再買,這樣就會沒有錢讓你

們買必須的東西,像我們小孩很愛吃,那我們就必須減少花錢在吃 的上面,小孩就會驚覺,那跟我有相關喔…」…如果鬧脾氣弄壞的 話,我們的反應會很生氣,我們會說你生氣可以,但不可以亂甩東 西,萬一你弄傷了自己怎麼辦。我們會告訴他說這個部份是我們非 常不允許的。…最常甩東西的大概就是小妹妹吧!甩東西應該也是 甩拖鞋吧!(帶著笑聲的說)(訪A-20090217)

恩恩會拆自己的腳踏車。【那會破壞家裡的東西嗎?】對家裡的 東西都很保護,那也不算是破壞啦!恩恩喜歡研究拆解,像之前新 買的腳踏車他就自己把籃子拆下來。【為什麼?】這樣可以載朋 友…。(訪 D-20080918)

小銀媽媽則是因為在早餐店的關係,所以對於小孩碰觸物品的要求更為 嚴格限制。小高的爸爸則是考量到沒有錢修繕,所以也嚴格禁制小孩破壞家 裡。

會禁止,像如果來店裡就不可以碰煎台和烤箱,怕危險。在家 裡就不讓他們碰音響。碰了通常我會罵人,但是效用好像也不大。(訪 B-20081106)

我會特別要求他們不行,因為房子已經夠破舊的。在破壞就住 不下去了,加上我又沒有在賺錢,沒有辦法修理。(訪E-20081014)

妃妃媽媽的訪談中印證對於年紀較小的孩子如果破壞家中物品是比較通 融性的論點,這點倒是意外與過去訪談相吻合。

二、不准吵鬧的嚴格性

在傳統排灣族人面前,小孩很少吵鬧,通常表得安靜也很懦弱,但是家 長卻很可以容忍小孩敲擊物品的聲音。過去研究(表4-7)特別提到排灣族人 無論多麼高興,很少發出「哈哈大笑」,僅會「嘻嘻的笑」(吳燕和,1993)。

表 4-7 不准吵鬧的嚴格性

分數 不准吵鬧的嚴格性 吳燕和訪談結果

1 一點也不嚴格(小孩可以叫、跑、敲打等) -

3 只有一點嚴格。 3

5 適度嚴格。(不准小孩叫嚷,不准敲打,但時常放任。) 1

… …

9 很嚴格。(小孩不可以亂跑、大叫大嚷、霍亂敲打出聲,犯者受罰。) 2

總數 6

從研究者訪談中發現恩恩家長與小銀的媽媽對於家中有客人或是在外面 的時候是禁止小孩吵鬧的。小銀的媽媽甚至說在娘家那邊會去刻意營造一個 安靜的感覺,讓客人絕得這個家被管理很好。

要看情形耶,不要吵得太大聲就好。有客人的時候就不允許他 們吵鬧,像我們現在…有的時候我們在做事情時候,像現在這樣剪 紙,也會希望他們可以安靜一點,就是不要突然高分貝的尖叫…他 們 高 興 的 時 候 是 會 唱 歌 啦 ! 那 個 我 們 就 不 會 禁 止 了 。( 訪 D-20080918)

如果在外面,會特別注意。(訪B-20081106)

…【會刻意去營造嗎?】在娘家有客人來的時候,小孩都要去 旁邊安靜呆著,會刻意表現得安靜。讓人覺得家風很好…(訪 B-20090224)

妃妃媽媽家裏則是不會去管制小孩的吵鬧聲音,甚至不諱言說自己家裡 很吵,這跟過去相比倒是少見的。

不會耶,我們家還蠻吵的,在外面也是,不會特別去限制(訪 A-20090217)

小高爸爸倒是比較嚴格去禁止小孩間的吵鬧,根據研究者在訪談時的觀 察,小高爸爸不但禁止小孩吵鬧,也不讓小孩亂跑,一跑遠就會要他們回來,

這倒是與吳燕和當時訪談一樣,會有家長會這麼做。

特別禁止,我都跟他們說兄弟兩人要互相,尤其做哥哥的要幫 助弟弟,如果別人欺負弟弟,哥哥要幫助弟弟…【如果他們吵鬧的 話呢?】會罵人,也會問為什麼要這樣?(訪E-20081014)

三、上床時間與行為的嚴格性

傳統排灣族家長沒有限制小孩睡覺的時間(表 4-8),通常是大人睡覺才 會要小孩睡覺,大人即使晚睡,也不會強迫小孩要早睡(吳燕和,1993)。

表 4-8 上床時間與行為的嚴格性

因為我們夫妻兩個早上要到早餐店,快要到上學時間爸爸會回 去家裡叫小孩起床,但是店裡有的時候忙,所以小孩常遲到,睡過 頭。早上做早餐店,比較沒有時間照顧小孩。【那晚上呢?幾點會睡 覺?】十點要上床睡覺。【假日呢?】會晚一個小時左右。(訪 B-20081106)

看狀況耶!一般我們的底限是到十點,其他像是過年過節的時 候,有一些親戚朋友來,還是他們的堂兄弟姐妹,那時間就會比較 晚。早上起床的時間七點十分。【那這是針對妃妃和妹妹平常在家或 假日的時候,你或是婆婆要要求他們午睡嗎?…】…我發現小孩還 是沒有午睡的習慣。【妃妃也沒有?】沒有,我發現我們附近的小朋 友都沒有,就午睡的時候我會問他們,他們都會跟我說要出去玩,

通常都是我跟我先生會午睡!(笑聲)(訪A-20090217)

四位家長中只有妃妃家裡沒有午睡的習慣,其他家長則會要求小孩要午 睡。比較四位家長早上起床時間,則呈現比較不一致的狀況。

四、父母親對『服從』具體標準-嚴格程度

傳統排灣族大人十分要求小孩服從大人的命令或吩咐(表 4-9),不可以 有抗令或延遲的情形發生(吳燕和,1993)。

表 4-9 父母親對『服從』具體標準-嚴格程度

吳燕和訪談結果 分數 父母親對『服從』具體標準-嚴格程度

母 父

1 不期望服從 - -

7 要求並期望服從。(通常希望小孩再大人叫一次或兩次時就服從,違犯則

施壓力。)

3 1

9 期望立即服從。(不容忍任何拖延,違背者處罰之,很嚴格。) 3 5

總數 6 6

從訪談結果得知現代的家長跟過去傳統的家長沒有太大的差別,都會希 望小孩可以照著自己的要求去做。父母之中總會有一人比較強勢的去要求小 孩聽話,而扮演者通常是媽媽比較居多,這部分與過去小孩比較服從爸爸的 話有所差異。

…許多規則其實只要大人遵守,小孩通常也會服從。【那爸爸 呢?他說的小孩會去做嗎?】不會耶!小孩比較聽我的,比較怕我,

所以只要我說了,他們就會照做。(訪A-20090217)

… 我 說 的 小 孩 不 一 定 會 聽 , 爸 爸 說 的 小 孩 就 會 照 做 。( 訪 B-20081106)

我老婆以前還在的時候都是她在教小孩,小孩很怕她,也很聽 她的話。【那爸爸呢?你會要求他們照著你的話去做嗎?】會阿!我

說什麼他們都要照做,不聽話就修理阿!(訪E-20081014)

我(媽媽)說不行就是不行。他爸爸比較有彈性,有的時候爸 爸說可以,小孩會再來問我可不可以。我說如果可以,小孩就會去 做。如果我說不行,他們就會知道那不可以做。(訪D-20080918)

五、小結

在約束禁止與服從的部份,在父母親對『服從』具體標準-嚴格程度與 對小孩保護家裡東西的約束方面,研究者訪談結果是與吳燕和相同的。而不 准吵鬧的嚴格性則和吳燕和的結果略不同不過賓茂的家長們依舊會做表面工 夫給客人看。賓茂的家長對於上床時間與行為的嚴格性則和吳燕和的結果完 全不同。

由此可知賓茂的家長對於約束禁制和服從上,與過去 40 年相較沒有太大 的差異。

在文檔中 排灣族兒童教養之研究 (頁 73-80)